
- •"Рекомендовано Міністерством освіти і науки України як навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів"
- •Становлення і розвиток української етнографії
- •Федір Вовк
- •Іван Франко
- •Походження та етнічний розвиток українців
- •Селянські садиби у Винниках під Львовом (XIX ст)
- •2 Етнографія України
- •3 Етнографія України
- •Формування української етнічної території
- •Бойківська хата па Закарпатті
- •Селянська хата. Дніпропетровська область (с. Гоечиио)
- •Список літератури
- •Етнодемографічний розвиток україни у XX ст.
- •4 Етнографія України
- •Розселення українців на території колишнього срср за матеріалами післявоєнних переписів населення
- •5 Етнографія України
- •Хата початку XX ст (Волинське Полісся)
- •Хата середини XIX ст (сПечеиіжин. Гуцульсько-покутське пограииччя)
- •А итропологічні риси українських жінок Полісся початку XX ст (Київська обл.)
- •Поліський тип жінок ( Київська область )
- •{Уельський тип старших жінок г (Закарпатська обл.)
- •Жінка з волинського Полісся
- •Сільськогосподарські заняття
- •Соха поліського типу: і — загальний вигляд: а — "росоха"; б — "рогаль"; в — "оглоблі": г — "перечень"; д — "підвоґ'; е— "сошники "; ж — "полиця "; 2 — перові сошники; з —полиця у двох ракурсах
- •Технологія складання поліської борони
- •Загальний вигляд поліської борони і технологія виготовлення її "самолука "
- •Ловися, рибко, велика й маленька...
- •Виїзні сани і "розвальні"
- •Виїзні сапи
- •Сани східноєвропейського типу
- •Воловий віз традиційної конструкції
- •Типи хат в Україні
- •Поліський підварок
- •Поліська хата
- •Хата на Лугапщині
- •-Подільська хата
- •Хата на Закарпатті
- •Бойківська хата
- •Дівчини г святковому однії (Київське По. І і сси )
- •Гуцули у традиційному одязі
- •На Зелені свята. Музиканти (Західне Поділля)
- •Дівчата у весільному одязі (Середнє Полісся. Київщина)
- •Коробка для сушіння грибів і фруктів
- •Посвячення фруктів на Спаса
- •Підсобні заняття, промисли і ремесла
- •1 0 Етнографія України
- •Рибальське спорядження
- •Рибальські снасті: 1 — "кош " (зліва): "хабища " (справа); 2— "топуха"; з— "сак";
- •Ткаля м.Вінтоняк (Закарпатська обл.)
- •Хата з дахом на пристінних стовпах (Львівська область, Старосамбірськийрайон, середина хіХст)
- •Парне ярмо з "кульбаками
- •Волинянки у вишитому одязі
- •Мисник 20-х років XX ст в.Шкрібляк.
- •Ю. Карпаток (1892-1976)
- •Юрій Змієборець. Малювання па склі
- •Придорожна фігура з тесаного каменю, прикрашена різьбою (Західна Бойківщина, Львівська обл.)
- •На храмовому святі
- •Дівчина на виданні
- •1 3 Етнографія України
- •14 Етнографія України
- •Список літератури
- •Розділ XX українці у діаспорі
- •Колоніально-національна політика російського царизму і радянського режиму на україні
- •15 Етнографія України
- •Список літератури Бондарчик в.К. Актульньї рьісьі і рзгіянальньїя асаблівасці матзрьіяльнай і духоунай культурьі насельніцтва беларуска-украінскага Палесся. — Мн., 1988.
- •Розділ ххш історичні етнотопоніми й етноніми (народоназви) українського народу
- •На обкладинці: на передньому плані — весільні дружки (с. Космач Косівського району Івано-Франківської області). Зі світлини Олени Федорчук, 2003 р.
Хата з дахом на пристінних стовпах (Львівська область, Старосамбірськийрайон, середина хіХст)
значну кількість дощок і балок виготовляли вручну. Найбільших масштабів виробництво будівельних дерев'яних матеріалів набуло в районах Східних Карпат і на теренах Полісся, які забезпечували попит на них не лише на внутрішньому ринку, а й на зовнішньому
Серед деревообробних промислів лісової та лісостепової зон України чільне місце посідало боднарстео, тобто виготовлення із клепок бочок, цебрів, хлібних діж, відер різних форм, боденьтощо. Боднарст- во як самостійна галузь народного промислу особливо було розвинуте на Прикарпатті у зв'язку з транспортуванням на експорт тутешньої солі. Як засвідчують писемні джерела ХУІІ-ХУІІІ ст., місцеві майстри виробляли кількох гатунків бочок: скарбові, вендичні та ін.
У Східних Карпатах і на Прикарпатті велике поширення мало виробництво покрівельних матеріалів ґонти і драниці, технологією якого володіло майже все доросле чоловіче населення. За день відповідальний спеціаліст-ремісник міг виробити, наприклад, 5 кіп довгих або 6,6 копи коротких ґонтів. Ґонти і драниці продавали на внутрішньому ринку й експортували їх в Угорщину та до м. Гданська. Зокрема, наприкінці XVIII ст. лише у Гданськ щорічно відправляли від і 5 до 24 тис. кіп ґонтів. У 1840 р. рікою Дністром до Одеси відправили 3 615 000 ґонтів і 344 000 дранок. Як небезпідставно стве-
рджують деякі дослідники, у Східних Карпатах щорічно виробляли десятки мільйонів ґонтів.
У Середньовіччі важливе значення мав попіл, який використовували для вибілювання полотна, оброблення шкіри, виробництва мила, фарб тощо. Найбільш масового характеру випалювання попелу із деревини набуло на теренах Полісся та Східних Карпат Так, лише зі Східної Галичини до м. Гданська щорічно вивозили 14 000- 21 000 бочок попелу Його також використовували для виробництва поташу, для чого зводились окремі спеціалізовані приміщення. Про зростання виробництва поташу засвідчують такі дані: якщо 1772 р. до м. Гданська було відправлено 21 000 бочок поташу, то 1795 р. уже 140 000 бочок.
Українські селяни випалювали із дерева також деревне вугілля: спочатку у незначних кількостях для виплавлення болотної залізної руди в димарнях та для ковальських майстерень, а починаючи з другої половини XVIII ст. уже масово. Саме випалювання деревного вугілля було складним і трудомістким процесом, який вимагав спеціальних знань і певного виробничого досвіду, а якість вугілля залежала від конкретної породи деревини. Найкращими вважалися для цього дерева твердої породи (явір і граб). З них могли випалити більшу кількість якіснішого вугілля, ніж із берези, вільхи, сосни чи смереки. Випалюванням вугілля займались передовсім жителі, котрі проживали у розташованих неподалік від залізних гут поселеннях. Наприклад, у 1846 р. на території Прикарпаття та Східних Карпат лише для залізних гут було випалено 868 000 м3 вугілля. З розвитком цього виду деревообробного промислу у віддалених лісових масивах, зокрема на теренах Полісся й історико-етнографічної Волині, виникли окремі сільські поселення Буди.