374 Тема 17. Молодой россиянин: становление человека культурного

'■ЛЛлЛв Круг рассматриваемых проблем и понятий:

Культура как социальное явление, современное понимание культуры. Функции культуры в обществе. Культура общества и моло­дежная культура: проблемы взаимоотношения и взаимодействия. Моло­дежные субкультуры и их особенности. Культурный уровень современной российской молодежи и ее культурные ориентации. Стиль жизни совре­менной российской молодежи и молодежный досуг: содержание и предпоч­тения. Молодежь и учреждения культуры. Нравственно-психологические и религиозные проблемы современной российской молодежи.

«Культура нужна для того, что­бы сохранить человека»

В. Приставкин. «Культура предполагает нали­чие свободных людей, ибо толь­ко они могут выработать и во­плотить в жизнь ее принципы» А. Швейцер

Интеллигент... Культурный человек... Как

много стоит за этими привычными словами. С каки­ми же чертами соотносится у современной моло­дежи представление о культурном человеке?

Прежде всего - это воспитанность, тактичность; об-

i i

щительность, порядочность, доброта; добросовестное отношение к любому делу;

высокий уровень образования. Насколько эти черты присущи самим молодым? Чем характеризуется их культурно-досуговая деятельность? Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо уточнить социологическое понимание культуры

С середины 1960-х гг. в отечественной культурологии активно обсуждались общие проблемы теории культуры. Сегодня итоги дискуссий обобщены', и стано­вится более понятной необходимость интегративного подхода к культуре -сложному и многогранному явлению.

Что же определяет сегодня социологическое видение культуры? Нередко (и традиционно) культуру рассматривают как «совокупность накопленных цен­ностей». Ценностное измерение - одно из важнейших в культуре. Но понимание культуры только как совокупности ценностей слишком узко, ограниченно. Вне культуры оказываются важнейшие сферы жизнедеятельности человека На пер­вый план выходят уже созданные, «готовые» ценности. Процесс их создания, со­творения и сам человек-творец оказываются как бы за сценой. Представление о культуре как совокупности ценностей вольно или невольно задает и определенное понимание культурного человека, и стратегию культурно-воспитательной дея­тельности (дать как можно больше культурных ценностей в виде знаний, умений,

См.: Гуревич ПС. Философия культуры, М,2001: Ерасов B.C. Социальная культурология М„ 1998: Икон­никова С.Н. Очерки по истории культурологии. СПб., 1998: Ионии Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. М„ 2000; Каган М.С. Философия культуры. СПб.. 1996; Коган Л.Н. Социология культуры. Ека­теринбург, 1992: Коган Л.Н. Теория культуры. Екатеринбург, 1993; Лотам. ЮМ Культура и взрыв. М., 1992; Сачосо)нанис европейской культуры XX века. М.. 1991; илр.

375

навыков). Культура - есть качественная характеристика человеческой дея­тельности во всем многообразии ее видов, форм, способов и результатов. Она -«сквозная» общественная система, как бы пронизывающая все общество, все его сферы и структуры. Многообразие проявлений культуры соответствует многооб­разию человеческой деятельности. Но еще более значима ее гуманистическая, человекотворческая грань. В этом смысле она есть человеческое, личностное измерение истории, выражение изменения самого человека в ходе исторического развития, процесс и мера самоопределения и самореализации человека. Она -средство социализации человека. Но процесс социализации в ходе освоения культуры реализуется как индивидуализация личности - обретение и проявление ее уникальности, неповторимости.

Культура тесно связана со свободой человека. Она освобождает его от шаб­лонов и стереотипов, придает деятельности человека характер самодеятельно­сти, свободного самовыражения. И - в то же время - воспитывает ответствен­ность, способность к внутреннему, нравственному ограничению, без чего свобода пегко превращается в своеволие, вседозволенность. Являясь необходимым усло­вием свободы, индивидуального многообразия и выбора, культура выступает и как нормативная система. Ее нормы - ожидания и требования общества к чело­веку (от норм повседневного поведения до норм права и морали, до общеприня­тых стандартов поведения, деятельности). Культура опредмечивает духовное богатство человека, его способности, знания, умения и привычки, которые в про­цессе творчества воплощаются в ценности культуры. Но само творчество воз­можно лишь тогда, когда личность распредмечивает (осваивает) уже сущест­вующие ценности культуры. И тем самым - творит, меняет и обогащает себя. Творчество личности развертывается не только вовне, но и как самоизменение.

«Культура - своеоб­разный мост между историей и Вечно­стью». Л.Н. Коган

Культура - общечеловеческое явление. Она вбирает и аккумулирует созданное в разные эпохи, в разных странах и цивилизациях. То, что выдерживает испытание временем, приобретает характер вечных общечеловеческих ценностей культуры. Но любая из

них несет печать творца, эпохи, национальных особенностей. Возникает серьез­ная проблема. Множественность конкретных форм существования культуры - и исторических, и современных - означает: есть культура и есть культуры. Цело­стность культуры проявляется и в ее диалогичности. Важнейший принцип совре­менного подхода к культуре человека - ее открытость к другим (по полу, возрас-

376 ту, профессии, национальности, стране проживания и т.д., к людям других эпох), стремление их понять.

Культура - это процесс, непрерывное изменение. Он представляет сложное взаимодействие традиций и новаторства, преемственности и изменений.

Происходит постепенное обновление культуры. В то же время что-то в ней уста­ревает, отходит в прошлое, представляя музейную ценность Для обозначения тех ценностей культуры, которые реально функционируют 8 данном обществе и в данную конкретную эпоху, используется понятие «актуальная культура». Оно позволяет отделить «живую», находящуюся в реальном обращении культуру, от культуры «невостребованной» в данный период. В актуальной культуре есть от­четливо выраженный элемент нормативности. В ней есть ценности обязательные и для любого человека, и для данной национальной культуры, и для культуры различных социальных групп. Именно актуальная культура представляет наи­больший интерес для социолога. Социология культуры изучает:

• роль и место культуры в жизни данного общества, культурный уровень тех или иных социальных групп:

• взаимодействие элементов культурной коммуникации - взаимодействие между производством, сохранением, распределением и потреблением культуры;

• взаимосвязь культуры с другими сферами жизни общества (экономика, политика, быт и т.д.);

• функционирование социальных институтов культуры (культурные тради­ции, обряды, ритуалы и т.д.), включая и ее учреждения (театры, клубы, кинотеат­ры, библиотеки, музеи и т.д.);

• степень освоения личностью, группой или обществом различных видов культуры, культурных ценностей. Такой подход должен дать представление о культурном уровне людей, их духовном облике. Это наиболее сложная область социологического анализа культуры

Социологические исследования культуры помогают раскрыть ее роль в разви­тии личности, выявить и спрогнозировать тенденции ее развития. Многогранность культуры создает и определенные сложности для описания результатов ее со­циологического изучения. В конечном счете, многое, о чем уже шла речь в дан­ном разделе, было и о культуре молодежи - ее ценностных ориентациях, ее об­разовательной, экономической, политической, нравственной и правовой культу­ре. Это позволяет 8 этой главе сосредоточить внимание на специфике моло-

377 дежной субкультуры и особенностях досугового поведения молодежи со­временной России.

Отечественная молодежная субкультура специфична по своей природе, характеру и чертам¹ Во многом она прошла тот же путь, что и субкультура моло­дежи Запада: субкультура - контркультура - субкультуры (разнообразие стилей) Специфика - в некотором запоздании. Отсюда: заимствование в ней преобла­дает над самобытностью, а саморазвитие во многом носит догоняющий характер Ее ценности и нормы, ее символика и атрибутика особенно приходили в противо­речие с официальной авторитарной культурой. Определяющей характеристикой молодежной субкультуры в России является феномен субъективной «размыто­сти», неопределенности, отчуждения от основных нормативных ценностей, ценно­стей большинства² Поэтому присущая и западной молодежной субкультуре вы-тесненность на периферию общественной жизни (в сферу развлечений и досу­га) в ней стала определяющей³. Досуговая окраска молодежной субкультуры на­ложила отпечаток и на характер молодежных группировок, особенно в период их взлета в середине 1980-х годов. Объединения и группы культурно-досуговой ориентации (музыкальной, спортивной, религиозной - в духе восточных учений) были наиболее распространенными". Да и среди критериев соотнесенности мо­лодого человека с группировкой, объединением на первый план выходят внешний вид и символическая атрибутика (наряду с пространственно-временной локализа­цией - место и время сбора - и общностью ценностно-нормативных установок) Специфика группировок проявлялась в определенном стиле одежды, специаль­ной символике (украшения, прически и т.д.), особом слэнге, жаргоне, в увлечении стилем рок - музыки.

Многие из этих характеристик стали объектом специального изучения в нашей социологии молодежи⁵. Наиболее общим выступает отношение молодежи к тем или иным молодежным группировкам и социокультурным ориентациям. Примеча-

¹ См.: Воробьев СВ. Молодежная субкультура как специфическая часть культуры общества. Н. Новгород. 1991.

¹ Социология молодежи / Отв. ред. В.Т. Лисовский. СПб., 19%. С.335.

' См.: Андреева И., Голубкова Н., Новикова Л. Молодежная субкультура: нормы и система ценностей // Со-цис. 1989. №4. С.50-51; Гудков Л.. Дубин Б. Печать и изменения в системах ценностей общества // Свобод­ная мысль. 1993. №6. С.42-44.

' Молодежная культура: проблемы и перспективы развития. М., 1991. С.31.

⁵ Исламшина Т.Г. Молодежные субкультуры. Казань. 1997; Левикова СИ. Молодежная культура. М., 2002: Левикова СИ. Молодежная субкультура. М„ 2004; Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга/ Под ред. В.В. Костюшева. СПб.. 1999; Омельченко Н.Л. Молодежные культуры и субкультуры. М„ 2000; Петров Д.В. Молодежные субкультуры. Саратов, 1996; Сенкевич З.В. Молодежная культура: «за» и «против». М.. 1990; Щепанская Т.Ь. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы. СПб., 1993; Юношеские субкультуры Урала /Сост. Ю.В. Шинкаренко. Екатеринбург. 2005; и др.

378 тельно, что они длительное время рассматривались и социологами как «зару­бежные» Это определяло и постановку вопроса: «Можно ли у них почерпнуть кое-что ценное?» Типичны для рубежа 1980-1990-х гг. результаты одного из ис­следований (Красноярск, 1988г.)¹:

Таблица 4 48 Отношение к социокультурным течениям и группировкам (Соотношение положительных /можно почерпнуть кое-что ценное/ и отрицательных ответов /не принимаю/ выражено в индексе)

Школа

ПТУ

Техникум

Вуз

Социокультурные течения, группировки

- 0.45 -0,25

-0,55

-0,52

-0,63

Панки

-0,30

-0,32

-0,41

Рокеры

-0,30

-0,24

-0,29

-0,30

Металлисты

+ 0,06

-0,13

-0,08

-0,09

Восточные культы и философия

-0,37

-0,28

-0,25

-0,39

Движение за сексуальную свободу

Очевидны выводы:

• во всех группах преобладает преимущественно негативное отношение;

• но скорее сказывается понимание любых субкультурных феноменов как одного из стилей. У каждого из течений есть свои приверженцы: у панков - 5-9%; у рокеров -13-22%; у металлистов -15-23%;

• число приверженцев с возрастом снижается: наибольшая субкультурная активность - в 16-17 лет и резко снижается к 21 году.

За эти годы (годы коренных социально-политических, социокультурных и соци­ально-экономических изменений в России) качественно изменились характер мо­лодежной субкультуры, набор конкретных молодежных субкультур, отношение молодежи к ним, их распространенность в молодежной среде. В общем плане за­фиксированные социологами изменения в молодежной субкультуре таковы²:

• усилившаяся автономность субкультур как их сущностного качества:

• «человеку субкультурному - 2005» «не от чего отделиться» Наоборот, суб­культурная задача заключается в том, чтобы создать хоть какую-то основу для от­граничения своего мира от хаоса;

• сегодня субкультурно все молодое поколение, в разной мере, в разной степени погруженное в ту или иную субкультуру;

• социализация молодежи определяется не только влиянием субкультуры. Но среди других факторов социализации субкультурный наиболее значим;

• субкультуры все более становятся тем, что немецкие социологи определяют как Teilkultur («частичная культура»).

¹ Иемировспий В. Отношение молодежи к зарубежным идеологическим течениям // Соиис. 1989. №4. ' Юношеские субкультуры Урала /Сост. Ю.В, Шинкаренко. Екатеринбург, 2005. С.8-10.

379

Существенно уточняется и типология молодежных субкультур России. Среди них выделяются¹:

• группы, объединяющие приверженцев музыкальных вкусов и стилей (металли­сты, роллинги, брейкеры, битломаны и т.д.);

• группы, ценностные ориентации которых имеют некоторый политический и идеологический оттенок (ностальгисты, анархисты, пацифисты, отклонисты, «зе­леные» и т.д.);

• группы аполитичного, эскапистского характера (хиппи, панки, люди «Системы»),

• эстетствующие группы («митьки»),

• группировки, исповедующие «культ мускулов» и физической силы» («качки»);

• криминогенные группировки, объединяющиеся по признакам агрессивности, же­сткой организованности и противоправной деятельности («теляги». гопники, лю-

беры и т.п.)

ЗАДАНИЕ 4.73. Были ли вы раньше или, может быть, остались сегодня] приверженцем какого-либо молодежного социокультурного течения или группировки? Если да, то что вас в них привлекает (привлекало)? В книге о юношеских субкультурах Урала приведен их обширный список: анархо-экологи; анастасийцы; анимешники; байкеры; «бордеры»; «бэкашники»; геймеры; «готы»; «индеанисты»; «клаберы»; вмоберы»; панки; парашю­тисты; «пауки»; «пингвинята»; «правильные пацаны»; «растаманы»; рок-музыканты; ролевики; руфферы; рэпперы; сатанисты; скейтбордисты; скинхеды; «танкисты»; толкиенисты; «чатлане»; «эмтегеи». О каких из них вы что-либо слышали? К каким из них вы испытываете интерес? Не

могли бы вы дополнить и расширить этот перечень?

В анализе молодежной моды социологи менее преуспели в сравнении с журналистами, модельерами. Поэтому трудно судить о типичности позиций и оце­нок. Представления молодых отражают противоречие моды: новизна, необыч­ность и стереотипность, похожесть. Это еще более остро проявляется в рамках молодежных группировок, объединений, особого круга общения. Мода выполняет и интегрирующую («мы»), и дифференцирующую роль («они»). А для молодого человека она выступала нормативом, быть как все «наши», но и выделяться из «не-наших».

[ЗАДАНИЕ 4.74. Насколько значима для вас лично молодежная мода? Вы стараетесь следовать ей - с опережением или с отставанием? Что для вас наиболее важно в моде - возможность выделиться; полнее выразить себя; эстетичность и красота; практичность и удобство; новизна?

В изучении молодежного жаргона пока сделаны только первые шаги - описание и первичная систематизация. Появились первые словари молодежного слэнга или

' Лсвикова СИ. Молодежная субкультура. М., 2004. С.282

380 отдельных группировок'. Предприняты и попытки анализа социокультурной роли молодежного слэнга:

• в частности, как одна из его устойчивых черт выделяется «выпирающая анг-лоязычность», хотя и признается, что слов иностранного происхождения в слэн-ге, например, системщиков не более 8-10%;

• заметное место в слэнге занимает «новояз» (иное, отличное от официального название явлений и вещей);

• значительная часть молодежного слэнга заимствована из блатного жаргона. Причем подобная криминализация все более нарастает;

• еще один важный блок - наиболее специфичный для каждой из группировок -связан с обозначением присущих для нее особенностей стиля жизни, ритуалов, времени и места сбора.

