Глава VII

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ САМООБОРОНА

«Спокойствие – преимущество богов и героев»

(Древняя античная мудрость).

Итак! На пути достижения магических целей встает злейший враг человека разумного – инертность. Вторым врагом выступает патологическая ложь; третьим – беспокойство.

- !!! - !!! - !!! -

VII - А

Инертность

Запомните: инертность – самый страшный враг магии. Магом может стать лишь тот, кто его победит. И эта ответственность полностью ложится на ваши плечи. Здесь никто не сможет вам помочь, кроме вас самих, ибо любая попытка вытащить кого-то из инертности абсурдна и утопична – это уже чей-то труд вместо вашего. Если вы не побороли инертность – вы неудачник, слабый и лишний, с вами я иметь дело не хочу. Оставайтесь за бортом интересной жизни и медленно загнивайте. Избран тот, кто научился побеждать.

а.) ЛЕНЬ («Кто не хочет – тот ищет причину, кто хочет – тот ищет возможность» – это отсутствие необходимой деятельности у здорового человека (см. «здоровье»).

- …Весна – период авитаминозов и постов … Лето – отпуска и каникулы… Осень – перестройка на похолодание … Зима – то слякоть, то мороз … Праздники: политические, религиозные, профессиональные, дни рождения, просто выходные, когда стихает шум привычной рабочей суеты … Стрессы: в семье, на работе, у родных и близких, в общественном транспорте, на улице, в очередях. Безработица, высокие цены, одиночество, квартирный вопрос … разве такая жизнь – не причина для депрессии? Почему, ну почему никто не хочет мне помочь?! Какие все жестокие, неблагодарные, жадные эгоисты! Никому до меня нет дела! Я никому не нужна. А я бы столько могла, если бы мне дали …

- Простите, девушка, а почему кто-то что-то вам должен дать? Что вы, милая, за яйцо? Если вы так поставили свою биографию, что никому не нужны, значит, с Вас нечего взять, от Вас никакого толка, Вы не способны кому-нибудь быть полезны; даже с паршивой овцы хоть шерсти клок, а с Вас не возьмешь и этого. Надо ж быть такой пустой, что до вас нет никому дела!

- А что ж мне теперь делать? Кто мне поможет (и, желательно безвозмездно, потому что денег нет, работы нет, последние средства – сбережения, что тетя подарила, потратила на колечко: ну должно же у меня быть хоть что-то на пальце! Конечно, золотое, уж покупать – так покупать?!)

- Никто, милая, никто. Кроме Вас. Нет никаких лекарств, нет для Вас и рыцарей на белом «Мерседесе» (рыцари для тех, с которых есть что брать, точнее – кто может что-то дать. А Вам-то дать нечего).

- Так что ж, мне умирать от депрессии?

- Умирайте, это Ваши проблемы. Скорее всего, да, ибо в создавшейся обстановке Вы оказались нежизнеспособны. В борьбе за существование побеждает сильнейший, так что, как Вы, должны уступить место тем, кому есть что внести в генофонд⁴ цивилизации.

- Но я не хочу! Я хочу жить, работать, чтобы у меня все было … Но только пусть мне кто-нибудь что-нибудь предложит… И, желательно, повыгоднее (я еще приценюсь!) И, желательно, поупрашивал … А я еще и поломаюсь: должна же я показать себе цену.

…То, что наша «милая» девушка называет депрессией, имеет совсем другое (еще более красивое!) импортное название – «экзистенциальный вакуум», что в переводе на родной русский означает «безделье». Безделье, незаполненность, недогруженность, безынициативность – это снижает весь жизненный ритм, настроение, иммунитет и создает определенную форму дегенерации – ленность. Ленивый дегенерат становится отечен, неповоротлив, глуп. У него развивается хроническое отравление продуктами избыточного сна. От гиподинамии замедляется пищеварение, что ведет к запорам Þ каловый запах изо рта (чего сам дегенерат не замечает из-за адаптации к этому запаху обоняния); скопление в кишечнике газов, которые через толщу тканей постепенно проходят под кожу. Из-за замедления кровообращения в тканях мало кислорода, что способствует солевым отложениям и развитию рубцовой ткани. Щитовидная железа тоже снижает функцию – появляется слизистый отек. Нередко щитовидка пытается как-то «расшевелиться», но на общем фоне заторможенности это выходит боком: разрастаются нос, губы, подбородок и даже появляется у женщин борода. Ленивый дегенерат напоминает вздутую протухшую рыбу. Может быть и наоборот – он высыхает, как вобла.

Есть у меня одна знакомая портниха, причем специалист очень качественный. Живет она с собакой, одна в хорошей (пока) меблированной квартире (заслуга покойной матушки). В шкафу – ряд вешалок с незаконченными швейными шедеврами. Из дома она практически не выходит («Надеть нечего»). Периодически к ней заходят прежние клиенты, но уходят ни с чем, ибо портниха заламывает высокие цены («Должна же я уважать свой профессионализм»). С деньгами ей помогают соседи. С продуктами – тетя из деревни (привозит племяннице лично). Наталья (так зовут нашу рукодельницу) сама себя считает трудоголиком, потому что каждый день выгуливает собаку, печет себе пирожки, и даже раз в неделю убирает квартиру. Остальное время у нее сплошь занято: она лежит на диване «в депрессии» и мечтает открыть свое ателье. Несколько раз ей делали предложения престижные швейные мастерские, но всегда находились причины, препятствующие эти предложения принять: то маршрутка дорого стоит, то на дорогах гололедица, то кобеля прогуливать некому.

Второй пример мужской. Бедный несчастный мужчина (в полном расцвете сил и здоровья) не нашел себя, а без этого он работать не может. Поэтому он с горя пьет на женины деньги.

А третий – еще лучше. Молодой человек сделал хороший вывод: что Бог пошлет. Поэтому он с утра до вечера сидит за компьютерными играми и ждет. Мать его спрашивает: «Почему, ты, Костя, не устроился в фирму к Колюшку, он же тебе такую должность предложил!» А Костя взгляд с поволокой отрывает от экрана и говорит проникновенны голосом: «А ведь не было знака свыше!» И опять в компьютер с головой – бух. «Да какого ж тебе знака надо, сыночек!» А он ей: «Не знаю, матушка, но вот нет его и все».

Чтобы победить лень, нужно заставлять себя работать по плану, который вы составляете себе. Именно заставлять, ломать. Научиться превращать «надо» в «хочется» без насилия над собой невозможно. Вспомните: «Если насилие неизбежно, расслабьтесь и получите удовольствии»”; «Аппетит приходит во время еды»; «Терпенье и труд все перетрут». Можно начинать акт деятельности с привычной мелкой работы для разминки: сделать легкую уборку, привести себя в порядок, забить гвоздь и т. п. (Чувство порядка личных вещей и осознание своей ухоженности – хороший стимул). Пифагор предлагал – когда трудно отвязаться от лени, нужно решить одну или несколько очень сложных задачек по физике или математике. (Пробовала. Помогает). Но кроме этого я предлагаю использовать стимуляторы вдохновения (см. Главу IV «Монографии» - «Создание хронического вдохновения»): заведите себе учителей, учеников, советников, восхищающихся и врагов. Помните: ВДОХНОВЕНИЕ УНИЧТОЖАЕТ ЛЕНЬ.

(P.S.: И еще – не бойтесь рисковать ради умного дела).

Но в борьбе с ленью – как и во всем – нужно не перебарщивать, а придерживаться ЗОЛОТОЙ СЕРЕДИНЫ. Иначе вы впадете в другую крайность – трудоголизм.

б) ТРУДОГОЛИЗМ («Заставь дурака молиться – он и лоб себе разобьет»)

– это та же самая лень, только вывернутая наизнанку: трудоголику лень останавливаться и переключаться на отдых. Здесь действует принцип маятника. Точнее будет, если понятие «лень» в целом мы заменим термином «инертность», тогда это будет выглядеть так:

Трудоголизм – это чрезмерный труд при дефиците отдыха, который является результатом дефекта планирования своей деятельности и исполнения плана. Продуктивность трудоголика по результату низка, т.к. не происходит восполнения сил для полноценной работы. Кроме того, это приводит к потери чувства победы (трудоголик не успевает это прочувствовать), грубейшим ошибкам и потери здоровья (а иногда – и преждевременной смерти). Трудоголик, как и лентяй – недоразвитая инфантильная личность, которая не научилась работать.

«…Бешеный ритм, все надо успеть, катастрофически не хватает времени; муж зарабатывает мало, детям и внукам надо помочь, а еще две дачи, помидоры – закрутить, компоты – банки стерилизоваться поставить; работа в трех местах, по магазинам надо успеть, приготовить обед; а старший в техникуме на последнем курсе; родители старые – надо помочь. А еще с тетей Шурой посидеть, чтобы украсить ее одиночество, потому что в прошлом году у нее умер муж. А сотрудница Катя Иванова в больницу легла, надо выкроить время гостинчик отнести. А то, что ж люди скажут? А еще в БТИ сходить бабушкину квартиру приватизировать. Вот только, беда какая: руки дрожать стали, голова, как чумная, и бессонница: все кружатся перед глазами эти разные лица и бесконечные дела и заботы».

Второй пример. Солидный человек, на заводе главный инженер, директор фирмы «Нью-Валенок-Шик-Модерн»; имеет несколько бензоколонок, 20 павильонов «Русский аппетит», 3 дачи, 2 особняка (для первой и второй семьи), 3 «Джипа», 2 «Мерседеса», 2 мотоцикла «Тойота» (один – водный) в личном пользовании. Жена, вторая, дети, третий ВУЗ. Готовится стать депутатом Госдумы. Два инфаркта. Цирроз печени. Нефрит. Трофические язвы нижних конечностей.

Самым распространенным следствием трудоголизма является астенический синдром – состояние переутомления организма, когда отдых уже не восстанавливает сил. Этот синдром характеризуется утомляемостью, раздражительной слабостью, неспособностью к продолжительной умственной и физической работе, эмоциональной неустойчивостью, разбитостью. Эмоциональная неустойчивость в начальной стадии появляется раздражительностью, непереносимостью громких звуков, яркого света, сильного запаха. Сон становится неустойчивым, часто по утрам – разбитость и ощущение тяжелой головы. В следующей стадии наступают более серьезные нарушения сна (до глубокой бессонницы), «тяжелая голова» и разбитость становятся постоянными, раздражительность сменяется тревогой, а также начинаются нарушения со стороны внутренних органов. Вероятность самостоятельного выхода из второй стадии ничтожно мала. Прогноз без лечения неблагоприятный. В любой момент при дополнительном стрессе возможны самые неблагоприятные последствия вплоть до остановки сердца.

Так как при астеническом синдроме организму не хватает сил ни на хорошее здоровье, ни на правильное планирование своей деятельности, то возникает справедливый вопрос: а нельзя ли как-нибудь сэкономить эти силы? Может быть, мы некоторую их часть расходуем бесполезно?

