Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
НАПРИМЕР.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
185 Кб
Скачать
☆
  1. Теоретический анализ проблемы самоотношения подростков с задержкой психического развития отбывающих наказание в местах лишения свободы

    1. Самоотношение как целостная личностная характеристика

Внутренний мир личности и ее самосознание издавна привлекали внимание философов, ученых и художников. Самосознание личности является одной из центральных проблем философии, психологии и социологии. Ее значение обусловлено тем, что учение о самосознании составляет методологическую основу решения не только многих важнейших теоретических вопросов, но и практических задач в связи с формированием жизненной позиции. Изучением и разработкой вопросов, связанных с самосознаниям занимались такие видные ученые как К.А. Абульханова, В.М. Бехтерев, Л.П. Буева, Л.С. Выготский, А.Ф. Лазурский, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов, В.Н. Маркин, А.В. Мудрик, А.В. Петровский, Б.Ф. Поршнев, С.Л. Рубинштейн, Э. Фромм, Э. Эриксон, К.Г. Юнг, Е.А. Яблокова.

В настоящей работе мы проведем теоретический анализ эмоционального компонента самосознания – самоотношения. Изучение которого, на наш взгляд, становится возможным лишь в контексте изучения проблемы самосознания.

Эмоциональный аспект самосознания в психологии описывается посредством разнообразных терминов: самоуважения, самопринятия, самоотношения, эмоционально-ценностного отношения к себе, эмоционального компонента самооценки. Отечественные учёные используют разные термины для характеристики эмоционального аспекта самосознания, которые недостаточно чётко разделяются. И. С. Кон, вслед за Н. Розенбергом, выделяет самоуважение, которое понимается как итоговое измерение «Я», выражающее меру принятия или непринятия индивидом самого себя, положительное или отрицательное отношение к себе, производное от совокупности отдельных самооценок [31, с.123].

Б.В.Кайгородов отмечает, что самоотношение представляет собой центральное образование личности. Позитивное самоотношение в значительной степени определяет социальную адаптацию личности, является регулятором ее поведения и деятельности. Хотя, конечно, следует отдавать себе отчет в том, что самоотношение не есть нечто данное, изначально присущее личности. Само формирование самоотношения происходит в процессе деятельности и межличностного взаимодействия.

Отношение человека к самому себе является наиболее поздним образованием в системе отношений человека к миру. Но, несмотря на это (а может быть, именно благодаря этому), в структуре отношений личности самоотношению принадлежит особое место [34, с. 562].

Самоотношение реализуется в особых актах познания (вернее самопознания), эмоциональных состояниях и действиях относительно самого себя. Самоотношение включает в себя:

- когнитивный компонент;

- эмоциональный компонент;

- конативный компоненты.

Первый, когнитивный компонент самоотношения показывает посредством каких психических функций, относящихся к разряду познавательных (ощущение, восприятие, представление, мышление, воображение) реализуется гностическое отношение субъекта к самому себе. С самого начала следует отметить: подобно тому, как в процессе переработки информации о предметах событиях внешнего мира включены все гностические функции человека, так и в плане самосознания невозможно назвать какую-либо одну из всех познавательных функций, которая “брала бы на себя” всю нагрузку самоотражения. В гностическом плане самоотличие “обслуживается” процессами ощущения и восприятия, представления и памяти, мышления и воображения.

Когнитивный компонент самоотношения по тому признаку, какие гностические функции включены в его функционирование, сложное гетерономное образование. При анализе этого компонента не следует упускать из виду одно важное обстоятельство: процессы самоотражения (самосознания и самопознания) сопровождаются самооценкой, вернее, когнитивный компонент самоотношения включает в себя самооценку, ибо задача «работы» самосознания и самопознания заключается не только в том, чтобы принимать себя в расчет в процессе активности и знать что-то о себе, но и (наверное, в первую очередь) в том, чтобы оценить свои свойства и возможности по определенным критериям (“хороший – плохой”, “годный – негодной” и. т. д.). Путем процессов самопознания личность стремится понять не только то, кто она есть, но и какова она есть, не только то, что она сделала, но и что и как она может сделать[44, с. 321].