За внешней формой молодежного слэнга важно видеть и определенный социо­культурный сдвиг. В итоге возникает устойчивая тенденция молодежного жарго­на - к обособлению от общепринятых норм языковой практики. Именно здесь, в молодежной среде, новые словосочетания и словообразования («завязать» - бро­сить какое-то занятие, «тусоваться» - собираться, общаться иа прогулке в тюрем­ном дворе), заимствованные из блатной лексики, становятся привычными, хорошо знакомыми. Именно в сознании молодого поколения происходит закрепление но­вых, подчас сомнительных слов и понятий, чтобы позже они смогли легализовать­ся в печати, на кино- и телеэкранах при услужливой поддержке масскультуры и неразборчивых средств массовой информации, откровенно стремящихся завое­вать молодежь путем заигрывания с нею, бесстыдно потрафляя любым ее вку­сам, часто не успевшим сформироваться до конца. И на уровне речевой практики молодежи проявляется негативное влияние коммерциализации культуры.

ЗАДАНИЕ 4.75. Попытайтесь собрать своеобразный словарь слов и вы­ражений молодежного жаргона на какую-либо интересующую вас тему.

Культура молодого человека проявляется не только в растущих требованиях к его поведению, не только в характере и уровне его культурного потребления. Все более важной (хотя, как показывают исследования, не очень развитой) становится человекотворческая сторона культуры: то, как в процессе деятельности раз­вивается личность. Каков же культурный уровень молодежи? Начнем анализ с самого общего - с представлений о культурном человеке. Многолетнее изучение

381

представлений учащейся молодежи Свердловской области о культуре позволяет нарисовать - в динамике - примечательный «образ культурного человека»¹. Он далеко не всегда реализуется полностью в поведении, но отражает определенный набор жизненных норм и установок:

Таблица 4.49 Кто такой культурный человек?

Параметры культурного человека	2003 г.	1985 г.
Воспитанный тактичный	61	41
С высоким уровнем образования	31	13
Широко эрудированный, начитанный	30	20
Порядочный, добрый	27	25
Общительный, умеющий легко устанавливать контакты	26	22
Добросовестно, творчески относящийся к труду, к любому делу	21	20
С широкими жизненными интересами	18	8
Увлекающийся искусством и разбирающийся в нем	18	5
Высоконравственный, совестливый	16	-
Действующий с полной самоотдачей, реализующий способности	15	9
С активной гражданской позицией	8	-
Верующий	4	-
Умеющий красиво жить	3	2
Хорошо разбирающийся в одежде, моде	2	1
Умеющий окружить себя красивыми вещами	2	-
Бережно относящийся к природе	-	20
Умеющий красиво говорить	-	4

Итак, заметны достаточно существенные изменения в понимании культуры:

• возрастает значимость нравственных аспектов культуры; но они привле­кают не столько в абстрактной форме высокой нравственности, сколько в конкрет­ных поведенческих проявлениях (тактичность, порядочность);

• растет значимость широты, разнообразия жизненных интересов;

• усиливается значимость межличностного общения, культуры общения;

• сохраняется недооценка труда как культурной ценности, его восприятие в основном как источника дохода и заработка, хотя уже каждый пятый соотносит культурного человека с его творческим отношением к труду Преодолевается сте­реотип: творчество не соотносится с трудом, с работой;

• усиливается значимость образования, эрудиции и кругозора как основного показателя культурного развития человека, хотя образованность и уступает нрав­ственности;

• сохраняется недооценка искусства как сферы культурной деятельности

' Социология молодежи / Отв. ред. ВТ. Лисовский. СПб., 1996. С.350-360.

' Вишневский ЮР., Шапко B.T., Коробсйникова А.П. Культурные запросы населения и оптимизация управ­ления деятельностью учреждений культуры. М.. 2005. С.39-40

382 (хотя в обыденном сознании оно нередко отождествляется с культурой вообще); • любая односторонность, идеологическая зашоренность (политическая или ре­лигиозная) не находит значимой поддержки - ни религиозность, ни идейная убеж­денность не воспринимаются большинством как признаки культурного человека.

Общая характеристика культурных ориентации молодежи может быть кон­кретизирована. С этой целью в опросе студентов Свердловской области была ис-

1.

пользована социологическая процедура «взгляд со стороны»

Из%
			М4
•
									43%
■
			9%
■
			'0%
■
							40%
■
^11%
у,
						38%
		ь%		1г1%
					30%
■
	3% 1			<	i			I	1 1

Желание быть лидером, иметь власть

Карьеризм

Желание устроить личную жизнь

Стремление быть как все

Коллективизм, товарищество

Стремление быстро разбогатеть

Стремление полнее реализовать себя

Идейность, убежденность

Желание жить легко, беззаботно

Стремление к славе, честолюбие

Стремление к признанию, уважению

Принцип "моя хата - с краю"

Ответственность, чувство долга

0%

10°,'

20% 30% 40% 50% 60%

Рис 4.68. Что руководит поступками ваших сверстников? Достаточно явно прослеживается общая линия. Конечно, «взгляд со сто­роны» и самооценки - не одно и то же, жестче оценивать других проще. Но опрос отразил коренное изменение парадигм поведения молодежи: старая (ответст­венность, коллективизм, труд, единодушие) сменилась новой (личная жизнь, бо­гатство, беззаботность, прагматизм). Конкретизировать эти тенденции оказалось возможно с помощью иной методики, когда студентам предлагалось оценить не мотивацию поведения, а те типичные личностные качества, которые характерны

383

для их сверстников'.

Таблица 4.60 Что характерно для сверстников?

Личностные качества 1999 г.		2003 г.
Юмор, жизнерадостность	30	47
Энергичность, предприимчивость, деловые способности	24	35
Интерес к жизни, готовность воспринять новое	20	29
Бездуховность, отсутствие идеалов и стойких убеждений	21	25
Jj>y6ocTb, хамство, агрессивность	16	25
Равнодушие, безволие, отсутствие интереса к жизни	15	22
Зависть, недоброжелательность	13	20
Терпение, выносливость, умение переносить трудности	15	18
Отзывчивость, желание помочь, понять 9		16
Порядочность, честность, добросовестность	6	9
Страх, непонимание того нового, что происходит в жизни	6	8
Закрытость, отрицание всего нового	1	4

В шкале студенческих оценок представлены две группы качеств - деловые и нравственно-коммуникативные. Соотношение этих качеств в портрете современ­ного студента в определенной мере противоречиво. Как и в опросе 1999 года, высокий рейтинг сохраняется за деловыми качествами. Юношеский оптимизм, де­ловая предприимчивость и энергичность, инновационная готовность - по мнению респондентов, являются приоритетными. Юмор и жизнерадостность отмечается каждым вторым респондентом. Каждый третий студент указывает на наличие де­ловых способностей, предприимчивость и энергичность Каждый пятый фиксирует интерес к жизни, готовность воспринимать все новое.

Что касается нравственно-коммуникативных характеристик личности молодого человека, их оценка крайне низкая. Отсутствие коммуникативной культуры (25% респондентов отмечают проявления хамства, грубости, агрессивности в общении) совпровождается равнодушием, нежеланием помочь, завистью и недоброжела­тельностью. Не отличается молодежь (по оценкам респондентов) высокой поря­дочностью, честностью, добросовестностью. Экономическая и профессиональная маргинальность молодых людей отражается на формировании определенной ми­ровоззренческой позиции, установок и убеждений.

Ориентации молодых персонифицируются, соотносятся с людьми, на кото­рых хотели бы походить, которым хотели бы подражать. Среди образцов для под­ражания молодежи - представители публичных профессий: бизнесмены (20%), звезды шоу-бизнеса и кино (18%), известные спортсмены (4%). Среди окружаю­щих их людей предпочтения распределились практически поровну между родите-

' Вишневский Ю.Р.. Шапко R.T. Социолошя молодежи. Екатеринбург, 1997.

Студент - 2003. г-катеринбург, 2003. С.42-43.

384 лями (16%) и сверстниками (14%) В качестве вариантов ответов в анкете приво­дились еще политические деятели, лидеры; учителя, преподаватели, ученые, деятели культуры Но ни один респондент их не отметил. Речь идет не о влиянии на поведение молодежи, а о выборе образца для поведения. Но и с этим уточне­нием ответы респондентов говорят о многом. Кризис идеалов и ценностей, кризис доверия нашел свое отражение в делерсонификации ценностных ориентации. Почти каждый третий считает, что у сверстников вообще нет конкретного образца для подражания. Если к этому добавить «нулевые» оценки таким образцам, как политики, ученые, преподаватели, то нигилизм молодых будет выглядеть еще бо­лее явно выраженным. Симптоматичен и приоритет различных образцов. Разви­тие рынка ставит на первый план людей, добивающихся успеха, причем в созна­нии молодежи путь к успеху у этих людей (и бизнесменов, и рок-звезд) - воспри­нимается как быстрое и легкое восхождение.

ЗАДАНИЕ 4.76. Как бы на эти вопросы ответили вы? Насколько ваши от­ веты совпадают или отличаются от приведенных? Кто является об­ разцом для подражания для вас? В какой мере ваше мнение типично для окружающей молодежной среды?

Стиль жизни современной молодежи наиболее проявляется в молодежном досуге. Свободное время выступает в известном смысле полем реализации мо­лодым человеком его ценностно-нормативных ориентации, увлечений и интере­сов Отсюда и многолетнее внимание социологов к молодежному досугу. Изуче­ние его структуры, приоритетных досуговых занятий - одно из наиболее разрабо­танных направлений социологии молодежи. Исследования молодежного досуга отразили сложную динамику изменений социокультурных ориентации и образа жизни нашей молодежи¹

Ныне в молодежном досуге обостряется серьезное противоречие: С одной стороны, налицо объективные предпосылки для роста культурных запро­сов молодых. У нового поколения выше уровень образования, молодежь более урбанизирована Причем многие из молодых - горожане уже во втором поколе­нии. Среди «родителей» доля родившихся в селе - значительно выше. Да и в го­родах они родились преимущественно в небольших. Происходит становление иного отношения к культуре, когда главное видится не только в освоении все

¹ Кулыурно-досуювая деятельность: перспективы развития и проблемы регулирования. Свердловск, 1991; Культурная деятельность. Опыт социологического исследования. М.. 1981; Молодежь: el интересы, стрем­ления и идеалы. М.. 1969; Молодежь: труд, учеба, досуг. Вып 1-2. Свердловск. 1967.1969; Орлов Г.П. Сво­бодное время и личность. Свердловск. 1983; Орлов Г.П. Культура и свободное время. Свердловск. 1989; Трегубое Б.А. Свободное время молодежи: сущность, типология, управление. СПб., 1991; и др.

большего числа культурных це стороны, потребительски-развл ся ведущей и даже усиливается культурной самореализации л негативные последствия перех культуры, несоответствие раст значительной части молодежи бюджета) остаточного подхода культуры. В итоге разрыв меж стями их удовлетворения нарас В изучении досуга молодежи

• изучение бюджета свободног говые занятия; изучение период

• сопоставление реальных и ж

• выявление ориентации на те

• анализ молодежной аудитор формации, ее запросов и интер

Каков же досуг совреме времени за последние нескольк растным группам молодежи зам ся, а у младших возрастает. Ин различается в зависимости от в

Чем вы чаще все
Занятия
1 Смотрю телевизор, видео
2. Слушаю музыку (плеер, магн
3. Гуляю с друзьями
4. Хожу на дискотеку
5. Занимаюсь спортом
6 Играю в компьютерные игры
7. Читаю
8 Хожу в кино, театр, на концер
9. «Путешествую» в Интернете
10.Ничего не делаю, просто отд
11 .Другое

Формы и содержание досуга ваны и осмыслены, чем у старш

¹ Ручкин Б.А., Гришина НА.. Серикова Н

386 больше читают, посещают выставки и концерты, младшие больше смотрят теле­визор, слушают музыку и гуляют с друзьями. Тенденция роста пассивных, не тре­бующих интеллектуальных затрат форм досуга прослеживается наиболее ярко на примере подростков':

слушаю музыку

кожу о кино, патр гуляю с друзьями

Рис.4.69. Динамика основных досуговых занятий подростков Структура свободного времени учащихся в целом достаточно типична. Сре­ди наиболее распространенных видов досуга - просмотр телепередач; чтение, прогулки (фланирование) по городским улицам с друзьями, спорт. В целом можно выделить несколько блоков основных досуговых занятий и определить их удельный вес в структуре досуга:

• первый (по распространенности - 43%) - блок пассивно-развлекательных занятий, включающий просмотр телепередач, прогулки по городу с друзьями, общение с ними дома, посещение дискотек;

• на втором месте - блок занятий, требующих проявления активности, са­модеятельности, целеустремленности (25%). Сюда можно отнести чтение, спорт, посещение кружков, студий, секций, курсов и т.д.;

• к третьему блоку занятий можно отнести те, что превращают свободное время в «полудосуг» (термин известного французского социолога Ж. Дюмазедье), по­скольку они тесно связаны либо с учебой, либо с работой. Это самостоятельное и углубленное изучение предметов, особенно интересующих учащихся, их усилен­ная подготовка к учебным занятиям, которая почти не оставляет времени для досуга, работа с целью оказания помощи по дому и для получения дополнитель­ного заработка (24%);

• четвертый блок включает такое использование свободного времени, которое способно превратить его в сферу антисоциальной деятельности, - выпивки с приятелями и то, что называют «похулиганить с компанией» (8%),

Разумеется, такую социологическую процедуру не следует абсолютизировать. Но она дает представление о некоторых тенденциях в досуге учащихся:

387

• сохраняется преимущественно пассивный и развлекательный характер досуга;

• выделилась группа учащихся, склонных к асоциальному поведению;

• формируется устойчивая группа учащихся, стремящихся к активной досуговой деятельности развивающего характера

Анализ мнений учащихся отразил две линии в молодежном досуге:

• нарастание общих черт, определяющих специфику молодежной субкуль­туры (с этим связано сходство ответов жителей разных регионов);

• серьезные различия в досуговых ориентациях и занятиях конкретных молодежных компаний, групп (с чем связан разброс ответов учащихся - жите-пей разных микрорайонов, различия в ответах юношей и девушек).

А каков досуг студента?¹

Таблица 4.52 Чем вы предпочитаете заниматься в свободное время?

Занятия	1995 г.	1999 г.	2003 г.
Слушать музыку	53	58	52
Смотреть телевизор, видеомагнитофон	40	43	29
Читать (кроме учебной литературы)	51	43	37
Ходить на вечера, конкурсы, дискотеки	-	34	28
Ходить на вечеринки или устраивать их	52	31	23
Посещать театры, кинотеатры, филармонию, выставки	48	29	28
Заниматься спортом	49	32	34
Выезжать на природу, заниматься туризмом	57	35	36
Компьютерные игры, выход в Интернет	13	17	21
Заниматься любовью, сексом	47	46	38
Заниматься общественной работой	-	3	3
Художественная самодеятельность, смотры, конкурсы	-	4	3
Просто отдыхать, ничего не делать	-	25	22
Посвящать досуг хобби, любимому делу	25	15	21

Подтверждается преобладание в досуге студентов стихийных, неорганизован­ных форм проведения. Поскольку каждый респондент отмечал несколько наибо­лее предпочитаемых занятий, можно отметить, что досуг характеризуется комби-наторностью, сочетанием различных занятий и увлечений. Как в целом по мас­сиву, так и в отдельных группах, модель досуговой деятельности сориентирована в основном на потребление культурных ценностей - «слушаю музыку», «смотрю телевизор», «читаю» и т.п. Большой разброс оценок свидетельствует о том, что реактивные (отдых) и развивающие формы досуга представлены в равной мере За годы мониторинга произошли определенные изменения в структуре студен­ческого досуга, к сожалению, - чаще негативные. 8 1,7 раза (за 8 лет) сократи-

¹ Ручкин Б.А.. Гришина К.А., Серикова Н.Л. Российская молодежь: 10 главных проблем. М., 1999. C.4I.