Если рассмотреть картину деятельности трудоголика, то можно обнаружить, что помимо самой нагрузки, из колеи выбивает нервозное отношение к ней (а именно – беспокойное). Если убрать беспокойство и работать с вдохновением, экономится существенная часть тех самых сил. Об этом см. следующие темы «Монографии». Кроме того, большинство не умеет полноценно расслабляться (поучитесь у кошек), а также правильно использовать свой опорно-двигательный аппарат. При этом образуется необоснованное мышечное напряжение («невротический зажим»), которое совершенно нерационально. А также – неверное перераспределение тяжести (вместо того, чтобы опереться на мышцы, опираются на суставы, напрягают вены). Хочу вас познакомить с некоторыми правилами, так сказать, бытовой физической культуры:

- многие из вас не умеют ходить. Во время ходьбы вся стопа должна ложиться на землю. При шаге первой ступает пятка, а не носок. Не бедро является главной ведущей, а стопа, которая первой движется вперед.

- нельзя работать в наклоне таким образом, чтобы голова была ниже талии, более 1-2 минуты. Рекомендуется присаживаться на колени или табурет (особенно на дачных работах!)

- при поднятии тяжестей мысленно тяжесть переносите на икроножные мышцы и бицепсы (достигается тренировкой), но не на суставы, позвоночник или живот.

- во время письма тяжесть руки переносится на кончик пера («облокачивайтесь» на кончик пера).

- особое внимание заслуживает вопрос о положении тела во время сна, ибо часто «отлёживаются» руки, пятки, воротниковая зона и даже глаза и зубы. Это может явиться причиной артритов, миозитов, шпор, головных болей, мастопатий и даже циррозов печени. Рекомендуется выбирать положение в постели индивидуально и пользоваться махровым полотенцем, подтыкая его под провисающие части тела, согласно интуиции (под поясницу, шею, голеностоп и т.п.). Нежелательно ложиться спать, когда «смертельно устал». Следует немного перебить сон, чтобы не терять во сне полного контроля над телом.

- во время приема пищи живот не должен стесняться ремнями, резинками и т.п. Не стоит сразу после еды принимать горизонтальное положение, т.к. желудок уже для пищеварения адаптировался к вертикальному.

- при бессоннице обратите внимание на то, не пересыпаете ли вы. Сон зрелого человека составляет в норме 5-7 часов в сутки. Не ложитесь днем: в положении лежа через несколько минут автоматически наступает частичный сон, который не замечается. Ложиться лучше всего после захода солнца, а вставать – с восходом.

Кроме того, используйте переходное время (см. далее). Не забывайте также о том, что хороший хозяин и хозяйка – это человек, который не сваливает уборку, стирку и ремонт в один отрезок времени (например: «Уборка – по воскресеньям, стирка – 20 числа, ремонт – в отпускной период»), а рассредоточивает уход по хозяйству равномерно. Хозяйство – как живой организм. Оно должно подпитываться, подвергаться туалету и иметь некоторое количество шлаков («художественный беспорядок» дает живость и мобилизует. «Болезнь излишней чистоты» также омерзительна, как и «болезнь» замарашек и нерях (не забывайте, что мы живые, у нас организм не стерильный и должен содержать в себе некоторый беспорядок, в том числе, и дерьмо. Так сделаем свое жилище ближе к нашей природе…) Экономия также отвратительна, как и расточительность. Придерживайтесь ЗОЛОТОЙ СЕРЕДИНЫ! Постоянно ищите равновесие на канате своей жизни). А также было бы неплохо изучить КЗОТ и гигиену труда, которым вы занимаетесь. Можно почитать труды И.П. Павлова о сочетании труда и отдыха (активного и пассивного).

Что касается астенического синдрома, лучше найти себе хорошего психотерапевта. При самолечении вы, вероятнее всего, зайдете в тупик, будь вы сами хоть врачом-психотерапевтом с квалификацией и большим опытом – потому что при астеническом синдроме частично теряется критика к состоянию. Вы не сможете себя диагностировать объективно.

- !!! - !!! - !!! -

VII - В

ПАТОЛОГИЧЕСКАЯ ЛОЖЬ - ВТОРОЙ ВРАГ МАГИИ

ЛОЖЬ – это свойство живой природы вводить в заблуждение (т.е. один или несколько живых объектов строят для других (другого) живых объектов систему заблуждений, чем заставляют их неверно трактовать какой-либо факт). Например, цветки орхидей бывают похожи на самок насекомых определенных видов (причем, именно в тот период, когда самок еще нет или их мало), которые таким образом являются единственными опылителями. Цветки кирказона пахнут гниющим мясом, чем для опыления привлекают мух. Кориандр пахнет клопами, болиголов – мышами. Эти запахи отпугивают от них травоядных животных. Некоторые бабочки схожи с сухими листьями (причем, они движутся по спирали, наподобие падающих листьев); гусеницы пядениц похожи на ветки – это уменьшает их риск быть съеденными. Защищенные от хищника (например, ядовитым жалом) имеют предостерегающую или угрожающую окраску и форму – под это подделываются животные-имитаторы (например, мухи журчалки имитируют пчел и шмелей). Эта ложь называется мимикрией. Она несет в себе приспособительную цель в борьбе за существование. Такая ложь понятна и ситуационно оправдана. Она направлена на здравый смысл. Как и человеческая ложь, когда жена онкологического больного говорит: «Милый, у тебя просто язва желудка». Этим она дарит надежду и желание бороться, а также не омрачает последние его дни (правда, далеко не всегда…) Когда муж-бабник с невинным праведным взглядом утверждает, что был у Ивана (а не у Люси в постели). Когда школьник, прогулявший контрольную, говорит учителю, что он тогда болел. Когда карманник клянется, что кошелек он не своровал у этой женщины, а поднял с земли и даже хотел вернуть владельцу. Хороша такая ложь или плоха, но она логична и направлена на самосохранение. Это нормальная здоровая ложь (только чаще глупая). Патологическая же ложь всегда идет против здравого смысла, против социальной адаптации и всегда является в первую очередь ложью для самого себя. Это не медицинская проблема – она педагогическая, и лучше всего разрешается в лагерях особо строгого режима. Самой же распространенной разновидностью такой лжи является истерия.

Главной чертой патологического лгуна-истерика (псевдолога) является желание во что бы то ни стало обратить внимание окружающих на свою «исключительность». Стремление казаться, а не быть – в любом случае ведет к самообману, т.к. человек, чтобы понять другого человека, рассматривает противника (т.е. того, кто «напротив», рядом – в этом смысле здесь) с различных сторон, которые в объективном поведении проявляются согласно различных, часто противоположных ситуаций. Истерик же, стремясь навязать свой «исключительный» образ, вместо поиска правильного реагирования на раздражитель, следит в первую очередь за своим этим образом, чтобы внешне его не потерять. Но жизнь ставит подножки и срывает с псевдологов маски. «Рыцари печального образа», «трагические» и «великолепные» женщины, «герои-любовники», «самые умные», «самые красивые», «самые несчастные» и «самые неизлечимо больные», а также те, «в которых все почему-то влюбляются», «особо одаренные, талантливые» и «богом помеченные» с воплями диких обезьян сбегают со сцены под улюлюканье своих бывших «зрителей»- поклонников. И ищут других. К их псевдологичным имиджам обычно добавляется еще один – «никем непонятые». И так они болтаются от одного к другому, не имея ничего постоянного и глубокого, не достигшие настоящего мастерства и самовыражения (изливания своих возможностей). И даже громкая слава (попади они в моду недообразованной толпы) не делает их счастливее. Они ненавидят эту толпу, они полны зависти и обижены на весь белый свет. Но избавиться от привычки врать своей совести у них не хватает характера.

Что делать, если вы заметили у себя черты псевдолога (эгоцентризм, стремление доказывать свои особенности, преобладание интереса «а что люди скажут» - не волнуйтесь: люди всегда найдут, что сказать! - над интересом поиска сути дела, которым занимаетесь; непостоянный круг друзей и увлечений; жалобы на непонятость со стороны)? Во-первых, нужно много и продуктивно работать (т.е. с целью получить как можно лучший для использования результат своего труда). Во-вторых, доказывают в трех случаях: учителю для оценки; ученику, чтобы понял материал и свою невиновность для избежания или смягчения наказания. (Исключений очень мало). В-третьих, старайтесь о себе говорить как можно меньше (о своей внешности, эмоциях, увлечениях, самочувствии), а лучше говорить вообще меньше. (Пифагор воспитывал магов, заставляя их молчать). А вместо темы о своем «я» куда интереснее о ком-нибудь и о чем-нибудь. Еще интереснее слушать, чтобы почерпнуть нужные сведения. Только здесь старайтесь вести тонкую политику, как у частного детектива. И умейте корректно заткнуть фонтаны красноречий своих рассказчиков, чтобы они не переутомляли. При анализировании же своих поступков анализируйте именно их: «как я поступил, что поимел и какие могут быть последствия» – а не «какие ощущения у меня были».

Если же вы обнаружили истерию у близкого человека, попробуйте ему помочь, как бы вы помогли себе. (Только не попадайтесь к нему на крючок – не индуцируйте чужую истерию, не потакайте истерику: ни ему, ни вам от этого лучше не будет).

Помните: В БОРЬБЕ С ИСТЕРИЕЙ ВСЕГДА ДОЛЖНА БЫТЬ СТРОГОСТЬ И ОБЪЕКТИВНОСТЬ (логика).

Вам могут здесь помочь три народные мудрости: «Это ваши проблемы»; «Москва слезам не верит»; «О человеке судят по поступкам”.

Бесполезно иметь дело с людьми, которые хотят врать себе. Оставьте их. Оставьте бездельников и эгоцентристов. Подавайте руки тем, кто карабкается и пытается вылезти из болота, в которое сам угодил. Но, не забывайте, что в это болото он может утащить и вас за вашу же руку. Подумайте: устойчива ли та почва, на которой стоите? Выдержит ли ваша рука? Не забудьте, что ваш долг перед природой (Богом) – охранять себя, свой организм, как машину, выданную вам напрокат.

(См. также «Гипноз и жизнь доктора Бердс» («Лекции колдуна Анатолия»)).

ПРИМЕРЫ (из архива автора).

«…Моя мамаша меня допекла своими капризами, и чуть что не так - сразу: «Ну что ж, мне удавиться?!» Однажды я не выдержал и сказал: «Да, наверное, удавись - для всех будет лучше». «Так достань мне удавку!». «Доставай-ка ты ее сама, раз тебе это нужно, а не хочешь – можешь удавиться подручными средствами, например, ремнем». Мамаша сразу замолчала и больше не заводила при мне подобные разговоры. К тому же, почему-то у нее прошла гипертоническая болезнь…»

…Бабушка Соню всегда встречала так: «Что же ты ко мне так редко ходишь, ведь я скоро умру, меня закопают, косточки мои сгниют…» Соня, возвращаясь от бабушки долго не могла придти в себя, у нее не было никаких желаний – ни учиться, ни отдыхать - в течении нескольких дней жизнь была не мила. Но, повзрослев, она переменила навязчивую картину встреч с этим близким для нее человеком. Теперь Соня, с порога кричала бабушке: «Привет! Ну, как, ты еще не умерла? А ведь обещала!» Далее следовало образцовое общение между бабушкой и внучкой на протяжении нескольких часов.

