
- •Часть 1. Основы философии науки:
- •Содержание
- •Пояснительная записка
- •Рабочая программа курса «История и философия науки»
- •Раздел 1. Наука в культуре современной цивилизации
- •§ 1. О многообразии форм знания. Научное и вненаучное знание
- •§ 2. Научное знание как система, его особенности и структура
- •§ 3. Наука и философия.
- •§ 5. Роль науки в современном образовании и формировании личности. Функция науки в жизни общества
- •Раздел 2. Возникновение науки и
- •§ 1. Генезис науки и проблема периодизации её истории. Преднаука и наука в собственном смысле
- •§ 2. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки
- •§ 3. Средневековая наука
- •§ 4. Формирование опытной науки в Новоевропейской культуре
- •§ 5. Наука в собственном смысле: главные этапы становления
- •§ 6. Формирование науки как профессиональной деятельности. Возникновение дисциплинарно организованной науки.
- •§ 7. Технологическое применение науки. Формирование технических наук.
- •Раздел 3. Структура научного познания
- •§ 1. Эмпиризм и схоластическое теоретизирование.
- •§ 2. Особенности эмпирического исследования.
- •§ 3. Специфика теоретического познания и его формы.
- •§ 4. Структура и функции научной теории. Закон как ключевой её элемент.
- •§ 5. Единство эмпирического и теоретического, теории и практики. Проблема материализации теории.
- •§ 6. Основания науки и их структура. Идеалы и нормы исследования.
- •§ 7. Научная картина мира, её исторические формы и функции
- •Раздел 4. Динамика науки как процесс порождения нового знания
- •§ 1. Динамика научного знания: модели роста
- •§ 2. Формирование первичных теоретических моделей и законов
- •§ 3. Становление развитой научной теории
- •§ 4. Проблемные ситуации в науке
- •§ 5. Проблема включения новых теоретических представлений в культуру
- •§ 6. Общие закономерности развития науки
- •Раздел 5. Методология научного исследования
- •§ 1. Метод и методология
- •§ 2. Классификация методов
- •§ 3. Основные модели соотношения философии и частных наук
- •§ 4. Функции философии в научном познании
- •§ 5. Общенаучные методы и приёмы исследования
- •§ 6. Понимание и объяснение
- •Раздел 6. Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности
- •§ 1. Взаимодействие традиций и возникновение нового знания
- •§ 2. Научная революция как перестройка оснований науки
- •§ 3. Глобальные революции и смена типов научной рациональности
- •Раздел 7. Особенности современного этапа развития науки
- •§ 1. Главные характеристики современной, постнеклассической науки
- •§ 2. Освоение саморазвивающихся синергетических систем и новые стратегии научного поиска
- •§ 3. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира
- •§ 4. Осмысление связей социальных и внутринаучных ценностей как условие современного развития науки
- •§ 5. Этические проблемы науки 21 века
- •§ 6. Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих ориентаций техногенной цивилизации
- •§ 7. Сциентизм и антисциентизм
- •§ 8. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов
- •Раздел 8. Социально-гуманитарные науки: становление, особенности, методология
- •§ 1. Понятие социального познания. Роль философии в формировании научных знаний об обществе
- •§ 2. Науки о природе и науки о культуре (в. Дильтей, в. Виндельбанд, г. Риккерт)
- •§ 3. Методология социальных наук и «понимающая социология» м. Вебера
- •§ 4. Философская герменевтика и гуманитарное знание (г. Гадамер)
- •§ 5. Особенности современного социального познания
- •§ 6. Специфика методов социально-гуманитарных наук
- •Раздел 9. Наука как социальный институт
- •§ 1. Наука как социокультурный феномен
- •§ 2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности
- •§ 3. Эволюция способов трансляции научных знаний
- •§ 4. Наука и экономика. Наука и власть. Проблема государственного регулирования науки
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 2. Диалектическая концепция взаимоотношения философии и науки.