Студенл -2003. Екатеринбург. 2003. C.I04-I05.

388 лось число студентсЕ, посещающих театры, концерты, выставки, кинотеатры и другие учреждения культуры (хотя в 1999 - 2003 гг. снижения практически не бы­ло); почти в 1.5 раза - число регулярно занимающихся спортом и туризмом (хотя за 1999 - 2003 г. оно чуть выросло). Сокращается, хотя и не очень значительно, число студентов-читателей. Несколько иначе можно оценивать сокращение числа тех студентов, кто как наиболее предпочтительное для себя занятие отметил по­сещение вечеринок и организацию их.

Наиболее часто в качестве любимого времяпровождения студенты называют прослушивание музыки. Оно сопровождает многие виды деятельности студенче­ской молодежи, даже учебу. Можно предположить, что возросшее количество различных викторин и розыгрышей, рассчитанных на молодежную радиоаудито­рию, инициирует этот вид досуга.

В 2003 г. (в сравнении с предыдущими этапами мониторинга) сократилась частота выбора почти всех предложенных видов досуга Вероятно, это произошло за счет появления новых видов досуговой деятельности, изучить которые - важ­нейшая задача социологии молодежи.

Исследование бюджетов времени студентов позволило выявить три группы, располагающих различным объемом свободного времени:

• респонденты, составляющие первую группу, ежедневно имеют 5-6 часов сво­бодного времени. Это, как правило, студенты, живущие недалеко от места учебы, не имеющие семьи и детей и не занятые работой после учебы;

• ко второй группе относятся студенты, свободное время которых составляет 2-3 часа в сутки, которым удается оптимально сочетать учебную и внеучебную дея­тельность;

• третью группу составляют студенты, у которых практически не остается сво­бодного времени по ряду причин: занятость учебой (сказывается напряженный график занятий), семейные заботы (для определенной части студентов). Конечно, дефицит времени у этой группы студентов оказывает стрессогенное влияние на личность студента, создает особую напряженность жизни. Вместе с тем можно понять желание этих студентов поспеть всюду и одновременно. Для многих про­блематичным оказывается организация, регламентация и саморегуляция своей деятельности, постановка нетрадиционных целей, освоение за студенческие годы какого-то нового дела параллельно с учебой.

В среднем соотношение между этими тремя группами студентов -1:6:3. Удовлетворены ли студенты тем, как они проводят свое свободное время? Каж-

389

дый третий - да, но преобладает (в ответах каждого второго) средняя оценка -

«неочень»; 13% -полностью не удовлетворены.

ЗАДАНИЕ 4.77. Хватает ли вам свободного времени на предпочитаемые виды занятий? Каковы эти занятия? Совпадает ли структура вашего досуга с общими тенденциями?

Свои особенности имеет структура досуга работающей молодежи¹ Ее при­оритетные досуговые занятия носят ярко выраженный домашний характер (для каждого второго молодого работника предпочтительно - смотреть телевизор, слу­шать радио; слушать музыку, для каждых 2 из 5 - заниматься домашним хозяйст­вом. почитать книгу, журнал) Пассивные формы досуга явно превалируют над ак­тивными. Чем старше респонденты, тем пассивность досуга выражена сильнее Среди тех, кому до 25 лет, 46% предпочитают смотреть дома телевизор, слу­шать радио, а среди 30-летних таких 58%. Обратная ситуация в оценках стрем­ления провести досуг на танцах, дискотеке. Среди выразивших такое желание 55% - до 20 лет и лишь 9% - старше 30 лет. Аналогичная ситуация, но не столь выразительная, в стремлении пойти в кино, клуб, театр (соответственно, 35% и 19%). Молодые люди предпочитает скорее ходить в гости, чем принимать их: далеко не каждый юноша или девушка могут привести к себе домой сверстников. Они предпочитают встречаться с ними «на стороне». Особенно часто такое же­лание проявляется у наиболее молодых. Среди тех, кому до 20 лет, 38% любят ходить в гости, на вечеринки Среди 30-летних таких - 20%. Важное место в до-суговых ориентациях молодежи (прежде всего, юношей) занимает спорт и заня­тия физкультурой. Многие из них увлекаются борьбой дзюдо, каратэ, самбо и др. Пошел на убыль интерес к художественной самодеятельности (в ней участвуют в основном девушки до 20 лет).

Общие оценки могут быть конкретизированы выявлением факторов, ме­шающих молодым в проведении культурного досуга. Характерны результаты опроса работающей молодежи и студентов Свердловской области На вопрос: «Что мешает вам проводить свой досуг так, как хотелось бы?» студенты - участ­ники мониторинга ответили гак.

• 5 из каждых 6 респондентов проводят досуг не так, как им бы хотелось (83% - в 2003 г., 85%-в 1999 г.);

¹ Багнров Б.Б. и др. Молодежь в условиях российских реформ: эволюция экономических, политических и духовных ориентации. Екатеринбург, 1993; Социокультурный портрет молодого тагильчанина (семь лет спустя). Екатеринбург, Н.Тагил, 2000; Желеэиякова СМ. Молодежь индустриального города 2004. Н. Та­гил, 2004.

390

• неудовлетворенность чаще связана с традиционными причинами Каждый четвертый ссылается на недостаток свободного времени. Нередки ссылки на от­сутствие нормальных условий для общения в свободное время, на загруженность учебой;

• но появились и новые негативные моменты. Среди них, прежде всего, - удар рыночных отношений. Они двояко воздействует на культурную активность моло­дежи: многие занятия становятся малодоступными из-за материальных затрудне­ний (это отметил каждый третий студент). Культурные запросы отодвигаются на периферию жизненных интересов (распространено мнение: «жизнь сейчас такая, что не до культуры»), Досуговые ориентации современной молодежи не подда­ются однозначной характеристике. В условиях углубляющейся стратификации общества, растущей социальной дифференциации молодежи, коммерциализации сферы культуры усиливаются различия между богатым, содержательным досугом у одной части молодежи и бедным досугом - у другой. У одних досуговые ориен­тации многообразны, у других отличаются бездуховностью, у третьих - никак не проявляются. Проблемы организации и содержательного наполнения досуговой деятельности занимают сегодня одно из последних мест в числе наиболее вол­нующих молодежь острых, социальных проблем. Однако вряд ли стоит недооце­нивать значимость досуговых проблем для молодежи. Безусловно, на фоне труд­ного материального положения, обеспокоенности по поводу возможной безрабо­тицы, личной и социальной безопасности, здоровья и других не менее острых личных и социальных проблем, досуг и его условия отходят на задний план. Вме­сте с тем, досуговая деятельность является одной из важнейших сфер самореа­лизации, самоутверждения молодого человека, каналом вхождения в мир куль­турных ценностей, своеобразной компенсационной нишей, в которой личность черпает силы, восстанавливает душевное равновесие, реализует психологиче­ский комфорт. Кроме того, невнимание к досуговым проблемам молодежи откры­вает возможности для реализации различных асоциальных, девиантных форм проведения досуга - алкоголизму, наркомании, насилию, проституции и т.п. И в этом плане, студенчество в силу своей социальной и возрастной специфики в оп­ределенной мере принадлежит к группе риска:

• студенческая молодежь в основном предпочитает свободные досуговые заня­тия, связанные с приятельским общением и развлечениями, а не организованные формы досуга (в этом проявляется ее отличие от работающей молодежи, для ко­торой значимость этих форм досуга гораздо выше: у студентов лишь 2-3% недо-

391 вольны тем, как организован досуг в вузе; среди работающей молодежи - таковых - каждый четвертый). Вряд ли правомерны распространенные у взрослых упро­щенные и даже критические оценки неорганизованных досуговых занятий Они отражают стремление молодежи к общению, особенно - к общению на своем уровне, со сверстниками, в общей компании (неизменно в рамках мониторинга у 10% респондентов главная причина неудовлетворенности досугом - отсутствие компании). Но и малосодержательность молодежного досуга, общения остается проблемой.

ЗАДАНИЕ 4.78. А вы и ваши друзья проводите ли досуг, как хотелось бы? Если нет, то что мешает? Оцените: в какой мере это связано с объек­тив ными причинами, в какой - с неумением организовать свой досуг?

Досуг - явление многомерное. Содержательно интерес может удовлетво­ряться с помощью различных культурных институтов, учреждений культуры. Сами эти интересы обычно «в чистом виде» не выступают Неоднозначны и многие до­суговые занятия. Наконец, большинство из культурных институтов и учреждений культуры - многофункциональны. Все это позволяет рассматривать досуговые ориентации молодежи в разных плоскостях.

Такой анализ должен учитывать общие изменения в сфере культуры, в дея­тельности учреждений культуры за 1990-е гг. : сокращение численности зрителей театров и посетителей музеев почти вдвое; зрителей кинотеатров - в 33 раза; чуть меньшим (в 1,5 раза) было сокращение численности читателей массовых библио­тек. Причем доля тех, кто стал в эти годы (по их оценкам) реже бывать в театрах, музеях, библиотеках, в молодежной группе гораздо выше, чем в среднем. Лишь в начале 2000-х гг. наметилась тенденция возвращения молодых зрителей, чита­телей, посетителей в учреждения культуры².

В современных условиях научно-технической и информационной революции проблема развития информационной культуры молодежи выдвигается как одна из наиболее важных и актуальных. Однако, по данным общефедерального исследо­вания. 70% молодых россиян испытывает при решении своих проблем недоста­ток информации. За последние годы существенно изменилась роль различных каналов в информировании молодых людей

' Дубин Б. Группы, институты и массы: культурная репродукция и культурная динамика сегодняшней Рос­сии // Мониторинг общественного мнения, I998. Кй4; Вишневский Ю.Р., Шапко B.T., Коробсйиикооа А.П Культурные запросы населения и оптимизация управления деятельностью учреждений культуры. М, 2005, ^? Современное положение молодежи и реализация Государственной молодежной политики в Российской Федерации. М., 1996; Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. М., 2000; Положение мо­лодежи и реализация государственной молодежной политики в Российской Федерации: 2000 - 200! гг. М.. 2002

392

Телевидение устойчиво занимает у молодежи ведущее место в ряду источни­ков информации. В начале 1990-х гг. сравнительно регулярно телепередачи смотрели 86-87% мужчин и 87-93% женщин из молодежных возрастных групп с разным уровнем образования (от «ниже среднего» - до высшего). Радиопереда­чи - соответственно слушали - 28-42% и 31-42%, а газеты регулярно читали - 27-30% и 28-29%. К концу 1990-х гг. ситуация изменилась (хотя оценить в полной мере эти изменения трудно, так как исследовательские методики различаются, но данные достаточно показательны). В молодежной возрастной группе практически не смотрят телевизионные новостные программы 14%, не читают газеты регуляр­но - 22%, редко слушают радиопередачи - 33%¹.

Какие же телепередачи наиболее привлекают молодых? Что в запросах мо­лодежной телеаудитории изменилось за эти годы? Определенное представление о происшедших изменениях дают сравнения результатов разных исследований:

_U

Религиозные передачи Для деловых людей

=17 =38

О здоровье

Общественно-публицистические Беседы с интересными людьми

Научно-познавательные передачи

з25

Спортивные передачи

-133

J43

Криминальные происшествия Видеоклипы, рок-концерты Игры, лотереи, викторины

Новости

з4в

3 52

Музыкальные передачи, эстрадные концерты

Телесериалы

10

20

Рис. 4.70.Наиболее предпочитаемые молодыми телепередачи (1994 г.)

¹ Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественною мнения, 1994. №1. С.21; 1998. J61. С.77-78,

' Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения, 1994. №1. С.21; Ручкин Б.А., Гришина Е.А., Серикова Н.А. Российская молодежь: 10 главных проблем. М.. 1999. С.41. Подчеркнем ус­ловность и известную ограниченность избранной в каждом из этих исследований типологий телепередач (хотя вряд ли сегодня можно было бы найти «самую удачную» подобную типологию).

393

Таблица 4.53 Какие телепередачи вы предпочитаете смотреть? (1999 г.)

Телепередачи	15-17 лет	18-24 года	25-29 лет
Информационные	11	22	56
Развлекательные и музыкальные	38	35	25
Спортивные	15	21	23
Отечественные художественные фильмы	43	45	51
Зарубежные художественные фильмы	45	40	38
Молодежные программы	18	17	7
Ток-шоу	14	20	23
Мне нравится телереклама	15	6	2
Другое	17	15	18

Каковы же тенденции развития интересов молодых телезрителей? Телевиде­ние во многом вытесняет кинопрокат: просмотр кинофильмов (тем более се­риалов) на домашнем экране предпочтительнее. В последнее время телевидение и радио в информационном плане серьезно потеснили газеты, подписка на кото­рые резко сократилась (правда, одновременно спектр поступающих в розницу или распространяемых бесплатно газет стал значительно шире). Устойчив интерес молодежи к музыкальным, развлекательным и игровым передачам. Возрос интерес к отечественным фильмам (за 1990-е гг. - в 1,5 раза).

Молодых телезрителей нельзя рассматривать как единое целое В их приори­тетах отчетливо сказываются возрастные различия. На первом месте у старшей возрастной группы - информационные программы (разрыв с подростками - 5:1), у младшей - развлекательные и музыкальные (их разрыв со старшими - 1,5:1). Наи­больший разрыв (7:1 - в «пользу» подростков) между возрастными группами - в отношении к телерекламе. И здесь - применительно к подросткам - можно гово­рить о новом явлении в молодежной культуре. Подростки в целом проявляют ин­терес к рекламе (лишь 11% равнодушны к ней, остальные проявляют избиратель­ный интерес, а 15-20% нравятся все рекламные ролики и клипы). Таким образом, рекламные клише формируют стиль в моде, музыкальные вкусы, оказывают серь­езное влияние на язык подростков.

Исследователи отметили в последнее время растущую ориентацию россиян на местные источники информации. В частности, в крупных и средних городах Урала каждый пятый молодой респондент отдает предпочтение передачам местного и кабельного телевидения А это значит, что их влияние на молодежную культуру становится все более весомым.

В целом электронные средства массовой информации контролируют значи­тельную часть досуга молодежи и выступают как важнейший инструмент форми-

394 рования духовного мира, ценностных ориентации и социальных установок моло­дых людей. Выбор телепередач часто носит «принудительный» характер, так как выбирать можно лишь из того, что предлагает телевидение (даже увеличение числа каналов не ведет к реальному расширению возможности выбора). ТВ для молодежи, особенно - подростков, - один из основных источников информации, дающий в образной форме модели поведения и стереотипы восприятия жизни. Поэтому на ТВ лежит существенная доля ответственности за те искажения, кото­рые происходят в сознании и системе ценностей молодых людей.

ЗАДАНИЕ 4.79. Насколько вы ■ как телезритель - избирательны? Каковы ваши предпочтения в просмотре телепередач? Как относятся к вашему выбору родители, окружающие, друзья? Каких телепередач, на ваш взгляд, сегодня недостаточно?