…Ко мне на прием пришла пациентка Б., которая - не успела я задать вопрос – раскрыла рот и разразилась выразительной речью: « Я – преподаватель биологии в университете, я знаю, что мне никто не может помочь, моя болезнь не такая, как у других, все лечение бесперспективно и безнадежно, это меня уговорили пойти к Вам, а я все равно знаю, что мне никто не может помочь и что все бесполезно…». Я ее слушала минут двадцать пять. Потом она, наконец, сделала паузу, чтобы перевести дух – и мне удалось ей ответить. «Вы абсолютно правы! – воскликнула я. – Все бесполезно». «В каком смысле?» - удивилась неизлечимо больная. «В том смысле, что как биолог понимаете: Вы должны погибнуть, потому что Вы – эволюционный брак». Больная замолчала, явно ошеломленная непривычной этикой врача и вежливо попрощалась. Через несколько дней от нее повалил клиент – и все, как один: «Доктор! Вы делаете чудеса! Как Вы так быстро смогли вылечить неизлечимо больную в течении вот скольких лет Б.?! Мы тоже хотим, чтобы все прошло за один сеанс!». Увы, чудеса бывают редко…

- !!! - !!! - !!! -

VII - C

БЕСПОКОЙСТВО

(Любое беспокойство может стать причиной инертности и наоборот.)

Это третий враг магии. В борьбе с беспокойством можно выделить два этапа. Первый из них – убедиться в том, что от беспокойства надо избавляться. Второй – это способы психологической самообороны.

Итак, начнем с первого.

- !!! - !!! - !!! -

VII – С - I

…Бытует мнение, что если все идут с левой ноги, а один – с правой, то он неправ. Да, как частный случай, это бывает. Но из этих частных случаев в силу стремления человека к обобщению (и часто без детальной проработки фактов – т.е. синтез при недостаточном анализе) вырастает широко распространенный предрассудок: большинство голосов определяет истину. Возражений оппонент может набрать предостаточно. Например: так почему же в 1991 году большинство проголосовало за сохранение Советского Союза, а он распался? Да потому, что истина объективна, и это не зависит от чьего-либо мнения, сколько бы этих мнений не было. Поэтому постулат «большинство определяет истину» предрассудочен, т.е. принимаем без ума.

А вот еще три предрассудка:

«У доброго человека душа должна болеть за родных, близких и дело, которому он служит». Отсюда следует: добрый человек должен быть душевнобольным. Однако болезнь – это уже дефект, следовательно, это уже плохо, что противоречит понятиям «хороший», «добрый» (качественный, без дефекта).

«Если человек не волнуется (не беспокоится), то у него нет чувств». Это аналогично следующему: если на море полный штиль – моря нет. Опять противоречие.

«Как я возьму себя в руки, если меня этому никто не учил?». Это аналогично заявлению петуха: «Как я буду кукарекать, если меня никто не учил?» А как 18-летние мальчишки на войне делают это даже без команды «убрать нервы?» А потому что это инстинкт. Представьте себе паникующего зайца или полевую мышь, или лягушку. У человека еще на более высоком уровне есть врожденная способность убирать беспокойство, иначе он бы как биологический вид был бы давно съеден. Эта способность особенно ярко проявляется в экстремальных ситуациях – потому что при данных обстоятельствах особенно опасно беспокоиться. А в житейских бытовых стрессах, пока петух не клюнул, большинство пускает на самотек беснующихся лошадей своих эмоций. Однако, если экстрим – куда что девается! Полное олимпийское спокойствие и хладнокровный расчет. Ну уж если и в таких условиях вы не умеете (и не хотите) владеть собой – отложите “Монографию” и займитесь чем-то вроде парашютного спорта.

Запомните, что я вам скажу: ВСЯ НАША ЖИЗНЬ – ВОЙНА, даже если чаще она холодная. Весь живой мир постоянно живет в военной обстановке. Это война – борьба за существование. Дарвина никто не отменил и не опроверг. Наоборот, попытки уничтожить дарвинизм укрепил его позиции. О Дарвине можно сказать: «Его учение всесильно, потому что оно верно». Попробуйте докажите обратное. Но не забывайте: чтобы критиковать что-либо, необходимо это что-либо очень глубоко изучить. Дилетантам нет места среди критиков.

Итак, как ни крути колесо истории, в какие сказки о загробной жизни ни верь, а борьба за существование и естественный отбор остаются движущими силами развития природы, в том числе, и человека. Выживать будет сильнейший. Для верующих повторяю истину: Бог дал вам тело и душу напрокат, и если вы небрежно обращаетесь с божьим даром, то, как бы он вас за это не наказал. Кстати, все религиозные лидеры, включая и Иисуса, призывали отказаться от суеты и успокоится.

Так что, уважаемые читатели-ученики, мы постоянно воюем за свое существование. Хотите побеждать – уберите инертность (лень и трудоголизм), патологическую лживость (самому себе) и беспокойство. Три врага магии взаимодействуют и сосуществуют, как триединая задача. Уничтожить их нельзя по отдельности - сегодня, скажем, ложь, а завтра трудоголизм. Ударяйте по всем членам этого трехглавого змея-искусителя. ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА позволит идти вам по канату жизни и получать удовольствие, уклоны же только мешают остроте впечатлений и любований и вносят смуту. А чтобы держать себя на этой золотой середине нужно думать и воспитывать в себе постоянное вдохновение (см. гл. VI «Монографии» - «Мой Эриксон». Создание вдохновения.). Это спасет вас от многого.

А сейчас несколько постулатов. Прочитайте их много раз повнимательнее и запомните. Даже, если не согласны с ними, может, пригодятся хотя бы как материал для размышления.

Беспокойство – это слабость воли, проявляющаяся в ее нестабильности (неустойчивости). При беспокойстве эмоции прыгают туда-сюда, теряя свою привлекательность (красоту). Беспокойного человека можно сравнить с ненастроенным телевизором или с балериной, которая всё время падает.

Беспокойство – это ошибочная попытка добиться резонанса чувств для противодействия стрессу (вместо создания вдохновения). На беспокойство расходуется большое количество энергии. Воля беспокойного человека истощается. (Воля – совокупность желаний; желания сопровождаются энергозатратами Þ воля измеряется в Джоулях и калориях). Вместо того, чтобы направить энергию воли для отражения удара судьбы, эта энергия идет на перегрев и необоснованное мышечное напряжение («невротический зажим»), которое потом ложится в фундамент болезней.

Беспокойный человек крайний эгоист. Он чванится своим беспокойством и становится опасен. Входя в роль страдальца, он питается сочувствием, а роль разъяренного зверя вводит других в страх и недопонимание. Заражая своей нервозностью, он портит рабочий коллектив и запускает эстафету эмоциональной неустойчивости, которая посредством малоразумных лиц несется дальше и дальше – в семьи, школы, больницы (см. “психологическая индукция”). Беспокойного называют «корабельным червем»..

- никогда не беспокойтесь за тех, кто вам дорог! Не исключено, сто существует телепатия, и ваша тревожная волна донесется до близкого человека, всколыхнет его и расстроит внимание и уверенность. Таким образом, можно увеличить вероятность неправильного поведения и несчастного случая. Ожидая, посылайте ему приказ: «Ты должен вернуться невредим!» Никогда не волнуйтесь за своих детей (это особенно внушаемо!) – не делайте их мнительными.

- никогда не обижайтесь, не ревнуйте и не завидуйте – не культивируйте в себе неполноценность.

- никогда… Впрочем, дополните список сами.

Задумайтесь:

- В чем смысл вашего беспокойства?

- Чем беспокойство отличается от заботы?

- Какая любовь лучше: больная и разрушительная или здоровая и созидающая?

- Красивы ли вы, когда беспокоитесь и теряете контроль над лицом и телом?

- Что хорошее дает беспокойство вам и вашим близким?

- Представьте себе один и тот же поступок, совершенный в состоянии беспокойства и без него.

- Как вам видится тревожный хирург?

- Как будет отвечаться студенту, если экзаменатор всё время боится за него: вдруг скажет что-то не то?

- На чем основана поговорка: «После радости – неприятности по теории вероятности?»

- А эта : «Поспешил – людей насмешил».

N.B. [Напоминание: если вы не становитесь сильными – гибните: вы – эволюционный брак.]

Классификация беспокойства:

а.) Жалость и раздражительность.

б.) Патологические страхи.

в.) Неумеренная радость.

- !!! - !!! - !!! -

VII – C – I - а

ЖАЛОСТЬ И РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬ

ЖАЛОСТЬ (психологический мазохизм) – болезненное утверждение чьей-либо ущербности, неполноценности.

РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬ (жестокость-эмоция, психологический садизм) – болезненное желание уничтожить что-либо, что обнажает ущербность, неполноценность самого раздражающегося. [В данном случае используется термин «жестокость-эмоция», что является синонимом «раздражительности» - в связи с тем, что жестокость сама по себе не является эмоцией, внутренним психологическим состоянием, а является поведенческим актом (поведение – это внешнее проявление психики индивида, грубо говоря, «действие, которое можно заснять на видеопленку»). Жестокость – это разрушительные беспричинные действия: избиение младенца, крушение памятника старины, обрывание крылышек бабочкам, издевательские реплики и прочее. Жестокие действия могут быть произведены с различными эмоциями и чувствами: с раздражительностью, с радостью, с любовью, с жалостью. Жестокость-эмоция может не нести разрушений в действительности, она – само желание разрушать. Однако в любом случае она разрушает здоровье самой беспокойной личности и окружающих лиц, даже животных].

Очень распространен предрассудок о жалости, как показателе доброты и любви. Это ошибочная позиция: “добро” – это “качественность, пригодность”, жалость несет в себе болезненность Þ о качественности уже не может быть и речи. [R.S.: слово “жалость” произошло от первичного “жалить, жало” – приносить боль, источник боли]. И не путайте жалость с заботой: жалость-эмоция, внутреннее состояние психики, а забота – внешний акт помощи одного лица другому. Забота без жалости приносит больше пользы.

Жалость вредна, как любое болезненное явление. Быть безжалостным – это не значит быть жестоким. Жалость и жестокость (-эмоция) – это два отклонения от нормы (золотой середины – “олимпийской спокойной сильной воли”) – беспристрастности:

Маятник, который отклонился влево, обязательно потом отклонится вправо, если не найдется сила, останавливающая его в положении равновесия. Поэтому, почти не бывает отдельно мазохизма от садизма – существует садомазохизм. Это явление входит в компетенцию врача-сексопатолога Þ жалость и раздражительность – это сексопатология.

(P.S.: Чтобы понять вред жалости, представьте одну и ту же ситуацию в спокойном состоянии и в жалостливом – и вы убедитесь, что в первом случае у вас больше шансов сделать меньше ошибок и получить от себя и от ситуации больше удовольствия).

Так как жалость и жестокость-эмоцию (раздражительность) можно рассматривать, как единый колебательный процесс (садомазохизм), то и его разновидности одинаковы для того или другого отклонения от равновесия.

Разновидности психологического садомазохизма:

Обида – спрятанная агрессия с болезненным признанием ущербности собственной личности. Направлена против обидчика.

Зависть – спрятанная или нет агрессия с болезненным признанием собственной ущербности по сравнению с определенным другим лицом (принижение своей самооценки по сравнению с тем, кому завидует). Направлена против лица, кому завидует.

