3. Индивидуализация как основание развития свободы человека

Индивидуальность проявляется в трех взаимосвязанных формах 1) биологическая форма жизни; 2) психологическая форма жизни; 3) социальная форма жизни.

Как антропологическая категория индивидуализация отражает направленный процесс двух тесно взаимосвязанных линий эволюции человека: его физического тела и сознания.

Статус индивидуальности человека исторически не изначален, он появился как результат этапного, ступенчатого развития психофизических структур.

На уровне физического тела процесс индивидуализации человека как биологического вида обусловлен рядом последовательных событий: 1) материально-структурными изменениями генов индивидуумов; 2) созданием популяционного генетического разнообразия человечества (эволюционное формирование аллельного разнообразия генов в генофонде популяции и человечества); 3) взаимовлиянием индивидуальных и общественных преобразований и постепенным нарастанием интенсивности углубления и расширения психофизической индивидуализации индивидуумов.

На уровне сознания человека процесс индивидуализации обусловлен саморазвитием сознания (современное научное знание не имеет корректно-доказательной информации о параметрах сознания, поэтому об эволюционном процессе сознания можно говорить только то, что оно обладает саморазвитием, и либо опережает, либо соответствует эволюции физического тела (Гроф С, 2001; Вернадский В.И,1991; Шаронов В.В,1997).

В процессе функционирования и развития человека статус индивидуальности значимо повышается и проявляется как: а) отражение нового отношения человека к себе (самоосознание); б) отражение нового отношения общества к своим членам (не только толерантность, но и приятие иного способа мышления и образа жизни).

Индивидуализация человека-субъекта проявляется в интегративном виде через процесс формирование жизненного пути человека. Движущей силой, создающей содержание его жизни (онтогенетического цикла), является сознание человека. Поле (территория) деятельности сознания - внутренний духовный мир человека, который обладает многокачественностью бытия человека [8].

Процесс преодоления видовой неспециализированности осуществляется в ходе онтогенетического цикла как процесс преодоление себя с формированием психофизиологических приспособительных реакций под влиянием конкретных условий окружающей среды. Процесс преодоления себя и формирование психофизиологической адаптационной перестройки реализуется как процесс саморазвития человека.

Таким образом, в основе саморазвития индивидуальности лежит развитие сознания, которое осуществляется только в случае приложения усилий данным индивидуумом-носителем сознания для собственного внутреннего преобразования в ходе адаптации к условиям существования.

В функционировании и развитии индивидуальности человека существуют только внешние границы - биологические и социальные (семейные, групповые, общинные, партийные, классовые, национальные, этнические) и отсутствуют внутренние границы – психологические, границы сознания и внутреннего духовного мира (видовые) [8]. Отсутствие внутренних психологических границ обеспечивает беспредельность совершенствования духовного мира человека.

Выделяют четыре основные социально-антропологические закономерности формирования индивидуальности [8].

1. Этапность формирования индивидуальности – обязательность первоначального развития общих неспецифических качеств с последующим формированием индивидуальных и специфично-индивидуальных свойств человека.

2. Высокая потенциальность и пластичность развития человека – проявление биогенетической индивидуальности и основа индивидуальных и социальных различий

3. Всевозрастная неравномерность и неодинаковость развития – отсутствие жесткой общей заданности и периодичности уровня, ритма и интенсивности развития.

4.Многофакторная детерминированность развития – сочетание психобиогенетических особенностей, условий жизни и способов обучения, образования, воспитания.

Целевой итог развития человека – в обеспечении целостности человеческой индивидуальности, сохранности «пределов родовой природы» и генетической автономности соотношения индивидуального и социального в человеке.

Особенностью психологического развития является его однонаправленность – от индивидуальности к среде [8]. Первая фаза психологического роста формирует центрированность индивидуума на себе с последующим переключением на задачи конструктивного овладения социальной средой и формированием нового социально-индивидуального уровня развития индивидуальности. Вначале на основе самоощущений человек дистанциирует себя от остальных объектов Природы, вычленяет свои отличия и возможности, затем на основе самоосознания объединяет себя с Природой, понимая единство строения и уровневой этапности развития.

На уровне социальных характеристик процесс индивидуализации и его расширение в человеческой популяции есть суть процессов антропогенеза и антропосоциогенеза. Точка зрения современной социальной антропологии на систему «мир – человек» акцентируется на понятии «человек». Человек вычленяется из общей массы сообщества, коллектива, ему придаётся статус самоценности, независимый от профессионального и социального статуса. Качество и информационное обеспечение сознания индивидуумов является первичной характеристикой, и формирует качество и информационное состояние массового общественного сознания.