
- •Критерии социокультурной деятельности, или к вопросуо том, что брать из зарубежного опыта
- •Глава I социальная работа как одно из направлений решения социально-культурных проблем запада
- •§ 1. Сущность и назначение социальной работы
- •§ 2. Социальная работа в контексте социокультурных проблем
- •Глава II культурно-досуговая деятельность за рубежом - составная часть социокультурного процесса
- •§1. Особенности культурной политики стран Запада.
- •§2. Зарубежные модели досуга
- •§3. Новое и традиционное в работе зарубежных учреждений культуры
- •§4. Организация культурно-досуговой деятельности на местном уровне
- •§5. Культурно-досуговая работа с инвалидами и людьми «третьего возраста»
- •§6. Кризисные явления в зарубежной социокультурной сфере
- •Глава III социальное воспитание за рубежом и его взаимосвязв с другими социокулвтурными направлениями
- •§1. Школа как центр социального воспитания на Западе
- •§2. Добровольные объединения детей и молодежи и их роль в социальном воспитании
- •§3. Молодежные формы досуга
- •I. Поведение работника и облик социального работника
- •II. Этические обязательства социального работника по отношению к клиентам
- •III. Этические обязанности социального работника перед своей профессией
- •Резюме - основные заповеди культурной политики1
- •Традиции в области поддержки культуры
- •Искусственные зоны досуга: настоящее и будущее1
- •Первый блин на новой сковородке
- •Лувр под парусом
- •Глава III 47
- •§2. Добровольные объединения детей и молодежи и их роль в социальном воспитании 51
- •II. Этические обязательства социального работника по отношению к клиентам 61
- •III. Этические обязанности социального работника перед своей профессией 61
- •4. Защита чистоты, неприкосновенности профессии 61
- •IV. Этическая ответственность социального работника перед обществом 88
- •5. Поддержка всеобщего благополучия. 88
- •Учебное пособие
- •Редактор г. В. Макарова
- •IV. Этическая ответственность социального работника перед обществом
§1. Школа как центр социального воспитания на Западе
Как уже было сказано выше, в большинстве стран Запада центром социального (общинного) воспитания становится школа. И это, по всей вероятности, правильно, т.к. школьный период совпадает с периодом социального становления и созревания молодого человека. Это с одной стороны. А с другой - в передовых странах школа способна координировать деятельность и других социокультурных учреждений, расположенных в зоне ее действия, и распространять свое влияние на все слои населения. Особенно велика роль школы на периферии.
Правительственный документ «Америка 2000: стратегия образования» (1991) предусматривал использовать школу как «центр, способный перестраивать развитие цивилизованного общества»1.
В Японии в расходной части государственного бюджета вместо статьи «Школа» с 1978 года введена статья «Школа, культура, спорт», предусматривающая затраты не только на школьные заведения, но и учреждения внешкольного образования и воспитания (библиотеки, музеи, центры досуга, спортивные сооружения и т.п.)2. Это позволяет японской школе стать центром повседневной жизни учащихся.
Политика «общинного воспитания» (США) предусматривает два основных подхода:
- школа выступает поставщиком педагогических идей и услуг (увеличивается время пребывания детей в учебных заведениях - они остаются там и после учебных занятий; проводится педагогическое консультирование; организуются виды досуговой деятельности и т.п.);
- школа становится координирующим центром усилий общественных и государственный учреждений округи по воспитанию школьников, что позволяет создать некую местную «педагогическую экологическую среду». К внешкольной воспитательной и образовательной работе подключаются местные библиотеки, музеи, университеты, предлагающие школьникам разнообразные образовательные программы. Члены ассоциации «Добровольцы в помощь школе» (США), насчитывающей более одного миллиона человек, работают в качестве руководителей детских кружков, репетиторов, помощников учителей и т.п.
*
Но, как уже говорилось, воспитательное воздействие школы Распространяется не только на учащуюся молодежь, но и на другие слои населения, которые являются свидетелями и участниками (а то и организаторами) многих социокультурных мероприятий, проводи-
Цит. по: Джуринский А.Н. Сравнительная педагогика. - М.: Академия, 1998. - С. 88. См.: там же. - С. 160. Здесь и далее (§2) в ряде случаев используются фактические данные Из этого пособия.
мых как самой школой, так и совместно с другими учреждениями муниципалитета.
Тесно сопряжена со школьной педагогикой внешкольная воспитательная и культурно-досуговая работа с детьми и подростками. Так, в США в рамках внешкольного воспитания создаются центры детского творчества, «академии юниоров», летние детские лагеря. Во Франции - школьные кооперативы, культурно-воспитательные центры («воспитательные города»), В Швеции - «дома свободного времени». В Германии - досугово-образовательные центры.
Это свидетельствует о наличии хороших условий для проведения как воспитательной, так и культурно-досуговой работы среди подрастающего поколения.