Глава 6 Экономическое

и социально-политическое

развитие россии в xvii в.

§ 1 Общенациональный кризис

в Московском государстве

в начале XVII в. Смутное время

Рубеж XVI–XVII вв. был отмечен глубоким общенациональным кризисом российского общества. Этот кризис можно определить как структурный, поскольку он охватил все сферы общественной жизни.

Причины кризиса, приведшие к так называемому Смутному времени (Смуте), условно подразделяются на политические, экономические, социальные.

Политические причины Смуты своими корнями уходят еще в XIV–XV вв. В процессе собирания земель Московское княжество превратилось в обширное централизованное государство. На протяжении XVI в. существенные изменения претерпела и социальная структура российского общества. Русское государство уже перестало быть собранием разрозненных земель, но еще не превратилось в единое целое. В этой связи с особой остротой встал вопрос о правовом статусе отдельных сословий и групп населения. А тираническая модель власти, навязанная Иваном Грозным, углубляла это противоречие между государством и обществом.

Политический кризис усиливался династическим кризисом, связанным с пресечением династии Рюриковичей на российском престоле.

Экономический кризис был тесно связан с хозяйственным, порожденным Ливонской войной, опричниной и ростом феодальной эксплуатации. Положение усугублялось рядом неурожайных лет (1601–1603), вызвавших голод в ряде уездов и способствовавших дестабилизации обстановки.

Социальные предпосылки Смутного времени главным образом связаны с усилием крепостничества, что вызвало недовольство крестьян, холопов, посадского населения. Социальную неудовлетворенность испытывало и дворянство, возросшая роль которого мало соответствовала его фактическому положению. Дворяне были заинтересованы в расширении возможностей своего продвижения по служебной лестнице, которые были ограничены чиновными рамками и местничеством.

Нельзя не учитывать и тяжелых последствий опричнины Ивана Грозного, которые, по выражению В. О. Ключевского, «расшатали духовные скрепы общества». Опалы и казни без суда возвели в норму насилие, что привело к обесцениванию человеческой жизни. Таким образом, кроме социально-экономического и политического кризиса, в России к началу XVII в. возник также морально-нравственный кризис.

После смерти в 1598 г. бездетного сына Ивана Грозного Федора Ивановича был созван Земский собор, избравший царем Бориса Годунова (1598–1605). Период его правления характеризовался попытками сгладить социальные противоречия в обществе с привлечением верхушки боярской аристократии. Борис Годунов первым из русских царей стал отправлять дворянских детей на учебу за границу, осуществил ряд мер, направленных на развитие торговли и предпринимательства. Однако в представлении большинства населения он оставался узурпатором власти, так как не принадлежал к царскому роду Рюриковичей. Кроме того, ходили упорные слухи о его причастности к гибели младшего сына Ивана IV царевича Дмитрия.

Период Смуты начался с авантюры Лжедмитрия I, выдававшего себя за спасшегося Дмитрия. К этому времени недовольство политикой Бориса Годунова и его сторонников привело к формированию оппозиции из родовых боярских родов: Шуйских, Милославских, Голицыных. К ним примкнули также Нагие и Романовы.

По поводу происхождения появившегося в 1604 г. в Речи Посполитой самозванца Лжедмитрия I среди историков до сих пор идут дискуссии. Но, в любом случае, это был авантюрист, выдвинутый московским боярством в борьбе против Бориса Годунова и поддержанный польскими магнатами, которые с его помощью рассчитывали получить земли на Западе России.

Со смертью Бориса Годунова в апреле 1605 г. закончился первый период Смуты (1604–1605) – период борьбы за царский престол.

20 июня 1605 г. Лжедмитрий вступил в Москву. С этого момента начался второй этап Смуты (июнь 1605 г. – август 1610 г.) Новоявленный царь ловко использовал благоприятную для него ситуацию, щедро раздавал многочисленные обещания, стремясь заручиться поддержкой всех слоев населения. Крестьян и посадских людей он обещал освободить от крепостной зависимости, дворянам дать новые поместья и крепостных, боярам – новые вотчины и политическое влияние при дворе, польской шляхте – богатые земельные пожалования. Взойдя на престол, Лжедмитрий I сразу же забыл все свои обещания, за исключением тех, которые давал польским магнатам. Только своей невесте Марине Мнишек в качестве свадебного подарка Лжедмитрий отдал Новгород, Псков, Смоленск и Чернигов.

