М. БЕРДС

(М.Ю.Бердышева)

«МОНОГРАФИЯ»

ИЛИ

УЧЕБНИК

ПО ПСИХОТЕРАПИИ,

ОСНОВАННЫЙ

НА ЛИЧНОЙ ПРАКТИКЕ

(самоучитель)

ДЛЯ ПСИХИЧЕСКИ НОРМАЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ -

Т. Е. ДЛЯ ТЕХ, У КОГО ХОРОШАЯ СОЦИАЛЬ-

НАЯ АДАПТАЦИЯ И ЗДОРОВЫЙ ЮМОР .

(При обнаружении допущенных ошибок – автор будет признателен, если ему о них сообщат)

Воронеж 1992 г -2006г.

Автор не является составителем работы на заданную тему из чужих разнообразных источников. Все, что есть в «Монографии» - зарегистрированный проработанный собственный опыт. Помните! Это учебник, самоучитель, который доступен лицам со средним школьным образованием и выше. Для лучшего постижения данных истин рекомендую свой метод «Вразброд» (см. дальше), на котором я сама лично натренировала память, внимание и быстроту мышления, а также он помог многим ученикам и студентам. Поможет и вам тоже. (М. Бердс)

ВВЕДЕНИЕ

В данной работе употребляется слово «магия», которое не является научным термином официально, но автор предлагает его научно узаконить в связи с тем, что оно стало на слуху и доступно для понимания. Это слово ассоциируется со словом «могу» и вызывает эмоциональный подъем, усиливает внимание.

Прежде чем приступить к изложению своих взглядов на науку, которая тесно переплетается с моей жизнью, хочу сказать несколько слов об основных понятиях, знание которых, на мой взгляд, является фундаментом каждого.

ПСИХОТЕРАПИЯ - «лечение душой» - воздействие здоровой психикой врача (или его заместителя) на больную или ослабленную психику пациента, в результате чего происходит лечение психического или соматического (телесного) заболевания.

ЗАБОЛЕВАНИЕ ( БОЛЕЗНЬ ) - это нарушение здоровья как устойчивого равновесия, в результате чего равновесие исчезает и «весы» (образ - модель) постоянно колеблются. Если возникает новое равновесие (неважно, каким путем) - наступает выздоровление, если «весы» ломаются - смерть. Между этими двумя крайними исходами существуют различные формы компенсации. («Болезнь - стесненная в своей свободе жизнь»).

ОБРАЗ-МОДЕЛЬ – известные в быту предметы, явления, отражающие в своем качестве главную мысль сравнения.

ЗДОРОВЬЕ - состояние полного физического, психического и социального благополучия.

Физическое благополучие изучает наука нормальная физиология. Нарушение этого благополучия - различные патологические и клинические дисциплины (медицинские).

Психическое благополучие пока в полном объеме, как научное направление, не изучено. В настоящее время психология, как научное и антинаучное предтеча, предпринимает только первые робкие шаги описательного характера и первые попытки классификаций субъективного типа. Нарушение психического благополучия изучает и лечит (чаще - безуспешно) психиатрия и ее ветвь - психотерапия.

Социальное благополучие - максимально адекватное взаимодействие индивида с человеческим обществом - изучается везде, где работает человеческий мозг. Поэтому наука о социальной норме, как высшей формы человеческой нормы, есть наука для всех здравомыслящих людей. Вопрос: «Нормален ли индивид?» - задает себе каждый немного по-своему, но всегда при любом новом знакомстве, если, простите, мозги этого каждого не задурманены алкоголем или чем-то еще или если каждый - не дурачок. И только после ответа на этот вопрос возникают другие вопросы.

Но: нормален в каком качестве? Психически. А что такое психика?

ПСИХИКА (ДУША) - прижизненно сформированная способность головного мозга отражать действительность (образ-модель - Зеркало). Эта способность дана нам природой для познания окружающего мира и адекватного взаимодействия в виде творческого его преобразования для самосовершенствования, для эволюции человечества в целом.

Сразу же напрашивается упрек ведущим философским течениям - идеализму и материализму: что первично, материя или сознание? Ну, тут сразу же можно внести поправку в пику обоим упрямцам: позвольте узнать, а куда Вы отнесете подсознание?

