7.Время и пространство как категории текста.

Время – обязательный атрибут ДП текста, так и пр-во. Степанов: «концепт этот столь труден уже сам по себе, да и к тому же столько запутан различными точками зрения…, что единственный сп-б внести хоть какую-то ясность в культурологическом отношении – выделить в нём именно культур-ий компонент, т.е. вопрос не о времени вообще, а о «времени мира». Степанов выделяется 3 типа времени: циклическое (кольцевое – последовательность однотипных событий, жизненных кругов, вращение по кругу, восходящее к сезонным циклам; обощённое,вечное время), линейное (это тоже представление о кольце, но кольце разомкнутом, разорванном в одном месте) и разом данное, которое определяется так: «такое представление, когда «настоящее», «прошлое» и «будущее» мыслятся как бы разом, одновременно данными сознанию человека и одновременно присутствующими в опред-ой его дейст-ти».

Время хар-я событиями, их развитием и последовательностью, поэтому оно включает семантику ограниченной деят-ти, различающей события, семантику меры, временного периода, точек времени. Во-вторых, оно включает семантику неограниченной деят-ти, семантику текущего времени, временных изменений от настоящего к будущему. В худ.тексте наблюдается с одной стороны, стремление авторов передать жизненный поток событий пободно реальному времени, а с другой – стремление передать существеннейшие св-ва времени, изменить его ход, размыть, разомкнуть временные границы, прервать однонаправленность времени. Текстовое худ.время явл.моделью воображаемого мира, в различной степени приближенного к реальному, от которого оно отличается многомерностью, образностью. Сам ход времени в худ.тексте иной, чем в действительности, так как автор текста волен в общем потоке изображаемых событий выделять, укрупнять те их них, которые в соответствии с его творческим замыслом являются наиважнейшими, ключевыми, и наоборот, компрессировать, сжимать события менее важные.

Гальперин: «описываемое явление становится приближённым к читателю, когда оно выделено». Кроме того, в худ. тексте могут наблюдаться временные отклонения, так называемые ахронии. Они проявляются в 2 разновидностях: как ретроспекции, или возврат к уже обозначенному, изображённому событию, вгляд в прошлое, и как проспекции – взгляд в будущее.

В худ. тексте объективное время представлено констатацией факта («он умер в январе»), а субъективное – его восприятием («под фонарём стоял мороз у входа»).

Пр-во – одно из основных проявлений реальности, с которым сталкивается человек, как только начинает осознавать себя и познавать окр.мир. Кубрякова: «это то, что попадает в поле зрения не только перед человеком, но и при сознательном разглядывании окружающего в ходе поворотов головы «вверх-вниз», «впереди-сзади», «справа-слева» и т.д». Хар-ки пр-ва: 1) антропоцентричность – связь с мыслящим субъектом, воспринимающим окр.среду и осознающим пр-во, и с его точкой зрения. 2) отчуждаемость от человека, осмысление его как вместилища, вне которого находится человек, 3) круговая форма организ-и пр-ва, в центре кот-го находится человек 4) предметность – заполненность пр-ва вещами, предметами 5) непрерывность и протяжённость пр-ва, наличие разной степени удалённости: близкое и далёкое пр-во. 6) ограниченность пр-ва: закрытое-открытое 7) направленность пр-ва: гориз.и верт.его ориентации. 8) трёхмерность: верз-низ, спереди-сзади, слева-справа 9) включённость пр-ва во временное движение. Лотман: «худ.пр-во – индивид.модель мира опред-го автора, выражение пространственных представлений. Это сфера, в которой размещаются персонажи и совершается действие». Типы лит.-худ.моделей пр-ва: 1.психологическое (замкнутое в субъекте), погруженность во внутренний мир субъекта 2.географическое, близкое к реальному – конкретное место, обжитая среда: деревенская, городская, прирродная. 3.точечное, внутренне ограниченное пр-во: дом, комната, палат и т.п. Это пр-во имеет границы, пр-во наблюдаемое. 4.фантастическое – наполнено нереальными с научной точки зрении и с точки зрения обыденного сознания существами и событиями. 5.космическое пр-во – характериз-я вертикальной ориентацией, является далёким для человека пр-вом, наполненным свободными и независимыми от человека телами (Солнце, Луна, звёзды). 6. социальное – пространство субъекта – деятеля, субъекта-преобразователя. Это освоенное человеком пр-во.

Худ. образ пр-ва в лит.произведении субъективно определён, имеет концептуально-психологическое основание.