3.Текстовая деят-ть, её коммуникативная природа. Текст и дискурс. Взаимодействие адресанта и адресата, интенции и интерпретации.

ТТ теория занимается проблемами описания феномена текста,

коммуникативной деят-ю, которая осущ-я с помощью текста. В роли текста может восприниматься любая реплика. Функции текста: 1) социальная (сп-б осущ-я соц.деят-ти), 2) когнитивная 3) эмоциональная 4) регулятивная 5) куммулятивная (способ хранения культуры) 5) отражение психической деят-ти человека. Текст (по Гальперину) – произведение речетворческого процесса, обладающее завершённостью и объективированным в виде письменного документа произ-м, состоящее их заголовков и ряда особых единиц, объединённых разными типами лекс-ой, грамм-ой, логич., стилевой связи, имеющие опред-ую целенаправленность и прагматическую установку.

Текстовым всегда будет такое сообщение, которое информационно самодостаточно, и при этом обл.ясной прагматической установкой. Любой текст по-своему замыслу должен быть ориентирован на адресата. Текст – итог речемыслительной деят-ти автора, в котором воплощён определённый замысел. Направленность на адреса называется интенциональность. Речевые акты. Пресуппозиция – часть описания речевого акта, кот.должна быть истинной,чтобы высказывание имело смысл. Мин.пресуппозиция – кто написал, когда написал, что происходило с тем, кто написал. Прототипический текст – образец, идеал – письмо, публ.статья в газете, журналах; статьи в энц-ях; они обозримы и наблюдаемы в самых мелких деталях; они чётко очерчены, они семантически самодостаточны, завершены; ясна когнитивная составляющая (замысел автора и его реализация). В чтение текста входит пресуппозиция, подтекст, затекст (мировоззрение автора). Если мы изучаем текст как дискурс, то мы должны рассм-ть культурологические, соц-ые данные (кто рассматривает, в каких условиях, их каких позиций). Когда автор обнажает свою позицию, его называют публицистом. Текст должен быть для читателя загадкой. Осн.св-ва текста: связность и цельность.

Дискурс=текст+контекст (воприятие текста). Дискурс=текст, погруженный в жизнь. Дискурс (ван Дейк) – сложное единство языковой формы значения и действия, кот.может быть наилучшим способом охар-о как комм-ое событие, или комм.акт.Дискурс =текст+контекст+подязык. Св-во дискурса – номинализация (замена глагола отглагольным сущ-ым). Степанов: «Дискурс – язык в языке, но представленный в виде особой социальной данности – в текстах, за которыми стоит определённая грамматика, опред.лексикон. В нём актуализ-я правила словоупотребления и синтаксиса. Внутри самого дискурса действует принцип синонимических замен, свои правила истинности, свой этикет. За каждый текстом стоит свой возможный мир. Демьянов: «Дискурс – концентрация вокруг некоторого опорного концепта».

Понятия «дискурс» и «текст» иногда неоправданно разграничивают по двум формам языковой деятельности - использующей и не использующей письмо. Однако, такой подход весьма неадекватен ввиду того, что коммуникативное событие может быть и письменным, и устным, потому что дискурс есть «текст+ситуация». Почему мы не можем сказать «библейский дискурс» или «дискурс Достоевского»? Мы не имеем конкретной ситуации создания данного текста, правда, в последнем случае в меньшей степени. Существует «религиозный дискурс», но не существует «библейского дискурса», ибо нет конкретной социальной ситуации, портрета автора и диалога (взаимодействия автора и адресата).

В речевом общении присутствуют отправитель информации (адресант-автор) и ее получатель (адресат-читатель). Автор пишет текст для адресата а опред.языке в опред.ситуации

порождение язык восприятие

Автор → текст → адресат

кодирование Ситуация декодирование

Бахтин: Любой текст диалогичен. Его надо изучать в том пространстве, в котором этот текст находится.

Есть автор реальный, а есть тот, который пишет сейчас конкретное произведение.

П ерсонаж ↔ персонаж

Автор

Интенция – коммуникативное намерение – может появиться в виде замысла строить высказывание в том или ином стиле речи, в монологической или диалогической форме. Разновидностью интенции является речевая (коммуникативная) интенция – намерение осуществить речевой акт. Интенция так же может означать бессознательное намерение, буквально: "то, что ведет меня изнутри туда, куда я хочу".

Интерпретация — индивидуальная трактовка (вообще говоря, не определяемая однозначно замыслом автора): интерпретация роли актёром, интерпретация музыкального произведения пианистом и т. п.;