- •Тема 3. Особенности становления науки
- •Вопрос 1: От логоса к преднауке
- •Вопрос 2. Античная наука
- •Вопрос 3. Наука в средневековье
- •Вопрос 4. Классическая наука
- •Вопрос 5. Неклассическая и постнеклассическая наука
- •Тема 3. Приемы и методы научного мышления
- •Тема 4. Эмпирический и теоретический уровни научного познания Понятия эмпирического и теоретического
- •Тема 5. Методология научного познания
- •Планы семинарских занятий
- •Тема 1. Наука как система знаний и вид духовного производства
- •Тема 2. Приемы и методы мышления
- •Семинарские занятия с теоретической частью
- •1. Теоретическая часть
- •2. Упражнения
- •3. Основная литература
- •Тема: Гипотеза
- •1. Теоретическая часть
- •2. Вопросы и упражнения
- •3. Основная литература
- •4. Дополнительная литература
- •Тексты для анализа
- •1. Наука Античности
- •Наука Средневековья.
- •3. Наука Нового времени.
- •4. Наука XIX века
- •5. Наука хх века
- •XI. Роль новой физики в современном развитии человеческого мышления
- •Темы рефератов
- •Вопросы к экзамену кандидатского минимума По первой части: «Основы философии науки»
- •Словарь ключевых терминов
Словарь ключевых терминов
Абстрагирование — способ замещения чувственно данного объекта мысленным конструктом (абстрактным объектом) посредством двух взаимосвязанных мыслительных процедур — отвлечения и пополнения, при которых, с одной стороны, в содержание конструкта включается лишь часть из множества соответствующих чувственных данных, с другой стороны, в это содержание привносится новая информация, никак не вытекающая из этих данных.
Абстрактный объект — когнитивно представленный в теории объект научного познания, отображающий те или иные сущностные аспекты, свойства, отношения вещей и явлений окружающего мира.
Абстракция — результат мысленного членения объекта познания с помощью абстрагирования, в результате которого в науке вырабатываются мысленные конструкты и устанавливаются связи между ними (понятия, суждения и др.)
Антиинтеракционизм — концепция соотношении философии науки, согласно которой философия и наука настолько различны по своим целям, предметам, методам, что между ними не может быть никакой внутренней взаимосвязи (представители экзистенциализма, философии культуры, философии ценностей, философии жизни и др.). Каждый из этих типов знания развивается по своей внутренней логике и влияние философии на науку, как и обратно, может быть только чисто внешним, иррелевантным или даже вредным для них обеих. «Философия — не научна, наука— не философична», — так можно сформулировать кредо антиинтеракционизма.
Антисциентизм — философская концепция, обосновывающая антигуманитарную сущность науки и технического прогресса в его современных формах. Наука с ее жестким рационализмом и стандартизацией не способна адекватно репрезентировать ценностный мир человека, его индивидуальный жизненный мир и свободу, без которых нет человеческой личности. Наука чужда человеку не только потому, что усредняет и стандартизирует всех, способствуя развитию тоталитарного сознания в обществе, но и из-за своих опасных технологических и экологических применений.
Биофилософия — вариант натуралистической ориентации в философии, исходящий из убеждения, что исходным и центральным при решении мировоззренческих и смысложизненных проблем должно быть понятие жизни в ее научно-биологической интерпретации.
Бифуркация — нарушение устойчивости эволюционного режима системы, приводящее к возникновению альтернативных виртуальных сценариев эволюции. Вследствие потери системной устойчивости в зоне бифуркации фундаментальную роль приобретают случайные факторы.
Вакуум — в житейском понимании пустота, отсутствие реальных частиц. Но даже в классическом понимании сосуд, из которого откачали воздух, заполнен электромагнитным излучением, поступающим с его стенок. В квантовой механике вводится понятие физического вакуума как основного состояния квантовых полей, обладающих минимальной энергией и нулевыми значениями импульса, углового момента, электрического заряда, спина и др.