В ряду телепередач наиболее предпочтительными являются художественные

кино- и телефильмы Кино может быть рассмотрено в двух аспектах: личностном и институциональном. Применительно к первому аспекту внимание акцентируется на интересах, вкусах, предпочтениях кино- и телезрителей, применительно ко второму - на первый план выходят проблемы кино- и видеопроката, киноиндуст­рии. В рамках социологии молодежи естественно сосредоточить внимание на личностном аспекте. Примечательно, что подтверждается давно зафиксированная социологами тенденция: спад посещаемости кинотеатров не означает снижения интереса к кино. С начала 1990-х гг. кинотеатры столкнулись с конкуренцией не только телевидения, но и видеосалонов. Правда, видеобум начал спадать, «одо­машниваться». Резкое снижение посещаемости кинотеатров - явление обще­российское: в 1980 г. среднестатистический зритель бывал в кинотеатрах 16 раз в год, в 1993-м - в 10 раз меньше, к концу 1990-х годов - в 50 раз меньше. Именно на кинотеатрах наиболее негативно из всех учреждений культуры сказались измене­ния за годы реформ. По данным социологов, сегодня в России треть населения практически не посещает кинотеатры; 2 из 5 посещают их редко (2-4 раза в год), каждый пятый - 1 раз в месяц, каждый десятый - 2-4 раза в месяц. С возрастом частота посещений кинотеатра сокращается. Надежды на возрождение былых традиций, когда фильмы просматривались в кинотеатре, связана, прежде всего, с молодежью, хотя и в этой группе 3 из каждых 4 посещают кинотеатр редко'.

Специальные исследования выявили и серьезную возрастную дифферен­циацию динамики киноаудитории². В 1991-м г. (в сравнении с предыдущим го-

' Вишневский ЮР.. Шапко ВТ., Коробейникоаа А.Г1. Культурные запросы населения и оптимизация управ­ления деятельностью учреждений культуры. М., 2005. C.9I -92. " Дубицкая В.П. Кинозритель: сквозь пелену иллюзий //Социс. 1993. №\.С. 68.

395 дом) в среднем 35% зрителей посещали кинотеатр реже и лишь 27% чаще. В мо­лодежных группах ситуация была иной - среди зрителей в возрасте 12-19 лет 43% стали ходить чаще, а 23% реже В группе зрителей 20-29 лет число тех и других практически одинаково. Более поздние исследования показали, что рост моло­дежной киноаудитории (вероятно, привлеченной изменением репертуара) был непродолжительным Более того, именно в силу большого удельного веса моло­дых кинозрителей резкое снижение их интереса (по данным опроса «Молодежь-97», практически никогда не ходили в кинотеатр 72-95 % молодых людей в разных возрастных группах) придало спаду посещаемости кинотеатров обвальный ха­рактер.

Но интерес молодежи к кино за последние годы даже возрос. Это отрази­лось даже в исследовательских методиках. Еще в начале 1990-х гг. социологи вы­являли жанровые предпочтения кинозрителей', к концу десятилетия сам вопрос стал формулироваться иначе: «Смотрите ли вы по телевидению, на видеомагни­тофоне или в кинотеатре художественные фильмы? Если да, то какие фильмы вы любите смотреть?»²

Документальные

Научно-популярные

I 14 = 15

О спорте

Киноклассика

I 22

Музыкальные

.26 = 28

Эротика

Триллеры, ужасы

>3!

зза =i39

Исторические

Мультфильмы

Фантастика

,48

Детектив

Комедия

60

70

50

30

40

20

10

80

Рис.4.71. Наиболее предпочитаемые молодежью жанры кинофильмов (1993 г.) Можно было, конечно, сожалеть об определенных перекосах в ориентациях молодежной киноаудитории начала 1990-х гг. Но в сопоставлении с реальным ки­норепертуаром тех лет многое становилось понятным: зачастую убогий спрос

¹ Ьагиров Ь.Б. и др. Молодежь в условиях российских реформ: эволюция экономических, политических и

духовных ориентации. Екатеринбург, 1993.

^г Экономические и социальные персчены: мониторинг общественного мнения. 1998. №1. С.79.

396 рождал убогое предложение и наоборот. Конечно, речь шла не о том, чтобы переключить всех на киноклассику Но важно было учесть: в массовой кинопро­дукции, как и в массовой культуре в целом, есть разные уровни И вполне реа­листично было бы ориентироваться на массовую кинопродукцию более высокого профессионального уровня. Это позволило бы, откликаясь на запросы молодых кинозрителей, одновременно и развивать их. И еще один существенный момент. Аудиовизуальная культура занимала все более заметное место в молодежном досуге. Изменения конкретных ее форм, и уже происходившие (видеобум), и перспективные (компьютерные игры, видеоигры) не меняют ее сути. Но возрас­тающая роль этой культуры все более приходила в противоречие с безразличием к формированию у молодых культуры теле- и кинозрителя. Данное противоре­чие не разрешилось и по мере того, как зритель перемещался из кинотеатра к эк­рану телевизора или видеомагнитофона¹

Таблица 4.54 Какие жанры фильмов предпочитают молодые

Жанры кинофильмов	2000 г	2003 г.
1. Комедии	69	78
2. Детективы, боевики, остросюжетные	45	26
3. Фильмы ужасов, мистические, триллеры	20	38
4. Старые советские и зарубежные фильмы	28	24
5. Фантастика	29	29
6. Мелодрама	32	34
7 Эротические	14	16
8. Мультфильмы	14	20
9. Исторические	42	34
10. Музыкальные	14	13
11. Документальные	5	5
12 Смотрю редко	7	4

В нашем исследовании (2003 г.) была возможность сравнить кинопредпочтения молодежи и старшими поколениями. Влияние возраста проявляется двояко. С од­ной стороны, у молодых выше интерес к комедиям (в 1,5 раза), ужастикам, трил­лерам (в 14 раз), фантастике (в 2 раза), эротике (в 3 раза). С другой стороны, ни­же интерес к киноклассике, историческим фильмам (в 1,5-2 раза), музыкальным фильмам (в 2 раза), документальным фильмам (в 2,5 раза).

Если же брать динамику 2000-х гг. собственно молодежных кинопредпочтений. то достаточно заметно их совпадение не только в рейтинговом ряду, но и по

' Вишневский ЮР., Шапко B.T., Коробейиикова А.П. Культурные запросы населения и оптимизация управ­ления деятельностью учреждений культуры. М., 2005. С.77.

397 многим конкретным параметрам. Пожалуй, можно говорить лишь об одном значи­мом изменении - в соотношении интереса к детективам и ужастикам. Они поме­нялись местами. В целом же подтвердилась устойчивость интересов молодежи.

Чем руководствуются молодые кинозрители в своем выборе фильмов? Лишь 1 из 20 респондентов выбирает фильм случайно Определяющим является жанр. Тем самым, дополнительную значимость приобретает информация о жан­ровых предпочтениях кинозрителей Не менее важны для них и конкретные созда­тели фильма - актеры и режиссеры. Существенно влияет на выбор фильма его тематика и название, новизна. В той или иной мере сказываются и внешние фак­торы. Сохраняется традиционный дисбаланс, когда мнение профессионалов зна­чит в 2,5 раза меньше, чем советы друзей и знакомых. Возросла, но явно недоста­точно. значимость и роль рекламы в выборе фильма. Выбор кинозрителей в рам­ках опроса существенно конкретизировался их сравнительными оценками отече­ственных и зарубежных фильмов. Общий вывод единый - от засилия зарубежных фильмов страдают кинозрители, но острота критических оценок у молодых людей меньше, чем у старших возрастных групп. Вместе с тем нельзя не видеть и поло­жительных характеристик зарубежного кино. Особенно молодежь привлекает вы­сокий уровень профессионального мастерства операторов, постановщиков трю­ков, техника съемки. Сказываются и присущие многим респондентам ориентации на возможность развлечься, отвлечься от повседневности.

ЗАДАНИЕ 4.80. Какие фильмы больше всего любите смотреть вы? Чем оп­ ределяется ваш выбор? В какой мере ваши приоритеты совпадают с пред­ ставленными обобщенными оценками? Насколько эти оценки вы считаете I типичными? .

Еще более сложные и многообразные проблемы вскрываются при анализе музыкальных увлечений и вкусов молодежи'. Важное место в молодежной куль­туре занимала и занимает, хотя бум уже проходит, рок-музыка. Меняется статус рок-музыки. Из всеохватывающего явления, символа молодежного образа жизни, позволявшего говорить о «молодежной музыке», она становится одним из важ­ных феноменов этого образа жизни, но привлекающим лишь какую-то определен­ную часть молодежи Не проходят и вряд ли разумны попытки в этих условиях бо­роться с ней, опираясь уже на снижение ее престижа. И сегодня она привлекает значительную часть молодежи: одних ритмом, нестандартностью исполнения, других - возможностью развлечься и отвлечься. Характерны оценки молодых

¹ Диалог о рок-музыке. М., 1990; Илле М. Музыкальные интересы и духовные потребности молодежи // Со-цис 1990. №12.

398

уральцев':

	26							10	9	7	■	3
				18
		~t-
				■+
						-+-
								J 1	1 I
										X 1
											1 1
												_i 1 . ■—	"■ *■- i '

Рис.4 72. Отношение молодежи к рок-музыке

I - привлекает ее ритм, возможность потанцевать

II - она позволяет развлечься, уйти от реальной жизни

3. - отношусь противоречиво: что-то приемлю, что-то нет

4. - не могу сказать определенно

5. - нравятся и другие виды и жанры музыки - классика, народная

VI - отношусь равнодушно

VII - она объединяет мою компанию, является формой общения

VIII - привлекает яркая, нестандартная форма исполнения

IX - она - увлечение возрастное, уже этим «переболели»

X - стремлюсь подражать рок-звездам в стиле поведения, одежде

XI - она чужда нашим традициям, разлагающе влияет на молодых

Наряду с рок-музыкой все более привлекает молодежь поп-музыка, бардовская

самодеятельная песня и особенно эстрадные песни.

Таблица 4.55

Какую музыку вы предпочитаете слушать?
Жанры музыки	1 997 г	2003 г.
эстрадные песни популярных исполнителей	81	6?
рок	32	17
авторская, бардовская песня	27	27
поп-музыка	.	35
народные песни	21	20
старинные романсы	14	-
джаз	11	-
симфоничекая музыка	11	12
туристские, походные песни	9	-
военные песни	5	-
оперетта	5	9
опера	2	4
религиозная, духовная музыка	7	4

Жанровые предпочтения, как видим, отличаются достаточно большим разно­образием. Заметно преобладание массовой музыкальной культуры. Удерживает довольно высокие позиции авторская, бардовская песня. И это важный ориентир для организаторов культурно-досуговой работы среди молодежи: значимость поддержки самодеятельных авторов, их движения, проведения фестивалей и кон-

.199 курсов самодеятельной песни. В сравнении с исследованиями 1970-1990-х гг. привлекает рост интереса к народной музыке, к народной песне, фольклору. Ус­тойчиво низким является интерес к более сложным жанрам музыкального искус­ства (симфоническая и оперная музыка), освоение которых требует соответст­вующей подготовки и усилий

ЗАДАНИЕ 4.81. Какую музыку больше всего любите слушать вы? Чем оп­ ределяется ваш выбор? Ваши приоритеты совпадают с представлен­ ными обобщенными оценками? Насколько эти оценки вы считаете ти­ пичными? Какого певца, певицу, группу вы включили бы а хит-парад?

Несколько отодвинулось в иерархии культурных интересов молодежи чтение. Сказывается воздействие телевидения, аудиовизуальной культуры вообще. Не способствовал росту интереса к чтению и формальный, идеологизированный, со­риентированный на «изучение» литературы (а не на ее восприятие как вида ис­кусства) характер преподавания ее в школе. Существенно повлиял на читатель­ские интересы молодежи и книжный бум последних лет. В конце 1980-х гг. этот бум вовлек в орбиту чтения многие ранее недоступные произведения высокой ли­тературы. Позднее - все более усиливался крен в сторону спроса самых невзы­скательных читателей. Существенно снизилась роль библиотек как института молодежной культуры: по оценкам ВЦИОМ, в 1998 г. более двух третей молодых людей не были читателями городской или районной библиотеки. Для остальных она в основном значима возможностью брать учебники, книги для занятий и спе­циальную литературу (каждый пятый): лишь каждый седьмой берет в библиотеке художественную литературу¹.

Противоречивое положение с домашними библиотеками. С одной стороны, существенно разнообразнее стало предложение на книжном рынке, соответствен­но. возможности выбора возросли. С другой стороны, произошло снижение пла­тежеспособности значительной части населения, и книги обычно не выдерживают конкуренцию с другими товарами В результате социальное расслоение сказыва­ется и на формировании домашних библиотек. Фактически к концу 1990-х гг. не было библиотеки у каждого пятого - в возрасте 17 лет, у каждого третьего - в воз­расте 31 год. Одновременно у 15% первых и у 12% вторых домашние библиотеки превышали 500 книг². В начале 2000-х гг. ситуация с домашними библиотеками у молодежи несколько улучшается: не имели их 15%, в домашней библиотеке у 40%

' Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи Ккатеринбург, 1997. С.165-166; Вишневский ЮР., Шапко ВТ., Коробейникова А.П. Культурные запросы населения и оптимизация управления деятельностью учреждений культуры, М., 2005. С.72-74.

¹ Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1998. №!. С.78. ¹ Молодежная политика. Информационный бюллетень 1997. №141-142. C.I5.

400 - до 100 книг, у 28% - 100-500 книг, у 13% - 500-1000 книг, у 4% - более 1000 книг¹.

Если сопоставить предложение со спросом, выявить - какие жанры литерату­ры предпочитают молодые читатели - то очевидно: спрос и предложение вза­имно питают друг друга Предпочтения жанров художественной литературы не являются неожиданными, И дело не в самом интересе к приключениям, детекти­вам, фантастике. Как справедливо сказано, все жанры хороши, кроме скучного. Важнее уровень произведений того или иного жанра и что «вычитывает» тот или иной чигагепь И все-таки проблема не в увлечении этими жанрами, а в малом интересе к другим. Но в читательских ориентациях молодежи нужно видеть и определенные позитивные перемены²:

Таблица 4.56 Какие книги вы любите читать?

Жанры и виды литературы	1998 г.	2000 г.	2003 г.
Детективы, боевики	42	42	42
Фантастика	27	29	28
Из истории, исторические романы	24	26	25
Русская и зарубежная классика	14	32	34
Энциклопедии, словари, справочники	13	9	14
Психолого-педагогическая	.	16	19
О спорте	-	14	20
По домашнему хозяйству, о саде, огороде	11	28	31
Поэзия	9	6	7
Современная проза	6	8	11
Техническая литература	-	8	8
Публицистика	_	5	3
Политическая, философская	-	5	3
Экономическая	-	5	8
Естественнонаучная	-	7	6

Анализ читательских предпочтений в зависимости от возраста показывает наличие разных тенденций. Интерес к одним видам литературы (детективы, фан­тастика, спортивная литература, зарубежная классика) у молодых читателей вы­ше, чем у старших. Интерес к другим видам (русская классика, историческая ли­тература, публицистика, политико-философская литература) у молодых, напро­тив, ниже. По остальным видам литературы этот интерес практически одинаков у различных возрастных групп.

¹ Вишневский ЮР., Шапко В.Т., Коробейникова Л.П. Культурные запросы населения и оптимизация управ­ ления деятельностью учреждений культуры. М., 2005. С.72-74,

² Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения, 1998. №1. С.78. Вишневский ЮР. Шапко ВТ., Коробейникова Л.П. Культурные запросы населения и от имитация управления деятель­ ностью учреждений культуры, М-, 2005. С.70-72.

