Прихожан Анна Михайловна

Социальная возрастная психология.

к/р перед последним занятием → автомат.

Лекция 1

15.02.13

Кондратьев: «Всё развитие человека должно идти в контексте социальной психологии.»

Занимается тем, что рассматривает изменения , происходящие в возрастах, какие социальные процессы обеспечивает взросление, развитие, личностный рост.

Способствует личностному росту=есть такие ресурсы личности, которые обеспечивают количественные и качественные изменения.

Развитие — качественное преобразование на каждой ступени

Возраст — в научном смысле делится на две части:

• хронологический(паспортный) (не имеет строго научного значения)

• условные возраста — имеют научное значение, на них строятся периодизации. Обозначают степень созревания и развития организма(измеряется по количеству кальция в крови или гормонам)

Психологический возраст — цикл развития, им своё содержание (возникающие в этот период новообразования), структуру и динамику (Выготский), т. е.

Структура: стабильные и критические периоды.

Стабильный возраст имеет 2 этапа: ½ и 2/2

Кризисный возраст:

• негативная фаза(впервые выдвинул не Выготский): распад, разлом, сдвиги, изменения. Выготский показал, что эта фаза необходима для развития.

Развитие и новообразования никогда не прекращается

• кульминация кризиса

• посткритическая фаза: складываются новообразования

Динамика: развитие имеет медленный, постепенный харктер. В кризисные периоды — бурный, катастрофический

Субъективно-психологический переживаемый возраст — то, как ощущает себя человек

в детском — переоценивают

В юношеском и подростковом — свой возраст

юность и молодость — и старый и молодой

Социальный возраст — насколько человек подобен своей когорте, (сейчас = культурно психологический возраст — насколько человек отвечает социальным ожиданием, которые предъявляются к людям данного возраста)

Когорта — большая социальная группа, определяемая по году рождению, люди, живущие в одних исторических, психологических условиях и под влиянием одного культурного аспекта, т. е. Люди, которые формируются в одно историческое время

Поколение — группа, формирующаяся под влияние каких-то кардинальных жизненных событий (война, перестройка и т.д.)событие, изменившее образ мысли людей.

Социализация — акцент на том, что человек усваивает и присваивает нормы, взгляды и ценности для того, чтобы включиться в общество, человек порождает социальные нормы и ценности. (в социальной психологии)

Социализация продолжает всю жизнь, некоторые учёные считают, что продолжается и после смерти.

Социализация — взаимодействие человека и социальной жизни

У человека 2 тенденции: потребность в социализации и индивидуализации (подростки, подчёркивая свою индивидуальность, одеваются ярко одинаково)

Понятие социализации междисциплинарно. В Социологическом аспекк больой акцент на адаптацию, в социально-возрастной психологии это недопустимо, здесь важна собственная ценность.

Мотивы:

• реально действующие,

• знаемые

Факторы, влияющие на развитие:

• наследственный

• социальный

• личностная активность

Воспитание — целенаправленный процесс.

Зрелая личность, социализированная личность, воспитанная личность

Социализированность — внешнее присвоение или воспитанность, но мы ничего не знаем, о реальном развитии идентичности

Задачи развития — то, каким образом человек , на определённом этапе развития овладевает ценностями, новообразованиями. Использование всех возможностей этого этапа развития и переход на следующий этап.

Ценность возраста . Каждый возраст человека имеет своё большое значение в развитии. Каждый возрастной период имеет свои задачи, перескакивание возраста имеет свои большие минусы. Идея амброфикации(?): если ребёнок очень умный, дайте ему новые виды деятельности, а не заставляйте в 10 лет кончать школу, потому что у него не будет должного круга общения, в итоге ему будет плохо. Связна с

Выбирать профессию в 14 лет не адекватно, т.к. в это время человек примеряет на себя разные роли, ищет смысл жизни и т.д., но если нужно выбирать профессию могут быть (и скорее всего будут) проблемы с идентичностью и не только.

Дошкольный возраст даёт человеку познать конкретное чувственное познание, если он в этом возрасте учится читать-писать и т. д. - это не его собственное приобретение, это сужает возможности развития невербального интеллекта (по Ананьеву, не только интеллект, но и творческие способности, инженерные, конструкторские и т. д.)

Если ребёнка начать заставлять ходить до года, вкалывая кальций, мозг не разовьётся.

Развитие как историческая категория.

Структура возрастного пути. Последовательность качественно различный периодов человека.

