Часть I. Категории и когнитивные модели

например способность гештальтного восприятия. Поэтому в город¬ской культуре люди могут рассматривать категорию дерево как от¬носящуюся к базовому уровню. Такие случаи отмечены в Dougherty 1978. С другой стороны, в культуре может быть субпопуляция спе¬циалистов, которые посредством обучения могут достичь гораздо более отточенного гештальтного восприятия в ограниченном диапа¬зоне областей, например, пород лошадей, типов автомобилей и т. д. Но это возможно только в ограниченном числе областей, даже для обученных специалистов. Берлин выдвигает гипотезу о существова¬нии двух видов неуниверсальности: (а) один вид возникает вследст¬вие недоиспользования в данной культуре некоторых общих челове¬ческих способностей, в результате чего некоторые категории более высокого уровня (например, дерево) трактуются как базовые, и (б) другой вид обусловлен специальным обучением ограниченной субпопуляции экспертов, которые могут рассматривать более специ¬фические уровни как базовые в некоторых областях знаний.

Гипотеза Берлина позволяет сделать следующие предсказания. Люди, принадлежащие, например, к городской культуре, в которой дерево трактуется как категория базового уровня, сохраняют обще¬человеческую способность к гештальтному восприятию и, следова¬тельно, способны обучаться легко различать деревья на уровне рода, но не на уровне видов и разновидностей. Гипотеза Берлина также предсказывает, что не может быть таких культур, которые в целом трактуют уровень видов или разновидностей как базовый, однако отдельные индивиды могут иметь способности к более глубокому познанию в ограниченном числе областей и, таким образом, могут рассматривать некоторое небольшое число более конкретных кате¬горий как базовые.

Согласно гипотезе Берлина, мы не встретим культур, где все уровни категоризации отличались бы от наших и от тцелтал. В большинстве областей уровни категоризации будут одни и те же для всех людей просто потому, что все люди имеют одинаковые способ¬ности гештальтного восприятия и целостных моторных движений. Именно эти способности играют главную роль в определении кате¬горизации базового уровня.

Базовость в категоризации связана с вопросами человеческой психологии: памятью, изучением, наименованием и использовани¬ем. Базовость уровня не имеет объективного статуса, внешнего по отношению к человеческим существам. Она постоянна только в той степени, в какой релевантные человеческие способности использу¬ются одинаковым образом. Базовость варьируется в тех случаях,

Глава 2. От Витгенштейна к Рош

61

когда эти способности недоиспользуются в данной культуре или специально развиваются до уровня специальных познаний.

Как мы увидим ниже, результаты Берлина имеют особое фило¬софское значение. Берлин показал, что человеческая категоризация, базирующаяся на взаимодействии с окружением, является очень точной на базовом уровне. Взаимодействия базового уровня обеспе¬чивают, таким образом, важнейшее соединяющее звено между ког¬нитивной структурой и реальным знанием о мире. В главе 17 мы постараемся показать, что взаимодействия на базовом уровне могут образовать эпистемологический базис для философии разума и язы¬ка, которая согласовывалась бы с данными теории прототипов.

Экман

На протяжении более чем двух десятков лет Пол Экман и его со¬авторы исследовали в деталях физиологические корреляты эмоций (Ekman 1971; Ekman, Friesen, Ellsworth 1972). В ходе своего наибо¬лее важного кросскультурного исследования мимических движений лица, выражающих эмоции, Экман и его сотрудники открыли, что существуют базовые эмоции, которые универсально коррелируют с выражениями лица: удовлетворение, печаль, гнев, страх, удивление и интерес. Из всех разнообразных эмоций, которые испытывают люди и для которых они имеют слова и понятия по всему миру, только эти шесть последовательно коррелируют с выражениями ли¬ца во всех культурах.

Хотя Экман отнюдь не был исследователем прототипов, данные его исследований согласуются с результатами исследований прото¬типов в следующем отношении. Как представляется, семь базовых эмоций имеют прототипический статус. Существует много оттенков и разновидностей удовлетворения, печали, гнева и т. д. Они образу¬ют категории эмоций. Ярость и раздражение, например, входят в категорию гнева. Базовое удовлетворение, гнев и т. д. — эмоции, коррелирующие с универсальными мимическими движениями, — функционируют в качестве центральных членов этих категорий. Эти эмоции также имеют статус эмоций базового уровня. Они легко опо¬знаются посредством гештальтного восприятия по всему миру. Су¬ществуют свойственные им выражения лица и моторные движения, которые представляют целую эмоциональную категорию.

Как мы увидим ниже в разделе «Исследование конкретного мате¬риала 1», эмоциональные концепты воплощены в том отношении, что физиологические процессы, соответствующие каждой эмоции,

62