401

Если же брать динамику собственно молодежных читательских предпочтений, то видно, что они и в рейтинге, и в большинстве конкретных оценок совпадают (особенно - с начала 2000-х гг.). Это позволяет говорить об известной устойчиво­сти читательских интересов молодежи

ЗАДАНИЕ 4.82. А вы являетесь ли читателем какой-либо публичной биб­ лиотеки? Есть ли у вас дома библиотека? Сколько примерно в ней книг (до 100, 100 ■ 50О, свыше 500). Какие книги вы больше всего любите чи­ тать вы? Чем определяется ваш выбор? Ваши приоритеты совпадают с представленными обобщенными оценками? Считаете ли вы эти оценки типичными?

Интегральным институтом культурного досуга многие годы являлся клуб (Дво­рец, Дом культуры) (особенно - для малых и средних городов, поселков и сел). Его место и роль в культурной жизни молодежи за последние годы меняется. По­жалуй, клубные учреждения в прошлые годы были наиболее хорошо изучены со­циологами культуры, выявившими и многие черты клубной работы - негатив­ные (ориентация на прокатно-зрелищную функцию клуба, недооценка семейного досуга, игровых форм проведения мероприятий) и позитивные (ориентация на любительские объединения, клубы по интересам, важнейшая перспектива - пре­вращение клуба в место свободного общения). Исследователи выделили и раз­ные группы клубной аудитории:

• первая - это активные посетители, участники самодеятельности, кружков, объединений, творческих коллективов. Их удельный вес в последние годы дос­таточно стабилен: на уровне 3-10%;

• вторую группу составляют те, кто не рассматривает клуб как учреждение куль­туры для себя, посещает его редко. Таких, по исследованиям прошлых лет,- до 30% молодежи. Их позиция - вряд ли клуб может меня чем-то привлечь;

• наиболее многочисленную группу составляют потенциальные посетители. Их приход в клуб возможен, но при определенных условиях

И очень важно выявить эти условия, установить, что же может привлечь моло­дого человека в клуб, Дворец культуры. Опросы городской и сельской молодежи Свердловской области в начале 1990-х годов и в начале 2000-х гг. (в рамках опро­са различных возрастных групп населения)¹ позволили выявить ряд существен­ных моментов:

' Вишневский Ю.Р.. Шагтко В.Т. Социология молодежи. Екатеринбург, 1997. С. 165-166; Вишневский Ю.Р., Шапко ВТ., Коробейникова А.П. Культурные запросы населения и оптимизация управления деятельностью учреждений культуры. М.. 2005. С.83-89..

402

• заметную роль играет клуб в жизни молодых селян Во многом это связано с нехваткой других учреждений культуры. Но отсюда вытекает и другой важный вывод: ориентации на работу с клубной аудиторией в городах должны учитывать взаимодействие с другими учреждениями культуры;

• традиционные мотивы посещения клуба в основном сохранили свою значимость. Уже в начале 1990-х гг. приоритетными были: общение (горожане -34%, селяне - 44%), семейный досуг (горожане - 18%. селяне - 28%). В начале 2000-х гг основной акцент делается на массовых развлекательных мероприятиях (42%). Вновь возрождается интерес к концертам художественной самодеятельно­сти (37%) (хотя участие в кружках и коллективах возросло значительно меньше -3% до 9%) и гастрольным концертам и спектаклям (34%). Остается на прежнем -начало 1990-х гг. - уровне привлекательность дискотек и танцев (хотя пик её прошел в 1970-1980-х гг.), любительских объединений и клубов по интересам. Последнее особенно тревожно: без квалифицированных руководителей такие формы работы не могут быть долговременными и успешными;

• получили распространение и новые формы - ярмарки, выставки-продажи, аукционы (как и в начале 1990-х гг., они привлекают каждого седьмого);

• выросла (с 3% до 17%) ориентация на платные услуги, очевидно, стало бо­лее значимым и расширение спектра культурно-досуговых услуг (за плату) и воз­можность получения более качественных конкретных услуг;

• и дальше снижается роль клубов в организации любительских занятий, научно-технического творчества. В сочетании с кризисом движения рационали­заторов на предприятиях это усиливает однобокость в культурном развитии мо­лодежи

За последние годы возросла роль клубов в жизни подростков. Более того, ис­следователи сегодня отмечают, что молодежная субкультура проявляет себя в двух основных формах: уличная (дворовая) и клубная Первая форма сохрани­лась еще с советских времен и сегодня характерна для подростков из низкоста­тусных групп и небольших городов. В рамках уличной, дворовой культуры форми­руются молодежные группировки, являющиеся влиятельным агентом социализа­ции для подростков. Вторая сегодня лишь формируется. Она характерна пока лишь для крупных, столичных городов. Клуб в ней воспринимается подростками как «знаковое» место, определяющее принадлежность к той или иной группе внутри молодежной культуры. Клуб доступен для более благополучной молодежи

¹ Экономические и социальные перемены: мониторинг общественно! о мнения. 1998. №6. С.З1.

403

и предполагает другой тип внутригрупповых отношений, чем уличная культура. Если улица в основном - это борьба за влияние и навязывание жестких поведен­ческих стандартов, то клуб предполагает анонимность, индивидуальность и час­тичное отсутствие контроля. Но пока такие клубы явно нетипичны для большей части молодых россиян. И тем важнее изучить такую массово распространенную форму клубной организации, как подростково-молодежные клубы, клубы по месту жительства:

• это клуб - компонент системы организации молодежного досуга, функциониро­вания молодежной культуры. Но в ряду учреждений культуры (и соответствующе­го организационно-методического руководства ими) подростковые клубы занима­ют второстепенное, если не сказать сильнее, положение В связке «подростковый клуб» при таком подходе меньше всего учитывается, что это - клуб;

• аудитория подростковых клубов в основном - учащиеся 6-9-х классов и ПТУ. Это определяет статус подросткового клуба как внешкольного учреждения (уч­реждения дополнительного образования). До недавнего времени руководство ими осуществлялось органами образования, что имело и свои «плюсы», и свои «мину­сы». К первым можно отнести целостный (в оптимальном варианте) подход к под­ростку, осуществление единства его учебной и внеучебной деятельности (на ин­ституциональном уровне - взаимодействие школы, ПТУ и подросткового клуба). К «минусам» относилось то, что приоритетными (и по вниманию, и по кадрам, и по финансированию) в этом взаимодействии оказывались... не подростковые клубы;

• территориально - до начала 1990-х гг. - подростковые клубы вписывались в систему работы по месту жительства, организуемую домоуправлениями и круп­ными предприятиями. Это способствовало организационно-финансовой поддерж­ке подростковых клубов. Можно спорить, насколько разумной была такая практика (особенно перекладывание на плечи предприятий основного груза социальной политики). Но когда большинство предприятий отказалось от их поддержки, нужно было спасать подростковые клубы от развала Эта задача была в основном воз­ложена на комитеты по делам молодежи

Она особенно значима, поскольку у подростков развивается потребность в коллективном общении, коллективных занятиях. Роль подростковых клубов, тенденции и перспективы их развития рассматривались в ряде исследований уральских социологов'. Включенность подростков в деятельность клуба может

' Вишневский 10.Р.. Кораблева Г.Б. и др. Подростковые клубы: перспективы развития. Екатеринбург, 1997; Подростковые клубы. Екатеринбург, 1994; Подросток и клуб. Екатеринбург, 1995.

405

Тем более что содержательных претензий к уровню и организации занятий у ре­бят не очень много:

4 04 оцениваться по разным критериям. Прежде всего речь должна идти о фактиче­ском и потенциальном участии. Для каждого шестого школьника, учащегося ПТУ или колледжа занятие в подростковом клубе - реальность. Это нельзя игно­рировать. принимая решения о судьбе клубов. Добавим к этому тех, кто был свя­зан с подростковыми клубами (15%). И получим - уже треть - активную аудито­рию. Еще треть - потенциальная аудитория (не посещают, но хотели бы), чьими запросами и интересами нельзя пренебречь

Случайно

Получить консультацию И* спдциал истой

ПобЬГТЬ ВНв КОНТРОЛЯ

взрослых

Компенсировать то, что недодает школа

Заняться интересным делом

Пообщаться со сверстниками |

Интереснее проводить досуг

Получить новые знания

Проявить ceo*" способности

Получить практические навыки

Просто развлечься

Рис. 4.73. Что привлекает подростков в клуб? (самооценки подростков и оценки социальных педагогов - в % к числу ответов в каждой группе)

Ориентиры подростков достаточно четкие: общение, дружеское общение, культура общения, автономия, интересное проведение досуга и... недооценка развивающих возможностей клуба. Впрочем, заметны и позитивные тенденции -растущее стремление части подростков научиться в клубе какому-нибудь делу, получить практические навыки. Ответы экспертов показывают, что они ощущают этот поворот А значит - и внесут соответствующие коррективы в работу клубов.

■ Социальные педагоги

D Посетители-подростки

Нет подходящей компании

Отдаленность от дом*

SI⁶

Неудобный режим работы

Мало свободного времени

Ж есткий контроль взрослых

Низок профессионализм руководителей ДШ ^J

Скука, однообразие занятий

Ограниченность выбора занятий

Плохие условия для занятий

Формализм и заорганизованность

Нет интереса к занятиям

Рис. 4 74. Что отталкивает подростков от клуба? (самооценки подростков и оценки социальных педагогов в % к числу ответов в каждой группе) Каким видят подростки свой клуб?

• наиболее предпочтителен для них именно подростковый клуб (каждый вто­рой), 38% - за разновозрастной клуб, 12% - за семейный;

• преобладает установка: устойчивый состав клуба желателен, но не обяза­телен (45%), близка к ней ориентация на устойчивый состав клуба (41%). Разли­чия связаны с разным пониманием роли клуба. Объединение для совместных за­нятий предполагает более или менее устойчивый состав; если же главное - обще­ние, то обновление состава вполне приемлемо. Клуб как «место занятий» менее привлекателен, чем как «место общения»;

• на кого должен ориентироваться подростковый клуб? Приоритетным для под­ростков является ориентир «открытости» - за то, чтобы сюда мог прийти каждый, кто пожелает, высказались 3 из 5 респондентов. Нельзя пренебрегать и значимо­стью (для каждого пятого) для подростков «своей компании»

• по организации занятий позиция однозначна: приоритет многопрофильных клубов в сравнении с однопрофильными. В выборе кружков, секций, студий явно преобладает спортивно-художественная направленность установок подрост­ков (3 из 4). Недооцениваются занятия техническим творчеством, моделировани­ем и конструированием (7%).

406

ЗАДАНИЕ 4.83. Сыграл ли подростковый клуб какую-либо роль в вашем становлении? Посещаете ли вы молодежные и студенческие клубы? Если да, что вас в них привлекает? Если нет, то почему?

Трансформационные процессы в современном российском обществе особен­но серьезно повлияли на роль религиозности в молодежной культуре. Уже к се­редине 1990-х гг. массовый атеизм сменился религиозным ренессансом¹. Ко­нечно. это невозможно объяснить действием только социально-психологических факторов. Но в анализе молодежной культуры именно этот аспект наиболее зна­чим.

По оценкам социологов, в середине 1990-х гг. число молодых, отвечающих, что только вера в бога помогает человеку быть нравственным, выросло в сравне­нии с предыдущим периодом в 2,5 раза и достигло почти половины респондентов. У 10% молодых религия превратилась в системообразующий фактор ценностной структуры личности. У 20% - ее воздействие на эту структуру стало весьма замет­ным, еще 40% испытывали то или иное воздействие религии в своих ценностных ориентациях. Лишь около 30% молодых людей позиционировали себя как неве­рующих (включая атеистов и не испытывающих никакого воздействия религиоз­ных ценностей)².

Среди факторов растущей религиозности молодежи особое место занимало ощущение себя «бессильной песчинкой в мире бурь и тревог». Это преимущест­венно были люди социально незащищенные, растерявшиеся, не видевшие пер­спективы или получившие религиозное воспитание в семье³.

Религиозность молодых имела и общие для населения в целом, и специфи­ческие предпосылки и черты. Еще недавно доля верующих четко коррелирова-лась с возрастом, резко увеличиваясь от молодежи к старшим. В начале 1990-х гг. это положение начало существенно меняться. Особенно - для подростков. В ча­стности, было зафиксировано: религиозность в группе 16-17-летних более чем в 1,5 раза превышает средний уровень по стране. Был сделан вывод, что в моло­дежной группе в целом быстрее идет освобождение от традиционных атеи­стических представлений, а на более старшие возрастные группы (кроме пен­сионеров) влияние официальной пропаганды недавних лет более устойчиво. Ха­рактерно: каждый третий респондент 16-25 лет заявлял, что роль религии в его

' Характерно, что о учебниках по социологии молодежи ЮТИ выделяться отдельный раздел, посвященный анализу религиозности молодежи: Волков Ю.Г., Добрсньков В.И. и др. Социология молодежи. Ростов н/Д., 2001. Гл.8; Социология молодежи 'Отв. ред. ВТ. Лисовский. СПб.. 1996. Гл.11. " Молодежный экстремизм / Под ред. Л.Л. Козлояа. СПб., 1996. С.30. "' Молодежь России: тенденции и перспективы М., 1993. С. 171-172.

407 жизни значительна. В возрастной группе 26-54 года таких респондентов было меньше - каждый четвертый. Конкретизацией этих общих данных могут служить результаты опроса учащейся молодежи Урала¹:

□ Школьники

□ Студенты техникумов, колледжей]

Религиозность многих

сегодня - дань моде

13J

^инициациишиш иii !■■ 111

Верить или нет - личное

дело каждого

•"•;; is

Религия - основа

духовности

Религия несовместима с

Из

izzz:

_J -. ZZJ"

_„

m^

наукой, культурой Не верю, но интересуюсь религией Верю в приметы. гадания, чудеса

]n

Не уверен, что бога нет Верующий

j—,—■■■■.-■-■■i-^t..a,'-.J'"

3"

10

0 S

Рис.4.75. Отношение молодежи к религии (1993 г.) Результаты опроса достаточно показательны. Но не нужно их оценивать одно­значно. Конечно, в них отразились реальности нашего дня, когда возрождаются и активно влияют на молодежь религиозные организации и объединения различных конфессий. Если к этому добавить «книжный бум» религиозной литературы и со­ответствующую деятельность средств массовой информации, если учесть нега­тивное отношение учащихся и студентов к обязательным предметам (каким был «научный атеизм»), если признать однобокость, узость, малую эффективность ведшейся многие годы атеистической пропаганды, многое б ответах респондентов станет понятнее. Сегодня правильнее говорить не столько о религиозности со­временной молодежи, сколько о резком всплеске ее интереса к религии. Его характеризует:

• ориентация на личностное, индивидуальное начало, неприятие любых мировоззренческих запретов. Примечательно - в ранговом ряду оценок респон­дентов на первом месте - мнение о вере или неверии как личном деле каждого, на последнем - идея усиления пропаганды атеизма;

е несомненное влияние «моды», когда некоторые представления и обряды, атрибуты религиозного культа стали компонентами молодежной культуры; е установка на мировоззренческий плюрализм, терпимость к иным - даже

¹ Социальный портрет молодежи крупного индустриального центра. Н. Тагил. 1993.

408 лично не воспринимаемым - убеждениям, представлениям, верованиям. Отсюда и внешне противоречивое сочетания неверия и интереса к религии;

• отход от чрезмерно рационалистического понимания религии (через призму противопоставления: вера - истина). В русле такой переориентации - и большое число сомневающихся, «что бога нет», и лишь 1-2% респондентов, отме­тивших несовместимость религии и науки;

• ориентация на «околорелигиозные» представления - приметы, гадания, чудеса, предсказания, нередко выходящие за рамки догматов традиционных конфессий и реализующиеся преимущественно на бытовом уровне;

• поиск в религии духовно-нравственных ориентиров, связанный с возник­шим «идейно-мировоззренческим вакуумом» и усиленный обычным для перелом­ных периодов возрастанием веры в сверхъестественное, чудеса, мистических на­строений. В целом определенная иррационализация духовного мира молоде­жи - реальное явление наших дней. По данным социологов, свыше 80% молодых сегодня интересуются таинственными явлениями: НЛО, телепатия и т.д. Каждый пятый уверяет, что встречался с такими явлениями в своей жизни. В среднем треть молодых людей верит в астрологию; каждый пятый - в пришествие инопла­нетян, каждый десятый - в магию. 3 из каждых 5 молодых убеждены: далеко не все природные явления можно объяснить средствами науки; каждый десятый счи­тает - есть явления, которые лежат вне ее возможностей¹.

