11. Дифференциация обучения

Дифференциация – изменение содерж-я обучения -) из интересов и способностей уч-ка. Дифференциация: 1) внутренней 2) внешней. Внешняя диф-я связана с изменением состава учащихся, созд-ем спецшкол и созд-ем проф. классов, факультативных занятий, сам. работы. Цели: устранение пробелов в усвоении, углубление и расшир-е знаний. «+» внеш. диф-ии: ↓ число учеб. перегрузок, спец. классы и школы позвол. ↑ требов-я квалификации педагогов (часто в таких школах работают преп-ли ВУЗов). Недост-и: ●часто гумм. классы набира-ся по остаточ. принципу, ●не разработ. спец. Методики-) затрудняет специализир-ое обучение. ●обедняется общеобразоват-й уровень ученика. Внутренняя дифф-я требует тщат-го изуч-я особ-ей восприятия, осмысления учащихся и их познават-х интересов. Учитывая индивид. особ-ти важно знать модальность ученика (визуал, киностетик, аудиал), его темперамент, спос-ть к твор-ву, самостоят-ть в учении. Формы диф. обучения: 1) по интересам (факультативы, к/в, предм. кружки и т.д.) 2) по способностям: сильные, средние, слабые уч-ки + одаренные. Диф-я вкл. в себя варианты содерж-я обучения по объему и степени сложности. Это использ-е доп. уч. лит-ры и выполн-е более сложных исследов-их работ. Вариативность организ. самост. работы (для слабых – сам. работы репродукт. хар-ра, для средних и сильных – творческая сам. раб. и поисковая деят-ть.) Как внешняя, так и внутренняя диф-я осуществляется на основе индивид. подхода, т.е. внимат-го изуч. интеллект-х , псих-их, физиолог-х и др. особ-ей детей с целью предоставл-я им оптим-х условий для разв-я. Индивид. подход проявл-ся в отборе стиля пед общения с уч-ками, а также эмоц.-чувств. сферы. 4 способа шк. диф-ии:1)профильные классы 2) предметы по $выбору 3) гамогенные классы с одним уровнем развития уч-ков 4) внеурочная образовательная деят-ть учащихся. Виды дифф. обуч.: - доминирующ. профиль; - к обяз. предметам + предм. по выбору; - гомогенные классы – уч-ся одного ур-ня подготовки; гетерогенные кл.- разн. ур-нь подг. уч-ся; разнопланов. внеурочн. работа, доп. обр-е – музыка, танцы, рисование и т.д.

12. Ушинский

Осн. идеи: народность восп-ния-связь восп-ния с усл-ми разв-я народа и страны. Подчеркивал место род. яз.;6оролся за то.чтобы восп-ие и обуч-е велось на род. яз.;доказал, что об-е на иностр. яз не просто бесполезно но итормозит р-тие сил и спос-тей детей;много сделал для разр-ки метод-ки преп- ния род. яз. В своем труде «Ч-к как предмет познания» выдв-ет треб-ния строить воспит. работу с учетом возр. и психол. особ-тей.Считал,что в-ние м почти все. дал психол. основы дид-ки Были разраб-ны указания на р-тие вн-ния детей, в-ние сознат. памяти,упр-ния направ-ные на закреп-ние мат-ла в памяти Sts путем повт-ния; были обоснованы важн. дид. принципы в-ния и об- я(нагляд-ть.сист-ть.послед-ть.проч-ть, осоноват-ть,разнообр-е м-дов) Пути и ср-ва нрав, в-ния детей. Гл .цель в-ния - нрав в-ние. Важн ср-вом нрав в-ния считал об-е. т.к. все предметы обл-ют огр воспит возм-ми, особ-но род я-к. 1 из ср-в в-ния-убеждение.Огр вн-ние уделял ф-нию привычек ф-ние ч/з повт-ние.Необх усл-е нрав в-ния-ф-ние предст-ний о роли труда в-ние д.форм-ть в ч-ке привычку к труду.д. дать ему возм-ть отыскать для себя труд в жизни;осуждал пониж. пед-ку. Основы т-рии дошк. в-ния.

Дидактическая система К.Д. Ушинского

В России цельную дидактическую систему разра­ботал педагог Константин Дмитриевич Ушинский (1824—1870). Стержнем его педагогической системы стали требования демократизации образования и обу­чения, идея народности воспитания, признания твор­ческой силы трудового народа и его прав на образо­вание. Ушинский отмечал: «Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его во всех отношениях». Он показал, что знать человека во всех отношениях _:— это значит изучить его физические и психические особенности. Ушинский мечтал о таком времени, когда педагог будет не только учителем, но и психо­логом. В своем капитальном труде «Человек как предмет воспитания/Опыт педагогической антропологии» (1868—1869) он дал анализ психологических меха­низмов внимания, интереса, памяти, воображения, эмоций, воли, мышления, обосновал необходимость их учета в процессе обучения. Особое внимание об­ратил на влияние непреднамеренного воспитания, влияния общественной среды, «духа времени», его культуры и передовых общественных идеалов. Цель воспитания, по Ушинскому, — формирование актив­ной и творческой личности, подготовка человека к физическому и умственному труду как высшей фор­ме человеческой деятельности. Считая роль религии в формировании общественной морали положитель­ной, он выступал в то же время за независимость ее от науки и школы, выступал против руководящей роли духовенства в школе.

Проблемы нравственного воспитания представлены у Ушинского как общественно-исторические. В нрав­ственном воспитании он отводил одно из главных мест патриотизму, который исключает шовинизм, требует воспитания гражданского долга — «высказать смелое слово истины» против гнета и насилия. Его система нравственного воспитания ребенка исключала авторитарность, она строилась на силе положительного примера, на разумной деятельности ребенка. Он требовал от учителя развития активной любви к человеку, созда­ния атмосферы товарищества. (Вот где корни педагоги­ки сотрудничества.)

Новой педагогической идеей Ушинского была по­становка перед учителем задачи научить учеников учиться: «...Следует передать ученику не только те или иные познания, но и развить в нем желание и способ­ность самостоятельно, без учителя, приобретать новые познания».

Ушинский утвердил принцип воспитывающего обу­чения, который представляет собой единство обучения и воспитания: «Воспитание должно действовать не на одно увеличение запаса знаний, но и на убеждения человека». Таким образом, К.Д. Ушинский по праву считается основоположником научной педагогики в России.

Педагогические принципы КД. Ушинского

1. Обучение должно строиться с учетом возрастных и психологических особенностей развития ребенка. Оно должно быть посильным и последовательным.

2. Обучение должно строиться на основе принципа наглядности.

3. Ход обучения от конкретного к абстрактному, отвлеченному, от представлений к мысли — естественен и основывается на ясных психологических законах человеческой природы.

4. Обучение должно развивать умственные силы и способности учеников, а также давать необходимые в жизни знания,