Второй компонент самоотношения - конативный. Этот компонент выступает в качестве внутренних действий в собственный адрес или как готовность к таким действиям. Простое перечисление таких действий или готовностей рисует нам довольно пеструю картину: имеются в виду манипуляторно - инструментальное и диалогическое отношения к себе, самоуверенность (отбрасывание сомнений) и самопоследовальность, самоприятие, одобрение самого себя, доверие себе и самосогласие и самообвинение, самоснисходительность и самобичевание, самоконтроль и самокоррекцию, ожидаемое отношение от других (отбор информации о себе) и самопредставление другому и т. д.

Действия или эскизы действий относительно самого себя по-разному осуществляются в зависимости от того, как личность относится к себе – как к объекту воздействия или как к субъекту действия. Однако способы отношения к себе – «Я» как объект и «Я» как субъект – внутренне дифференцируют не только действия в адрес самого себя, т. е. конативный компонент самоотношения, но и познавательные и эмоциональные отношения к себе (когнитивный и эмоциональный компоненты самоотношения).

Эмоции, возникшие в рамках объектного способа отношения к себе, несут печать позиции внешнего наблюдателя, подходящего к себе самому как к средству достижения личнозначимой цели. Эмоции в адрес себя могут быть положительными и отрицательными, олицетворяющими удовлетворенность или неудовлетворенность собою, приятие или неприятие себя и т. д. Положительные эмоции связаны повышением уровня собственной эффективности в плане достижения каких – то целей, неудовлетворенность же – с его занижением.

Результаты интегративной работы в сфере самопознания, с одной стороны, и в сфере эмоционально- ценностного самоотношения – с другой, объединяются в особое образование самосознания личности – в ее самооценку. Вопрос о самооценке наиболее исследован в современной психологии. Традиционно самооценка в отечественных исследованиях представлена в двух основных формах (общая и частная); как содержащая два компонента (когнитивный и эмоциональный) [34, с. 578].

Содержание самооценки многоаспектно, так же как сложна и многоаспектна сама личность. Выделяют следующие характеристики самооценки:

а) осознаваемая и неосознаваемая;

б) категоричная и проблематичная;

в) прогностическая, актуальная, ретроспективная;

г) адекватная и неадекватная;

д) устойчивая и неустойчивая;

е) реальная и демонстративная;

ж) высокая и низкая; и т.д.

По своему внутреннему составу самооценка сложна не только потому, что многоаспектна, но и потому, что ее элементы могут отличаться различными уровнями осознанности. Наличие уровней осознанности компонентов самооценки связано с тем, что результаты самопознания и самоотношения сами могут находиться на разных уровнях осознанности.

Самооценка на каждом этапе развития личности, с одной стороны, отражает уровень развития эмоционально- ценностного отношения к себе, с другой - она включается в процесс дальнейшего формирования самоотношения личности. Р. Х. Шакуров, исследуя генезис свойств личности, в которых выражается ее эмоционально- ценностное отношение к себе, рассматривается такой вопрос как взаимосвязи самооценок и таких свойств личности, как самолюбие, гордость, самоуважение и так далее. По мнению Р. Х. Шакурова самооценка является основой формирования этих свойств личности. Автор исследования утверждает, что, хотя такие свойства личности, как гордость, тщеславие, самоуважение и так далее различны по своему содержанию, вместе с тем едины по происхождению, по своей связи с оценочными отношениями. Работа Р. Х. Шакурова – одно из ценных исследований в области изучения истоков развития, структуры и проявления таких свойств личности, в которых фиксируется отношение личности к себе [44, с. 46].

С.Л.Рубинштейн считает, что «развитие самосознания проходит через ряд ступеней – от наивного неведения в отношении самого себя ко все более углубленному самопознанию, соединяющемуся затем со все более определенной и иногда резко колеблющейся самооценкой.» [34, с.245].

