
- •Жертвы Великой Отечественной Войны
- •Депортации мирного населения в период вов Немецкий оккупационный режим на захваченных территориях
- •Преследования
- •Преследования евреев-предпринимателей
- •Изгнание из школ
- •"Хрустальная ночь"
- •Создание гетто
- •Распоряжение шефа управления безопасности сс Гейдриха о переселении евреев
- •Жизнь в гетто, историк Эммануэль Ригенблюм
- •Смерть на улице
- •Холокост в разных странах Европы
- •Депортация на борту "сс Донау"
- •О ни уже были мертвы
- •Маршруты специального назначения
- •Из сообщения посла Швеции в Будапеште.
- •Начало геноцида
- •Из разговора доктора Альберта Видмана с чиновником канцелярии Гитлера
- •Из письма католического епископа а. Лимбурга
- •Из отчёта лейтенанта Вальтера о казнях в окрестностях Белграда
- •Немецкий солдат Альфред Мецнер
- •Массовые убийства женщин и детей
- •От айнзацгрупп – к фабрикам смерти
- •Отрывок из отчета офицера сс Августа Бекера от 16 мая 1942 г.
- •Операция «Рейнгард»
- •Вниманию варшавских евреев!
- •Фабрика смерти Треблинка
- •Шестьсот мальчиков
- •Работа в аду
- •Попытки спасти обреченных
- •Восстание в Варшавском гетто
- •Восстания в лагерях смерти
- •Свидетели геноцида
- •Бомбардировка Освенцима
- •Холокост в Советском Союзе
- •Брестское гетто
- •Сопротивление
- •Партизанские отряды
- •Маша Брускина
- •Они были рядом
- •Соседи, знакомые, родственники
Из письма католического епископа а. Лимбурга
Основное время уходит на рытье ям. Сама казнь куда быстрее (100 человек за 40 минут)...Сначала мои солдаты не испытывали трудностей. Но на второй день я заметил: то один, то другой утрачивают психологические силы продолжать расстрел. По моему впечатлению, во время самой казни эмоциональные проблемы возникают редко. Они появляются потом, когда вспоминаешь о виденном в тепле и покое несколько дней спустя.
Из отчёта лейтенанта Вальтера о казнях в окрестностях Белграда
Казнь длилась три-четыре часа. Я был задействован все время. Перерывы были только на перезарядку карабина. Поэтому трудно сказать, сколько именно евреев я сам убил за эти 3–4 часа, ведь в то время, когда я перезаряжал, на моем месте стрелял кто-то другой. Мы довольно много выпили, чтобы поддержать настроение.
Немецкий солдат Альфред Мецнер
«Операция Барбаросса», вторжение нацистской Германии на территорию СССР 22 июня 1941 г., ознаменовала начало систематических убийств евреев. Вслед за немецкой армией двигались четыре мобильные группы, так называемые айнзацгруппы, или специальные подразделения. Они бли укомплектованы профессиональными немецкими полицейскими, сотрудниками службы безопасности и СС. Вначале их численность составляла 3000 человек, они должны были расстреливать политработников и евреев - членов партии.
Вскоре перед ними была поставлена новая задача: уничтожать всех евреев без исключения. Не забывали они и о цыганах – их тоже хватали и расстреливали. Командиры айнзацгрупп педантично вели записи, а отчеты о проделанной работе аккуратно отсылались в Берлин. По этим отчетам можно восстановить картину <происходившего день за днем. Один из таких документов – семистраничный отчет о казнях, проведенных в Литве отрядом айнзацгруппы с 4 июля по 1 декабря 1941 г. Всего было убито сто тридцать семь тысяч триста сорок шесть человек. Жертвами стали русские и литовские коммунисты, русские военнопленные, «душевнобольные», литовцы, поляки, цыгане и партизаны. Но больше всего погибло евреев.
Мы цитировали дневник А. Тори – утро 28 октября в Каунасском гетто. А вот немецкий отчет о следующем дне: «29/10/41, Каунас (чистка гетто от лишних евреев). 2007 евреев, 2920 евреек, 4273 еврейских детей: 9200 человек». Айнзацгруппы, действовавшие в Восточной Европе и на территории бывшего СССР, при поддержке полицейских батальонов и других подразделений уничтожили около двух миллионов человек.
Массовые убийства женщин и детей
1
4
октября 1942 г. еврейских женщин и детей
из гетто Мизоч на Украине вывезли в
овраг неподалеку от Ровно. Их расстреляли
немецкие полицейские и украинские
полицаи. На фото внизу: полицай добивает
раненую. Немецкий инженер Герман Ф.
Гребев своих показаниях рассказал о
такой же массовой казни 5 октября 1942 г.
в Дубно на Украине. "Мы пошли прямо к
ямам. Нам никто не мешал. Из-за насыпи
доносился треск ружейных выстрелов.
Потом подъехали грузовики, в которых
находились мужчины, женщины и дети всех
возрастов. По команде эсэсовца, державшего
в руке то ли хлыст, то ли плетку, им
пришлось раздеться. Их заставили сложить
отдельно обувь, одежду и нижнее белье.
Я собственными глазами видел груду ботинок, в которой было, наверное, восемьсот, а может быть, и тысяча пар, и огромные кучи одежды и нижнего белья. Люди раздевались без рыданий и криков, а потом собирались семьями, обнимались и прощались в ожидании команды другого эсэсовца – тоже с хлыстом, – стоявшего на краю ямы. Я пробыл там около пятнадцати минут и за все это время не слышал ни единой жалобы или мольбы о пощаде.
Недалеко от меня стояла большая семья. Мужу и жене было около пятидесяти, а детям – год, восемь и десять лет; еще у них были две взрослые дочери – одной лет двадцать, а другой, наверное, двадцать четыре. Пожилая женщина с седыми волосами держала на руках годовалого ребенка, пела и смешила его. Ребенок повизгивал от удовольствия. Муж с женой смотрели на них со слезами на глазах. Отец держал за руку десятилетнего ребенка. Мальчик старался справиться со слезами. Отец показывал на небо, гладил сына по голове и как будто что-то ему объяснял.
В этот момент эсэсовец, стоявший возле ямы, что-то крикнул своему напарнику. Тот отсчитал около двадцати человек и приказал им зайти за насыпь. Семья, о которой я только что рассказал, тоже оказалась в этой группе. Я до сих пор помню, как, поравнявшись со мной, стройная темноволосая девушка указала на себя пальцем и сказала: двадцать три."