...Вот так и рождаются предрассудки: неверное, неточное определение термина - и абсурд. СОЗНАНИЕ - это часть нашей психики, которая позволяет нам произвольно руководить мыслительными процессами, с затратой дополнительных сил и энергии. ПОДСОЗНАНИЕ , практически, непроизвольно, спонтанно и работает, как сердце, без дополнительных затрат. Граница расплывчата, но она есть. Так что основной вопрос современной философии должен звучать так: что первично, материя или психика? Вспомним, что МАТЕРИЯ - это объективная реальность, данная нам в ощущениях и существующая вне наших знаний о ней. Материя бывает двух видов - ВЕЩЕСТВО И ПОЛЕ (ЭНЕРГИЯ ), которые переходят друг в друга. Материя существует в движении. Движение материи подчиняется законам точных наук, в том числе и физике. Физика, в частности, изучает законы отражения. Если психика - это сложная форма ОТРАЖЕНИЯ материи, то она должна подчиняться тем же законам отражения, усложненным какими-то деталями. Следовательно, психика всего лишь определенное свойство движущейся материи и не имеет смысла ее от материи отделять.

Психика (душа) в целом состоит из психических актов - т.е. ее состояний в настоящий момент времени, пока другое состояние не придет на смену первому и т.п. Предположим, что психический акт можно представить в виде луча света (образ-модель). Предположим, что психический акт - определенно отраженный луч. Поглощая впечатления внешнего мира, психические акты «застывают» в виде подобия голограммы в нашем головном мозге, откуда мы можем взять снимок этих впечатлений, как информацию для модернизации.

Предположим: если психический акт - луч света, то его можно разложить на спектр процессов, плавно переходящих друг в друга, которые при наложении и взаимопроникновении образуют законченный психический акт, как белый свет становится белым из семи различных цветов. Если разложить психический «луч» на подобный спектр, то получится 7 аналогов спектральных цветов. Назовем их «нормальными синдромами»:

1) волевой синдром;

2) внимание;

3) восприятие;

4) мышление и речь;

5) интеллект;

6) память;

7) применение (социальная адаптация).

(Более подробно - см. приложение 1 «Гипноз и жизнь доктора Бердс». Лекции колдуна Анатолия).

Знания, которые дает эта монография, могут быть использованы как кандидатами и докторами наук, так и людьми, имеющими только образование средней школы. Навыки, которые здесь описываются и, в качестве приложений, будут оформляться в виде аудио и видеозаписей, предусматривают психотерапию на доврачебном (домашнем) уровне, которая в руках ученых лиц соответствующих специальностей легко приобретает высоко научный смысл.

Цель написания монографии - это цель моей жизни. Имея огромный клинический опыт, не буду скромничать - талант, научные изыскания и эксперименты, я должна их вынести в свет так, чтобы быть максимум понятной современному и послесовременному обществу. Здесь все: и сухие журнальные статьи, и неопубликованные отчеты, и несанкционированные опыты в лабораториях; и незапатентованные сборники. И рефераты. И, так сказать, художественная литература. Здесь вся моя психика, насколько только я могу ее выражать - сочетание моего ума и воли, что должно быть неразрывно для истинного познания природы.

Р.S.: на мой взгляд, только отрыв от официального «научного» признания и липовых диссертаций, может дать миру то, что спасет настоящую науку.

(2003 год)

- !!! - !!! - !!! -

Глава 1

ИСТОРИЯ И СУЩНОСТЬ ГИПНОЗА

Явление гипноза с незапамятных времен притягивало интересы масс. Люди сильной воли и определенного характера издревле владели искусством вводить в гипнотический транс.

В рабовладельческом обществе их называли жрецами. Гиппократ, потомок обожествленного Асклепия (за его врачебный талант) в совершенстве владел этими приёмами. Он был последним всемогущие магом, объединившим в себе истинное жреческое мастерство, огромный опыт и научно-обоснованные выводы. После него мир врачей раскололся на медиков и колдунов. Он сам и стал причиной этого раскола. Открыто борясь с теми, кто называл себя «жрецами храма», а, по сути, был лишь истерической псевдокопией, он победил. Но, к сожалению, вместе с водой выплеснул и младенца. Получилось так, что, освобождая, отец медицины затянул свою дочь в другую темницу, в плен сухой науки, где развитие шло только по пути поглощения объективных знаний и ничего не предпринималось для волевого развития самого врача. Кое-где кое-что кое у кого иногда получалось...

