Перегруппировка пластов активного и пассивного словаря

Активные процессы в современной русской лексике дают себя почувствовать не только в таких способах пополнения сло­варя, как образования по продуктивным словообразовательным моделям, моделям внутрисловной деривации (включая активные метафорические модели в их когнитивном истолковании), вне­шние и внутренние заимствования, но и в перегруппировке плас­тов активного и пассивного словарного запаса. Пассивизация охва­тывает прежде всего группу советизмов, обслуживавших потреб­ности советского общества, его идеологию и политику, входив­ших в ядро коммунистического новояза: партком, райком, райсо­вет, горсовет, ударник, стахановец, соцсоревнование, колхоз, со­вхоз, трудодни, герой труда, агитбригада, социализм, КПСС, СССР, комсомолец, пионер и мн. др. Устаревает и военная метафо­рическая модель как проявление милитаризованного сознания, культа классовой борьбы: ударные бригады, командиры производ­ства, армия просвещенцев, атаки империализма, форпост мира, ла­герь социализма, штурм знаний, битва за урожай и др.

Возвращаются в активное употребление из пассивного сло­варя прежде всего многие номинации дореволюционной эпохи, связанные со сферой культуры, образования, науки: милосердие, благотворительность, меценат, воскресная школа, гувернёр, ли­цей, гимназия, бакалавр, магистр; со сферой экономики: пред­приниматель, биржа, торги, червонец, компаньон, работодатель, учредитель, акция, аренда, аукцион, контракт, безработица, час­тная собственность и др.; со сферой социально-администра­тивного деления и устройства: волость, губерния, градоначаль­ник, губернатор, земство, пристав, дамы и господа, атаман, ко­личество, казачий круг, дворянское собрание, ночлежка и др. Воз­вращаются и первоначальные имена собственные: Санкт-Пе­тербург, Нижний Новгород, Екатеринбург, Тверь, Самара, Царс­кое Село, Государственная дума, Андреевский флаг и др. Особен­но активизировалась конфессиональная лексика в связи с необ­ходимостью заполнения образовавшегося идеологического ва­куума и возвращения к духовным истокам этноса: покаяние, пророчество, богослужение, Троица, Пасха, Крещение, Рожде­ство, патриарх, митрополит, священнослужитель, паства, при­ход, мечеть, муфтии, буддист, гуру и мн. др. Кризисное созна­ние обнаружило себя и в активизации номинаций паранор­мальных явлений и астрологических понятий: магия (белая и черная), гадалка, ясновидящая, ворожея, приворот, порча, сглаз, колдун, гороскоп, астролог, астральный, астрологический прогноз, знаки зодиака и др.

Отмеченные изменения часто сопровождаются сменой иде­ологических, социально-оценочных коннотаций вплоть до из­менения знака оценки на противоположный: советский — ср. новообразование совок, совковый; аристократ, предпринима­тель, вера, храм; аппаратчик, система, номенклатура, невозвра­щенец, диссидент, отказник, лагерник, невыездной — или нейтра­лизацией оценочного компонента, особенно идеологического, ранее маркировавшего реалии зарубежной и вообще «не нашей» жизни: фирма, казино, крупье, бизнес, биржа, детектив, ангел, дух, всепрощенец, менеджер, маркетинг, спонсор и мн. др.