Глава 2. Типология сложноподчиненных предложений

В СОВРЕМЕННОМ РУССКОМ ЯЗЫКЕ

И ТЕКСТАХ КОНСТАНТИНА КИНЧЕВА

2.1.Сложноподчиненные предложения нерасчлененной структуры

2.1.1. Сложноподчиненные предложения с присубстантивно-атрибутивным придаточным

К этому типу относятся сложноподчиненные предложения, в которых придаточные распространяют существительные (с указательным местоимением или без него), присоединяются относительными местоимениями и выражают атрибутивные (в широком смысле) отношения.

Среди этих сложноподчиненных предложений, в зависимости от их строения и значения, в свою очередь выделяются две группы предложений: 1) с придаточными, выражающими атрибутивно-выделительные отношения, и 2) с придаточными, выражающими атрибутивно-распространительные отношения. Ср.: К больному пригласили того врача, который был в прошлый раз; К больному пригласили врача, который сразу поставил диагноз.

Перейдем к конкретным примерам присубстантивно-атрибутивных предложений в творчестве Кинчева. Их не так много. Среди предложений, с определительным значением преобладают предложения местоименно-соотносительные и местоименно-союзные. На долю же присубстантивно-атрибутивных предложений приходится всего 7% процентов от общего числа. Сделаем попытку предположить, что столь небольшой процент их употребления обуславливается конкретностью определяемого явления. А Константин Евгеньевич, при всей своей прямолинейности, все же любит загадку, недосказанность. Он не говорит всего, что думает, чтобы у слушателя у самого была возможность подумать, сделать свои выводы.

Среди явлений, характеризуемых с помощью присубстантивно-атрибутивных предложений, 50% существительных с временным значением.

От своих ворот гоню кручину взашей, Не сомневаясь ни секунды в пути. Вижу, как уходит ночь, навстречу ей приходит день, Который у меня впереди.

(Дорога в Небо)

Шаг за шагом, босиком по воде, Времена, что отпущены нам, Солнцем в праздник, солью в беде Души резали напополам.

(Красное на Черном)

Остальные предложения имеют совершенно разные значения, но всегда определяемым предметом является неодушевленный предмет.

Боль и радость почистили зубы и спят, Звук, которым когда-то был крик, В рот набрал воды И прикусил язык. (Земля)

Тоталитарный рэп - это аукцион, Где тебя покупают, тебя продают. Тоталитарный рэп - это джунгли, В которых, как ни странно, живут. (Тоталитарный реп) Вода - зеркало неба, Которого нет у тебя. Ты хочешь покоя, ты хочешь тепла, Ты хочешь забыться и спать до утра, Что ж, ты видимо прав. (Слезы звезд)

2.1.2. Сложноподчиненные предложения с придаточными изъяснительно-объектными

К изъяснительно-объектным относятся сложноподчиненные предложения с придаточными, которые распространяют контактные слова в главной части, указывая на необходимый по смыслу внутренний объект (содержание того, что названо контактным словом), и присоединяются изъяснительным союзом (что, чтобы, как, как бы, будто, как будто) или относительно-вопросительным местоимением.

Слова, нуждающиеся в изъяснении (глаголы, прилагательные, слова категории состояния, существительные), обозначают процессы речи, восприятия, мысли, различные чувства и внутренние состояния, в том числе и модальные, побуждения. Сюда же относятся слова со значением бытия, начала, конца действия. Например: говорить, рассказывать, сообщать, писать, читать, видеть, слышать, слышаться, казаться, думать, понимать, радоваться, горевать, бояться, хотеть, бывало, начать, кончить и мн. др.; известно, ясно, досадно, выгодно, опасно, страшно и др.; согласен, убежден, доволен; достойный, уверенный и др.; слух, сообщение, воспоминание, ощущение, желание, стремление, требование и др.

Нуждаются в изъяснении и некоторые фразеологические обороты, например: дать слово, сделать вид, иметь в виду, страх берет и др.

Все эти слова и обороты лишь называют в главной части те или иные процессы, оценки, состояния и т. д., а содержание этих процессов, предметы оценок, мотивы состояний и другие объекты выражаются в придаточной части.

В поэзии Кинчива эти предложения стоят на 2 месте по распространенности – их около 23% от общего количества. Но, несмотря не столь внушительное число употреблений, во всех случаях опорным словом в главном предложении всегда является глагол. Причем, все случаи употребления по лексическому значению опорного слова можно разделить на несколько групп.

