Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМП Этногенез.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.63 Mб
Скачать

Витальная недостаточность этногенетического сознания человека и коррекции виртуальной реальности

Подобно тому, как общепатологическая витальная недостаточность развивается на фоне резкого возрастания – фактически уже исчерпывания – адаптационных возможностей организма человека (отсюда и вроде бы благополучная карти­на, особенно в странах «золотого миллиарда»: уменьшение или сдержива­ние уровня смертности, достаточно хорошие геронтологические показатели и пр.), так и в части витальной недостаточности последняя, то есть деградация и дегенерация, пока что компенсируется вроде как стабильным уровнем, даже некоторым повышением характеристик умственной дея­тельности. Но приток негэнтропии извне, единственно и обеспечивающий мыслительную рабом мозга, точнее – сознание человека, в основном обеспечивается избытком информации, не обязательно позитивной, скорее наоборот, но не творче­ским мышлением.

Витальная недостаточность сознания современного человека, то есть в период перехода биосферы в ноосферу, обусловлена воздействием изменяющейся социально-природноп среды обитания, характерной для названного переходного периода в организации человечества, причем негативное влияние природной среды суть последствия «перегрева» технотронной цивилизации, а негативное влияние социальной среды вызвано процессами глобализации сознания, то есть зацикливанием мышления и перераспределением в притоке негэнтропии, пользу неконтролируемого возрастания потока избыточной, негативной в своем содержании, информации.

Последствия «грязных» социальных технологий, не учитывающих стадий развития этноса

Технологии «грязного» воздействия на личность и этносы. Методика «грязного» воздействия основана на том, чтобы лишить человека или все общество свободы выбора, дискредитировав все существующие возможности кроме предлагаемой и вынудить его ей воспользоваться. Это различные методики, которые «загоняют человека в угол» или предлагают «единственно правильное» решение. «Чистые» технологии расширяют возможности человека добавляя к уже известным новые, отличающиеся лучшим качеством, меньшей ценой, более широким набором услуг. Образно выражаясь, «грязные» технологии отбирают у человека то, что у него есть и взамен всучивают ему очередную «панацею», чистые технологии в дополнение к тому, что у человека уже есть, раскрывают новые возможности.

Так называемые «грязные» технологии основаны на манипуляции человеческим сознанием, формируют в подсознании те или иные ориентирующие или ограничивающие установки.

Большое число «грязных» технологий используются при создании рекламных материалов на радио, на телевидении, в печатной и наружной рекламе. Причем далеко не всегда авторы этих произведений осознают, какими технологиями они пользуются. «Грязные» технологии используют естественное желание людей избегать смерти, страха, увечий, неприятностей, разорения, аварий, катастроф, ограблений, пожаров. Для действия грязных технологий необходимо наличие и поддержание в обществе всех перечисленных факторов. Потому их и называют грязными.

Схема построения «грязной» технологии имеет вид:

1. Обозначить проблему или напугать человека или как-то иначе вызвать у него негативные эмоции.

2. Предложить метод избегания этой проблемы (страха, эмоций).

3. Дать установку на использование предложенного метода.

Существуют и более грубые «грязные» методы. Это шантаж и манипуляция.

Схема шантажа: «Если ты не сделаешь для меня то, что я тебе предлагаю, то я (или кто-то) сделаю тебе нечто страшное».

Схема манипуляции: «Я делаю, и буду продолжать делать тебе неприятное до тех пор, пока ты не сделаешь мне то, что я от тебя требую». Приглядитесь к рекламным роликам на телевидении, на радио, к плакатам наружной рекламы и Вы в некоторых их них увидите приведенные схемы.

Эффективность «грязных» методов воздействия возрастает в наименее образованных слоях общества. Для более образованной аудитории такие методы не только не эффективны, а наоборот вызывают у слушателей «отталкивающий» эффект. Помимо «грязных» и «чистых» технологий можно еще выделить группу «условно чистых». Эти технологии используют в своей основе схемы «грязных», но воздействуют на положительные эмоции человека, они также как и грязные технологии манипулируют сознанием помимо воли слушателей, но при этом побуждают людей к тем или иным созидательным действиям. Например, строчка из известной песни: «Если хочешь быть здоров - закаляйся!» является примером манипуляции, при которой в подсознание людей закладывается созидающая установка.

Информационная культура личности (ИКЛ) - это способ информационного поведения, отражающий информационное мировоззрение субъекта. Он находит свое проявление, во-первых, в умениях и навыках осуществления информационных операций, оперирования социальной информацией, во-вторых, способности к саморегуляции и самоанализу (рефлексии) собственного информационного поля и информационного поведения, в-третьих, в понимании всеобъемлющих законов информационного развития с целью построения комфортных и эффективных взаимоотношений с окружающей информационной средой.

Степень эффективности социотехнологического воздействия может варьироваться в зависимости от характеристик умения отличать «чистые» факты от комментариев, навыков сравнения информационных сообщений, понимания возможностей цитирования (прежде всего внеконтекстного цитирования), экстрагирования фрагментов, реферирования, анонсирования сообщений, дайджестирования. Культура поиска и выбора информации предполагает осознание масштабов информационно-ресурсных систем, окружающих личность, а также темпов их динамики (прежде всего роста и старения). Отсутствие умения и навыков ориентации в информационном пространстве может быть двояко истолковано в контексте социотехнологического воздействия.

Информационная активность и опыт формируют информационное мировоззрение, позволяющее противостоять «грязным» технологиям, в том числе политике патернализма, ангажированности средств информации, фальсификациям, откровенному манипулированию и т.д.

Итак, ИКЛ выступает личностным фундаментом эффективности социальных технологий, показателем готовности личности к социотехнологическому влиянию, гарантом того, что «грязные» технологии и некачественная информация будут отторгнуты. Однако не меньшее влияние на ИКЛ, а через нее и на эффективность социальных технологий оказывает информационная культура общества (ИКО).

Повышение эффективности социально-информационных технологий. Эффективность социальных технологий варьируется в зависимости от уровня информационного развития региона, в котором осуществляется социотехнологическое воздействие. Российская Федерация, будучи государством с большими территориями, сталкивается с проблемой неоднородности информационного развития регионов. Возможно, говорить об информационной культуре региона как интегральном показателе уровня информационной «зрелости» региона: готовности к инновациям в информационной сфере и со стороны государства, и со стороны отдельной личности; способности к рациональному использованию региональных информационных ресурсов; уровне доступности региональных и федеральных ресурсов населению региона; содержании межрегиональных информационных связей. Безусловно, дисбаланс информационного развития регионов способен снижать эффективность социальных технологий позитивного характера, открывая форму для проникновения «грязных» технологий.

.