3. Общенаучные предпосылки

3. Возникновение социологии было подготовлено и всем предшествующим развитием научного знания и пр. общественных наук, развитием идеи об обществе. К этому времени:

а) Был накоплен огромный фактический материал об обществе другими общественными науками (этнография, демография, история, антропология и др.), который требовал систематизации и обобщения.

б) Наряду с умозрительной философией появились и эмпирические социальные исследования на базе социальной статистики:

1. – проводились хозяйственные, подворные переписи;

2. – общая национальная перепись населения;

3. – начинают проводится массовые статистические обследования населения;

4. – появляются первые массовые опросы, изучается общественное мнение населения.

в) Много было сделано и в теоретическом, концептуальном плане (здесь тоже был целый ряд достижений):

• возникла концепция правового государства (Дж. Локк и Ш. Монтескье);

• разрабатывалась концепция гражданского общества (Гегель);

• было сформировано понятие общественного класса (древняя история Тьерри, Минье, Гизо).

Всё это требовало обобщения и систематизации огромного количества уже накопленными другими науками социальных фактов.

Следовательно, по О. Конту, социология должна быть наукой синтетической, цель которой обобщить все социальные факторы, добытые другими науками (Конт стремился к теоретическому синтезу знаний об обществе).

ВЫВОДЫ:

Т.о., социология возникла не потому, что появился новый, свободный объект исследования или новый сегмент в старом объекте, а прежде всего потому, что новые задачи и проблемы, поставленные капитализмом и человеческой цивилизацией в целом, нельзя было решить старыми методами и в лоне старых наук.

Социология возникла как интеллектуальная реакция на беспомощность и несостоятельность господствующих тогда схоластической умозрительной философии, фактографической истории, описательной статистики (как противовес, альтернатива их концепциям).

Субъективно процесс возникновения социологии стимулировался потребностями преодоления кризиса. Умозрительной, спекулятивной философии нужна была новая «позитивная» наука об обществе.

2. Предмет и объект познания социологии.

Итак, в предельно широком понимании социология – наука об обществе, одно общество в его различных аспектах изучают и социальная философия, и демография, и история, и т.д.

Для того чтобы понять особенности социологического подхода к изучению общества, необходимо выделить собственно область её исследования, определить объект и предмет изучения этой науки.

Объектом социального познания является общество.

Но выделение понятия «общество» в качестве исходного понимания предмета социологии недостаточно. Ключ к обоснованию научного статуса социологии лежит в различии её объекта и предмета.

Объект науки – то, на что направлен процесс исследования, то, что противостоит ученому в качестве объективной реальности это новая сфера деятельности. Объект существовал до и независимо от ученого.

Целостное изучение объекта исследования не дает возможности охватить все его свойства и особенности. Рано или поздно появляется необходимость сосредоточиться на изучении лишь отдельных его сторон, которые являются предметом изучения конкретной науки.

Часто наблюдается смешение или отождествление предмета и объекта науки.

Предмет – это часть объекта, который интересует исследователя.

Предметом науки выступают связи, свойства и стороны, грани и отношения объекта, которые подлежат непосредственному изучению данной и только данной наукой.

Он выступает результатом субъективно-объектного взгляда в науке, т.е. предмет зависит от объекта (т.е. его часть) и от самого исследователя.

Объект социологии – общество как социальная реальность, в отличии от природы как физической реальности.

Предмет социологии выступают все грани, стороны, связи и отношения социальной реальности, которая изучается социологией.

В общем виде предмет социологии можно определить как систему социальных связей, отношений, взаимодействий между людьми, объединенными в различные общности.

Однако не существует единой точки зрения на предмет социологии.

Одни социологи считают общество как структурированную систему, другие дают ему процессуальную трактовку; одни глобализируют его границы, другие – локализируют; одни изучают «факты», другие «символы».