2.1.4 Местоименно-союзные предложения.

В отличие от сложных предложений местоименно-соотносительного типа, в предложениях данного типа связь главной и придаточной частей осуществляется не соотношением указательного и союзного слов, а соотношением указательного слова и союза. В таких сложноподчиненных предложениях придаточная часть, наполняя своим содержанием соотносительные местоимения так (такой), до того, до такой степени, столько, настолько, выражает не только соответствующие значения степени качества, меры количества или образа действия (качества действия), но и значения, обусловленные союзным подчинением: следствия (союз что), ирреального следствия или цели (союз чтобы), предположительного сравнения с оттенком следствия (союзы будто, как будто, словно, точно). Например: Маша так дружелюбно и крепко стиснула его руку, что сердце у него забилось от радости (Тургенев); Ее [Елену] стали хвалить, это было приятно. С тех пор она старалась все делать так, чтобы ее хвалили (Панова); При теперешнем моем настроении достаточно пяти минут, чтобы он надоел мне так, как будто я вижу и слушаю его целую вечность (Чехов).

В текстах Кинчева не встречаются.

2.2.Сложноподчиненные предложения расчлененной структуры

2.2.1. Сложноподчиненные предложения с придаточными места и времени

Придаточные со значением внешних обстоятельств (места, времени, условия, цели, сравнения, причины, уступки) распространяют всю главную часть, реже состав одного из ее сказуемых или обособленный оборот в составе главной части и в большинстве своем прикрепляются специальными для каждого типа семантическими союзами. Исключение представляют только придаточные места, связь которых с главной частью осуществляется, как в местоименно-соотносительном типе, с помощью соотносительных и относительных слов (местоименных наречий). Например: Казалось бы, совсем не место веселью там, где снаряды роют землю (Овечкин) (придаточная часть места); Маша уже совсем было пошла к двери, когда Шмелев остановил ее (Симонов) (придаточная часть времени).

В сложноподчиненных предложениях с придаточной частью места выражаются пространственные отношения. Придаточная часть может указывать не только на собственно место (с соотносительным словом там), но и на направление действия главной части — прямое (с соотносительным словом туда) и обратное (с соотносительным словом оттуда) Например: Там, где ветры слизали снег, земля по ночам гулко лопается (Шолохов); Алексей пополз туда, куда уиіел самолет (Полевой); Он выехал оттуда, откуда съезжали во двор лошади (А. Н. Толстой) Кроме того, собственно место действия главной части может быть обозначено не только при помощи указания места же в придаточной части (относительное слово где), но и при помощи указания направления (относительные слова куда, откуда). То же нужно сказать и об обозначении направления действия главной части. Так, любую из трех приведенных ниже главных частей можно соединить с любой из приведенных придаточных частей:

Он жил там, где жил его отец.

Он вернулся оттуда, куда его направили по путевке.

Он поехал туда, откуда не хочется уезжать.

В сложноподчиненных предложениях с придаточной частью времени выражаются различные виды временных отношений: действие главной части совпадает с действием придаточной (отношения одновременности) или предшествует ему или следует за ним (отношения разновременности).

Вместе предложения с придаточными обстоятельства места и времени занимают в творчестве Кинчева чуть более 23%. Столь внушительное число употреблений вполне объяснимо. Для любого поэта очень важны описания места и времени, ведь именно они помогают насыщенно и выразительно передать всю глубину переживаний героя, всю нежность любви к родной земле и к родному народу, всю красоту родного края. Особенно дорога поэту суровая красота русского севера. Именно ее он отождествляет со всей Россией.

Красный вечер ткал узоры, Брал доверчивых врасплох, Там, где липовые горы, Синий вереск, белый мох…

(Пересуды)

Где по земле, белым саваном стелется небо, Где до огня, километры нехоженых троп, Я проходил, оставляя апокрифам небыль, Боль рваных струн да сумятицу брошенных строф.

(Стать севера)

Там, где синяя даль разлилась по края, Я увидел, как травы росой напоила заря, И мой табор двинулся в ночь от насиженных мест, С тех пор по дорогам пылит R- n -R -крест.