Воспользовавшись недовольством народа, боярин Василий Иванович Шуйский в июне 1606 г. спровоцировал восстание. В ходе этого восстания Лжедмитрий был убит, и на престол вступил Василий Шуйский. Нового царя возвели на трон не право наследства и не избрание Земским собором, а Боярская дума. Это во многом объяснило слабость царской власти: население России восприняло Шуйского именно как боярского царя, что обострило внутренний кризис в государстве. Все недовольные новой властью собрались под знамена нового самозванца – Лжедмитрия II, на стороне которого выступили и отряды польской шляхты. В стране разгорелась гражданская война.

Апогеем этой войны стала осада Москвы войсками Лжедмитрия II в 1608–1610 гг. Его резиденцией стало село Тушино под Москвой, поэтому нового самозванца стали называть Тушинским вором. В 1609 г. молодой русский полководец М. В. Скопин-Шуйский нанес поражение польским отрядам под Тверью и Александровской слободой. Осада с Москвы была снята, но и Василию Шуйскому удержаться у власти не удалось. В августе 1610 г. он был свергнут с престола московскими боярами.

После развала Тушинского лагеря обстановка в стране заметно изменилась. Если до этого момента было два политических центра: Москва и Тушино, то теперь не существовало ни одного. Страна разваливалась на отдельные области. Обособились Новгород, Астрахань, Казань.

В третий период Смуты (август 1610 г. – январь 1613 г.) страна вступила в крайне тяжелом состоянии полного развала и ликвидации государственной власти. В этой опаснейшей ситуации уже в который раз проявилась одна из ведущих закономерностей исторического развития России: когда над страной нависает угроза потери национальной независимости, в народе усиливаются тенденции к укреплению государства. По инициативе народных масс на местах начала восстанавливаться государственная власть, в городах возрождались народные собрания, формировались отряды народного ополчения.

По-своему попыталось выйти из Смуты и гражданской войны и московское боярство. Группировка из семи наиболее влиятельных бояр («Семибоярщина») свергла Шуйского и избрала царем польского королевича Владислава. Став царем, он должен был передать всю полноту власти Земскому собору. «Семибоярщина» ввела в столицу польский гарнизон. На выручку Москве устремилось собранное в Рязани первое народное ополчение под командованием Истомы Пашкова и Прокопия Ляпунова.

Началась длительная осада Москвы. Но внутри самого ополчения не было единства, так как его дворянская часть не желала признавать права казачьих и крестьянских отрядов. Произошел раскол, и в конце июля 1611 г. ополчение распалось.

Осаду Москвы продолжили крестьянские и казачьи отряды, которые более года сдерживали польский отряд у стен Кремля, препятствуя его захвату. Блокада Кремля позволила собрать в Нижнем Новгороде второе народное ополчение во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским и двинуть его к столице. Ополчение приняло на себя функции государственного управления. Высшим органом государственной власти стал Совет всея земли, сформировавший свои приказы и местные органы власти.

В августе 1612 г. у стен Кремля был разгромлен отряд литовского гетмана Ходкевича, а в октябре того же года капитулировал польский гарнизон в Москве.

Освобождение столицы позволило поставить вопрос и об избрании нового царя. В январе 1613 г. собрался Земский собор, на котором после ожесточенных споров был избран шестнадцатилетний боярин Михаил Федорович Романов.

Таким образом, Смутное время в очередной раз проявило следующую характерную особенность исторического развития России: когда борьба с внешней опасностью стала главной причиной возрождения централизованного государства на основе принципов сословно-представительской монархии. Кроме того, события начала XVII в. стимулировали в российском обществе рост национального самосознания, способствовали завершению формирования русского народа в качестве самостоятельной нации.