Ревность – спрятанная или нет агрессия, с признанием собственной ущербности, которая не наблюдается у соперника. Направлена против двоих: соперника и предмета, к которому ревнующий испытывает чувство собственности.

Ностальгия – болезненная тоска по прошлому, связанная с тем, что в период этого переживания носитель ностальгии невостребован, он ощущает себя, как “никому не нужный” или “малоценный”. (В норме идет гордость за свой жизненный опыт – “мои года – моё богатство”).

Все разновидности психологического садомазохизма упираются в пониженную самооценку (или снижение гордости). Гордого человека невозможно унизить (даже поставив на колени), т.к. ему плевать на мнение дураков и нахалов, а превратности судьбы или чью-то жестокость он воспринимает, как испытание, стрессовый виток, как препятствие в борьбе за существование, с которым надо сражаться по всем правилам воина-победителя. Не путайте гордость с болезненным самолюбием обиженных (ущербных) и со спесью нахалов. Гордость приобретается опытным путем: чтобы за что-то себя уважать, нужно что-то совершить, чтобы было за что. Иначе, без объективного признания своей силы, это и есть спесь нахала.

ПРИМЕРЫ (из архива автора)

…Он жил с ней из-за жалости, потому что она любила его, потому что ребенку нужна полноценная семья. Ему было жалко ее, ребенка и себя. Ребенок вырос и уехал далеко-далеко. «Я ненавижу своих родителей за то, что они не просто лгали мне, а больше за то, что они меня жалели. У меня есть единственное желание: НИКОГДА больше их не видеть».

…От зависти чаще всего у женщин развиваются опухоли щитовидной железы, от ревности – половых органов, от обид – бронхиальная астма, от ностальгии – сахарный диабет и болезни желудка и печени. У мужчин от ревности выпадают волосы и портятся зубы, от зависти формируются аденомы предстательной железы и возникают инфаркты; от обид – хронические заболевания органов дыхания, от ностальгии – раки.

- !!! - !!! - !!! -

VII – C – I – б

ПАТОЛОГИЧЕСКИЙ СТРАХ

…Бытует мнение, что страх – это отрицательная эмоция. Даже профессионалы (вплоть до докторов наук) повторяют эту догму, не вникая в суть. Позвольте фактически возразить этому предрассудку: а как же аттракционы? А страшные сказки и “ужастики”? А почему яблоки вкуснее, если их не попросить у соседа, а украсть ночью с одноклассниками? (Отрицательной считается эмоция, выражающая неудовольствие, неудовлетворенность). Противоречие. Так в чем же дело? Почему иногда страх – приятно, а иногда – нет?

А дело в том, что в здоровой душе (психике) нет отрицательных эмоций. Если же на несколько секунд вспыхивает и нейтрализуется недовольство – это еще не эмоция, а ситуационная микроневротическая реакция. Эту реакцию мозг еще не успел “ухватить”, до оценки “удовольствие - неудовольствие” не хватило времени – слишком быстро она исчезла. Эмоции – более стойкое понятие, они складываются из ощущений, которые держатся достаточное количество времени, за которое можно их прочувствовать и оценить. Микроневротическая реакция – это норма, если она не ведет к нарушению социальной адаптации, она мобилизует психику и организм в целом для отражения стрессового удара адекватно. Эмоции – субъективные реакции индивида, отражающие для него значимость раздражителя в виде удовольствия или неудовольствия. Они связаны со сложными нейроэндокринными процессами в подкорковых структурах головного мозга. На эти процессы требуется время, а кора головного мозга “ждет”: затухнет ли реакция или продержится, пока кора не произведен анализ-синтез всех возникающих при этом ощущений и не выдает результат. Например: “Эта эмоция – удивление. Она положительна, потому что я испытываю удовольствие (она мне нравится)”.

Если взять физиологию, то при микроневротических реакциях не образуется в подкорке очаг возбуждения, а возбуждаются лишь отдельные, не взаимосвязанные (нет резонанса возбуждения) нервные клетки (нейроны), а при эмоциях такой очаг есть (возбуждаются одинаково все клетки участка подкорковой структуры, и это возбуждение стойко). Если в противовес очагу возбуждения возникает очаг торможения – равновесие сохраняется, норма остается, и эмоция является положительной. Если эмоция отрицательна – противовесного очага торможения нет или он недостаточный. Тогда индивид терпит патологическую (отрицательную) эмоцию-неудовольствия и стремится ее нейтрализовать. Из всего этого следует, что само по себе возбуждение вызывает неудовольствие Þ микроневротическая реакция является обязательным пусковым механизмом (возбуждения) для формирования эмоций. Если эмоция не образуется – она проходит мимо, затухает, если образуется – возбужденные нейроны вступают в резонанс, и возникает очаг возбуждения. Микроневротическая реакция – первая стадия формирования эмоций.

Как же психика выходит из положения, испытывая отрицательную эмоцию? Что делает она, чтобы нейтрализовать очаг возбуждения? Если психика полноценна, то личность ловит себя на эмоциональном негативе, быстренько убеждает себя в нерациональности такой реакции – и, как следствие, противовесный очаг торможения, хоть с опозданием, но образуется сам. Если же личность несовершенна, разум слаб и не может (или не хочет) обуздать свое чувствилище – впадает в свой негатив, пока очаг не исчезнет (или ослабнет) на фоне общего энергетического истощения (вопли, членовредительство, драки, водка, наркотики и пр.).

А что будет, если вместо очага возбуждения возникнет очаг торможения? Это называется апатией – безразличием, отсутствием эмоций. Такое встречается при сильном переутомлении или таких психических заболеваниях, как шизофрения.

Разновидности нормальных эмоций:

1. Более древние и более общие: страх, любопытство, возмущение, удивление, восхищение, предвосхищение (или предвкушения чего-либо приятного), гедонические.

2. Более молодые и связанные с личностными свойствами (морали): вдохновение; ярость борьбы для достижения цели (целеустремленность); исполненности долга (победы); справедливости (вознаграждения, возмездия); доброты (удовлетворения качественностью чего-либо или кого-либо).

(P.S.: Настроение – средняя арифметическая эмоций на протяжении минут, часов, суток. Весьма неточное понятие. Много субъективного.)

Когда эмоции относятся к какому-либо (предмету или явлению) объекту, который является сверхсильным раздражителем – эмоциональных очагов становиться много и они часто сливаются в один, более крупный, более энергичный и более стойкий – чувственный очаг. Чувства всегда – отношение к объекту, устойчивая совокупность эмоций. Чувства положительны (нормальны), если сумма очагов возбуждения = сумме очагов торможения. Если очагов возбуждения больше – чувства негативны (например, ненависть к сопернице, брезгливость к собственному ребенку и т.п.). Если больше очагов торможения – чувство нестойко или его нет. Чувства могут и не совпадать с эмоциями. Например, во время скандала жена к любимому мужу (любовь – чувство) испытывает эмоцию негодования (отрицательную, патологическую). Но если таких эмоций будет слишком много, нормальное чувство станет больным. Любовь превратится в ненависть.

(P.S.: Если нормальная универсальная эмоция – это удовлетворенность, удовольствие, то нормальное универсальное чувство – это любовь. Остальное – патология, нередко доходящая до уровня болезни. И ни о чем не говорит тот факт, что большинство зрелых людей питает ненависть к различным объектам и массу неудовлетворенностей. Это говорит лишь о том, что человек разумный ещё не благоразумный. Благоразумных пока очень мало, но на них держится мир. Благоразумие – это качество нового homo, в которого ещё не превратилась та самая обезьяна, от которой мы произошли.)

Разновидности нормальных чувств (составляющие половой любви):

1. Любовь моральная – дружба, товарищество, родственная.

2. Любовь интеллектуальная – к познавательной деятельности.

3. Любовь к искусству – т.е. к выражению своих эмоций символическими средствами.

4. Любовь к практической деятельности – т.е. к созданию удобств для своей жизни.

5. Любовь эстетическая – к красоте.

Из всей совокупности чувств выделяются одно или несколько самых сильных. Они начинают доминировать над другими и поглощать в себе все остальные. И, как правило, самым сильным остается одно (хотя есть и исключения: например, у переученных левшей оба полушария головного мозга достаточно сильно развиты,, и часто у них возникает два главенствующих чувства. Но насколько мощны будут доминирующие чувства – это зависит от степени развития воли (от силы желания – насколько сильно индивид может ощущать удовольствие и любить; воля зависит от врожденных свойств и от приобретенных в результате воспитания). Чаще – это просто чувства, но у некоторых личностей они переходят на более высокий уровень – страсть. Страсть – это не просто доминантное чувство, а сверхчувство, которое дает личности дополнительную силу. Это происходит за счет того, что чувственный очаг дает проекцию (“прорастает”) из подкорковых структур в кору головного мозга в виде очага возбуждения коры на фоне его общего приторможения – т.е. гипнотический (часто хронический) “сторожевой пункт”. Страсть, в отличии от других проявлений нашего чувствилища (сенсориума) качественно отличается наличием обязательного ГИПНОТИЧЕСКОГО ТРАНСА. Если страсть нестойка – корковый очаг угасает. Если же личность сильна и подкрепляет свою страсть достаточное количество времени – страстный очаг сохраняется пожизненно, и как звезда, освещает всю его деятельность, давая колоссальные силы и потрясающий результат.

Если у индивида нет каких-либо нарушений со стороны психического здоровья, то страсть (в N) – это половая любовь. Она содержит в себе все 5 разновидностей :

1.) любовь моральная – здесь и дружба (с любимым), и родственная (т.е. отношение к родственнику, как к частичке себя; это происходит в результате заботы и воспитания любимого – вкладываешь в полового партнера кусочек себя);

2.) любовь интеллектуальная – познавательная деятельность постоянно преломляется призмой души любимого человека (совершаются открытия во имя него, самообразование – для того, чтобы его подтянуть к себе; изучение того, что близко любимому, чтобы ему не было одиноко – и т.п.);

3.) любовь к искусству – выражение своей страстной любви через пение, танец, живопись, архитектуру, коллекцию редчайших бабочек и даже разведением клумб на огороде своего работодателя и т.п.;

4.) любовь к практической деятельности – как бы сделать все поудобнее для появления своей любви, и чтобы любимый мог чувствовать себя лучше для самовыражения;

5.) любовь эстетическая – любование своим половым партнером и способствование проявлению его искусства, его красоты всеми возможными средствами его самовыражения.

Главными из пяти являются эстетическая и родственная любовь (остальное – второстепенные, без них любовь-страсть может существовать, хотя она при этом несколько болезненна). Главными эмоциями первого уровня при этом являются: страх, возмущение, удивление, восхищение. Второго – вдохновение, доброты. Главными ощущениями являются ощущения со стороны органов зрения, затем осязания, затем – слуха.

В основе эстетической любви (она обязательна для страсти) лежит гармония – определенная кратность колебательных процессов в органах чувств, дающая в силу резонанса увеличение амплитуды восприятия и гипнотический транс (как особый монотонный раздражитель).

N.B!