Гуманитарные науки — в широком смысле — науки о всех продуктах деятельности человека (науки о культуре). В более специальном смысле — науки о продуктах духовной творческой деятельности человека (науки о духе). Их обычно отличают от общественных (социальных) наук, изучающих различные стороны и институты экономической и социально-политической жизни человека (экономика, социология, политология и др.), а также от антропологии как общего учения о человеке как таковом.
Естествознание — совокупность наук о природе (см. природа) в том числе и о человеке как ее части.
Закон — необходимые, существенные, устойчивые, повторяющиеся связи и отношения между предметами и явлениями.
Измерение — процедура сравнения двух величин, в результате которой экспериментально устанавливаются отношения между искомой величиной и другой, принятой за единицу (эталон).
Индукция — способ постижения реальности, состоящий в восхождении от частного к общему, от единичных фактов к некоторому обобщающему логическому заключению. Индукция представляет собой скачок в познании от данных наблюдения, от опытно сформулированных суждений к общим суждениям.
Кибернетика — наука о процессах и законах управления, протекающих в сложных динамических системах природы, общества и человеческой культуры на основе использования информации.
Логика науки — совокупность правил логической организации научного знания, применяемых в той или иной научной теории. Среди важнейших логических методов построения научных теорий выступают дедукция и конструктивно-генетический метод. Наряду со средствами формальной логики, при создании научных теорий о развивающихся системах и объектах применяют методы диалектической логики (метод восхождения от абстрактного к конкретному, исторический метод и др.)
Междисциплинарные исследования — организация исследовательской деятельности, предусматривающая взаимодействие в изучении одного и того же объекта представителей различных дисциплин.
Метатеоретическое знание — наиболее высокий уровень научного знания; множество высказываний, составляющих основания научных теорий (аксиом, принципов, научной картины мира, идеалов и норм научного исследования и др.). В силу достаточно организованного, системного характера научного знания метатеоретическое знание относится в первую очередь к фундаментальным научным теориям (в математике — к арифметике и геометрии, в физике — к механике, в биологии — к теориям эволюции видов и генетике и т. д.).
Метафизика — категория философии, имеющая два основных значения: 1) всеобщее, синтетически-априорное знание (философия в этом смысле есть синоним рациональной или теоретической метафизики); 2) философия, абстрагирующаяся при создании теоретических моделей мировоззрения от идеи развития, как всеобщего, необходимого и первичного свойства всех явлений и процессов (как материальных, так и духовных). Во втором значении термин «метафизика» ввел в свои построения Гегель, а после него в этом значении он употреблялся также и в марксистско-ленинской философии, а также других философских течениях (неогегельянство и др.).
Моделирование — метод исследования объектов природного, социокультурного или когнитивного типа путем переноса знаний, полученных в процессе построения и изучения соответствующих моделей на оригинал.
Модель — опытный образец или информационно-знаковый аналог того или иного изучаемого объекта, выступающего в качестве оригинала. Некий объект может играть роль модели в том случае, если между ним и другим предметом, называемым оригиналом, существует отношение тождества в заданном интервале абстракции.
Мысленный эксперимент — совокупность мысленно осуществляемых познавательных операций над теоретическими конструкциями в условиях, аналогичных экспериментальным.
Наблюдение — получение информации с использованием органов чувств человека в соответствии с поставленной познавательной задачей. Научное наблюдение отличается четко поставленной целью, систематичностью, использованием различного рода приборов и операционных средств.
Натурфилософия — общее учение о природе, законах ее существования и развития, как одной из «сфер» бытия, существенно отличающегося от других его «сфер» — общества, культуры, сознания, человека.
Наука — специализированная когнитивная деятельность сообществ ученых, направленная на получение нового научного знания о различного рода объектах, их свойствах и отношениях. Научное знание должно отвечать определенным критериям: предметности, воспроизводимости, объективности, эмпирической и теоретической обоснованности, логической доказательности, полезности. Сегодня наука является сверхсложной социальной системой, обладающей огромной степенью самоорганизации, мощной динамикой расширенного воспроизводства, результаты которой образуют основу развития современного общества.
Научная дисциплина — базовая форма организации профессиональной науки, объединяющая на предметно-содержательном основании области научного знания.