(Рок-н-ролл крест)

Однако, честный мир, где каждый живет своим трудом и в гармонии с природой, остался только в книгах жанра фентези да, пожалуй, в глухих таежных деревнях. А мир, где живет поэт и где живем мы с вами, давно стал другим – перевернутым, потерянным, страшным. Вот как описывает его поэт:

Где разорвана связь между солнцем и птицей рукой обезьяны, Где рассыпаны звезды, земляника да кости по полянам, Где туманы, как ил, проповедуют мхам откровения дна, Где хула как молитва, там иду я. Где деревья вплетаются в летопись слов отголоском начала, Где лесной часослов зашифрован устами пожаров, Где большая дорога, чёрная ночь да лихие дела, Где блестят за иконой ножи, там иду я. Где рассветы купаются в колодцах дворов да в простуженных лужах, Где в грязи обручилась с весенним дождём стужа. Где глоток, как награда за прожитый день ночью без сна, Где пропиты кресты, там иду я. Где надежда на солнце таится в дремучих напевах, Где по молниям-спицам танцует гроза-королева, Где луна присосалась к душе, словно пьявка-змея, Где пускают по кругу любовь, там иду я. Где восток напоил молоком кобылиц кочевника-ветра, Где по дорогам в острог по этапу ползут километры, Где в грязи по колено да по горло в крови остывает земля, Где распятие под сапогом, там иду я. Где молчанье подобно топоту табуна, а под копытами воля, Где закат высекает позолоченный мост между небом и болью, Где пророки беспечны и легковерны, как зеркала, Где сортир почитают за храм, там иду я. (Стерх)

Беседы на сонных кухнях, Танцы на пьяных столах, Где музы облюбовали сортиры, А боги живут в зеркалах, Где каждый в душе Сид Вишиос, А на деле Иосиф Кобзон, Где так стоек девиз: Кто раньше успеет, ты или он? (Все это рок-н-ролл)

Там, где срам верой наречен, А поклеп - правдой-совестью, Где позор знает, что почем, Где стыд сосет вымя подлости. (Ветер водит хоровод)

Предложения с союзом «когда» обычно имеют условно-временное значение. Они описывают, как наступают силы зла в мире.

Когда поймёшь, что в этой жизни ты, как дятел, по понятиям - ноль, Когда воткнёшься, что не каждая дверь годится под ключ, Когда твоё утро вмещает "баян", и день догорает с ним, Тогда поймёшь, что ты успел в самый раз - умереть молодым. Когда тебе вдруг станет ясно, что без дозы не возможен контакт, Когда твои друзья один за другим встанут под криминал, Когда твою муть растворит кислота, а сущность съедят грибы, Тогда поймёшь, что ты успел в самый раз - умереть молодым.

(Умереть молодым)

Мы вскормлены пеплом великих побед. Нас крестили звездой, нас растили в режиме нуля. Красные кони серпами подков топтали рассвет. Когда всходило солнце, Солнцу говорили: "Нельзя, нельзя". …

А те, кто боялся огня, до сих пор сбивают сырые углы. Они охраняют покой, что ж, им есть что терять. Они говорят о любви, возведя добродетель в закон. Но когда всходило солнце, закон позволял им стрелять.

(Солнце встает)

Каждое слово - сила! Каждое движение - власть! А знаешь, как лица превращаются в рыла, Когда власть скалит пасть? А знаешь, как в течение двух-трех часов Всех ставят на свои места, Когда тебе с экрана брызжет слюной Такая вот звезда? (Звезда свиней)

Но времена не выбирают, в них живут и умирают. В любое время можно оставаться Человеком, считает поэт. И неважно, какую цену придется за это заплатить. Придаточные с союзом «пока» призывают жить на грани возможности, даже под знаком конца.

Покуда есть силы, Покуда есть духу, Не порваны жилы, Не вспорото брюхо. Покуда есть мочи, Покуда есть семя, Орет и хохочет, Гуляет Емеля. (Чую гибель)

Пока глаза отражают свет, Мы будем черны, мы будем чернее, чем ночь, Но все же светлее, чем день. Пока земля не заставит нас спать, Мы будем босиком танцевать по углям, Но все же летать. Солнце за нас! Пока крапивою выстлан путь, Пока в разорванном сердце ждёшь новых рубцов - Ты на коне. Пока егеря не заманят в сеть, Пока размалёванный цирк не научит скулить, Ты будешь петь. Солнце за нас! Пой до рассвета, до бурных лучей, Пой, пока утро не вытянет душу из дыр Этих мёртвых очей.

(Солнце за нас!)