( Микроневротическая реакция всегда негативна*, кратковременна (сек.), беспредметна, направлена к действию Þ или затухает или переходит в эмоции: эмоции: эмоция направлена к действию (удовольствие или неудовольствие к совершенному действию); эмоция более долговременна (часы, сутки) Þ или гаснут или объединяются и переходят в чувства: чувства долговременны (месяцы, годы) и направлены к объекту, связанному с действиями Þ чувства могут сохраняться всю жизнь, могут гаснуть, могут переходить в страсть: страсть)

________________________________________________________________

* Это физиологически соответствует учению Ганса Селье о стрессе (адаптационном синдроме)

Так же, как и инертность, разновидности беспокойства подчиняются закону маятника, в том числе, и патологический страх.

И патологический страх, и патологическая смелость есть уклоны от нормального страха, который мобилизирует личность на устранение пугающих препятствий. При нормальном страхе гормон “страха” адреналин уравновешен с гормоном “злости” – норадреналином. Это равновесие динамическое, оно подчиняется главному закону динамических равновесий: если на систему, находящуюся в равновесии подействовать извне, то усиливаются те процессы, которые сводят это воздействие к минимуму. При патологическом страхе (трусости) норадреналина недостаточно. Трус же не стремится поднимать уровень своего гормона злости” поступком, а потворствует адреналину – трясется, прячется от решения проблем. Постепенно норадреналина становится крайне мало, из-за невостребованности норадреналин-вырабатывающего аппарата и личность не развивается, остается на инфантильном уровне. Адреноманы (так называемые) – наоборот, слишком часто и бессмысленно подвергают себя риску, тем самым воспитывая чрезмерно норадреналиновые структуры, которые подавляют адреналин. В поисках адреналина эти люди как в поисках приключений. И то, и другое отклонение относительно, главное в них отсутствие взаимодействия между указанными гормонами. В силу различных ситуаций трус может перевоплотиться в адреномана – и наоборот

(N.B.! У адреноманов дефицит адреналина! См. приложение: “Сексуальный маньяк – не маньяк”).

(Кроме того, опять же напоминаю: любое отклонение от нормы может привести к любому другому типу расстройства эмоций (патологической инертности, лжи себе, неумеренной радости, психологическому садомазохизму)).

И трусость, и адреномания – проблема сразу двух медико-педагогических направлений: лечебной физкультуры (и спорта) и рациональной психотерапии.

В случае трусости. Патологический страх – отрицательная болезненная эмоция страха, которую испытывает невротически настроенный индивид (инфантил) при отсутствии реальной угрозы или преувеличении ее силы. Поведение при этом неадекватно, оно не вносит ничего хорошего в борьбе с источником страха. Если брать психологическую основу (которая ведет к описанным выше эндокринным нарушениям), то в ней лежит незнание (человек боится того, чего он не знает). Вопрос “что делать?”, не отвеченный из-за лени и игнорирования проследить ход событий с переживанием нормального здорового страха, вытесненный из сознания в подсознание. Но наш самый могучий инстинкт любопытства (любознательности) не может оставить этот вопрос без ответа. Неудовлетворенное любопытство точит и направляет потребность ответить в сознание обратно, а сознание – не пускает. В результате нормальный страх застревает в незаконченном состоянии и становится источником беспокойства. Лечение патологических страхов несложно, но им должны заниматься специалисты. (Не всегда боязнь воды исчезает, если патологически боящегося бросить в глубокую реку. Иногда может случиться инфаркт). Специалист должен вытащить застрявший вопрос “что делать”, помочь ответить на него, просмотрев воображением ход событий, связанных с ответом на этот вопрос. Часто на этом патологический страх исчезает. Если нет – следует повторить психотерапевтический сеанс, углубляя воображение рациональным убеждением. Хороша здесь и поведенческая терапия, например, бросить в воду и т.п. Но к ней нужно очень хорошо подготовиться, и в большинстве случаев с помощью инструкторов по лечебной физкультуре и спорту.

Разновидности патологического страха (трусости) и патологической смелости:

1.) Брезгливость – тошнотворное отношение к источнику страха. В норме брезгливость является таким же сигналом, как боль (“Нельзя! Опасно!”). В норме это своеобразная психологическая естественная самооборона, тормозящая восприятие вредных объектов. Этими объектами могут быть яды (продукты гниения, несъедобное что-либо, опасные выделения инфекционного больного) или психологические неблагоприятные воздействия со стороны (брезгливость к трусу, садомазохисту, патологическому лгуну, лентяю, эйфористу). Эти психологические воздействия исходят со стороны психологических инфантилов, а брезгливость создает недоступность, неприятие их незрелых гадких черт, тормозит психологическую индукцию. В норме брезгливость кратковременна, как любой нормальный страх. Она мобилизует психику на блокаду сочувствия и дает возможность быстро выработать тактику поведения: отстранение (дистанциирование), устранение источника страха, переоценка значимостей и т.п. Трус же не мобилизируется, подвергается воздействию со стороны объекта брезгливости. Брезгливость застревает на границе сознание-подсознание и перераспределяется на неопасные обычные объекты. Брезгливый начинает по сто раз мыть руки, вычищать лицо (до исчезновения эпидермиса), обирать с себя ниточки, давиться при волоса, испытывать отвращение к любимому мужу из-за того, что у него пахнет под мышками или к двухлетней укакавшейся дочери. Адреноман же – наоборот. Его неотвеченная нормальная брезгливость вызывает излишнюю агрессию к объекту брезгливости и желание уничтожить его, что переходит в наступление и на сам объект и на его заместители – вплоть до поедания нечистот и вымещение злости на детях или лицах, только напоминающих чем-то пугающий до омерзения когда-то объект.

2.) Стыд – в норме извращение нормального страха ущемления гордости (самоуважения). В норме страх ущемления гордости дает эмоциональный подъем для того, чтобы вернуть себя в рамки своей совести по принципу: “виноват – исправлюсь”. Стыд – это разновидность трусости, заключающаяся в том, что на границе сознание-подсознание застревает страх опозориться. Это своеобразный комплекс неполноценности. Такой человек постоянно живет в страхе разоблачения своей ущербности, прячет его вместо того, чтобы исправиться и стать сильнее. Но ущерб проявляется то тут, то там, превращая самоуважение в самоотвращение и мешая жить – пока все не забудется со временем или в другой ситуации личность не совершит поступок, поднимающий себя в собственных глазах. Тогда последняя ситуация закроет ту, стыдогенную. Но всего лишь до следующего раза. Что же касается адреномана, то он от нормы кидается в противоположную сторону – хамство. Если трус краснеет от стыда и избегает стыдогенные ситуации – хам-адреноман “самоутверждается”, провоцируя их специально.

3.) Фобии – это патологический страх к какому-либо предмету или явлению (боязнь рака – канцерофобия, боязнь животных – зоофобия, боязнь замкнутых пространств – клаустрофобия, боязнь страха – фобофобия и т.п.). Фобии возникают от мала до велика при различных заболеваниях и даже при царапинах и микроссадинах. Даже за порезанный слегка палец его хозяин (если не контролирует себя или если нет чего-нибудь сверхзначимого) испытывает маленький страшок, который как раз и делает пакость: именно этим пальцем он и натыкается на различные предметы и повторно травмирует его. (Вот потому-то при лечении различных телесных проблем я использую антифобические приемы (см. способы лечения ГСТ), готовя самого себя внушая себе бесстрашие перед болячкой. И это бесстрашие индуктивно (“психически, психологически заражая”) переходит к больному через мои руки, голос, шаги, взгляд и прочие движения, а также через любую мою деятельность, когда я настроена как врач – в том числе и через “Монографию”)). В случае с застрявшим нормальным страхом (между сознанием и подсознанием) перед предметами или явлениями трус выбирает фобии, а адреноман – ведет себя именно так, как мы привыкли одушевлять это слово. Он идет на встречу сверхопасным предметам и явлениям, проявляя необоснованный неразумный риск.

В случае патологической смелости. Адреномания – отрицательная болезненная эмоция, которую испытывает невротически настроенный индивид (инфантил) – нехватка страха в присутствии реальной угрозы. Поведение при этом также неадекватно, ибо снижение чувства опасности снижает бдительность и заключает адреномана в условия, опасные для жизни, с естественным снижением шанса для благополучного выживания. В психологической основе (как и у трусов) здесь лежит незнание, игнорирование ответа на вопрос “Что делать?” из-за той же лени пройти путь нормального страха до разрешения ситуации. Неотвеченный вопрос застревает на границе сознание-подсознание, также навязчиво точит и не дает покоя никогда (даже когда он спит). Только рациональная и поведенческая терапия дает положительный результат. Как ни странно, психотерапевт должен найти неотреагированный страх. Это сложнее, чем найти страх труса. С адреноманом тяжелей – здесь нужно послойно идти от противного: На какие подвиги тянет? Что именно притягивает больше всего? Что тянуло перед этим? Каковы были первоначальные притяжения?

А когда найдется страх, рассмотрится воображением до конца, поведенческая терапия должна быть сильной и хлесткой: на высоте потребности необоснованно рисковать – не давать адреноману это сделать.

ПРИМЕРЫ ( из архива автора)

« …В детстве мы спали с сестрой в одной («детской») комнате. Сестра была старше меня, и мое рождение для нее всегда было лишним: она ненавидела меня за то, что я есть, за то, что ей приходится со мной делить внимание родных и в будущем придется делить еще и наследство.Каждый вечер, когда мы ложились спать и выключали свет, сестра приглушенным голосом в красках описывала, что, как только я засну, под моей кроватью материализуется скелет и своими костяшками рук будет тянуться к моей шее, чтобы схватить за горло и задушить. Дрожа всеми фибрами, я засыпала, когда уже бояться не было сил, нередко под утро (сестрица к тому времени уже давно храпела). Все детство у меня прошло в разнообразных страхах. Я долго занималась самовоспитанием и самоусовершенствованием, страхи почти все ушли, но после переутомлений, в нашем старом доме все равно восставал страх мертвецов. Я понимала его бессмыслие, но, тем не менее, боялась: а вдруг на фоне перегрузок мне померещится что-нибудь, какая-нибудь галлюцинация на нервной почве… И однажды у меня лопнуло терпение. Я была одна дома, уже стемнело, и страх , нарастая, обещал быть невыносим. Тогда я закрыла дом на замок, выкрутила из счетчика пробки, села в темной комнате на стул спиной к двери (насколько мне было известно, покойники заходят сзади) и закрыла глаза. «Сейчас в дверь войдет мой мертвый папа, подойдет ко мне и своей негнущейся рукой схватит меня за горло…». Яркое воображение позволило представить этот процесс. НО! Еще не договорив это предложение до конца, я почувствовала, что страх исчез. Он исчез навсегда. Больше я ничего никогда не боялась».

…Этот человек решил проверить свои возможности. Он полез на отвесную скалистую стену без страховки. Он уже почти всю ее прошел, смело перебирая руками и ногами. Нечаянные свидетели с видеокамерой запечатлели его последний полет и передали передаче «Я – очевидец».

«Меня ничего не интересует», - предсмертная записка горного лыжника-любителя накануне сверхсложного спуска.

- !!! -

ВСЕ ЛИ НАДО ЛЕЧИТЬ ?

(приложение)

Мальчик Женя не приходит на прием уже три месяца. Может больше не придет.

