24

Федеральное агентство по образованию

Новгородский государственный университет

имени Ярослава Мудрого

О.Ю. Тимонина народные художественные промыслы и монастырские ремесла.

СИМВОЛИКА РУССКОГО НАРОДНОГО ИСКУССТВА.

Учебно-методическое пособие.

Курс лекций. Часть 1.Великий Новгород 2007

Аннотация. Предлагаемое учебно–методическое пособие начинает серию публикаций лекционного курса по предмету «Народные художественные промыслы и монастырские ремесла». Первое издание включает в себя лекции по основам теории народного искусства и прообразовательной символики птиц в русском народном традиционном узорочье. Данная публикация знакомит читателя с различными концепциями в рамках исследования символики народного искусства и новейшими научными достижениями последних лет в этой области. Пособие предназначено студентам, педагогам – исследователям, работающим в области народного искусства, учителям, педагогам дополнительного образования, мастерам народных ремесел и промыслов. Содержание:

Лекция № 1 НАРОДНОЕ ИСКУССТВО КАК ЧАСТЬ КУЛЬТУРЫ 2

Лекция № 3 ТАЙНОПИСЬ НАРОДНОГО УЗОРОЧЬЯ: В ПОИСКАХ УТРАЧЕННОГО СМЫСЛА 5

Рекомендуемая литература: 9

Лекция № 4 ПРООБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПТИЦ В РУССКОМ НАРОДНОМ ИСКУССТВЕ. 9

Лекция № 5 СОЛЯРНЫЕ ЗНАКИ КАК ПРООБРАЗЫ СОЛНЦА ПРАВДЫ. ПРООБРАЗЫ ПТИЦ, УПОДОБЛЯЕМЫХ СОЛНЦУ 13

Рекомендуемая литература: 17

Лекция № 5 ПРОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ НЕКОТОРЫХ ДИКОВИННЫХ ПТИЦ. 17

Рекомендуемая литература: 19

Лекция №6 ПРООБРАЗЫ ОРЛА. НАРОДНОЕ ИСКУССТВО О САКРАЛЬНОМ СМЫСЛЕ РУССКОЙ ГЕРАЛЬДИКИ 19

Мария Некрасова30.03.2009 Место народного искусства как духовного феномена в современной культуре России Доклад на Всероссийской научно-практической конференции «Народное искусство России. Традиции и современность», прошедшей в Вологде 51

Рекомендуемая литература: 24

ВВЕДЕНИЕ

За последнее десятилетие народное искусство прочно вошло в систему образования. Преподавание народного искусства в школе требует от педагога теоретического освоения различных знаний в рамках современной теории народного искусства и практического овладения различными видами народных художественных промыслов. В связи с этим подготовка будущего учителя немыслима без освоения языка храмового и народного искусства, без изучения прообразовательного смысла знаков в народном узорочье. В своем выступлении на Тринадцатых Международных Образовательных Рождественских чтениях ведущий ученый в области теории народного искусства, профессор Мария Александровна Некрасова указала, что русское народное искусство с его глубокими славянскими корнями до сих пор изучалось как порождение культуры языческой. Это происходило, во – первых, по причине материалистической направленности нашей науки и ее методологии и, во – вторых, по причине молодости искусствоведения, изучающего народное искусство не как культуру духовную, а лишь в русле этнографии, как материальную культуру. Мария Александровна подчеркнула также, что на современном этапе педагогическая проблема заключается не только в том, чтобы обучать детей техникам, приемам народного ремесла, мотивам орнамента. Проблема, в первую очередь, в том, чтобы раскрывать им, что стоит за этим, показать строй чувств, понятий, отношений с миром, то есть – приобщать детей к глубоким объемным смыслам содержания символов. Только тогда учащиеся любого возраста будут осваивать не знаковость, не ремесленность приемов и правил, а будут впитывать духовную атмосферу созидания, живой его дух, который творит живое народное искусство. Этика, дух традиции здесь неотделим от эстетики.

И с этим утверждением нельзя не согласиться.

Данная публикация в первую очередь нацелена на разрешение названной педагогической проблемы, стоящей перед современной высшей школой.

Кроме того, в процессе изучения теоретического материала студенты закрепляют знания, полученные в ходе курсов по методике преподавания изобразительного искусства и культурологии, касаются вопросов, связанных с изучением различных научных теорий о возникновении изобразительного искусства как такового, с развитием современной теории народного искусства и с практикой его преподавания в средней образовательной школе. На теоретических занятиях студенты также получают начальные знания о способах построения орнаментальных мотивов и средствах художественной выразительности в произведениях народного искусства.

В данной публикации представлена первая часть лекционного курса по предмету « Народные художественные промыслы и монастырские ремесла». В ней преимущественно рассматриваются вопросы связанные с основными положениями теории народного искусства и изучением прообразовательной символики птиц в русском народном традиционном узорочье. В следующих частях лекционного курса будет рассмотрено прообразовательное значение растительных символов, некоторых животных, антропоморфных и геометрических фигур.