Несмотря на имеющиеся многочисленные исследования самоотношения в детском возрасте, некоторые исследователи склонны считать ее новообразованием подросткового периода (Р.Бернс, М.И.Боришевский, С.Л.Рубинштейн). Они утверждают, что самоотношение является довольно поздним образованием и начало ее реального действия нередко датируется лишь подростковым возрастом. Исследователи единодушны в описаниях особенностей самоотношения и самооценки детей этого возраста, отмечая ее ситуативность, неустойчивость, подверженность внешним воздействиям в младшем подростковом возрасте и большую устойчивость, многосторонность охвата различных сфер жизнедеятельности в старшем подростковом возрасте.

В процессе развития самосознания центр внимания подростков все более переносится от внешней стороны личности к ее внутренней стороне, от более или менее случайных черт – к характеру в целом. С этим связаны осознание – иногда преувеличенное – своего своеобразия и переход к духовным, идеологическим масштабам самооценки. В результате человек самоопределяется как личность на более высоком уровне.

Многие исследователи отмечают постепенное увеличение адекватности самооценки в подростковом возрасте. Р.Бернс объясняет это тем, что подростки оценивают себя ниже по тем показателям, которые представляются им самим важными, и это снижение указывает на их больший реализм, в то время как детям свойственно завышать оценку собственных качеств. Количество качеств, которые осознает в себе старший подросток, в два раза больше, чем у младших школьников. Старшие подростки при оценке себя уже способны охватить почти все стороны собственной личности – их самоотношение становится все более обобщенным. Кроме того, совершенствуются и их суждения относительно своих недостатков.

К.А.Абульханова отмечает, что в содержании самооценки подростков превалируют основные моральные черты – доброта, честность, справедливость. Довольно высокий уровень самокритичности подростков позволяет им признавать в себе много отрицательных качеств и осознавать необходимость от них избавиться.

Наиболее значимыми и хорошо осознаваемыми качествами своего «Я» для старших подростков выступают коммуникативные, волевые и интеллектуальные качества, что позволяет рассматривать их как основания ценностного отношения старшего подростка к себе. В таком случае познание себя, формирование самооценки, самоуважения осуществляется у него, прежде всего под влиянием тех людей из круга ближайшего общения, которые понимаются им как носители именно этих качеств, развитых на эталонном уровне.

Л.И.Божович отмечает, что характер самооценки подростков определяет формирование тех или иных качеств личности. Адекватный уровень самооценки способствует формированию у подростка уверенности в себе, самокритичности, настойчивости или излишней самоуверенности, некритичности. Обнаруживается также определенная связь характера самооценки с учебной и общественной активностью. Подростки с адекватной самооценкой имеют более высокий уровень успеваемости, у них нет резких скачков успеваемости и наблюдается более высокий общественный и личный статус [2, с.227].

Таким образом, подростковый возраст составляет особый этап развития в личности ребенка. В этом возрасте на базе качественного изменения всей психической жизни ломается и перестраивается все прежние отношения ребенка к миру и самому себе, прежде всего к самому себе. В подростковом возрасте на базе качественного нового характера структуры и состава деятельности у ребенка развивается сознательное поведение, делается решающий шаг из детства к новому этапу психологического и социального развития.

Самоотношение представляет собой личностное образование, которое активно поддерживается самой личностью посредством различных компенсаторных тактик. Оно рассматривается не как фрагментарное явление, а в единстве процессуальных, функциональных, структурных и содержательных аспектов. Самоотношение через мотивы личности связано с реальной жизнедеятельностью. Его функция состоит в сигнализировании о смысле «Я» личности. Смысл «Я» обладает собственной внутренней структурой и может быть описан посредством содержательных эмоциональных измерений: симпатии, уважения, близости, содержащихся в различных пропорциях во внутренних действиях- установках. Последнее связывают самоотношение с реализующими его процессами аутокоммуникации или внутреннего диалога.

В заключении отметим, что самоотношение - исключительное достояние человека, который в своем самосознании осознает самого себя как субъекта сознания, общения и действия, становясь в непосредственное отношение к самому себе. Основным значением самосознания следует считать сознание нашего наличного бытия, сознания собственного существования, сознание самого себя или своего «Я». Самоотношение реализуется в особых актах познания (вернее самопознания), эмоциональных состояниях и действиях относительно самого себя. Трехкомпонетное строение самоотношения, включает в себя когнитивный, эмоциональный и конативный компоненты.