Ему теперь нужно не лечиться, а учиться. Может быть, он станет диктором Центрального телевидения. Но кем бы он ни стал, он будет свободно выступать перед аудиторией, наслаждаться красотой и выразительностью своей речи. И его речь будет течь, как полноводная равнинная река, как большое свободное пламя. А если, вдруг, произойдет маленький срывчик. Женя явится ко мне на прием на пару минут, чтобы подкрепить свои навыки по борьбе с заиканием. Понадобится минимум труда. Но, как правило, пройдя мой тренинг, бывшие заики могут справляться сами. Мало того, они так увлекаются, что превращаются в настоящих ораторов. Выше становится и культура речи. И культура вообще.

Когда мы говорим, звук в основном исходит из полости рта, голосовые связки при этом напрягаются параллельно страху, если он есть. И тогда голос дрожит, он может сорваться и даже замолчать навсегда. А иногда неотреагированный страх живет в человеческом подсознании, периодически выскакивает наружу и овладевает органом речи, вызывая судороги соответствующих мышц. И тогда развивается логоневроз – заикание той или иной степени тяжести. Что же делать? Как убрать этот страх, который был сначала совсем другим /например, ребенка напугала собака/, а теперь он превратился совершенно в не связанную с причиной форму – страх говорить?

Но, если любого неглухонемого можно научить петь, то говорить – тем более. Говорить легче. Но каждый заикающийся требует индивидуального подхода, например, устранения телесного невротического зажима – необоснованного перенапряжения ряда мышц .Но в некоторых случаях бывает достаточно только совета – и он станет соломинкой для утопающего. Бывает, человеку нужна только подсказка, а остальное сделает его интуиция .Поэтому я хочу привести основные правила, которые обычно не соблюдает заикающийся человек:

1.Говорить только на выдохе.

2.Не спешить.

3. Говорить медленно.

4. Делать паузы.

5. Усиливать ударение.

6.Говорить с выражением.

7. Говорить красиво.

8. Пусть собеседник ждет (не обращать внимания на нетерпеливого собеседника – пусть он ждет, когда вы закончите свою речь).

- !!! -

МЕТОД «ДИРИЖИРОВАНИЯ»

(Для заикающихся, страдающих косноязычием, страхом публичных выступлений и просто для тех, кто хочет научиться быть хорошим оратором.)

ТРЕНИНГ А.

Стать перед зеркалом, ноги на ширине плеч, взгляд фиксирован над переносицей своего отражения. В таком положении повторять правила таким образом, чтобы при этом свободная от плеча правая рука «рубила» каждый слог, опускаясь от начала слога к его концу):

- Го-во-рить толь-ко на вы-до-хе.

- Не спе-шить.

- Го-во-рить мед-лен-но.

-У-си-ли –вать у-да-РЕЕ-ни-е (ударный слог при этом произносить отчетливее и протяжнее).

- Го-во-рит с вы-ра-ЖЕЕ-ни-ем.

- Го-во-рить кра-СИИ-во.

- Пусть со-бе-сед-ник ждет.

И так по пять-десять минут в день в течение месяца, затем –

ТРЕНИНГ Б.

Ноги на ширине плеч, взгляд сосредоточен над своей переносицей (уже без зеркала). В левой руке – книга типа художественной литературы, но не стихи. Читается часть предложения до логической остановки, медленно, с усилением пауз на знаках препинания, выдыхая слоги, усиливая ударение (это уже получается почти автоматически). Затем эти части предложения повторяются так же, но уже по памяти. То есть, получается проговаривание предложения два раза, затем - следующая часть фразы. И при чтении, и при проговаривании во время повторения – правая рука «рубит» каждый слог, опускаясь от начала слога к его концу.

Например, предложение из книги В.Жукова «Старпер и красотка»: «Вместе со словами благодарности он получил улыбку, предназначавшуюся только ему».

Чтение: «ВМЕЕС-те со сло-ВАА-ми бла-го-ДААР-нос-ти…» Повторение: «ВМЕЕС-те со сло-ВАА-ми бла-го-ДААР-нос-ти…» Чтение дальше: «он по-лу-ЧИИЛ у-ЛЫЫБ-ку…» Повторение: «он по-лу-ЧИИЛ у-ЛЫЫБ-ку…» Снова чтение дальше: «пред-наз-на-ЧААВ-шу-ю-ся ТООЛЬ-ко е-МУУ.» Повторение: «пред-наз-на-ЧААВ-шу-ю-ся ТООЛЬ-ко е-МУУ». Далее идет следующее предложение по частям аналогично.

Тренинг Б проводится ежедневно по одной-двум страницам средней книги в течение месяца, затем – три месяца по одному-двум разам в неделю, затем – эпизодически при сбоях и срывах (если такие будут).

Многолетний мой опыт показывает, что при соблюдении этих правил успех у психически и неврологически здоровых людей (если рече-двигательный аппарат не поражен параличом) приближается к 100%, причем взрослые добиваются успеха намного быстрее, чем дети.

Смысл этого метода заключается в том, что человек учится правильному звукоизвлечению сознательно (что при полном здоровье в детстве идет подсознательно), заучивает это до автоматизма., т.е. пока подсознание не поглотит эти навыки, как поглощает любые другие, которые становятся автоматизированные (вплоть до управления автомобилем). Тем не менее, рекомендован видеоматериал для более легкого освоения упражнений.

Как-то одному из своих пациентов (С.Б.), который заикался на согласных, я рассказала эти правила. Он сразу же взял их в оборот и решил блестяще свою проблему .Однако, кроме этого расстройства речи, у него наблюдалось еще одно – нечто среднее между заиканием и употреблением «слов-паразитов»: он часто в случаях затруднения общения многократно повторял бессмысленные фразы – «это как его», «я что хотел сказать» и др. .Освободиться от этой проблемы намного проще, чем от предыдущей – надо просто продолжать тренировки. И я стала его в этом убеждать. «А зачем? – спросил С.Б.. – Это мне не мешает, а наоборот: когда я не знаю, что сказать, начинаю повторять «это как его» до тех пор, пока не придумаю. А если и не придумаю совсем – просто обрываю речь на том же «это как его». Собеседник думает, я молчу потому, что боюсь заикаться. Ему становится стыдно за свою нетактичность и он отстает.».

Добавлю еще, что кроме «это как его», С.Б. на всю катушку использует еще один приобретённый дефект – косоглазие от шальной пули пионерского детства: «Да, я могу ставить косой глаз на место, и знаю, что тренировка уберет косоглазие насовсем. Но я этого не хочу. Во-первых, это сексуально (вспомните Наталью Гончарову…). А во-вторых, мне это помогает распознавать людей: когда они на меня смотрят, не могут уловить, в какой глаз мне глядеть .И испытывают тревогу, обнажая свои слабые места. А я их тем временем изучаю тем глазом, в который они не глядят».

Стоит сказать, что, когда С.Б. надо, он смотрит прямо. Как все нормальные люди и не заикается. И «это как его» не говорит. Отсюда напрашивается вопрос: а нужно ли лечить то, что для данной личности является не недостатком, а достоинством? (ГАЗЕТА С УЛИЦЫ ЛИЗЮКОВА, 2000 год)

- !!! - !!! - !!! -

VII – С – 1 - в

НЕУМЕРЕННАЯ РАДОСТЬ

(расстройства вдохновения)

- предмет, которым должна заниматься наркология, так как в этом случае наступает дисбаланс эндорфинов – наших внутренних «наркотиков», которые вырабатывает наша центральная нервная система. Как и любое беспокойство (садо-мазохизм, патологический страх), неумеренная радость подчиняется закону маятника (закону «тройки»)

Эйфория Нормальное вдохновение Гипоманиакальная

(«балдёж») вдохновение радость

! НАПОМИНАЮ: Все виды «врагов магии» элементарно переходят друг в друга. Все они и есть психологический инфантилизм. Для того чтобы стать взрослым, бороться нужно за золотую середину, и здесь в первую очередь помогает здравый смысл. Вы – на канате жизни: чуть налево - уклон, чуть направо уклон – упадешь, пропадешь! Образ канатоходца – один из лучших образов-моделей психической нормы. Чтобы пройти канат жизни до конца и получить от этого максимум удовольствия, эмоции должны подчиняться разуму. Если этого нет – значит, разум слаб. Или исправляйтесь – или загнивайте и гибнете.!

ВДОХНОВЕНИЕ – настроение, при котором сочетается хорошая рабочая форма и чувство прекрасного (любование), когда в дыхание вовлекаются нижние отделы легких с задержкой вдоха. Вдохновение имеет адекватную продуктивность – в этом настроении труд и отдых дают самый высокий положительный результат.

Эйфория (здесь) – «балдеж», настроение с ощущением комфорта, беспечности, безмятежности; смакование низменных ощущений. Потеря чувственности (т.е. цельного отношения к объектам). Это своеобразное упрощение человеческого чувствилища (сенсориума) ниже чувств (не говоря уж о страсти) – опущение до уровня ощущений. Эйфория малопродуктивна и опасна в результате снижения общей мобилизованности.

Гипомания, повышенно возбужденное радостное настроение с ощущениями хорошего самочувствия, веселья; обычно сопровождается двигательной активностью (суетливой, малопродуктивной) и ускорением мыслительных процессов (также малопродуктивных, с неправильными решениями). Также опасна в связи с ошибочным поведением.

Эйфорию в чистом виде как болезненный синдром можно пронаблюдать н на фоне высокой лихорадки, употребления снотворного, у слабоумных. Гипомания – также признак слабоумных, как дебилов, так и дегенератов. А также в преходящих состояниях типа 1-2 стадий алкогольного опьянения.

К НЕУМЕРЕННОЙ РАДОСТИ МОЖЕТ ПРИВЕСТИ:

1. Удовлетворение физиологической потребности. Это может быть вкусный обед, сауна, секс, утоление жажды. Массаж и т.д.

2. Неожиданные подарки (в том числе, подарки судьбы и самому себе) – купленная удачно вещь, встреча старого друга, неприятности у врага и т.п.Эти подарки могут быть адресованы не только тому, кто их получает буквально, но и тем, кто радуется за чужие подарки. Такое возможно в результате индукции или частичной идентификации себя с другим человеком.

3. Победы – успешный ответ на зачете, получение диплома и т.д. Победы отличаются от подарков тем, что им предшествует борьба.

4. Неумеренное использование активного отдыха (острое и хроническое) – это переедание отдыха, т.е. использование его в большем количестве. Чем это требуется для восстановления хорошей рабочей формы. Здесь особенно требуется планомерное распределение своих сил и времени и вырабатываемая при этом интуиция. К ОСТРОМУ (эпизодическому) отдыху может относиться однодневная прогулка на катере, шашлыки в лесу, редкие походы в ресторан, поездка в Египет в январе, вечер встреч и т.п. К ХРОНИЧЕСКОМУ отдыху относятся хобби – длительные «многосерийные» увлечения. Если эти увлечения имеют созидательный характер (творческий) и выражают самореализацию личности (свой план усовершенствования, цели, пути их достижения по интересу) – здесь больше шансов удержать вдохновение. Но перегрузки приводят к гипомании. Чтобы этого не случилось, должна вестись работа над собой в гигиенических целях, чтобы своевременно прекратить увлечение. Если же хобби бессистемно и необдуманно – это почти всегда приводит к одному или другому отклонению от золотой середины. При злоупотреблении хобби часто возникает один из серьезнейших нарушений вдохновения –

ВИРТУАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ – это «жизнь в игрушках» (а не «жизнь-игра»), настоящие игры взрослых – это реальные поступки, подчиняющиеся определенным объективным правилам и приносящие реальные выигрыши или проигрыши. Игрушки – это замена инфантильными субъектами реальных поступков и тренировочных снарядов для достижения реальных целей – т.е. замена объективной реальности вымышленной. Игрушечной. Виртуальная реальность – признак психологической незрелости.