И так продолжалось свыше двух тысячелетий - медицина и «наука воли» («колдовство») шли порознь. Пока не наступил 18 век и дуэт двух чертовски талантливых молодых людей не всколыхнул белый свет. Одним из них был австрийский врач Ф. Месмер - автор медицинской антинаучной системы «животного магнетизма», второй - его близкий товарищ (а может и более) - бессмертный Моцарт. И кто здесь играл роль первой скрипки, «магнетизер» или «волшебная флейта» виртуозного друга, история пока умалчивает до лучших времен. Но с их появлением наступил «золотой век гипноза». Рядом с чаном Месмера, куда он опускал свои руки, якобы тем самым растворяя флюид под звуки чудесной музыки, были картины, напоминающие оргии: кто корчился и метался, кто бранился и орал, кто дико хохотал, кто рвал волосы на всех частях своего тела. И между ними умиротворенно прохаживались сомнамбулы (люди, способные быстро входить в глубокие стадии гипноза) - дамы и господа, ведя светские разговоры друг с другом и между делом помогая кое-кому справиться с конвульсиями.

Они почти не отличались от обычных людей, только движения были слегка замедленными, а зрачки - слегка расширенными, и еще то, что по выходу из этого состояния они не могли ничего вспомнить. Хотя и не все. Месмер пытался описать свои гипотезы, объясняя феномен «магнетизма» «магнетическим флюидом», но так как для этих объяснений не нашлось ни единого факта, он был начисто разбит Лавуазье и его сторонниками,

Месмер был разбит! Но его сеансы «магнетизма», размноженные слухами по всему земному шару, разве разобьешь? И разразилась настоящая буря вокруг этой темы: Шарко, Блейер, Сальпетриер, Брейд - и так далее, и так далее. В конце концов, ударились две мощные волны, два подводных течения –«психики» и «соматики». И когда они отхлынули, на противоположных берегах остались две крупные фигуры, которые смогли не утонуть в океане страстей. На одном берегу стоял творец новой терапии Боткин, на другом - творец психоанализа Фрейд.

Боткину принадлежит идея «нервизма», которую он передал физиологу Павлову. «Идея исследования и осуществления ее принадлежит только мне, - писал Павлов, - но я был окружен клиническими идеями Боткина». Павлов был уникальным исследователем: он был точен и сверхпедантичен, умея заглянуть в суть вещей, увидеть их законы и довести полученные знания до широкой аудитории. Его последовательность, продуктивность и азарт сохранились до глубокой старости. Уже в преклонном возрасте он взялся за изучение психики и создал свое учение о высшей нервной деятельности. Основные положения этой теории просты, как все гениальное.

Высшая нервная деятельность (ВНД) понималась Павловым, как психическая деятельность человека, обусловленная его поведением (взаимоотношением с внешней средой). Высшая базировалась на низшей - ННД - совокупности инстинктов, определяющих организм, как единое целое. Если в основе ННД лежит система инстинктов (безусловный рефлекс), то в основе ВНД - система условных рефлексов. УСЛОВНЫЙ РЕФЛЕКС - это временная связь между сигналами внешнего мира и внутреннего. Так, например, на кухне зазвенели тарелками - и у вас заурчало в животе. Это ваш желудок «услышал» предвестника обеда и выделил рефлекторный желудочный сок, необходимый для пищеварения. «Эти явления психологи называют ассоциацией», - сказал об условном рефлексе сам Павлов и протянул тем самым незримый мост между двумя науками - физиологией и психологией. Для дальнейшего сближения ни ему, ни представителю психологии Фрейду не хватило жизней. Так до сих пор не нашелся ни один ум, который смог бы их сблизить окончательно. Павлова и Фрейда склоняют во всех странах мира, никто не может их опровергнуть, но и не может серьезно развить дальше. Идут схоластические споры - как лучше назвать избитую столько раз истину или добавляется кое-что по мелочам. Но карты ученых остаются - никто не в силе покрыть этих козырных тузов.