Научная картина мира — совокупность общих представлений науки определенного исторического периода о фундаментальных законах строения и развития объективной реальности.
Научное мировоззрение — мировоззрение, ориентирующееся в своих построениях на конкретные науки, как на одно из своих оснований, особенно на их содержание как материал для обобщения и интерпретации в рамках философской онтологии (всеобщей теории бытия). Особенно большое значение для научного мировоззрения имеет его опора на знание, полученное в исторических, социальных и поведенческих науках, так как именно в них аккумулируется знание о реальных формах и механизмах отношения человека к действительности во всех ее сферах.
Нелинейная наука — научное направление, исследующее процессы в открытых нелинейных системах. Методы нелинейной науки находят широкое применение не только в естественнонаучных исследованиях, но также в сфере гуманитарных научных дисциплин (социо- и футуросинергетика, демография, образование и др.). Нелинейная наука послужила основой существенного уточнения современной общенаучной парадигмы и привела к возникновению нового феномена в рамках системы научного миропредставления — нелинейного, или синергетического, мышления.
Обобщение — логическая операция, согласно которой для какого-либо понятия находится более широкое по объему понятие.
Объяснение — раскрытие сущности изучаемого объекта; познавательная операция всех естественных наук (от физики до биологии, геологии и географии), заключающаяся в том, что любое природное явление, его свойства, изменения и пр. трактуются как прямое следствие «слепо» действующих материальных причинных взаимодействий в соответствии с определенными законами природы.
Понимание — познавательная операция гуманитарных наук, вытекающая из того, что любой материализованный продукт человеческой деятельности рассматривается как воплощающий в себе определенный замысел, цель его создателя; в таком случае «понять что-то» — значит проникнуть в смысл произведенного человеком, ответить на вопросы «зачем?», «для чего?» оно сделано, какую функцию выполняет, какую реализует в себе ценность и т. д.
Прибор — познавательное средство, представляющее собой искусственное устройство или естественное материальное образование, которое человек в процессе познания приводит в специфическое взаимодействие с исследуемым объектом с целью получения о последнем полезной информации.
Природа — в широком смысле — вся совокупность вещей, явлений и процессов, существующих по своим собственным законам до и независимо от человека и человеческого общества; природа в этом смысле, с одной стороны, выступает как необходимое условие существования человека, а с другой, — как потенциальный объект его практической и познавательной деятельности и материал для формирования культуры.
Рефлексия — форма познавательной активности субъекта, связанная с обращением мышления на самое себя, на свои собственные основания и предпосылки с целью критического рассмотрения содержания, форм и средств познания, а также ментальных установок сознания.
Самоорганизация — фундаментальное понятие синергетики, означающее упорядочивание, т. е. переход от хаоса к структурированному состоянию, происходящее спонтанно в открытых нелинейных системах. Именно свойства открытости и нелинейности являются причиной этого процесса. Открытость — это свойство систем, проявляющееся в их способности к обмену веществом, энергией и информацией с окружающей средой, а нелинейность — многовариантность путей эволюции.
Синергетика — наука о процессах и законах САМООРГАНИЗАЦИИ сложных нелинейных динамических систем в природе, обществе и человеческой культуре, находящихся в состояниях, далеких от термодинамических равновесных.
Сравнение — эмпирическая процедура, устанавливающая тождество (сходство) или различие исследуемых пар объектов, явлений и т. п. Сравнивать между собой можно любые мыслимые объекты, но при условии, что сравнение производится лишь по какому-либо точно выделенному в них признаку, свойству, отношению, т. е. в рамках заданного интервала абстракции.
Сциентизм — философская концепция, заключающаяся в абсолютизации роли науки в системе современной культуры, в социальной и духовной жизни общества. В качестве образца науки сциентисты обычно рассматривают естественные математические и технические науки. Сциентисты полагают, что только наука способна дать ответ на все конкретные проблемы бытия.