Внимание к этому вопросу в XIX веке

Блонский: сначала в эпохах детства появился подростковый период, потом юность, сейчас начинает смещаться юность.

Детство — период, в который человек находится под защитой взрослого. Физическое и психическое овладение сначала знаниями, потом социальными знаниями для перехода на новый этап. Как только возникает новая задача, появляется новый период детства, отвечающий этой новой задаче социализации

Стабильные периоды в жизни общества: в детсто не вклиниваются новые периоды, разработаны программы для школы

Кризисы появляются, когда структкра общества меняется и система больше не соответствует тому, что нужно ребёнку

Маргарет Мид: три группы обществ:

• постфигуративная культура: развивается в максимально-стабильном обществе. Будущее детей являет собой невероятное совпадение с прошлым взрослых. Вне временное существование. Кризисы есть, но заданы вневременно. Передача опыта всегда может переходить от старшего поколения к младшему. Возникают стереотипы, формирующие традиции. Дописьменная культура.

• Кофигуративная культура (письменная). Происходят быстрые технологические изменения жизни. Для приспособления к быстро меняющимся условиям жизни нужно 2 канала передачи опыта: дети учатся у старших и у сверстников.

Большинство данных получено в этом обществе.

• Префигуративный. Не только дети учатся у взрослых и современников, но и взрослые учатся у детей

Современный подросток может сказать, что взрослый никогда не был подростком в том мире, в котором он подросток сейчас. В мире, опутанном проводами нет такого взрослого, который бы знал всё лучше ребёнка.

Если вопрлощать старые системы социализации, это будет не адекватно для современного мира. Развитие — не простое нарастание трудностей. Т.к существует новый многоголосый мир.

Механизмы социализации

Фрейд :

• имитация (часто осознанная)

• идентификация

• чувство стыда и вины (стыд — более менее продуктивная характеристика, вина — не продуктивная, т. к. самоподдерживающая)

Парсонс:

• имитация (процесс внешнего подражания)

• идентификация (внутреннее освоение ценностей, установок)

…. книга «Исчезновение детства»

Филипп Ариес: «....»

То детство, которое мы знаем, возникло в XVIII веке, понятие о материнстве чуть раньше, а понятие об отцовстве в XX веке.

Социальный институт вызывает интерес, когда он ветшает.

Свободное детоубийство , доступное знание → чувство стыда → запрет на детоубийство → знание становится сакральным.

Идея детства, которая была в античности, исчезла в средние века.

Доступность детства сделала возможным всеобщее просвещение.

XX век — период материнского безразличия.

Постепенно возникли табулированные темы.

Психоистория стилей воспитания

Ллойд Де Мосс (книга)

Психоистория — такая область знания, которая рассматривает законы развития, взаимодействия отцов и детей. История опрокинутая на развитие. Центральная сила генные изменения личности, которые возникают в процессе исторического развития.

Основные гипотезы: (идеи довольно крайние и резкие)

• родители могут регрессировать в возраст детей и решать их проблемы более эффективно, чем в своё время.

• Генерационное давление психического изменения вытекает из стремления взрослого к предыдущей фазе своего развития, и стремления ребёнка к общению со взрослым

• история детства — последовательный ряд сближения ребёнка и взрослого

• Вывод: история взаимоотношений означает улучшение отношений между взрослыми и детьми, улучшению ухода за детьми.

Стили воспитания и взаимоотошения между взрослыми и детьми (исторически обусловленные)6 исторических периодов:

• Стиль детоубийства, ифантецид античность — IV век н.э. (нормально убить собственного ребёнка, если он не сможет быть полезным)

дети должны прислуживать за столом, делать по хозяйству и т. д.

Идея о том, что дети должны помогать родителям непотом, а сразу

• в ребёнке начинают видеть человека, но в ребёнке зло. Надо победить зло и спасти бессмертную душу. Необходимость эмоциональной хлодности с ребёнком, строгих наказаний

• Амбвивалентный. XIV - XVII век . Появление культа девы Марии, появление образа заботливой матери. НО природа ребёнка оценивалась как злая, нужно победить зло, выковать личность, одеть в форму. Жесткость по отношению ребёнку.

• XVIII век — навязывающий стиль. Изменение отношения к детям. Нет жесткого пеленания, угроз меньше, заставляли делать что-то словами, били редко. Стала возможна истинная импатия. Появляется возможность управлять ребёнком изнутри, появление понимание этого.

• Социализирующий стиль. XIX – сер. XX века Не столько овладение волей ребёнка, сколько наставление воли на правильный путь.

