- •Вопрос 1: история педагогики и образования как область научного знания
- •Вопрос 2: школьное дело и зарождение педагогической мысли на ранних этапах развития человечества (первобытное общество)
- •Вопрос 3:воспитание и обучение в условиях цивилизаций древнего востока (любое государство по выбору)
- •Вопрос 4: воспитание и школа в античном мире (древняя греция и древний рим)
- •Вопрос 5: философско-педагогическая мысль в др. Греции и др. Риме (Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон, Квинтилиан)
- •Вопрос 6: воспитание и образование в эпоху раннего и развитого средневековья (V – XIII вв)
- •Вопрос 7: воспитание и педагогическая мысль в эпоху возрождения, реформации и контрреформации
- •Вопрос 8: философско-педагогические взгляды мыслителей эпохи возрождения (ф.Рабле, м. Монтень, т. Мор, т. Кампанелла).
- •Вопрос 9: философско-педагогическое учение а. Я. Коменского. Проблема человека
- •Вопрос 10: «великая дидактика» я. А. Коменского, её философско-педагогическая проблематика, значение для современного учителя
- •Вопрос 11: обоснование я. А. Коменским классно-урочной системы. Анализ книг «законы хорошо организованной школы» и «правила для юношества, собранные в 1653 году»
- •Вопрос 12: реализация идеи пансофического образования и дидактических принципов, обоснованных коменским в его учебной книге «мир чувственных вещей в картинках»
- •Вопрос 13: философско-педагогическая теория д.Локка. Анализ фрагментов книги «мысли о воспитании».
- •Вопрос 14: просвещение в западной европе. Система западноевропейского образования в 17-18 веках.
- •Вопрос 15: философско-педагогическая теория ж. Ж. Руссо. Анализ книги «эмиль, или о воспитании». Формы и методы использования этой книги в современной школе и семье.
- •Вопрос 16: образование и зарубежная педагогика в XIX в,
- •Вопрос 17: педагогическая деятельность и педагогические взгляды и. Г. Песталоцци. Анализ его произведений «лингард и гертруда», «лебединая песня»
- •Вопрос 19: зарубежная педагогика и школа в конце 19 – начале 20 веков. Основные направления реформаторской педагогики
- •Вопрос 20: зарубежная школа и педагогика 20 века.
- •Вопрос 21: воспитание и обучение в киевской руси и русском государстве (до 18 века)
- •Вопрос 23: просветительские реформы в россии в первой половине 18 века. Педагогические взгляды и.Т. Посошкова, в. Н. Татищева, м. В. Ломоносова
- •Вопрос 24: просвещение в россии в 18 веке. Педагогическая деятельность и. И. Бецкого, н. И. Новикова, ф. И. Янковича
- •Вопрос 25: школа и педагогика в россии в 19 веке.
- •Вопрос 26: педагогическая деятельность и педагогические взгляды н. И. Пирогова. Анализ статьи «вопросы жизни»
- •Вопрос 28: антропологические взгляды ушинского. Книга «человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии», её роль в профессиональной подготовке учителя.
- •Вопрос 29: к. Д. Ушинский о труде. Анализ статьи «труд в его психическом и воспитательном значении»
- •Вопрос 30: статья ушинского «о пльзе педагогической литературы». Актуальность её проблематики для современного учителя.
- •Вопрос 31: учебные книги ушинского «детский мир», «родное слово»
- •Вопрос 32: педагогическая деятельность и философско-педагогические взгляды л.Н. Толстого. Организация учебно-воспитательного процесса в яснополянской школе.
- •Вопрос 33: педагогическая концепция п.Ф. Каптерева. Анализ его произведений «педагогический процесс», «задачи и основы семейного воспитания»
- •Вопрос 34: школа и педагогика в россии во второй половине 19 – начале 20 века (до 1917 года)
- •Вопрос 35: педагогическая деятельность и взгляды п. Ф. Лесгафта. Анализ раздела книги «семейное воспитание и его значение»
- •Вопрос 36: отечественная школа и педагогика в советский период (1917 – 1990 годы)
- •Вопрос 37: с.Т. Шацкий – педагог-новатор. Анализ статьи или фрагмента любой книги.
- •Вопрос 39: макаренко об общих основах семейного воспитания. Анализ книг «лекции о воспитании детей», «книга для родителей»
- •Вопрос 40: педагогическая деятельность и педагогические воззрения в. А. Сухомлинского. Анализ произведений «мудрая власть коллектива», «павлышская школа», «родительская педагогика»
- •Вопрос 41:отечественная школа и педагогика в постсоветский период (с 1991 г. До наших дней)
- •Вопрос 42: ведущие тенденции современного развития мирового образовательного процесса.