Мечтания (грезы) – самое страшное хобби, которым развлекается большинство перед сном или в переходное время! Переходное время – это время между предыдущим и последующим видом деятельности, например, путь на работу, обед на перемене, использование туалета, приятные ванны, пребывание в очереди и т.п. В переходное время возникает особое повышение силы внимания, поэтому рациональное использование этого времени дает потрясающие результаты. Например, по дороге в институт студент за десять остановок в автобусе успевает выучить оставшиеся двадцать билетов, времени на которые не хватило в течение последних двух дней перед экзаменами! Мечтания – это извращенные представления (как говорят психологи «куда бы ты ни шел, ты уже там») вместо того, чтобы проигрывать в воображении возможные варианты грядущих событий. Вместо подготовки,. чтобы быть во всеоружии – смакование самого благоприятного исхода с потерей бдительности. Вместо психологической работы – балдеж. Мечтания (грезы) совершаются без раздумий. Эмоционального усилия в решении психологических задач, без упражнений в развитии воли. Они непродуктивны – в них нет работы сердца и ума. Мечтания ведут в тупик, снижают силу желания и целеустремленность. Вместо чувства достижения цели они дают ложное переживание чувственного суррогата – будто-бы цель уже достигнута, и добиваться уже ничего не нужно, все уже есть. Но недостигнутая цель не может быть пережита без фактической победы ее достижения, ей не присвоен опыт и острота моментов ее достижения. ! Не путайте мечтания с фантазиями. Фантазии – это искусство, т.е. это творческая работа, при которой различными символами и способами художник изображает субъективное восприятие действительности!

Родственное мечтаниям хобби – книгомания – избыточное чтение без применения прочитанного. Широко распространенный предрассудок о том, что «информация никогда не бывает лишней, мозг сам выберет нужное, а остальное не воспримет» ошибочен и опасен, подумайте сами. Можете написать сочинение на тему: «Информационный невроз». Бессистемное пожирание художественной литературы (библио-булимия) ведет не только к виртуальной реальности («жизни в книгах»), но и к ущербности самореализации. Это происходит в связи с тем. Что у человека возникает естественная потребность (природная) полученную информацию творчески реализовать и преобразовывать, применять ее для созидания. Однако объевшемуся книгоману, блуждающему в своей литературной виртуальной реальности, лень это делать. Вместо употребления в дело полученных знаний он давится этими знаниями, и вместо того, чтобы оторвать свою задницу от сиденья, загружает себя по инерции новыми рассказами и романами. Вместо того, чтобы пережить острые ощущения от своей любви, своего риска, своей борьбы за справедливость – суррогатами из «Ромео и Джульетт», «Унесенных ветрами», Шерлоками Холмсами, Робин Гудами и более примитивными их подобиями современных авторов. Нет, на книгах себя не воспитаешь! Для воспитания сильных качеств требуются реальные сложности жизни. Книга может играть лишь вспомогательную роль: или справочного материала или умеренный отдых., чтобы отвлечься от себя. А книгоман – это как алкоголик. Кстати, на примере употребления спиртных напитков можно рассматривать любое хобби – это подчиняется одним и тем же правилам. Также, как и в употреблении алкоголя, должна быть и культура чтения. К тому же, требуется знать, что можно читать в данном случае, а что лучше не надо.

ВСЕ ЛИ МОЖНО ЧИТАТЬ?

(приложение)

Вы читали книги Мексиканского антрополога Карлоса Кастанеды? О, это чудовищно увлекательная вещь! Автор многотомника детально описывает свои ощущения в обычном состоянии, в состоянии гипноза, в состоянии отравления галлюциногенами. Помню, как-то один из доцентов мединститута рассказывал нам, тогда еще студентам, об американском эксперименте. В одном из Соединенных Штатов психологи набрали группу добровольцев и дали им задание: в течение месяца ежедневно подробно описывать свои ощущения,. которые сопровождают работу желудка и кишечника после еды. Через месяц у подавляющего большинства испытуемых возникли выраженные расстройства желудочно-кишечного тракта. Подобный эксперимент в отношении работы сердца привел к нарушению ритма сердечных

сокращений и ритма дыхания.

Существует мнение, что информация никогда не бывает лишней. Но и существует понятие «информационный невроз». Существует высказывание «Книга – лучший подарок» и выражение

«Начитанный человек – грамотный».Но я неоднократно встречала очень читающих людей,которые писали в анкете: «не жамужем», « дросведание», «заштрахована», а наш виадук на улице 9 Января называли «авиадухом».

После книг Кастанеды (я как психиатр получила огромное удовольствие) я около года не могла читать ничего, кроме телевизионной программы, хотя и признаю тот факт, что Кастанеда стал толчком к моей писательской деятельности. И в первой книге я открытым текстом об этом говорю.

Несколько лет назад ко мне на лечение ходила симпатичная семья: бабушка с головной болью. Внучка с хроническими запорами, невестка бабушки с астеническим синдромом и, как немой телохранитель, бабушкин сын. Он просто ходил и молча ждал под окнами, когда освободятся его родные. Звали его С.А.

…Детство С. А. прошло под опекой доброй мамочки. Без отца. Вырос, весь хорош собою. Женился на удивительно красивой женщине. Имел стабильный заработок при сравнительно ненапряженной работе. Загулял. Запутался. И вдруг прочитал Кастанеду. Прочитал – это мало сказать – увесистые тома стали его настольными книгами. По каждому вопросу он обращался к великому справочнику, готовому дать образцовый ответ на любой случай жизни. Он знал эти книги наизусть. Он цитировал его повсюду. Он пробовал галлюциногены, медитировал. Рассматривал грезы и. оторвавшись от мира. Ушел в себя.

«Я пытался найти своего учителя – рассказывает С.А. сейчас - увлекал идеями Кастанеды как можно больше людей. И довольно успешно. Но ни организовать группу, ни найти себе наставника я не смог. За неимением этого я искал ответы в книгах Кастанеды на свои вопросы, пытался на практике применить описанные им техники, создать хотя бы маленькую группу из меня, жены и любовницы – но ответы, как я их понимал, создавали еще больше вопросов. А мои женщины не имели желаний, какие были у меня. Постепенно окружающая жизнь отодвигалась от меня, семья становилась чужой, воспринимаемой, как мешающий фактор в постижении магии и изменении себя. Я ощущал физически те путы, которыми был связан. И зрела мысль оторваться, уехать в Мексику или жить в пустыне (а потом к той же самой семье я обратился за помощью). У меня было желание достичь кастанедовского «повышенного сознания». Для этого я погружался в свои ощущения и гнал прочь сигналы внешнего мира. Несколько раз мне удалось вызвать состояние, которое я назвал для себя «трезвостью». Последний раз я пробыл в нем около суток. Не знаю, смогу ли его описать…Это похоже на то, что я как будто смотрю на все со стороны без привычного эмоционального реагирования. Это очень приятное состояние – в нем нет ни страха, ни обид, ни ревности (состояние наркотического опьянения тоже приятно. И дебилам часто хорошо). Я видел чужие ошибки и привычки, воспринимая окружающее как зомбированных неправильной программой. Они не видят свои ошибки, потому что полностью ушли в них! Но, видя в чужом глазу соринку, в своем не замечал бревна, зачеркнув свои отрицательные эмоции. Положительные я зачеркнул тоже. Казалось, что мне хорошо. Но это было лишь началом болезни. Не замечая, я впал в эйфорию, а затем в глубокую депрессию и без помощи моих близких и серьезной психотерапевтической помощи я бы не выкарабкался никогда меня бы засосало полностью это страшное болото.»

(ГАЗЕТА С УЛИЦЫ ЛИЗЮКОВА.2000 год)

Еще раз повторяю: к неумеренной радости может привести любой неумеренный активный отдых. Чтобы этого не случилось, требуется контроль над собой. Причем сначала сознательный. Потом этот контроль автоматизируется и уходит в подсознание. Да, искусству вовремя остановиться нужно учиться. К сожалению, единого рецепта пока нет. Чтобы привить себе чувство меры отнеситесь к самовоспитанию в этом направлении как к научной работе. Назовите ее примерно так: «Золотая середина, позволяющая мне наиболее устойчиво идти по канату жизни».

Ипохондрия (здесь – «жизнь внутри организма») – наблюдение за болезненными, неприятными ощущениями, прислушивание к физиологическим процессам, разглядывание и созерцание работы своих органов и их выделений. Это очень распространенное явление от мала до велика .Это нездоровое хобби даже в очень незначительных дозах, своеобразный онанизм. В любом случае ипохондрия ведет к нарушению нормальных ритмов. Так как сознание своим пристальным вниманием мешает автоматической работе подсознания в налаживании нашей животной жизнедеятельности. Да, да, да. Сознание очень сильно влияет на подсознание. На этом явлении основаны аутотренинги, гипно-суггестивная терапия и другие методики в медицине, педагогике, спорте и прочее. Одного очень известного пианиста (без задней мысли) попросили в замедленном ритме сыграть музыкальное произведение, комментируя при этом движения своих пальцев – пианист перестал быть профессионалом. Шутник-преподаватель мединститута после субботних занятий по травматологии дал практическое домашнее задание студентам: «Сегодня вечером каждый из вас внимательно рассмотрит свои коленные суставы. Если кто-то обнаружит, что правый отличается от левого, пусть в понедельник мне об этом скажет». В понедельник почти вся студенческая группа хромала, а у некоторых колени распухли и покраснели. В США на студентах-добровольцах проводили эксперимент: в течение нескольких недель одна группа три раза в день измеряла себе артериальное давление, другая несколько раз в сутки считала пульс, третья – количество вдохов в минуту, четвертая прислушивалась к работе желудочно-кишечного тракта во время переваривания пищи. К концу эксперимента в первой группе значительный процент стал жаловаться на головные боли, метеочувствительность и нестабильность АД, во второй появились сердечные аритмии, третья задыхалась и кашляла (про четвёртую мы уже знаем). Не верите? Можете проверить на себе. Может, что и у вас получится.

Ипохондрик все время обследуется, лечится и бесконечно всем и всюду рассказывает о своих неприятных ощущениях часами. Он не вылечивается, потому что его цель неизлечимость. Он не может вылечиться, потому что он не болеет, а играет в болезнь, а игры – это не предмет медицины, а предмет времяпрепровождения. Это стиль жизнь, который выбрал завравшийся себе дуралей, Поэтому и «ничего не помогает». А если вдруг случайно от чего-то все-таки становится лучше (не дай бог!) – он немедленно бросает начатое лечение и переключается на другое, менее эффективное, от которого «плохо все равно».Ну, а если эта болячка вдруг пройдет (потому что автору ее она надоела) – тут же появляется другая: без смакования болезненных мерзостей, нечистот, испражнений и прочего подобного кайфа в жизни ипохондрика нет.

