15.Русская и совецкая социалогия права.

Русская социологич. юриспруденция.В России социологич. исследование прав. явлений с самого начала осущ-сь преимущественно юристами, в рамках юриспруденции. Традиционно в развитии росс. социологии права выделяют след. периоды дореволюц. период (или русская социологич. юриспруденция) представлен правоведами либерально-демокр. направления.

С.А.Муромцев понимал право как юридически защищенный общ. порядок общ. отношений, а не прав. норм. Он рассматривал суды как промежут. звено между правом и соц. реальностью. Для придания гибкости праву суд. Правотвор-во должно быть относительно свободно.

М.М.Ковалевский право рассматривал как выражение потребности общ-ва в соц. солидарности. В своих исследованиях права он синтезировал историко-сравнительноый подход с методологией эмпирических социологич. исследований, т.е. социологию с юриспруденцией.

Н.М.Коркунов под право понимал разграничение груп. интересов, где право выражает субъект. представление самой личности о должном порядке общ. отношений и явл-ся одновременно формал. приказом и элементом собств. сознания. Он различал формал. и реал. правопорядок.

Л.И.Петражицкий разработал концепцию интуитивного права, где право есть продукт челов. психики, обусловлено социокультурной средой, индивид. переживаниями. Он выступал против социологизации юриспруденции, но за ее психологизацию. Л.Петражицкий считал, что поведение индивида обусловленно двумя мотивациями:

• пассивной, моральной, действующей индивидуально, реализующейся через долженствование;

• активной, правовой, действующей на индивида через коллек. сознание, реализующейся через правомочие, поощерение и принуждение.

Б.Н.Чичерин также связывал социологию с юриспруденцией. Б.А.Кистяковский рассматривал право как правоотношение и противопоставлял писаное право, состоящее из абстр. статичных норм, реальному праву единичному, конкрет., индивид., непрерывно развивающемуся.

П.А.Сорокин исследовал соц. аспекты наказания. Он выявил индивидуально-психологическую сущность права. Формирование права, согласно представлениям П.Сорокина, происходит из бессознат. шаблонов, которые потом закрепляется в законах. Он называл право дрессирующим и выделял такие виды поведения, как рекомендуемое, запрещенное и должное. П.Сорокин рассматривал преступление как внутрен. переживание субъектом, группой, осознание ими запрета на подобные действия. Он понимал, что само действие нейтрально. Поэтому нет абсолютно точного критерия неправомерного или правомерного поведения.

Советский период и пост-советский период.

Теоретики права 20-хх годов (Пашуканис, Стучка, Разумовский) в рамках истмата сформ-ли самое крупное в теории права того времени, влиятельное во всей советс. юриспруденции т.н. «социологич. направление». Данное направление базир-сь на предыдущих достижениях отечеств. и зарубеж. Прав. мысли и собственно социологией права не являлось. С одной стороны, право определ-сь как властное предписание экономически господст. класса, а с другой стороны, говорили о соц. обусловленности права материально-экономич. базисом. Господ-щий в то время тезис, что любое право буржуазно и потому по мере приближения к социализму отмирает, и отрицание понимания права как соц. явления порождали прав. нигилизм. Такое правопонимание обусловл-сь фактом, что всегда после смены право. системы новая нормат. база только начинает формир-ся и носит чрезвыч. характер, несовершенна и недолговечна.

В первые годы после революции в силу непринятия старой прав. системы и ее элементов первостеп. значение получил идеал. источник права – революц. правосознание. Так, Рейснер рассматривал право как классовое правосознание. Были еще:

Стучку, отличающегося этатическим правопониманием, где право есть правоотношения, охраняемые гос-вом. Причем в праве приоритет отдавался общ. правоотношениям перед прав. нормами и правосознанием;

Пашуканиса, понимавшего право как надстройку матер. базиса;

Разумовского, отрицавшего догму права и пытавшегося изучать право комплексного, в социально–правовом анализе. С точки зрения Разумовского, право - единый нормат. институализированный феномен (должное) и одновременно реал. правоотношения (сущее), обусловленные социально-экономическими факторами.

В период культа личности Сталина социология находилась под запретом. Вышеуказанные юристы были объявлены врагами народа. Право перестало восприн-ся как живая челов. Деят-ть. В правопонимании господствовал этатический позитивизм, нормативизм. Изучение права ограничивалось текст. анализом. Проблема сущности права свелась к поиску наиболее удачной формулировки.