Несколько специфично проявлялась в молодежной среде связь религиозности с уровнем образования. В старших возрастных группах россиян доля верующих была выше у менее образованных. У молодежи - наоборот. Учащиеся и студенты по значимости для них религии (каждый третий) занимали четвертое место сре­ди различных по роду занятий групп. Они отставали только от неквалифициро­ванных рабочих, домохозяек и пенсионеров И еще один штрих. Среди молодых и более образованных резко возросло число увлеченных нетрадиционными религиозными течениями Среди студентов и школьников, молодых ученых их доля была вдвое выше, чем в среднем, среди молодых инженеров - в 1.5 раза². Но процесс увлечения религией и всем, что с ней связано, неоднозначный. Для какой-то части молодежи оно оказалось кратковременным. Данные конца 1990-х -

¹ Молодежь России: тенденции и перспективы. М., 1993. C.I72.

' МчедловМ.П, и др. Религия в зеркале общественного мнения // Соиис. 1994. №5.С.9-10; Экономические и

социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1993. №8. C.S-7;

409 начала 2000-х гг. рисуют более разноцветную картину'. На вопрос «Насколько значима для вас религиозная принадлежность?» от 42% (17-летние) до 52% (31-летние) не смогли дать определенного ответа. Лишь для 30% первых и 27% вто­рых она «значима» или «очень значима». По данным ВЦИОМ, лишь 40% моло­дежи до 29 лет отнесли себя к той или иной религиозной конфессии (большинство - 36% - к православию), более половины (53%) не считают себя верующими, ос­тальные - затрудняются с ответом. При изучении роли релиозного фактора в об­ществе (Мчедлов М.П. и др.) были выделены возрастные особенности верующих Социологи отметили сохранение тенденции к омоложению религиозности, отчет­ливо проявляющуюся в младшей возрастной группе Особенно это проявляется в мусульманской конфессии, где удельный вес молодых людей (48%) значительно выше, чем в православной (39%) Прогноз, который сделали исследователи, -рост контингента молодых верующих - за счет вступивших в сознательную жизнь в последние годы. Но важно учитывать и зафиксированное социологами расхож­дение реальной религиозности молодежи и декларируемой Среди молодежи Башкортостана, в частности, регулярно посещают храм только 10%, время от времени - 25%; регулярно читают молитвы - 25%, соблюдают посты - 17% моло­дежи. Религиозная принадлежность очень значима только для 5% молодежи и мало значима - для каждого пятого. Итак, отношение молодых к религии весь­ма многопланово, противоречиво. И крайне важно учесть это в молодежной политике, во взаимодействии молодежных и религиозных организаций и объеди­нений - в духе доброжелательности, внимательного отношения к запросам моло­дежи разных религиозных конфессий и неверующих, поддержания мировоззрен­ческого плюрализма, терпимости и соблюдения законодательства.

ЗАДАНИЕ 4.84 Сегодня существует разное отношение к религии, плюра­ лизм взглядов и подходов. Одни видят в религии - основу духовности, нравственности, возрождения России, другие считают, что верить или не верить, во что верить - личное дело каждого. Какой из этих подходов \ближе вам? Почему? Как вы относитесь к увлечению части молодых не­ традиционными религиями? Считаете ли вы необходимым запретить деятельность в России нетрадиционных религиозных сект? Могут ли идеи православия стать основой новой государственной идеологии?

¹ Алексеев Д. Религиозна ли наша молодежь.'.' Православная Москва. 2000. №8: Волков Ю.Г., Добреньков В.И. и др. Социология молодежи. Ростов н/Д., 2001 С. 184-240; Лисовский В.Т. Духовный мир и ценностные ориентации мололежи России. СПб., 2000. С. 326-374; Молодежная политика. Информационный бюллетень. 1997. №141-142 С.39; Молодежь Республики Башкортостан в начале третьего тысячелетия. Уфа, 2005. С.148-151; Мчедлов М.П. О религиозности российской молодежи// Сонис. 1998. №6; Мчедлов М.П., Гаври-лов Ю.А., Шевченко Л Г О социальном портрете современного верующего II Социс. 2002. №7; Экстремизм в среде петербургской молодежи: анализ и проблемы профилактики / Под ред. А.А. Козлова. СПб., 2003. С.261-277.

410

^^ШЪ Тема 18. Социальные девиации в молодежной среде

Л^^МшжА Круг рассматриваемых проблем и понятий: Ш&ХжЯЛ Понятие социальной девиации и делинквентности. Право- ^р сознание современной российской молодежи. Специфика

девиантного поведения молодежи. Формы негативного де-виантного поведения: алкоголизм, наркомания, суицид, проституция. Их профилактика.

В последние годы в России резко усилилась девиантная активность молодежи. Это привлекло внимание социологов к проблемам девиации как социального яв­ления и к девиациям в поведении молодежи особенно'. В социологическом ана­лизе девиаций (от лат deviation - отклонение) выделяется ряд моментов²

• характеристика поведения, деятельности, действий не отдельных личностей, а социальных групп, общностей;

• эта деятельность рассматривается как не соответствующая официально уста­новленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам, правилам, стереотипам, ожиданиям, установкам, ценностям;

• отмечается относительный характер нормативности; в различных обществах одни и те же формы поведения могут расцениваться и как девиантные. и как нор­мативные;

• в девиациях, социальных отклонениях различаются - позитивные, служащие средством прогрессивного развития системы, и негативные, разрушающие или дезорганизующие функционирование социальных систем; выделяются и более конкретные формы девиации;

• в зависимости от характера нарушаемых норм и степени отклонения от них вы­деляют делинквентность (от лат. delinquens - совершающий проступок, правона­рушитель).

Девиации в молодежной среде во многом определяются противоречиями во взаимодействии социальных общностей и личностей с социокультурными ценно­стями. В обществе существует сложное взаимодействие нормативной культуры и её девиантных вариантов Ситуация осложняется функционированием в обществе взаимоисключающих ценностей и ценностных установок. Значительное распро-

' Это отразилось и в учебной литературе: Волков Ю.Г., Добренькое В.Н. Социология молодежи. Ростов н/Д., 2001. гл 15; Социология молодежи /Отв. ред. В I. Лисовский. СПБ., 1996. Гл.9: Социол0|ия молодежи/ Под ред. В.Н. Кузнецова. М„ 2005. Гл.3-6.

См.: Гилинский Я., Афанасьев В. Социология девиантного (отклоняющегося поведения) СПб., 1993; Зма-новская Е.В. Девнантология: психология отклоняющегося поведения. М.. 2004; Социология молодежи / Отв. ред. ВТ. Лисовский. СПБ., 1996. С.279-280: Социология молодежи / Под ред. В.Н. Кузнецова. М., 2005 С.107; Шереги Ф. Социология девиации: Прикладные исследования. М., 2004. С.7; Шипунова ТВ Пробле­ма сшпеза теорий левнантности // Социс. 2004. №12;

411 странение культурных девиаций требует специального рассмотрения причин дез­организации социокультурной регуляции, а особенно в проявлениях девиаций в социокультурном поведении подростков

Наряду с ростом позитивных девиаций (политическая активность населения. экономическая предприимчивость, научное и художественное творчество) усили­ваются девиации негативные - насильственная и корыстная преступность, алко­голизация и наркотизация населения, подростковая делинквентность, амораль­ность. Социальная патология выступает как чуткий барометр общественной жиз­ни. Наблюдается зависимость всех форм проявления девиации от культурологи­ческих факторов. Особую остроту эта проблема приобретает сегодня в России, где все сферы общественной жизни претерпевают серьезные изменения, проис­ходит девальвация прежних норм поведения. Устоявшиеся способы деятельности не приносят желаемых результатов. Рассогласование между ожиданиями и ре­альностью повышает напряженность в обществе. У многих молодых людей фор­мируется готовность изменить модель своего поведения, выйти за пределы сло­жившихся норм. Зачастую отключаются культурные ограничители, ослабевает вся система социального контроля Нездоровый образ жизни, размывание ценностных ориентиров являются тем фоном, на котором быстрыми темпами распространя­ются алкоголизация и никотинизация подростков, увеличивается употребление наркотиков и токсических веществ, всё более широкое распространение получают отступления от общечеловеческих норм нравственности, глубоко опустошающие и разрушающие духовный мир человека. Кризисные социальные ситуации в своей совокупности создают тот уровень психологического давления на молодежь, при котором происходит почти неизбежное снижение этических и социокультурных «барьеров», являющихся, в принципе, самыми главными нормами и гарантами поведения, согласующегося с ценностями общества и требованиями права. Сами условия жизни, приводящие к снижению этих «барьеров», делают нарушение пра­вил общежития, норм закона нравственно оправданным для молодого человека Поэтому социологическое изучение становления и развития девиаций в социо­культурном поведении подростков и молодых людей позволяет оценить совре­менное состояние этого процесса и определить пути преодоления негативных тенденций на современном этапе.

Социально-психологический источник внутренних конфликтов и девиантного поведения заключается в проявляющемся особенно ярко в подростковом возрас­те различии между реальной и идеальной самооценкой, что приводит к ситуации,

412 когда в научной литературе стало традиционным обозначать этот возраст в тер­минах «трудный», «критический», «конфликтный»

Проблемы девиации и делинквентности молодежи напрямую связаны с уров­нем развития ее правосознания и правовой культуры. Сегодняшние проблемы в этой сфере впитали в себя в большей или меньшей степени длительный нега­тивный опыт прошлого:

• противоречие между идеологическими, пропагандистскими лозунгами и реальным положением дел. Провозглашалось повышение уровня жизни людей и продвижение к социальному равенству На деле же существовала уравниловка для масс и процветание для элиты. Это вело к падению авторитета власти, дез­ориентации и озлоблению людей. Несовпадение реалий нашей сегодняшней жиз­ни и заверений сменявших друг друга реформаторов, что переход к рынку не ухудшит положение населения, вызывает новые разочарования;

• отсутствие уважения к личности, нарушение властными структурами прав личности, недостаток гласности в политической жизни, попытки вновь вернуться к контролю над СМИ, особенно электронными;

• нарушение законности, избирательность в применении законов, сохра­няющееся «телефонное право», масштабы коррупции;

• огромное число ограничений и предписаний (зачастую противоречащих друг другу и бессмысленных), пронизывающих всю общественную жизнь;

• сохранение преимущественно запретительной («запрещено все, что не раз­решено»), а не разрешительной («разрешено все, что не запрещено») практики регламентации поведения людей, социального контроля.

Не способствует законопослушному поведению молодежи усилившаяся в по­следние годы криминализация общества и правовой беспредел. В целом по стра­не нарастает преступность (особенно молодежная). Наблюдается резкий рост корыстных и тяжких преступлений. Молодые люди в возрасте 14-29 лет составля­ют 3 из каждых 5 преступников. Среди несовершеннолетних преступников увели­чивается доля 14-15-летних подростков. Подростками совершается сегодня каж­дое шестое особо опасное преступление, треть всех краж. Групповая преступ­ность у несовершеннолетних в 3 раза выше, чем у взрослых. Каждая такая группа подростков успевает в 2 случаях из 7 совершить 4-5 и более преступлений, преж­де чем ее локализует милиция Число несовершеннолетних, совершивших

' См.: Подросток в северном городе: социальная реабилитация «трудных». Ч. I-3. Екатеринбург, Надым. I996.

413

повторное преступление, возросло за 1990-е гг. в 1,5 раза.

Правосознанию молодежи присущ ряд характерных перекосов

• в молодежной среде распространяется правовой нигилизм;

• усиливается не/важение к закону, правовым нормам;

• смена одного типа социального контроля (основан на запретах) другим (пред­полагает самоконтроль) в молодежной среде приняла форму перехода от без­думного исполнительства к неисполнительству;

• нарастают антиавторитарные настроения, которые зачастую реализуются у молодых в отрицании любых запретов, ограничений, норм

Противоречивость правосознания молодых отражается и в результатах эмпирических исследований. Уральские социологи в 1990-х гг. (руководители Л.Н. Коган, В.Г. Попов)' изучали (с использованием разных методик и опроса основных молодежных групп, молодежи из семей «групп риска», молодых осужденных, на­ходящихся в местах лишения свободы) разнообразные аспекты проблемы.

• состояние и динамика молодежной и подростковой преступности (ее распро­страненность, типичные виды, характер и частота правонарушений);

• основные проявления и степень криминогенного влияния на молодежь (соци­альное самочувствие, вызываемое ростом преступности; проникновение в созна­ние и поведение молодежи элементов криминальной субкультуры; правосознание и правовой нигилизм; мотивация правонарушений);

• основные факторы и условия криминогенного влияния на молодежь.

• профилактика молодежной и подростковой преступности.

Выделим наиболее характерные тенденции, отмеченные исследователями:

80'/. 7	66%							15% 11 I ■	14% |Г~1	1 37, +1=1—	8%	7%
60% -					»ВЯ	35%
.10% -		^		У
2014 • 0% •						h							3% 1 1

VII

Рис.4.76. Наиболее распространенные правонарушения

С какими правонарушениями чаще всего приходится сталкиваться молодежи?

1. -драка VI - мошенничество

2. - хулиганство VII - нападение на девушку с целью насилия

3. - воровство VIII-убийство

IV - вымогательство денег IX - шантаж с целью наживы

V - разбой X - другие правонарушения ^^

' 11опов В.Г. Молодежь и преступность. Екатеринбург, 1996: Попов В.Г. Молодежь в сфере криминогенного влияния II Соит. 1998. №5.

414

415

«г

Распространение "блатного" жаргона

Негативное отношение к милиции,"органам"

Участилось неуважение молодых к закону

Рост влияния "авторитетов" Рост тяжких преступлений молодых

Увеличение осужденной молодежи

Вовлечение молодых во "взрослую" преступность

Рост молодежных группировок

eo_T

40-20

О ■ -

Участник

Наблюдатель

Свидетель

Потерпаяший

Рис. 4.77. В каком качестве вам чаще всего приходилось сталкиваться с проявлениями молодежной преступности?

