34.Социализация личности. Этнические факторы социализации личности (усвоение языка, культурно - историческое развитие общества, межэтническое общение). Я-концепция.

Социализация - процесс усвоения (от момента рождения до конца жизни) и активного воспроизводства в особенностях своей личности и поведение опыта, накопленного человечеством и воплощенного в достижениях современной цивилизации (соц. психол. А. М. Столяренко). Ведущая роль в социализации чел. играет: психологическая и пед. социализация: образование, воспитание, обучение, интеллектуальное развитие чел., и соответствующие прижизненные влияния, воздействия, зависимости, закономерности. Факторы оказывающие влияние на социлиз-ю: материальные, психол. значимые факторы соц. среды; соц-психол. факторы соц. среды; фак-р собственный соц. активности чел.; образ жизни.

Этнические факторы социализации личности (усвоение языка, культурно -историческое развитие общества, межэтническое общение). Я-концепция.

В.С. Кукушкин Л.Д. Столяренко, социализация - процесс интеграции чел. в чел обществе приобретение им опыта к-й требуется для исполнения соц. ролей. М. Херсковиц предложил понятие «инкультурация» - процесс освоения чел. присущего культуре миропонимания и поведения в рез-те формируется его когнитивное, эмоц. и поведенческое сходство с представителями данной культуры. Результат инкультурации -чел. компетентен в языке, ритуалах, ценностях своей культуры. Инкультурация и социализация протекают одновременно и без вхождения в культуру чел. не может существовать как член общества. 2типа инкультурации: 1. детство - освоение языка, норм, ценностей культуры но реб. ограничен в правах выбора или оценки этих норм, он их впитывает управляемый взрослыми ч/з систему наказаний и поощрений. 2. зрелость - это принятие либо отвержение новых пришедших извне идей; имеет возм-ть сохранять и изменять культуру.

В этнопсихол-и исполь. понятие культурной трансмиссии - механизм по кот-му этническая гр. передает по наслед-ву своим новым членам (м/б вертикальная - от родителей; горизонтальная - реб. осваивает традиции культуры со сверстниками; непрямая - чел. обучается в школе, ВУЗе, родств, соседи.

Этническая соц-я - процесс развития к-е приводит к формированию у детей поведения, восп-я, ценностей и аттитюдов свойственных одной из этнич. общностей, в рез-те он начинает рассмат-ть себя и др. их членами. Межэтническое общение - (словарь Крысько В.Г.) взаимодействие в кот-м отдельные личности выступают как представители различных этнич-х общностей. Я-концепция -устойчивая осознанно переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе. Я-кон-я целостный внутренне противоречивый образ собственного Я, выступает как установка по отношению к самому себе и вкл. в себя компоненты: когнитивный образ своих качеств, собственного самосознания, эмоц-й самоуважение, себялюбие, самоуничижение, оценочно-волевой стремление повысить самооценку завоевать уважение. Я-кон-я составляющие: реальное Я (представление о себе в настоящем времени). Идеальное Я, то каким субъект по его мнению д/стать, ориентируясь на моральные нормы. Динамическое Я (то каким субъект намерен стать). Фантастическое Я (желание стать). Я кон-я важный структурный элемент психол. облика личности, складывающийся в общении и деятельности, идеальная представленность индивида в себе как в др. Становление Я-к, обусловлено соц.-культурным контекстом, в обстоятельствах обмена дея-ю м/у людьми, в ходе к-о объект смотрится как зеркало в др. чел. и тем самым отлаживает, уточняет, проектирует образы своего я. Формирование Я-к, адекватный и прежде всего самосознание - одно из важных условий воспитания сознат-го члена общества (Петровский А.В).