7. Письмо с извещением о том, что аббат не может прибыть на общее собрание ордена цистерцианцев (конец XIV или начало XV в.)

Уважаемому во Христе отцу и господину, почтенному аб­бату цистерцианского монастыря и всей коллегии общего ка­питула брат Оттон, аббат Альтиваденского монастыря¹, вы­ражает с должным смирением свое нижайшее уважение и преданность. Так как в окружающих нас, точно валом, землях неспокойно и мы опасаемся засад со стороны герцога нашей земли и, с другой стороны, ежедневно ожидаем налетов гер­цогов из Австрии, не говоря уже о внутренних распрях, которыми нас донимают наши же люди, то я в этом году на ваше общее собрание без большого ущерба для дома нашего и нашего имущества, а также и без большой опас­ности для меня лично прибыть не смогу, хотя в другое время и в другое место я приезжал к вам добровольно и по своему почину, и с большим усердием. Поэтому мы со всей возмож­ной преданностью покорнейше просим все собрание ваше, чтобы вы, проникшись в душе сочувствием к нашим затруд­нениям, соблаговолили освободить нас от присутствия на этом вашем собрании капитула и на основании всего вышесказан­ного по-отечески признали, что наше прибытие затруднено тяжелыми и непреодолимыми условиями, а не нашим прене­брежением. Мы готовы нижайше подчиняться всем вашим постановлениям, которые будут приняты на собрании вашего капитула.

¹ Или Вышербродский монастырь на крайнем юге Чехии был основан в XIII в.

Graus F. Dejiny venkovskeho Hdu v Cechаch v dobe predhusitske, D.I, Praha, 1957. Приложение № 14, с.525.

8. Из хроники Пражского университета

Основание Пражского университета и его первоначальная история

В лето господа 1348-е император Карл основал в Праге всеобщее обучение теологии, каноническому праву, медицине и [свободным] искусствам. Место обучения было сначала в доме по соседству с кладбищем св. Франциска, потом в доме Лазаря в иудейском квартале. А теперь в доме Ротлеба на площади св. Галла. Итак, этот университет был разделен на четыре национальности: чешскую (богемскую), баварскую, польскую и саксонскую. Со дня на день он удивительным образом разрастался при едином, однако, ректоре универ­ситета...

В лето господа 1372-е, когда, согласно уставу универси­тета, в день св. Георгия были произведены выборы нового ректора, прежний ректор, именно Николай Кольперк, не при­знал [этих выборов]^!. Но на третий день, объединившись с юристами, [они] избрали себе другого ректора, именно некоего графа Пернштейна. С тех пор юристы отделились от других факультетов и от факультета свободных искусств, не призна­вая их устава, и с упорством пребывают в таком положении до сего времени.

В лето господа 1384-е, в день св. Павла, ректором универ­ситета был избран Салтов. Во время его ректорства возникла великан распря между богемской (чешской) национальностью и тремя остальными из-за постоянных мест в коллегии [Кар­ла], которые занимали не чехи, а другие национальности. Из-за этого вышеназванный ректор отменил все занятия под страхом строжайших наказаний. Однако чешская националь­ность, не обращая внимания на это распоряжение ректора, публично и с оружием в руках читала лекции посещавшим их школярам, проводила диспуты и осуществляла на поло­женных местах в коллегии прочие учебные занятия. И при таком раздоре ректор с некоторыми другими [профессорами] по причине распри с остальными чехами были избиты чехами, переодетыми в другие одежды, но без кровопролития, и тевтоны после многократных обращений с просьбами к королю Венцеславу, к архиепископу и к королевским советникам, увидав, что они не могут рассчитывать на успех, приняли в состав коллегии Карла пятерых чехов и шестого нейтрального члена. И в соответствии с этим было единогласно объявлено еще такое же число советников в коллегии короля Венце-слава. Да будут чехи за это благословенны на века!..

Т. е. хотел остаться ректором.И еще в том же году в ректорство магистра Генинга Валь-тегагена произошло разногласие между чешским землячест­вом и остальными тремя землячествами, именно Баварским, Польским и Саксонским, по поводу желания короля, чтобы университет поддержал его и кардиналов в желании сложить с себя подчиненность папе. Итак, чехи выразили свое согласие на это, а другие национальности были с этим не согласны, и так как у них было большинство голосов, то ректор не ре­шился вынести заключение против их желания.

И еще в том же году, когда от короля [Франции] и от Па­рижского университета явилось торжественное посольство к нашему королю Венцеславу, пребывавшему в то время в Го­рах Кутных, он вызвал к себе ректора университета с докто­рами и магистрами, в числе которых были доктор теологии Ян, сын Ильи из Брода, а также Ян Гус, тогда уже магистр свободных искусств. Выслушав посольство по вопросу о сло­жении с себя подчиненности обоим тогдашним папам, с чем чехи согласились, а остальные национальности были не со­гласны, непобедимый король римлян и Чехии Венцеслав в тот же день щедро даровал чехам три голоса, руководствуясь примером Парижского университета, по образцу которого был основан и Пражский университет. Этим его дарованием были смущены другие национальности, не хотевшие ни в ка­ком случае с этим примириться; они составили между собой дьявольский заговор и поклялись лучше уйти и никогда боль­ше не возвращаться в Прагу, чем признать за чехами, этими мужиками короля, три голоса в предосуждение, как они вы­разились, и в отягощение других национальностей.

В лето господа 1409-е, около праздника св. Георгия, когда по настоянию короля Венцеслава чехи избрали в ректоры ма­гистра Зденека, на это остальные национальности своего со­гласия не дали, и произошел великий раздор между землячествами. Итак, во исполнение своей клятвы чужие националь­ности удалились из Праги кто пешком, кто верхом, кто в по­возках.