Чаще всего преступления совершались молодежью: на улице (33%) и в об­щественных местах (17%); реже - в подъездах (13%), квартирах, домах (11%), в учебных заведениях (9%); еще реже - в общежитиях (6%), в садах (6%), по месту работы (4%) Молодежная преступность преимущественно имела групповой ха­рактер (отмечено каждым вторым). У работающей и учащейся молодежи рост преступности чаще всего вызывал чувства опасности (35%), безразличия (16%), ненависти (15%), безысходности (14%) и страха (14%). Лишь 1 из 5 молодых ра­ботников и учащихся не употреблял в речи «блатные» слова, 2 из 5 - употребля­ли, но редко, еще 2 из 5 - употребляли их часто. Лишь 1 из 3 практически не слу­шал «блатные» песни, 2 из 5 - слушали их редко, каждый четвертый - часто (еже­дневно или несколько раз в неделю)

№

Любопытство, интерес

га

67:

Влияние друзей, родственников

Нужда

Нетрезвое, наркотическое состояние

щ

6%

Без причины

По глупости

MX

Корыстные побуждения

Затрудняюсь ответить

1714

Другое

Нет ответа

п

т

10%

Ж

207,

1М

Рис 4.78. Мотивация правонарушений (в % к числу опрошенных молодых правонарушителей)

	12%	27%
- ■
			33%
			33%
					53%
			35%
			36%
1 1		-Ч 1—		44% 1—	1

0% 10% 20% 30% 40% 50% 60%

Рис.4.79. Проявления растущего криминогенного влияния на молодежь

Лишь немногие молодые (6%) были хорошо знакомы с уголовным кодексом, большинство (59%) - знакомы, но частично. У молодых правонарушителей эти данные несколько выше - соответственно - 9% и 62%. 70% молодых работников и учащихся считали, что существуют ситуации, когда совершение правонару­шений допустимо, лишь 6% отвергали наличие подобных ситуаций (почти каж­дый четвертый - затруднился ответить на этот вопрос). Среди таких ситуаций ча­ще всего назывались; вопросы жизни и смерти человека (31%), угроза чести (18%), бездействие милиции (18%) или невозможность обратиться к ней (15%), нечеткость законодательства - закон на стороне преступников (17%). 56% опро­шенных молодых работников и учащихся Свердловской области ответили поло­жительно на вопрос: "Имеются ли в вашем городе, поселке криминальные авто­ритеты, влияющие на молодежь?" Остальные - или затруднились ответить, или не дали ответа. 2 из 5 этих авторитетов знают. Активное вовлечение в крими­нальные отношения и формирование положительного отношения к криминально­му миру в первую очередь осуществляют лица, уже побывавшие в местах ли­шения свободы. Характерно: 45% молодых работников и учащихся, 61% моло­дых правонарушителей отметили наличие в своем окружении таких лиц. 2% мо­лодых работников и учащихся не против испытать себя «за решеткой». Для 30% из них присуще безразличное отношение к возможности попасть в тюрьму или колонию. Но еще более показательны не абстрактные, а конкретные ответы: ка-

416 ждый пятый респондент допускал возможность оказаться в местах лишения сво­боды, каждый третий - воздержался «зарекаться» по этому поводу.

Другие причины

Психические и умственные отклонения Насилие в кино и видеофильмы Отсутствие денег, низкие доходы Отсутствие внимания, заботы

Жестокость родителей

Пьянство

Нет возможности учиться

Нет возможности работать

Нечем заняться в свободное время

0% 5% 10'- 15% 20"-. 26%

Рис. 4.80 Причины распространения преступности в молодежной среде

ЗАДАНИЕ 4.85. Обсудите на семинаре представленные выше материалы. С чем вы лично связываете рост молодежной преступности, расширение зоны влияния «блатной субкультуры»?

Преступность и законопослушность - две стороны одной медали. Как показал опрос учащихся ПТУ Свердловской области¹, только 15% из них можно отнести к законопослушным. Остальные так или иначе оправдывают нарушение законов ради пользы дела, выдвигая различную аргументацию: незнание законов (32%), трудности в понимании законов (23%), устарелость многих законов (17%), ограни­чение законами свободы личности (13%). Характерны ответы учащихся ПТУ на вопрос: «Если закон можно нарушить, то ради каких целей?» Большинство со­гласны нарушить закон: ради... борьбы с преступностью (44%), интересов семьи и близких (42%), выгоды, денег, богатства (17%). Меньше сегодня готовых нару­шить закон ради общественной пользы (11%) или интересов коллектива (4%), ра­ди достижения власти (3%) или славы (2%). Но лишь 1 из 8 считает: ничто не мо­жет оправдать нарушение закона.

Распространение в молодежной среде противоправных настроений во многом связано (и на это указывают сами опрошенные) с правовой и политической ситуа­цией в стране. Неэффективность власти, нестабильность законодательства, ог­ромное число новых законов (нередко противоречащих друг другу), несостыко-

¹ Горнозаводской учебный округ: состояние, проблемы и тенденции развития. Екатеринбург, Н.Тагил, 1997.

417 ванность законов разного уровня, сосуществование новых правовых норм и уста­ревших, сохранение «белых пятен» в законодательстве - все это не может не влиять негативно на правосознание молодежи. Повышение уровня информиро­ванности молодежи о новых законодательных актах, о сущности правовых меха­низмов - одна из необходимых мер профилактики правонарушений подростков И здесь образовательные учреждения должны выполнить важную социальную функцию. Если в обществе действует правовой принцип «незнание закона не освобождает от ответственности за его нарушение», то его обязанность - до­нести до молодого человека такое знание.

По рангу среди различных мотивов противоправного поведения первое место занимает... борьба с преступностью. Кажущийся парадокс («закон можно нару­шать ...ради поддержания законности») во многом объясним. Угроза личной безопасности, неуверенность в безопасности своих родных и близких - эта про­блема для многих одна из приоритетных. Отсутствие должного уважения к лично­сти, нередкие нарушения властными структурами прав и свобод граждан, сохра­няющаяся низкая эффективность деятельности правоохранительных органов, коррупция и нарушение законности в самих этих органах - все это обостряет у мо­лодых чувство тревоги и правовой незащищенности. Подвергая моральному со­мнению социальные нормы, 2/5 респондентов требования социума готовы при­нести в жертву интересам своей референтной группы. Атомизация общества, по­множенная на динамику жизненных ценностей молодежи, дает свои плоды.

Итак, можно выделить характерные черты правосознания молодежи:

• неоднородность ее правовых интересов. У старшеклассников и учащихся ПТУ наибольший интерес вызывает уголовное право, у молодых специалистов - трудовое право, у семейных - жилищное и семейное право,

е проявление у всех групп молодежи определенного «уголовного укло­на». Он выражается в значительном интересе к уголовной хронике, детективным жанрам искусства. Психологически это объясняется спецификой молодежи. Но аналогичный уклон присущ и правовой пропаганде среди молодежи. Разговор обычно идет не о нормах права, необходимости их соблюдения, а о преступлени­ях и последующих за этим наказаниях. Основной упор профилактической работы делается на запугивание, а не на воспитание и формирование убеждений;

• многим подросткам и молодым людям присущи слабое знание пределов и границ правомерного поведения и нечеткость в понимании его критериев, что и определяет известную легкость их перехода за рамки дозволенного;

41Х

• ситуация усугубляется из-за неправильной оценки и склонности к пре­уменьшению многими подростками (зачастую и молодежью более старшего воз­раста) степени опасности противоправных деяний;

• возрастание степени влияния криминальной среды, криминального об­раза жизни на поведение и сознание молодежи.

; ЗАДАНИЕ 4.86. Оцените, в какой мере эти характеристики молодежного пра- ₍ восознания могут быть отнесены к вашим сверстникам, друзьям? Что, на I ваш взгляд, могло бы способствовать повышению уровня правовой культу- I ры современной российской молодежи?

Серьезной девиацией в молодежной среде - на стыке морали и права - явля -ется проституция. Изменения в половой морали молодежи (да и общества в це­лом) обусловили её распространение - особенно в крупных городах. Это подтолк­нуло социологов к изучению проституции и отношения молодежи к ней. Причем - в отличие от публицистики - в социологии утверждается более научный и объектив­ный взгляд на генезис и функциональное предназначение института проституции, понимание: «многовековое бытование этого института неслучайно; проституция в числе прочих типов сексуального поведения социально санкционирована»¹.

НИЦ при Институте молодежи в 1998 г. провел в Москве социологическое ис­следование с целью определить причины, которые толкнули девушек к занятиям проституцией². 98% из них - это молодые девушки. Каждая четвертая - моложе 18 лет; чуть больше половины - от 18 до 25 лет, каждая пятая - от 25 до 30 лет. Близ­ки к этому оценки экспертов (работников МВД и врачей-венерологов), они опреде­ляют удельный вес проституток в возрасте до 30 лет 87-89% от общего их числа, чуть выше (почти каждая третья) оценивают долю проституток моложе 18 лет. Треть совмещают проституцию с учебой или работой, две трети занимаются толь­ко проституцией. Три из пяти имеют сутенера или работают в «структуре» (работ­ники МВД и врачи-венерологи оценивают эту группу как значительно большую - до 70-80%). Только одна из четырех имеет постоянную прописку, треть - временную. Две из пяти проживают нелегально, попадая в еще большую зависимость от суте­нера, «структур» и, к сожалению, от некоторых недобросовестных работников правоохранительных органов. Основная причина - материальная, экономическая (невозможность устроиться на работу с достойной оплатой труда), хотя велика и

¹ Социология молодежи /Отв. реп. В.Т. Лисовский. СПб.. 1996. С.232; См. подробнее: Голосенко И.Л., Голод СИ. Социологические исследования проституции в России (история и современное состояние вопроса). СПб., 1998.

' Молодежь и общество на рубеже веков. Гезисы и материалы конференции. 4.2. М, 1998. С.78-81; Ручкин Б.А., Гришина Е.А., Серикова НА Российская молодежь: 10 главных проблем. М., 1999. С.60-65.

419

доля тех, кого заставили, принудили к этому занятию. Соотношение этих двух мо­тивов, по самооценкам проституток,- 68% и 13%, по оценкам сотрудников МВД, -57% и 21%, по оценкам врачей-венерологов,- 65% и 24%. Четыре из каждых пяти проституток мечтают выйти замуж, создать свою семью, иметь своего любящего мужа. Но - как показывают данные исследования - даже, если некоторые из них и выходят замуж, то эти браки недолговечны. Короток и «век» проститутки. Только 1% из них занимается своим ремеслом более 5 лет. 3-5 лет - такова средняя про­должительность пути от элитной, валютной проститутки до «уличной», «вокзаль­ной». И сегодня в воздействии на женщин, которых обстоятельства толкнули на этот путь, гораздо важнее нравственных осуждений («продажная любовь безнрав­ственна», «порок не должен быть нормой жизни» и т.д.) формирование у них чет­кого понимания тупиковое™ и бесперспективности их занятия.

Другой аспект проблемы - достаточно спокойное отношение многих моло­дых людей к проституции. И в федеральных исследованиях на вопрос: «Как вы относитесь к тому, чтобы заниматься сексом за деньги?» - около трети молодых россиян выражают такое спокойствие Еще показательнее результаты опроса мо­лодых уфимцев¹. Два из пяти респондентов относятся к профессиональной дея­тельности проституток «безразлично - каждый делает то, что хочет». Близка к этому и позиция еще одного из пяти - «работа, как работа, есть свои плюсы и ми­нусы». Вместе с 3% респондентов, для которых «у них - красивая жизнь», получа­ется уже почти две трети. К тому же, почти пятая часть затруднилась ответить. И лишь один из шести - «не одобряет и даже презирает - это падшие женщины».

Само «спокойное», «безразличное» отношение к такому способу зарабатыва­ ния на жизнь уже многое говорит об изменениях, морально-нравственных ориен­ тирах и установках поколения. Трудно сказать, чего здесь больше, - цинизма, тер­ пимости или восприятия этого феномена как данности, атрибута современного общества? [ЗАДАНИЕ 4.87. А как на этот вопрос ответили бы вы? Каково ваше лич­ ное отношение к проституции? Как вы относитесь к предложениям лега- [ лизовать ее?

Проблемы делинквентного и девиантного поведения молодежи имеют группо­вой характер и смысл. Но нельзя недооценивать и личностных проблем молодого человека. А среди них одна из самых острых - проблема одиночества. Каждый шестой молодой респондент (старшеклассник и студент) оценивает стремление

¹ Баимбето» А.А. и др. Молодежь в кризисном социуме. М„ 1998. С.72-73.

«У	кого есть За-
чей	жить. тот мо-
жет	вынести почти
любое Как»
	Ф.Ницше

420

избавиться от одиночества и скуки, потери интереса к жизни как одну из наиболее беспокоящих их личных проблем. С возрастом, началом работы такое ощущение становится менее распространенным. Но и среди работающий молодежи это ощущение сохраняется: 8% респондентов - горожан и 11% - селян отмечают это.

В целом проблема одиночества молодежи требует специального изучения. Одиночество драматично потерей смысложизненных ориентиров. Сегодня ситуация особенно обострилась. Мы уже отмечали противоре­чия смены типов социального контроля - от жесткого внешнего к внутреннему самоконтролю. Но особенно противоречиво этот процесс протекает на уровне формирующейся личности моло­дого человека. Ломка ценностных ориентиров и невыработанность устойчивой системы своих нравственных, социокультурных установок делает его весьма уяз­вимым. Тем более, что изменившаяся жизнь требует новых моделей поведения Основной вектор перемен ясен, от растворения в коллективе к обретению ин­дивидуальности. Но легко ли молодому человеку дается такое обретение? Сколько ошибок, поражений, унижений своего личного достоинства и самолюбия должен он пережить на этом пути? Не переоцениваем ли мы его способность не сломаться? О том, что не всем удается выдержать, не сломаться, свидетельству­ет печальная статистика - рост числа самоубийств в стране становится устойчи­вой тенденцией. Это - трагический индикатор роста социальной напряженности, усиления социальной незащищенности и неустроенности, ослабления дружеских и родственных связей, роста преступности.

Многие молодые все сильнее ощущают свою ненужность и заброшенность. К тому же у подростков очень мал жизненный опыт и из-за специфики психологии возраста критическими ситуациями для подростка могут стать такие, которые во взрослом восприятии выглядят как малозначащие. И не случайно - за 5 лет число попыток самоубийства среди подростков возросло более чем в 5 раз. Свыше 2 тыс детей от 7 до 17 лет покончили с собой. Исследователи выявили довольно высокий уровень суицидальных настроений в молодежной среде'. Почти каждый четвертый молодой респондент отмечает, что в его жизни были ситуации, когда он оказывался на грани самоубийства. В середине 1990-х гг. в Свердловской об­ласти на долю самоубийств приходилась шестая часть молодежной смертности².

' Мягкое Л.Ю., Журавлева И.В., Журавлева С.Л. Суицидальное повеление молодежи: Масштабы, основные формы и факторы // Социологический журнал. 2003.№1; Молодежная политика. Информационный бюлле­тень. l998.Jfel51-l54.C7-8. ^? Социальное развитие молодежи на Среднем Урале: Состояние и перспективы. Екатеринбург, 1997. С.24.

421

Подростковый, молодежный суицид - не только российское явление. Сходные процессы присущи и многим развитым, благополучным странам. Это подчеркива­ет, что социальные факторы - лишь их фон, а не главная причина. Такой причи­ной выступают психологические, культурные факторы. А потому столь зна­чимо развертывание служб суицидологической помощи молодежи.

Бездуховность и отчужденность многих молодых оборачивается усилением экстремистских ориентации молодежного сознания. Молодежный экстремизм¹ носит ярко выраженный групповой характер. В рамках группы усиливается вну­шаемость и потребность в простых и радикальных решениях, снижается критич­ность, во многом утрачивается индивидуальность. В группе людей, охваченных в основном стихийными желаниями, человек подвергается нивелированию и усред­нению. С середины 1980-х гг. во многих странах появились новые формы моло­дежного экстремизма. Специалисты отмечают нарастающую волну агрессивности и жестокости молодых людей, чье противоправное поведение все чаще характе­ризуется вандализмом, самоцельным и бессмысленным разрушительством. Жестокость, дух агрессии, атрибуты устрашения становятся компонентами молодежной моды (в частности, у металлистов, панков). Более того, появляется мода на жестокость, утверждается культ силы. Характерны данные опроса подро­стков (14-18 лет) (1993 г.). Как они относятся к применению силы для решения проблем? Лишь 29% - отрицательно; 15% - «за» в любых ситуациях, 56% - по об­стоятельствам. Вдвое чаще к силе прибегают подростки, чьи родители применяют к ним физическое воздействие Между тем такие установки у многих родителей весьма живучи. По данным ВЦИОМ, на вопрос: «Согласны ли вы, что иногда для пользы дела нужно выпороть ребенка?» 41% родителей ответили положительно, 45% - отрицательно. И дело не только в физическом насилии. По данным психо­логов, основной внутренний мотив агрессивного поведения подростков - неудов­летворенные потребности, в первую очередь - потребность в родительской люб­ви. Агрессия непременно возникает, когда у подростка нет ощущения надежности, не складываются отношения с родителями².