В период «оттепели». впервые в СССР начали проводится социолог. исследования в области права, прежде всего в УП. Наблюдается кратковрем. всплеск социолог. методов в изучении права, оставаясь однако на позициях юриспруденции. Наиболее заметна идея Пионтковского о един-ве права и правоотн-ний и как ее продолжение попытка соединения субъек. и объект. в праве.

В период «застоя» постепенно приходит осознание необх-ти самостоят. направления исслед-й, которое бы реализ-ло применение социологич. подхода к праву. В поиске возмож. вариантов ученые обращают свой взор на мир. опыт социологич. науки. Как следствие этот период отлич-ся от предыд-х тем, что в СССР появл-ся первые переводные социально-прав. издания.

16.американ школа социалогии права.

Предшественники: Иеринг, Е.Эрлих, Росс, который первым выдвинул идею о праве как способе соц. контроля. Позже этот подход в исследовании права получил развитие в сканд. социологии права.

Амер. социология права – прежде всего это школа прав. реализма, т.к. искусством считалось не только суд. Деят-ть, но и всякое прав. мышление, как результат нерационал. мышления, эмоций и интуиции. Америк. социология права неоднородна и «распадается» на две подшколы:

1.прагматистов-инструменталистов (Роско Паунд, Холмс), придерживающихся концепции судейского права, где право оцен-ся через критерии эмпирич. опыта, интуиции и целесообразности, усмотрения судьи. Судьи могут творить право по своему усмотрению, расширяя судейское нормотв-во по собств. инициативе. Правосознание основ-ся не на строгом соблюдении буквы закона, а на выяснении целесообразности применения данного закона. В правоприменении прагматики-инструменталисты отказ-ся от дедуктивного метода, позволявшего решать дело, идя от общей абстрактной нормы к конкр. Фактич. ситуации.

2.прав. реалистов, делившихся в свою очередь на крайних реалистов (Фрэнк, Арнольд, Оллифэнт) и умеренных (Левеллин, Гэрлэн, Кук). Представители направления прав. реализма в социологии права:

подменяют юр. категории и прав. нормы фактич. ситуациями в поле зрения суда и администр. процесса;

резко отрицательно относятся к стабильности права и закон-ва;

считают, что право находится в постоян. развитии и создается судом (право – то, что сказал судья);

выступают против позитивизма и полагают, что надо изучать действие права, а не писаное право;

исходят из идеи, что право неконтролируемо и не поддается предвидению, изучению в силу своей хаотичности, т.к. оно испытывает сильное влияние множества факторов;

считают, что право всегда отстает в развитии от общ-ва, поэтому требуется постоян. перепроверка его положений под углом зрении оптимизации затрат на достижение опред. Соц. цели и соответствия развитию общ-ва. Осн. стремление—сократить разрыв между должным и сущим;

право понимают как средство достижения соц. целей и поэтому необходимо вольное, дискретное обращение с правом;

исходят из того, что нельзя доверять традиц. представлениям о праве и справедливости;

считают, что искусство юриста состоит в подыскании логичных аргументов в пользу того или иного суд. решения.

Наиболее выдающимся представителем америк. социологии права является Роско Паунд.

Он рассматривал право как инструмент регулирования обществом. Поэтому оно адаптируется к условиям общества, и, если требуется для потребностей общества, то допускается дискретное обращение с правом. В силу такого прагматического инструментального подхода теория Р.Паунда называется теорией юридической социальной инженерии;

Р.Паунд требовал исследовать право в действии, «в жизни», а не в книгах. Так как социология должна выявлять соц. результат закон-ва, Р.Паунд видел задачу правотв-ва в нахождении соответствия права эконом. факторам в общ-ве. Ведущую роль в правотворчестве он отводил юристам.

Широко известно понимание права Р.Паундом как высоко специализир. средства соц. контроля, осуществл-го на основе властных предписаний в рамках суд. и администр. процесса;

К элементам права Р.Паунд относил:

- общ. порядок регулирования соц. отношений, поддерживаемый систематическим и упорядоченным применением силы со стороны гос. органов;

- офиц. источники, содержащие прав. нормы для вынесения суд. и администр. решений;

- суд. и админист. процесс, т.е. фактич. реализация прав. норм и правопредставлений.