• Помогающий стиль. Стиль основан на доминировании тесных эмоциональных связей между ребёнком и родителем. Природа ребёнка — как принципиально добрая. Нет попыток формировать черты. Не бьют и не ругают. Необходимо разговаривать с ребёнком, создавать условия его развития. В итоге получается развитый, добрый, отзывчивый, творческий человек со своим мнением.

Роджерс: «Забота принятие личности с его идеями и целями»

Оливер Фонбренер. Изучение отношений между поколениями. Идея помогающего воспитания оказалась несоответствующей современным условиям жизни (американской тогда). Такие дети были не приспособлены к жёстким условия жизни.

Лекция 2

22.02.13

И в истории детства и маеринства сть 2 большие эпохи: до XVIII века и после.

1721 — Армстронг основал 1ую в мире детскую поликлинику. Он предложил сделать и детскую больницу, но пришёл к выводу, что отлучать детей от родителей — жестоко, а к каждому приставить сестру слишком дорого.

Во время войны дети, пережившие бомбёжку с родителями были более стрессоустойчивы, чем дети, которые были в эвакуации без родителей, они были более невротизированы.

2 этапа завершения периода формирования отношения к материнству.

• 20е годы — маить из природного атрибута в общественную проблему

• после войны — проблема специфического типа отношений привязанности между матерью и ребёнком.

Этнопсихология материнства.

Маргарет Мид: На Самоа. В первобытных обществах (в племенах, сохранивших первобытную структуру) — мать долго кормит до 2-3 лет и должна спать с ребёнком.

Социализацией занимается всё племя, а особенно старшие дети , чаще девочки 6-7 лет. Эмоциональная привязанность возникает наиболее ярко между ребёнком и более старшим ребёнком.

Социализация не строится на эмоциональных связях.

Инавота (Южно-Калифорнийский университет)

Сравнил 3 группы людей: североамериканские женщины, японские матери, живущие в Нью Йорке, Женщины из Токио и Киото.

Как влияет на формирование ребёнка характер общения ребёнка с матерью.

В течение 3 лет фиксировалось поведение матерей каждые 15минут .

Несмотря на то, что японки, живущие в Нью Йорке, полностью усвоили американскую культуру. Но поведение в уходе за ребёнком у них существенно не отличалось от поведения японок из Токио и Киото. Успокаивает, обнимает и т. д. Пытается заслонить своим отношением и теплотой ребёнка от внешнего мира.

У американок: пытается пробудить у ребёнка интерес к вешнему миру, преимущественно словами.

Им показывают фильм: американкам про японских матерей, японским про американским.

Японки в ужасе, считают американскую мать холодной, заботящейся о себе.

Амиреканки тоже в ужасе: у японца нет интереса к окружающему миру, к самому себе.

В Американской культуре: свободный, независимый человек сможет стать самостоятельным и т. д. Мать не должна пропадать в материстве, имеет право на свободу. Зависимость — болезнь (по МКБ 10)

В Японской культуре: отношения на зависимости. Зависимость — не болзнь, это норма. Важно умение создать социальное взаимодействие, а не самостоятельность.

Роль отца в развитии ребёнка

исследование только в XIX-XX веке

Работы Фрейда. Отец — как социализатор. Воплощал в семье роль общества. С одной стороны член семьи, с другой стороны — вне семьи.

Исследования в XX веке:

Чем ближе к XIX веку, тем больше меняется отцовство, меняется больше, чем материнство.

В современном варианте — социальный феномен.

Специфическая роль отца в становлении личности. Значительную часть времени тратит на игру, больше чем мать, отцы щекочут и т. д., развивают двигательную активность. Матери больше разговаривают, читают, развивают их вербально.

В 2-3 года когда смотрят на мать - улыбаются, когда сотрят на отца — смеются. Если отец помогает пеленать, купать ит.д., то ребёнок потом легче относится к присутствию посторонних. Вместе родители дают разные адекватные образцы для индентификации.

В исследованиях показано, что проблемы трудных подростков связаны с проблемами идентификации (если доминировала мать) Девочка, воспитанная авторитарной матерью, тоже имеет большие проблемы: или соревнуется, или становится покладистой, постоянно подчиняемой. (не дигносцировать по рисунку семьи, может значить совсем другое. Пытается утвердить себя непродуктивными способами, потому что продуктивных он не знает и т. д. Проблемы импотенции мб связаны с одинокими авторитарными матерями.

Для девочками важно присутствие отца или другого родного мужчины в семье: другой взгляд на неё, модель мужского поведения.