Теоретическое знание — уровень научного знания между эмпирическим и метатеоретическим его уровнями. Качественно отличается по содержанию от эмпирического знания прежде всего своим предметом – множеством идеальных объектов, конструируемых мышлением как на основе эмпирических объектов с помощью идеализации (материальная точка, идеальный газ и т. п.), так и вводимых по определению (математические структуры).
Технократизм — социально-философская концепция, преувеличивающая роль техники, технологий, ученых в развитии не только материальной деятельности человека, но и всей социальной жизни, общества в целом.
Уровни научного знания — качественно различные по предмету, методам и функциям виды научного знания, объединенные в единую систему в рамках отдельной научной дисциплины. В любой развитой конкретно-научной дисциплине можно выделить 3 таких уровня: эмпирический, теоретический и метатеоретический. Их единство обеспечивает для любой научной дисциплины ее относительную самостоятельность, устойчивость и способность к развитию на своей собственной основе.
Факт — опытное звено, участвующее в построении эмпирического и теоретического знания, некая эмпирическая реальность, отображенная информационными средствами (текстами, формулами, фотографиями, видеопленками и т. п.).
Физика — наука, изучающая фундаментальные и наиболее общие свойства и законы движения объектов материального мира. Понятия физика и физические законы — основа всего естествознания. Термин «физика» (от греческого phisis — природа) введен в науку Аристотелем. Целью физики является формулировка общих законов природы и объяснение конкретных явлений. Физика служит научной основой большого числа технических приложений (гидромеханика, теория тепломассообмена, техническая механика, микроэлектроника и др.).
Философия науки — область философии, предметом которой является общая структура и закономерности функционирования и развития науки как системы научного знания, когнитивной деятельности, социального института, основы инновационной системы современного общества. Одной из важных задач философии науки является изучение механизма взаимоотношения философии и науки, исследование философских оснований и философских проблем различных наук и научных теорий, взаимодействия науки, культуры и общества.
Формализация — совокупность познавательных операций, обеспечивающих отвлечение от значения понятий теории с целью исследования ее логического строения или для эффективного получения логически выводимых результатов.
Эксперимент — метод эмпирического познания, посредством которого, воздействуя на предмет в специально подобранных условиях, исследователь целенаправленно создает нужное ему состояние, а затем изучает его на качественном или количественном уровне.
Экстраполяция — экстенсивное приращение знания путем распространения следствий какого-либо тезиса или теории с одной сферы описываемых явлений на другие сферы (предметные области).
Эмпирическое знание — степень (уровень) рационального знания; совокупность высказываний об эмпирических (абстрактных) объектах, получаемая с помощью мыслительной отработки данных наблюдения и эксперимента и фиксируемая с помощью определенных языковых. Необходимо отличать эмпирическое знание, с одной стороны, от чувственного знания, а с другой, от теоретического.
1 Метатеория, «сверхтеория», или теория, анализирующая и обобщающая другие теории.
2 См.: Кун Т. Структура научных революций: Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1975.
3 См.: Кун Т. Структура научных революций: Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1975. с. 11.
4 Теоретическое и эмпирическое в современном научном познании. С. 301.
5 Герцен А.И. Собр.соч. В 30-ти т., т. 3, с. 110, 97-98.
6 Ленин В. И. Полит.учения.Собр. соч., т. 30, с. 350.
7 От предсказания принципиально отличаются различного рода прорицания, пророчества, «откровения», а также всевозможные гадания, основанные или на случайных совпадениях, или (как полагают религиозные люди) на причастности «избранных» к всеведущим силам, знающим все наперед и организующим все сущее и грядущее. Так, в мифологическом мышлении образ существа, обладающего даром пророчества, символизирует легендарная Кассандра. В современном языке этим именем называют человека, который, предвидя грядущие несчастья, сам не в силах ничего предпринять и не может убедить других принять меры к их предотвращению.
8 Социальная психология и общественная политика. М., 1985. С. 23.
9 Там же. С. 8–9.
10 Аникин А.В. Юность науки. М., 1979. С. 225.
11 Менделеев Д.И. Основы химии. Т. 1. М., 1947. С. 150–151.