Вопрос 14: просвещение в западной европе. Система западноевропейского образования в 17-18 веках.
Европейское образование XVII–XVIII вв. развивалось на основе идей и практики, сложившихся в эпоху Возрождения.
Тенденции:
движение ко всеобщему образованию, потребность во всеобщей грамотности.
усиление роли государства в управлении народной школой
постепенный переход с латинского на национальные языки.
усложнение содержания образования в народных школах. Традиционными предметами обучения в народных школах были: чтение, письмо, счет, пение и религия. Но ряд школ в это время пытался расширить рамки данных предметов.
попытки создания систем развивающего обучения.
Городские школы давали образование городским жителям. Уровень образования в этих школах был выше, чем в народных. В них был более длительный – 6–8 лет – срок обучения, расширенные программы. В XVII веке городские школы начинают переходить на родные, национальные языки.
Реальные училища возникли из потребности средних городских сословий в более высоком образовании. Первую жизнеспособную реальную школу удалось открыть Иогану Геккеру в 1747 г. в Берлине («Экономическо-математическая реальная школа»). В ней сохранялась программа гимназии, но основными предметами обучения были естествознание, математика, а также новые курсы (оптика, фортификация, архитектура, космография, механика и т.д.). Большое место занимали практические занятия, посещение ремесленных мастерских. При обучении применялась наглядность, для чего были созданы природные коллекции и коллекции предметов ремесленной деятельности. Вскоре реальные училища стали открываться в разных городах и государствах Германии и всей Европы. Но до середины XIX в. они оставались неполными средними школами, т.к. не давали права поступления в университеты.
Средние школы давали образование, достаточное для обучения в университете (ученые школы, грамматические школы (Англия); лицеи и коллегии (Франция); гимназии (Германия) и т.д.).
Рыцарские академии. Главным стал французский язык – язык придворных кругов и международного общения того времени. Также изучаются итальянский и испанский языки. Была исключена схоластическая философия, а ее место заняли математика и естественные науки. Вводятся история, география, элементы права, этика, эстетика, а также сугубо дворянские науки: знакомство с генеалогией правящих династий, геральдикой и т.д. Появляются рыцарские искусства – верховая езда, фехтование, танцы, игры в мяч. В распоряжении воспитанников были конюшни и манежи. Некоторые рыцарские академии в конце 17 века переросли в университеты.
Высшее образование. XVII – XVIII вв. – время быстрого развития высшего образования в Западной Европе, в его содержание входят естественные науки, обучение ведётся на национальном языке. Появляются специальные высшие школы и институты: военные, лесные, сельскохозяйственные, педагогические и т.д. В целом же, с XVIII в. в Западной Европе начинает складываться современная система высшего образования.
Академии наук - своей важнейшей задачей ставят развитие и распространение научных знаний.
Специальное образование. C XVIII века в Европе начинают открываться специальные школы: для обучения слепых, глухих и т.д., открываются сиротские учебно-воспитательные учреждения.
От эпохи Возрождения осталась классно-урочная система обучения. Но появляются новые формы и методы обучения. Технологии обучения направлены на развитие человека, его индивидуальности, его активности, самостоятельности и творчества. С XVIII в. начинает складываться система массовой подготовки учителя. Тогда же начинается массовое создание методик преподавания отдельных предметов. Самые значительные перемены произошли в начальной школе, которая из учреждения, где учили только читать, писать, считать и петь и давали некоторые религиозные представления, стала превращаться в учебно-воспитательное заведение, направленное на развитие ребенка. Это стало возможным потому, что школа стала ориентироваться на развитие ребенка и отрабатывать методики, которые служили этой цели. И с этой точки зрения творчество И.Г. Песталоцци имеет непреходящее значение для педагогики. Появляются практические методы обучения. В высшем образовании в этот период важнейшей частью обучения стала практическая подготовка во многих специальностях, что привело к созданию новых форм и методов обучения – семинарские и лабораторные занятия, практические занятия (особенно в медицинском, техническом образовании).
Эпоха Просвещения сделала литературу, печать, театр и библиотеки важнейшим средством просвещения, воспитания народа, и подчас их влияние на народ было гораздо большим, чем влияние официальных образовательных учреждений.
