
- •1. Лобода Наташа Символізм. Пошук символістами витончених засобів передавання складних почуттів
- •2. Мелетієва Юля Еклетика. Модернізм як доба у культурі
- •3. Мусієнко Ганна Модерн як архітектурний стиль
- •4. Скузь Оля Експресіонізм. Фовізм
- •5. Смірнова Оля Кубізм. Дадаїзм
- •6. Рижикова Марія Сюрреалізм. Абстракціонізм. Супрематизм
- •7. Нудьга Валентин Течії постмодернізму в культурі межі хх-ххі ст. Поп-арт
- •8. Пісоцький Олексій Умови розвитку української культури другої половини XVII – XVIII. «українське" бароко»
- •«Українське" бароко»
- •9. Скірда Таня Нові тенденції розвитку образотворчого мистецтва другої половини хvіі-хvііі ст.
- •10. Осадча Анна архітектура й образотворче мистецтво другої половини хvііі ст.
- •11. Чуян Олександр культурні явища початку XX ст. В Україні
- •3. Шиманський Микола особливості національно-культурного відродження
6. Рижикова Марія Сюрреалізм. Абстракціонізм. Супрематизм
Сюрреалізм (від франц. - надреалізм), що виник у Франції та США у 20-х роках, був розвитком ідей дадаїстів. У художній творчості, за висловом А. Бретона, він проголошував "чистий фізичний автоматизм, за допомогою якого ми намагаємося виразити у слові або живописі істинну функцію думки. Ця думка продиктована відсутністю всякого контролю з боку розуму і перебуває за межами всіх естетичних і моральних норм".
Великий вплив на сюрреалістів справили філософія інтуїтивізму А. Бергсона та теорія психоаналізу 3. Фрейда. Творчість прибічників цієї течії модернізму проникнута вірою в реальність довільних асоціацій (сновидінь, жахів, хворобливих галюцинацій, гіпнозу). Як і дадаїсти, вони вдавалися до скандалу, епатажу, протестували проти сучасної цивілізації, політичних інститутів, держави. У 1925 р. сюрреалісти вимагали від уряду Франції випустити всіх божевільних з лікарень як "вільних від розуму", в різних маніфестах вихваляли то анархію, то комунізм, то фашизм, а згодом не менш палко засуджували Їх. У 1926-1928 рр. один Із засновників сюрреалізму іспанський кінорежисер Л. Бунюель, творчість якого належить до класики світового кіно, знімає скандальні фільми "Андалузький пес" та "Золотий вік", де трапляються кадри розрізаного бритвою ока. бика, прив'язаного до роялю.
Перша виставка художників-сюрреалістів Відбулась у 1925 р. в Парижі. У ній взяли участь М. Ернст. X. Міро, А. Массон, І. Тангі. У 1930-х роках, коли сюрреалізм майже вичерпав свої можливості починається сходження на вершину слави іспанця Сальвадора Далі (1904-1989). Важко знайти людину, яка б не чула про Далі. Такі його картини, як "Передчуття громадянської війни" (1936). "Палаюча жирафа" (1935), "Спокуса св. Антонія" (1946) та інші давно стали хрестоматійними. Скульптури, створені майстром. прикрашають центри Парижа, Відня, Нью-Йорка, Барселони. "Сюрреалізм - це я"»— гордо заявляв художник» визначаючи свій метод як інтуїтивне втілення асоціацій марення. Сюжети картин С. Далі важко та й і не потрібно переказувати. Їх треба дивитись І перевіряти на них свій смак. Можна лише сказати: якщо ван Гог - це біль і совість XX ст. то С. Далі - його хвороба. За власним висловом С. Далі, він прищепив собі "хворобу XX століття: культ грошей, еротики, жорстокості та розпусної ірраціональності".
Протягом усього XX ст. культура модернізму тяжіла до абстракції (від лат. - далеке від дійсності), тобто відсторонення художніх образів від конкретного сюжету, образу, об'єкта. Абстракціонізм як провідна художня течія модернізму остаточно утвердився в західній культурі лише в 40-50-х роках Він і нині залишається напрямом художньої творчості багатьох відомих майстрів. Отже, абстракціонізм - це безпредметне мистецтво, що не містить у собі жодного нагадування про дійсність. Тому його подекуди називають нефігуративним. Розвиток абстрактного мистецтва був відображенням тенденції відчуження митця XX ст. від дійсності, неприйняття ЇЇ реалій. "Що жахливішим стає світ, то абстрактнішим стає мистецтво, - писав художник П. Клеє. Серед фундаторів абстракціонізму називають імена В. Кандинського (1866-1944). К Малевича (1878-1935) та нідерландця Л. Мондріана (1872-1944).
Василь Кандинський– одна з найшанованіших фігуру культурі модернізму. Людина високої духовності - поет, музикант, художник, знавець історії мистецтва і літератури - він ніколи не поривав з класичною традицією, але вів невтомні пошуки нових засобів спілкування митця з навколишнім світом. Починаючи як символіст, а згодом як експресіоніст, у 1910 р. В. Кандинський остаточно облишив предметне мистецтво, його теорія абстракції - це не тільки результат наукових досліджень, а й філософія спіритуалізму. Фарби, лінії, кольори, на думку художника, є знаками космосу. Приведені в рух талантом митця, вони, як клавіші, вдаряють по струнах людської душі. Крім підготовки і публікації численних теоретичних трактатів, він багато працював як професор і педагог у різних художніх закладах Німеччини, Росії, Франції.
На відміну від філософа В. Кандинського, Казимир Малевич був справжнім революціонером у мистецтві. У поширенні абстракції він вбачав насамперед необхідність «рішучого розриву зі старим світом» утвердження нового справедливого суспільства. У 1915 р. на виставці у Петрограді художник вперше продемонстрував серію полотен, що являли собою комбінації найпростіших геометричних фігур, у тому числі знаменитий "Чорний квадрат на білому тлі". Цей напрям у мистецтві живопису К. Малевич назвав супрематизмом (від лат. - найвищий), тобто перевищенням над усіма попередніми художніми стилями і видами живопису.
Супрематизм, за Малевичем, це остаточний розрив живопису із зображенням реального світу. На думку митця, усі зусилля потрібно зосередити на кольорі, формі, фактурі, русі "Коли зникне звичка бачити в картинах куточки природи, мадонн та безсоромних венер, тоді тільки побачимо чисто живописний витвір" - писав художник в одному із своїх маніфестів. "Чорний квадрат" був символом кінця старого предметно-натурального і першим кроком до нового мистецтва. "Розфарбована площина, - писав художник про свою картину, — є найелементарнішою формою виразу чистого кольору, вивільненого - від тиску предметів". Більшовицьку революцію К. Малевич, як і більшість модерністів, зустрів із захопленням, сподіваючись, що великий соціальний експеримент приведе до оновлення мистецтва у всесвітньому масштабі.