До 20% из них - предложения, в которых опорным словом является глагол со значением умственной деятельности – знать, понимать, думать.

Как плескалось небо в лесном ручье Знают валуны да речной песок. Как собрали солнце в одном луче Зеркала озер пылью трех дорог, Знает синий лес да пустынный скит, Что на два венца врос в гранит скалы, Да еще печаль плакальниц ракит, Да еловый дух в янтаре смолы.

(Северная быль)

Знаю, как не просто оказаться среди тех, Кто будет избран после званных веков. Верую в Грядущего со славою судити нас, Верую в закон этих слов!

(Дорога в Небо)

А знаешь, как лица превращаются в рыла, Когда власть скалит пасть? А знаешь, как в течение двух-трех часов Всех ставят на свои места?

(Звезда Свиней)

Над моей головой синяя даль Ладит до звёзд мосты, И я уверен, что когда-нибудь Я стану лучом звезды.

(Трасса Е-95)

Когда поймёшь, что в этой жизни ты, как дятел, по понятиям - ноль, Когда воткнёшься, что не каждая дверь годится под ключ, Когда твоё утро вмещает "баян", и день догорает с ним, Тогда поймёшь, что ты успел в самый раз - умереть молодым. Когда тебе вдруг станет ясно, что без дозы не возможен контакт, Когда твои друзья один за другим встанут под криминал, Когда твою муть растворит кислота, а сущность съедят грибы, Тогда поймёшь, что ты успел в самый раз - умереть молодым. (Умереть молодым)

Если ты знаешь, как жить, Рискни ответить мне, Кто мог бы стать твоим проводником в небо? (Черная метка)

Мне не важен ответ, Мне интересен процесс. Я играю по нотам И без, Хотя уверен, что распутывать нить - Это замкнутый круг.

(Плод)

Эта не сама многочисленная группа, но мы считаем, что ее стоит привести в первую очередь. И тому есть несколько причин. Во-первых, такое количество употреблений глаголов данной категории свидетельствует о том, насколько важно автору размышлять, делиться своими мыслями и знать мнение собеседника по этому поводу. Во-вторых, собственно заставить человека думать – вот главная цель русского рока.

Более многочисленная группа – приблизительно 60% - это группа с опорным словом, выраженным глаголом со значением речи и визуального восприятия. Органы слуха и зрения являются основными передатчиками информации об окружающем нас мире. Увидеть и услышать самое главное - вот, к чему призывает нас поэт.

Теперь ты бредёшь дощатым полом запертых дверей. Ты помнишь голоса своих бывших друзей. Но если кто-то скажет, будто свет погас, Ты ему поёшь тотчас собачий вальс. (Плюс – Минус)

Эй, ты, там, на том берегу! Расскажи, чем ты дышишь и чем живёшь. Эй, ты, там, на том берегу! Расскажи, что ты слышишь и о чём поёшь. Эй, ты, там, на том берегу! Эй, ты, там, на том берегу! Расскажи, кто твой бог, кто твой брат, кто твой враг. Эй, ты, там, на том берегу! Расскажи, что ты видишь и видишь ли мой овраг. Эй, ты, там, на том берегу! (Эй, ты, там, на том берегу!)

Смотри, как ветры собирают в стаи самых усталых, Как поднимают и кружат над Распятием листья, Смотри, как лес полыхает и медленно гаснет. Это Сентябрь... Смотри, как кровью дурманит болота кикимора-клюква, Как ведьмы-вороны тревожат день вознесенья, Смотри, как в саван- туман наряжает озера, Как стелет звезды по самой воде поднебесье. Смотри, как ветви и тени деревьев ложатся на травы, Как кружит души над куполами звон Благовеста, Как поминают вином и хлебом, как провожают Лето, лето...

(Осеннее солнце)

Кто видел, как по небу плывёт огонь, Какая в синем радость золотого, Как к водопою спускается белый конь, Как отражает солнце след его подковы, Как в облаках искрятся ресницы зорь, Как от росы скользят по травам переливы, Кто видел, как из сердца уходит боль, Как хорошо тогда, легко и как красиво. (Дурак и Солнце)

В этой группе предложений мы видим множество повторов. Это не случайно. Используя их, автор акцентирует наше внимание на значимых для него вещах. Поэты – люди необычайные. Они видят и слышат то, что недоступно всем остальным. Достаточно вспомнить пушкинского «Пророка». С высоты своего всеведения автор указывает нам то, что мы не увидели, то, на что мы не обратили внимания.