Кроме обычной «негативной» ипохондрии встречается «позитивная» – ипохондрия-«наоборот». Позитивный ипохондрик – тоже нередкое явление. Вся его деятельность направлена на постоянное поддержание здоровья или своей физической формы без какой-либо конкретной цели. Это те самые, которые по два-три раза в день обливаются холодной водой. Принимают всяческие биодобавки, соблюдают диеты, принимают массажи, ванны, голодания и прочие профилактики.Это и те, кто постоянно покупает новые вещи, меняет наряды, перекрашивают волосы то в один, то в другой цвет, совершают избыточные макияжи, маникюры, процедуры для кожи и волос, пластические операции. Это и те, которые занимаются различными видами самоусовершенствования без применения достигнутого. Ипохондрики-наоборот, в отличие от нормальных людей, не имеют целей и причин для того, чтобы так заниматься собой. Их жизнь того не требует. «Зачем это нужно?» - возникает непроизвольный вопрос. Для кайфа .Опять же ради него одного. И этот кайф превращает ипохондрика в

психологического урода. Увы, выход из ипохондрии еще тяжелее, чем из наркозависимости.

Гипномания. При этом хобби (которое тоже распространено) увлекающийся постоянно вталкивает себя в состояние гипноза, а нередко – и не выходит из гипноза вообще. Причем гипнозом он не пользуется, т.е. повышенные возможности гипнотического транса не использует гипноман. Он просто опять же кайфует от трансовых ощущений. Это те люди, которые часто молятся и посещают церковь. Это некоторые секты. Это злоупотребление медитацией. Это многие психологические тренинги (!!!). Это многие гербалайф-клубы и прочие сообщества сетевого маркетинга. Это экстрасенсы. И это те, которые без цели пользуются услугами этих самых гипноманов.

ПРИМЕРЫ (из архива автора).

… Владимир Иванович защитил диссертацию не просто формально, а на уникальном археологическом материале, который добыл сам на раскопках в разных частях света на протяжении многих лет. Москва не смогла не отреагировать на такое событие – Владимира Ивановича любили и ценили в НИИ. Зная, что у талантливого археолога нет ни шиша для банкета, предприимчивые поклонники этого таланта нашли спонсора и организовали вечеринку вроде как в честь археологии вообще, но фактически – для Владимира Ивановича в частности. Такого Иваныча они еще не видели никогда! Он резвился, как мальчишка, отплясывал, как настоящий танцор, пел вместе со всеми застольные песни, говорил веселые тосты и шутил, шутил, шутил! Никогда не думали приглашённые, какой замечательный этот человек! Они были очарованы им, который под маской скромности, оказывается, прятал ото всех такое бездонное море ! Действительно: талантливый человек талантлив во всем. Утром в люкс-номере вместо Владимира Ивановича обнаружили его труп…

…Новый автомобиль Лоры был ее гордостью. Никто из ее знакомых девчонок не мог позволить себе такую роскошь. Но папа купил ей эту машину не для зависти подруг, а потому, что она с детства мечтала быть за рулем. Она мечтала всегда. Такой и осталась. В твердой памяти.

- !!! - !!! - !!! -

VII – Д

О СОЧУВСТВИИ И ПРИСОЕДИНЕНИИ

…Я не могу сказать, что это очередные «враги магии», это и наша беда, и наша победа, смотря как это применять. Что касается лжи себе, инертности и беспокойства – они в сути своей детские пороки, и их нужно просто искоренить полностью. А то, о чем пойдет речь в этом разделе «Монографии», не нуждается в искоренении, а нуждается в управлении и правильном использовании. Это сила, которую нужно беречь, и которой нужно научиться владеть.

(«Папочка, а электричество – это хорошо или плохо?» - Вовочка.)

СОЧУВСТВИЕ – это сопереживание с кем-то какого-то чувства, эмоции. Существует предрассудок: говорят, что сочувствовать – хорошо, т,к. сочувствующий лучше понимает другого. Чтобы прояснить ситуацию, ответьте на вопросы:

1.Как будет оперировать хирург больного с острым аппендицитом, если он будет сопереживать его боль?

2.Как будет вести себя актер, переживающий то же самое, что его герой Отелло в

кульминационной сцене?

3. Как бы вы назвали свое состояние, когда вы сочувствуете оргазму сексуального маньяка?

4.Что вы приобретете, если испытаете до дна горе матери, потерявшей сына?

5.А если просочувствуете (напоминаю: испытаете такие же чувства, проследуете своими чувствами за чувствами другого, испытаете резонанс чувств) олигофрену, поедающему экскременты собаки?

Еще вопросы:

1.Когда вы сочувствуете другу, который удачно женился по любви на вашей невесте, вам хорошо или плохо?

2.Хорошо вам или плохо, когда вы сочувствуете директору завода, который получил Государственную премию (а в прошлом году он вас незаслуженно уволил по сокращению)?

3.Хорошо вам или плохо, когда вы сочувствуете мастеру, который отремонтировал ваши часы? Племяннику, который зимой отдыхал в Египте? Соседу, который выливает помои в ваш огород? Так сочувствовать хорошо или плохо?

Ответ один: когда как. Есть хороший афоризм: «Прежде чем войти в чье-либо положение, подумайте, сможете ли из него выйти». Все упирается в самовоспитание и постоянное обдумывание ситуации, и от этого человеку никуда не деться. Если вы будете заниматься этим регулярно, анализируя положение свое и чужое, сознательно каждый свой шаг, каждый поступок, не выпускать из-под контроля разума эмоции – вскоре все будет совершаться на автоматическом уровне, на подсознательном контроле. И запомните: СОЧУВСТВОВАТЬ НУЖНО В ТОМ СЛУЧАЕ И В ТАКОЙ СТЕПЕНИ ПРИСЕДИНЕНИЯ К ЧУЖОМУ ЧУВСТВИЛИЩУ, ЧТОБЫ ЭТО НЕ ПОМЕШАЛО ВАШЕЙ ЖИЗНИ, ПОЗВОЛЯЛО СОХРАНИТЬ СВОЮ СОВЕСТЬ.

СОВЕСТЬ – это совокупность личных норм поведения (что такое хорошо - что такое плохо, что нужно делать – что нельзя, что необязательно). Многие, следуя массовому предрассудку, путают совесть со стыдом. Ни в коем случае! Совесть – это безэмоциональный кодекс (типа уголовного), стыд – болезненный страх перед наказанием за нарушение этого кодекса или само самонаказание. Стыд не помогает, он - нездоровая реакция на ошибку. Представьте себя на месте ученика, который неверно решил задачку. Нормально ли будет, если вместо того, чтобы собраться и найти правильное решение, он будет мучаться от стыда? У него что, от этого, быстрее и правильнее получится?

ПРИСОЕДИНЕНИЕ – перенимание привычек и манер другого человека, подражание ему с целью (правильной или ошибочной) приблизиться таким образом к взаимопониманию (как бы к «разговору на общем языке»). Может осуществляться сознательно и подсознательно.

ЭМПАТИЯ – здесь: вчувствование в другого человека, перенимание его чувств, эмоций, интересов. В отличие от присоединения, эмпатия копирует внутреннюю, а не внешнюю сторону психологии личности. В отличие от сочувствия, эмпатия глубже, эмпатия внедряется в самые основы нравственности другой личности. Сочувствие же относится к конкретному событию другой личности.

Но! И в случае сочувствия, и присоединения, и эмпатии механизм один – индукция («психологическое заражение»), и везде существует частичная идентификация своей личности с чужой. Эта идентификация всегда опасна, но может быть чрезвычайно полезна: если вам что-то понравилось в ком-то, и вы хотите быть в этом на него похожим. Это не только следование хорошему примеру, это и также перенимание чужого опыта. Как же быть, чтобы с положительными достояниями другого не взять себе что-либо мерзкое? Ответ один: думать. И не возражайте, что думать вы не знаете как (если, конечно, у вас нет слабоумия. Если есть – отложите «Монографию» и читайте «Колобок»). Если вы закончили среднюю школу, как думать уже знаете. Не надо выделываться. Применяйте свой ум, как требуют обстоятельства. Здесь я хочу дать один, на мой взгляд, очень ценный совет: соблюдайте дистанцию. Если ее не соблюдать, вы, скорее всего, потеряете свободу своей личности – жизнедеятельность по законам своей, а не чужой совести, которая основывается только на специфических для вас взаимосвязях именно ваших вкусов, ваших склонностей, интересов, привязанностей и т.д. Такая беда случается потому, что без дистанции ваши принципы перемешиваются с чужими. А вот в положительном самовоспитании, когда дистанция – ваша постоянная путеводная звезда, к вашим принципам прививается то, что вам действительно нравится как бы в переведенном на язык вашей личности состоянии. Ствол древа вашего «Я» при этом не разрушается, а крона становится богаче и сочнее. ЗАПОМНИТЕ: воспитывать себя можно только по конкретным ситуациям. И книги, и чужие истории имеют пользу только при этих условиях. Не забывайте думать! Не забывайте, что нужен постоянный анализ своих поступков. Сначала – заставляя себя размышлять, потом будет получаться автоматически. На это уходят годы психологического труда, но этот труд интересен, и за один даже этот труд можно себя уважать.

- !!! -

КОМИКС

Назовем гипносуггестию магией. В магии есть три «слона»: техника гипнотизирования, формула внушения и сильное волевое ядро личности. Для техники гипнотизирования автор предлагает свои наработки, которыми пользуется сам: гипнотизирование вербальное (текст «Свободная воля») и невербальное (гипнотические пассы – суггестивные аппликации и лежетерапия). К формуле самовнушения автор относит стратегические (их 2) и тактические (тоже 2) суггестивные алгоритмы. Для формирования сильного волевого личностного ядра – предлагает совершить подвиг, заниматься творчески любимым делом и устранить психологические препятствия (борьба с тремя врагами магии, в частности, устранение беспокойства приемами психологической самообороны). Кроме того, автор по ходу учебника знакомит изучающего материал с терминами, определениями понятий, изучением (как примера) своей судьбы (сценария жизни), определения своего социального типа и соответствующих возможностей; а также ряд дополнительных упражнений, тренингов, суггестивных текстов и прочих наглядных стимулов; в конце учебника предлагает как прототип для формирования своего отношения к мирозданию личностную концепцию естествознания («Встречи студентов с Сергеем Анатольевичем…»).

Три врага магии с их разновидностями – это три типа личностной незрелости эмоций. Они взаимопереходчивы. Для того, чтобы стать зрелым – нужно их уничтожить все. Для этого нужно работать – совершать поступки, которые диктует жизнь и постоянно думать о том, что и как ты делаешь, и что из этого может получиться. Предложение: обложитесь целями и планами, сделайте из «Монографии» настольную книгу как инструкцию достижения человеческого счастья – и вперед. Делайте в книге пометки, не соглашайтесь, черкайте, дописывайте свое и –

гоняйте, гоняйте, гоняйте себя в пенки, принуждайте делать и превращать «надо» в «хочется».