
- •Вопрос 1: история педагогики и образования как область научного знания
- •Вопрос 2: школьное дело и зарождение педагогической мысли на ранних этапах развития человечества (первобытное общество)
- •Вопрос 3:воспитание и обучение в условиях цивилизаций древнего востока (любое государство по выбору)
- •Вопрос 4: воспитание и школа в античном мире (древняя греция и древний рим)
- •Вопрос 5: философско-педагогическая мысль в др. Греции и др. Риме (Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон, Квинтилиан)
- •Вопрос 6: воспитание и образование в эпоху раннего и развитого средневековья (V – XIII вв)
- •Вопрос 7: воспитание и педагогическая мысль в эпоху возрождения, реформации и контрреформации
- •Вопрос 8: философско-педагогические взгляды мыслителей эпохи возрождения (ф.Рабле, м. Монтень, т. Мор, т. Кампанелла).
- •Вопрос 9: философско-педагогическое учение а. Я. Коменского. Проблема человека
- •Вопрос 10: «великая дидактика» я. А. Коменского, её философско-педагогическая проблематика, значение для современного учителя
- •Вопрос 11: обоснование я. А. Коменским классно-урочной системы. Анализ книг «законы хорошо организованной школы» и «правила для юношества, собранные в 1653 году»
- •Вопрос 12: реализация идеи пансофического образования и дидактических принципов, обоснованных коменским в его учебной книге «мир чувственных вещей в картинках»
- •Вопрос 13: философско-педагогическая теория д.Локка. Анализ фрагментов книги «мысли о воспитании».
- •Вопрос 14: просвещение в западной европе. Система западноевропейского образования в 17-18 веках.
- •Вопрос 15: философско-педагогическая теория ж. Ж. Руссо. Анализ книги «эмиль, или о воспитании». Формы и методы использования этой книги в современной школе и семье.
- •Вопрос 16: образование и зарубежная педагогика в XIX в,
- •Вопрос 17: педагогическая деятельность и педагогические взгляды и. Г. Песталоцци. Анализ его произведений «лингард и гертруда», «лебединая песня»
- •Вопрос 19: зарубежная педагогика и школа в конце 19 – начале 20 веков. Основные направления реформаторской педагогики
- •Вопрос 20: зарубежная школа и педагогика 20 века.
- •Вопрос 21: воспитание и обучение в киевской руси и русском государстве (до 18 века)
- •Вопрос 23: просветительские реформы в россии в первой половине 18 века. Педагогические взгляды и.Т. Посошкова, в. Н. Татищева, м. В. Ломоносова
- •Вопрос 24: просвещение в россии в 18 веке. Педагогическая деятельность и. И. Бецкого, н. И. Новикова, ф. И. Янковича
- •Вопрос 25: школа и педагогика в россии в 19 веке.
- •Вопрос 26: педагогическая деятельность и педагогические взгляды н. И. Пирогова. Анализ статьи «вопросы жизни»
- •Вопрос 28: антропологические взгляды ушинского. Книга «человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии», её роль в профессиональной подготовке учителя.
- •Вопрос 29: к. Д. Ушинский о труде. Анализ статьи «труд в его психическом и воспитательном значении»
- •Вопрос 30: статья ушинского «о пльзе педагогической литературы». Актуальность её проблематики для современного учителя.
- •Вопрос 31: учебные книги ушинского «детский мир», «родное слово»
- •Вопрос 32: педагогическая деятельность и философско-педагогические взгляды л.Н. Толстого. Организация учебно-воспитательного процесса в яснополянской школе.
- •Вопрос 33: педагогическая концепция п.Ф. Каптерева. Анализ его произведений «педагогический процесс», «задачи и основы семейного воспитания»
- •Вопрос 34: школа и педагогика в россии во второй половине 19 – начале 20 века (до 1917 года)
- •Вопрос 35: педагогическая деятельность и взгляды п. Ф. Лесгафта. Анализ раздела книги «семейное воспитание и его значение»
- •Вопрос 36: отечественная школа и педагогика в советский период (1917 – 1990 годы)
- •Вопрос 37: с.Т. Шацкий – педагог-новатор. Анализ статьи или фрагмента любой книги.
- •Вопрос 39: макаренко об общих основах семейного воспитания. Анализ книг «лекции о воспитании детей», «книга для родителей»
- •Вопрос 40: педагогическая деятельность и педагогические воззрения в. А. Сухомлинского. Анализ произведений «мудрая власть коллектива», «павлышская школа», «родительская педагогика»
- •Вопрос 41:отечественная школа и педагогика в постсоветский период (с 1991 г. До наших дней)
- •Вопрос 42: ведущие тенденции современного развития мирового образовательного процесса.
Вопрос 25: школа и педагогика в россии в 19 веке.