...Теория гипнотических состояний вытекает из теории ВНД. ГИПНОЗОМ Павлов назвал особое состояние психики, отличное от сна и бодрствования, и определил его как частичный сон, когда кора головного мозга спит (она заторможена), но остается в сверхактивном состоянии небольшой её участок – «сторожевой пункт». Через этот пункт идёт особая (несоответствующая ни сну, ни бодрствованию) избирательность усвоения и переработки информации. В этом, и заключается отличительная особенность гипноза как качественно особого психофизиологического состояния. Внушение в гипнозе поступает прямо в подсознание (неосознаваемая часть психики) как пассивное восприятие новых или уже известных ощущений и представлений без критики. Гипноз Павлов отнес к разновидности сонного торможения (По Павлову состояние психики зависит от соотношения между клетками головного мозга, которые могут находиться в состоянии возбуждения или торможения). И, как торможение, гипноз подчиняется общим для этого состояния закономерностям.

Согласно положению теории Торможения, существуют несколько стадий (фаз) разной глубины. Первая фаза называется УРАВНИТЕЛЬНОЙ . Она характеризуется выравниванием ответов на не очень сильные и слабые раздражители. Вторая (более глубокий транс) называется ПАРАДОКСАЛЬНОЙ . Здесь наступает извращение реакций: на сильные раздражители психика дает ответ менее яркий, чем на слабые. Следующая фаза - УЛЬТРАПАРАДОКСАЛЬНАЯ , извращение ответов еще больше: положительные раздражители дают отрицательный ответ, и наоборот. Четвертая - ТОРМОЗНАЯ : ни на какие раздражители ответов нет.

Это подтверждено экспериментально. Это разработано физиологически. Это доказано. Это неопровержимо. И на этом изучение гипноза остановилось. До сих пор не найдена объективная грань между гипнотическим и другими –«обычными» состояниями. До сих пор неизвестна физика гипноза. До сих пор гипноз остается загадкой, удивительным явлением, завораживающим даже одним своим названием.

Но наступает новый «золотой век гипноза» - когда вместо Месмера выступил Кашпировский. Кто же останется на берегу, когда затихнет океан страстей? Кто останется, чтобы продолжить учение Павлова, соединить его с психоанализом и с великой магической волей?

Новый «золотой век гипноза» вырастает из недр «третьего средневековья 20 века». Уже третий раз за сто лет мир трясется от политической неразберихи. И, как всегда, мир как страус - ищет, в какой песок ему спрятать голову. И этим песком оказывается мистика. Раньше были черти - сейчас - экстрасенсы. Под разным соусом их религия охватила весь земной шар. Лица с неустойчивым, слабым характером, у которых эмоции преобладают над разумом (и, как правило, отсутствует чувство юмора) оказались особенно незащищенными от сложностей нестабильной жизни. Вместо реальных решений насущных вопросов они ушли в себя и стали вовлекать в то же самое других. Вместо решительных поступков их «аварийная система» обострила способности гипнотизировать. Экстрасенсы стали «излучать биополя», «уничтожать отрицательную энергию», «заряжаться из космоса», «исправлять ауру», и их религия оказалась настолько заразительна, что нависла угрозой над наукой. Не так-то легко теперь стряхнуть пелену заблуждений. Отуманенные люди отказываются верить очевидному, отрицают факты. А «факты - это воздух ученого», - как сказал Павлов. От экстрасенсов здоровье населения не улучшилось, а как раз наоборот. Вред очевиден. Однако все равно толпы зомбированных лиц идут к ним, астрологам и т.п. И в это «экстрасенсорное» время, естественно, невыгодно бьет по карману научное понимание мира. Раньше теория гипнотических состояний Павлова была обязательной в школьном курсе биологии. Сейчас даже в мединститутской программе на нее отводится 2 академических часа.

Поэтому назрела необходимость вернуть науку, вернуть Павлова, вернуть людям психологическое зрение, иначе мир может сойти с ума.

(1992 год)

- !!! - !!! - !!! -