В 1802 г. было создано Министерство народного просвещения. В 1804 г. были опубликованы «Устав университетов Российской империи» и «Устав учебных заведений, подведомственных университетам». В соответствии с ними вводилась новая система народного образования и управления учебными заведениями. В основу системы были положены три принципа:
бесплатность,
бессословность (кроме крепостных крестьян),
преемственность учебных заведений.
Система народного образования, подчиненная министерству, включала в себя: приходские училища — 1 год обучения; уездные училища — 2 года; гимназии в губерниях — 4 года; университеты.
В гимназию и университеты по-прежнему не допускались дети крепостных крестьян и девочки. Все университеты в России возникли преимущественно как светские учебные заведения. Православная церковь имела свои духовные академии: Московскую, Петербургскую, Киевскую и Казанскую. Гимназия давала законченное среднее образование и готовила к поступлению в университет. Содержание обучения отличалось энциклопедичностью: изучение иностранных и латинского языков, математики, географии и истории, философии, экономики, изящных искусств, технологии и коммерции. Не было родного языка, отечественной литературы и Закона Божьего. Уездные училища готовили учащихся к продолжению образования в гимназиях, а также к практической деятельности. Приходские училища могли открываться в губернских, уездных городах. Они имели две цели: готовить к обучению в уездном училище и давать детям общеобразовательные знания.
Возрождение сословности осуществлялось таким образом. В 1827 г. было определено назначение каждого учебного заведения. Это деление основывалось на убеждении высших чинов, что каждое сословие есть звено в государственной цепи и разрывать ее опасно. Поэтому каждому сословию нужно такое образование, которого требует его положение и обязанности.
приходские училища — для детей крестьян, мещан и ремесленников;
уездные — для детей купечества, промышленников и дворян, которые по бедности не могут воспитывать их в других заведениях;
гимназии — для детей дворян и чиновников преимущественно, но не запрещалось учиться за плату и другим детям, кроме детей крепостных и казенных крестьян.
По Уставу 1828 г. было предоставлено право создавать училища для государственных крестьян за счет сборов средств с них же. Гимназии стали средними общеобразовательными заведениями со сроком обучения в семь лет. Главное внимание в них уделялось изучению иностранных языков, латинского и греческого, античной литературе и истории. В начале XIX в. было открыто несколько лицеев для дворянских детей: Царскосельский, Ришельевский в Одессе, Демидовский в Ярославле, Нежинская гимназия (потом лицей); в середине века они расширяются и укрепляются.
Начало второй половины XIX в. в России характеризовалось великим обновительным движением. Отмена крепостного права (1861) вызвала необходимость открытия школ для всех слоев населения: крестьян и помещиков, городских жителей. Стала очевидной несправедливость сословной политики в области образования, ограничений в области женского образования. В 1864 г. открываются платные или бесплатные Народные училища. Предметы преподавания: Закон Божий, чтение, письмо, четыре действия арифметики, церковное пение. В тот же год учреждались два типа гимназий: классические (общее образование , право поступления в университет) и реальные (нет права поступления в университет). В 1860 г. устанавливалось бессословные женские училища. Их цель — сообщить ученицам религиозно-нравственное и умственное образование. В 1863 г. предоставлялась некоторая автономия университетам: выборность ректора университетским Советом; этот же Совет руководил всей учебной работой. Женщины в университет не допускались. В университетах было 4 факультета: историко-филологический, физико-математический (с естественным отделением), юридический и медицинский. Земства разрабатывали планы всеобщего обучения, открывали школы, проводили курсы и съезды учителей, разрабатывали новые программы и учебники. В середине 80-х гг. снова возник вопрос о социальном составе учеников средних учебных заведений. (В гимназиях могли за плату обучаться все, без различия сословий и вероисповеданий). В 1887 г. появился тайный циркуляр министерства о кухаркиных детях. Необходимо освободить гимназии от детей кучеров, лакеев, мелких лавочников, которых не следует выводить из своей среды. В этом же году — распоряжение об ограничении приема евреев в гимназии и прогимназии. Поступление в гимназию проводилось на основании испытаний, а подготовиться к ним могли только дети из богатых семей, занимаясь с домашними учителями. Правительство не без основания усматривает в просвещении опасность распространения крамольных идей. В развитии народной начальной школы было заинтересовано все общество. За открытие народных школ принялись земства, общественные организации, частные лица. Министерство народного просвещения начинает оказывать материальную поддержку церковным школам и притеснять земские школы. Земства же продолжали активную деятельность по развитию народной школы.
Учебный план церковно-приходской школы (1902)
Закон Божий (изучение молитв, Священной истории, краткий катехизис и пр.);
церковное пение;
чтение книг церковной и гражданской печати и письмо;
начала арифметики.
Картина обучения в земских школах отличалась тем, что наряду с религиозным обучением в ней был расширен объем научных знаний по географии, истории, естествознанию.