Самое тревожное - даже не сама распространенность агрессивных установок у подростков, молодежи. Насилие становится обыденным явлением. И взрос­лые, и молодые привыкают к этому, к формуле «такова жизнь». Болевой порог

' Серьезный многолетний опыт изучения этого феномена в молодежной среде накоплен исследовательской группой под руководством А.А. Козлова: Молодежный экстремизм СПб., 1996; Феномен экстремизма. СПб., 2000; Экстремизм в среде петербургской молодежи: анализ и проблемы профилактики. СПб., 2003. ' Башкатов И.П. Психология групп несовершеннолетних правонарушителей - социально-психологические особенности. М.. 1993.

422 неприятия насилия резко снижается. Привычка к насилию сочетается с распро­страненным неуважением к закону. Часть молодых людей в этих условиях готовы к следующему шагу - нарушению закона, преступлению: каждый пятый молодой человек во имя выгоды, прибыли готов обойти закон. Происходит снижение и нравственных критериев

ЗАДАНИЕ 4.88, Каково ваше отношение к распространяющемуся в моло­дежной среде культу силы, насилия? Считаете ли вы правомерным ис­пользование насилия во имя «благих» целей? Что, на ваш взгляд, питает в современном обществе позицию «цель оправдывает средства»?

Одна из острейших социальных проблем современной молодежи - уход от сложностей жизни - в наркоманию, токсикоманию, алкоголизм Уже в силу воз­росшей массовидности этих явлений в молодежной среде и их разрушительного воздействия на личность они привлекают внимание социологов. В рамках иссле­дования уральских социологов «Молодежь и преступность» (середина 1990-х гг.) рассматривались и эти проблемы:

Алкогольные налитки Наркотики Токсичные нощества

Рис. 4.81. Приходилось ли употреблять....

■ Ежедневно О Несколько раз в неделю ПНесколькораз в месяц ПЕщереже

|ИДа О Нет |

Алкогольные напитки Наркотики Токсичные вещества

Рис.4.82. Как часто приходилось употреблять.. (в % от числа ответивших «приходилось употреблять»)

Региональные данные отражали общую ситуацию. По данным социологов, в

423 середине 1990-х гг. среди учащихся 9-11 классов 57-79% мальчиков и 66-68% де­вочек употребляли алкогольные напитки. Соответственно - 2-6% и 1-3% - наркоти­ческие вещества. Среди 15-летних подростков уже почти не было тех, кто ни разу не пробовал бы спиртное. Каждый второй студент регулярно употреблял спирт­ное На долю молодежи 18-25 лет приходилось 3% алкоголиков. По оценкам экс­пертов, 3-5% населения России в эти годы постоянно употребляли наркотики. Среди подростков эти цифры были в 3-4 раза выше. По оценкам экспертов МВД, к наркотикам регулярно прибегали до 2 млн. молодых россиян, а четверть миллио­на уже приобрели хроническую зависимость. Среди стоявших на учете наркома­нов 82% составляли лица моложе 24 лет. Треть токсикоманов - подростки, 7% -дети¹ По статистическим данным, средний возраст приобщения к наркотикам у мальчиков - 14,2 года, у девочек - 14,5 лет. По результатам изучения, проведен­ного в Западной Сибири, в конце 1990-х гг. исследователи отмечали значительное снижение возраста первого знакомства с наркотиками. Среди них: раньше 10 лет - 19%, с 10 до 12 лет - 26%, с 13 до 14 лет - 18% остальные - старше 15 лет.²

Наркотики сегодня обозначают не только наркотические вещества. Это целое социальное поле в обществе, где пересекаются проблемы и судьбы многих лю­дей, экономические интересы криминального сообщества, коррумпированных групп, карьерные устремления некоторых политических организаций и их лидеров. И это поле затрагивает интересы, прежде всего, подрастающего поколения стра­ны. Потребление наркотиков все чаще становится частью молодежного общения и одним из средств проведения досуга. Наркотическая зависимость в детском и подростковом возрасте формируется намного быстрее, чем у взрослых. Наркоры­нок ищет потребителей главным образом в молодежной среде, постоянно совер­шенствуя изготовление наркотиков, предлагая более доступные и дешевые синтетические «средства».

По оценкам социологов, к концу 1990-х среди городской молодежи пробовали наркотики 24% опрошенных в возрасте от 14 лет до 21 года. Было установлено, что в микросреде принимающих наркотики находится в 2,5 раза больше тех моло­дых людей, которые еще не использовали наркотические средства Это потенци­альная база наркотизма. Среди молодых людей, получивших опыт приема нарко­тиков, укрепляется субъективное ощущение, что препарат не повлияет отрица-

¹ Морозова Г.Ф. Деградация нации миф или реальность /.' Социс 1994. Wsl.C.29; Ручкин Б.А., Гришина

Е.А., Серикова II.А. Российская молодежь: 10 главных проблем. М-, 1999. С.53; Студент~99. Екатеринбург,

J999.C.I05.

^: Быков С. А. Наркомания среди молодежи как показатель дезадаитнроваииости II Соиис. 2000, № 4.

424 тельно на состояние их здоровья. Из числа опрошенных молодых людей, пробо­вавших наркотики, 86% считали - перспектива стать наркоманами им не грозит, 78% утверждали - наркотик не оказывает или почти не оказывает на них негатив­ного воздействия, 4% были убеждены - наркотик на них влияет положительно.

Более ранние представления о том, что малолетними наркоманами становят­ся преимущественно дети из малообеспеченных семей, в современных условиях проникновения наркобизнеса в Россию не соответствуют реалиям. Основные по­требители наркотиков в молодежной и подростковой среде - выходцы из состоя­тельных семей. Особую опасность включение в круг потребителей наркотиков представляет для девочек, которых практически невозможно вызволить из этого круга, в своем противодействии таким попыткам они проявляют исключительную изощренность. В силу закрытости и криминального характера среды потребителей наркотиков сложно установить истинные масштабы распространенности моло­дежного наркотизма. По экспертным оценкам, число выявленных больных с нар­кологическими расстройствами составляет не более 10% от реальной численно­сти больных.

Причин и факторов этих явлений немало. Среди них эксперты на одно из первых мест ставят доступность наркотических и токсических веществ (в школах, кафе, на дискотеках, распространение на улицах, в парках, квартирах).

Вновь выделим преимущественно социально-психологические причины. Употребление наркотиков в молодежной среде связывается исследователями с духовным кризисом молодого человека. Еще Кенистон соотносил его «с сомне­ниями или отказом принять традиционную мораль успеха, с поиском нового об­раза жизни, ориентированного на проведение досуга, установление близких лич­ных отношений и духовное выражение». К сожалению, среди многочисленных (особенно в разгар «антиалкогольного» бума) работ о наркомании и алкоголизме молодежи лишь в немногих акцентировалось внимание на ценностно-мотивационных и субкультурных установках молодых людей Но ведь имен­но на них социологи, психологи и криминологи могут как-то повлиять.

Как связаны пьянство, наркомания и токсикомания с молодежной суб­культурой? К сожалению, масштабных исследований этого аспекта проблемы в отечественной социологии молодежи практически нет (возможно, в связи с тем, что для этих целей эффективнее применять качественные методики¹). Локальное

Эмоциональный настрой

За компанию, для общения

425 исследование (в конце 1980-х гг.) выявило пеструю картину. Так, негативны» иПы чаи и традиции семейно-бытовой среды очень сильно влияют на пьянство и край не слабо на наркоманию и токсикоманию. Напротив, на них крайне сильно влияю i традиции и обычаи криминального мира, чье влияние на пьянство значительно меньше. Ценностные установки молодежной культуры и модных молодежных те чений сильно влияют на наркоманию, средне на токсикоманию, слабо - на пьянст­во'. Интересная попытка соотнести установки молодых на потребление алкоголя была предпринята исследователями в Московской области²:

Отсутствие смысла жюни, скуса

Рис.4.83. Установки подростков на потребление алкоголя Многое соответствует стереотипным представлениям о предпосылках алко­гольных привычек молодежи - роль традиций, групповых норм и установок. Немало подростков уверено, «выпив, легче общаться» (среди учащихся ПТУ - ка­ждый третий, среди школьников - каждый четвертый). Выявляется (особенно у учащихся ПТУ) ситуативный характер алкогольного поведения - по настрое­нию (в самом широком диапазоне - от радости до горя, от веселья до расстрой­ства), при наличии благоприятных условий. Вновь - пусть и не как самое массовое явление - проблема одиночества, утраты смысла жизни

Во многом с этим созвучна и мотивация подростков-наркоманов. По данным уральских исследователей, главные стимулы, ведущие их к краю пропасти, - лю­бопытство; стремление не отстать от компании сверстников. Сходны и результа­ты многолетних исследований по этой проблеме .

Наркотизация молодежи нарастает быстрыми темпами, нередко опережая выводы и предложения исследователей. Поэтому целесообразно обратиться к ис­следованиям конца 1990-х - начала 2000-х гг.

¹ См.: Подростки н наркотики. Опыт исследования проблемы в школах Ульяновска: Социологический очерк / Под ред. Е. Омельчснко. Ульяновск, 1999; Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000.

' Леонтьев Ю.Б., Лозбяков В.П., Овчинский B.C. Если спорить не голько о терминах и Социс. 1988. №3. ^: Климова С. Изменение в алкогольном поведении молодежи II Социс. 1993. №6. ' Габианн А. Наркотики в среде учащейся молодежи // Социс. 1990. №9

426 Одно из них - федеральное исследование «Молодежь России» (1999 г.) Вы­явилось, что 11% подростков, 9% молодых людей в возрасте 18-24 лет и 7% из старшей возрастной группы считают - в той или иной степени - допустимым упот­ребление наркотиков. У исследователей эти цифры (на первый взгляд - благопо­лучные) вызвали законное беспокойство; «ведь даже при анонимном анкетирова­нии многие молодые люди отвечают на подобные вопросы не совсем искренне, стараясь выглядеть «правильно» даже в собственных глазах». В рамках исследо­вания серьезное внимание уделялось конкретному изучению территориальных группировок подростков (роли наркомании в их функционировании) и - что носит инновационный характер - изучению своеобразной тусовки в директории «Drugs» Интернета (контент-анализ текстов-сообщений)¹. Проблема новой для нашей практики функции наркотиков - не для «кайфа», а для сугубо прагматических це­лей, вызванных темпами нашей жизни, когда молодой человек не справляется с требованиями, предъявляемыми ему учебой или работой, - предмет дальнейших исследований.

Другое - достаточно представительное исследование молодежного нарко-тизма в С.-Петербурге (1997 г.). На вопрос: «Приходилось ли вам хотя бы одна­жды пробовать наркотик» 39% ответили положительно, каждый второй из них про­должал употребление наркотиков. Самым популярным в молодежной среде нар­котиком являлась марихуана (ей отдавал предпочтение каждый второй употреб­ляющий наркотики), а также галлюциногены (каждый шестой). Предпочтительным способом употребления являлось курение. Но исследование важно не столько констатацией фактов, сколько выявлением проблем. Одна из серьезнейших среди них - миф, что наркомания удел слабых людей и в целом не опасна для большин­ства населения (каждый шестой подчеркнул это; 2 из 5 считают: никакой опасно­сти наркоман для друзей не представляет) Другой миф - что от наркотической за­висимости трудно, но можно освободиться. 43% респондентов уверены, что чело­век может самостоятельно избавиться от этой привычки, вдвое больше (87%) - не сомневаются, что смогут освободиться от пристрастия к наркотикам. Употребле­ние наркотиков все больше носит групповой характер: каждый второй предпочи­тал употреблять их в компании, каждый третий - на дискотеке. 37% считали, что наркоманов нужно окружить вниманием и терпеливо убеждать избавиться от дур­ной привычки; 30% - за то, чтобы их принудительно лечить, 8% - за их изоляцию от общества. Большинство (53%) против легализации любых наркотиков, но вели-

' Ручкин Б.А.. Гришина Е.А-, Серикова II.А. Российская молодежь: 10 главных проблем. М., I999 С.53-60.

427 ка (29%) доля тех, кто считал возможным сделать легкие наркотики доступными¹ В исследовании в Петербурге в 2000 г. было выявлено: при средних для всего на­селения 18%, приобщенных к наркотикам, среди молодежи численность «пробо­вавших» те или иные виды наркотиков примерно в 2-3 раза выше - от примерно 50% среди тех, кто моложе 24 лет, до 30% - среди 25-30-летних.

И, наконец, мониторинг «Студент-2003»². Его особенностью было использо­вание «методики эксперта», когда респонденты оценивали не свое поведение, а ситуацию в молодежной среде. Это, на наш взгляд, способствовало большей аде­кватности ответов. Но в выявленных тенденциях особых различий не было. За 1995-1999 гг. число студентов, осуждающих наркоманию, снизилось. Четкое осмысление трагических последствий наркомании присуще лишь 2 из каждых 3 студентов. И уже это - сигнал тревоги, хотя применительно к любому другому фе­номену или процессу такое большинство могло бы оцениваться как «подавляю­щее». Особенно беспокоит, что каждый пятый «допускал» (не исключал!) для себя лично употребление наркотиков. Именно такое - «ситуативное» - отношение соз­дает предпосылки для расширения круга наркоманов. Настораживает большая доля респондентов, занимавших нейтральную позицию в этом вопросе или просто фиксировавших широкое распространение наркомании в молодежной среде. В целом такой «нейтралитет» был характерен для каждого седьмого респондента. На фоне общего роста толерантности в отношении к наркотикам в среде молоде­жи женщины традиционно больше осуждали наркоманию, чем мужчины. Но был один настораживающий момент - студентки несколько чаще своих однокурсников избирали позицию: «для себя - допускаю, для других - свое мнение не навязы­ваю». Как влияло на общее отношение респондента к наркомании в молодежной среде то, что его знакомые употребляли наркотики? Один результат был ожидае­мым. студенты, чьи знакомые употребляли наркотики, вдвое чаще, чем в целом по массиву, отметили распространенность наркомании в молодежной среде Но другие результаты выглядели парадоксально. Эти студенты были настроены в от­ношении к наркомании в молодежной среде с меньшим осуждением и с большей терпимостью Возможно, сказывались определенный (и весьма тревожный!) «эф­фект привыкания» или осознание собственного бессилия в борьбе не просто с наркоманией, а с конкретным (Знакомым? Близким? Родным?) наркоманом. Каж­дый третий респондент отметил, что его «знакомые» (как правило, такие же моло-

¹ Молодежь и общество на рубеже веков. 4.2. М. 1998. С.46-48. ^: Cry дет - 2003. Екатеринбург, 2003.

428 дые люди, студенты, хотя и не только они) употребляли наркотики. Эти данные рисовали неутешительную картину распространения наркотиков в студенче­ской среде.

Уровень потребления наркотиков в масштабе страны рассматривается спе­циалистами-экспертами как угрожающий генофонду нации, если 5% ее населения употребляют наркотики. В России в настоящее время этот процент выше. Тем бо­лее опасно, что элитарная часть молодежи - студенчество настолько подвержена наркомании. Приобщение к наркотикам проходит ряд стадий: от первичного употребления «из любопытства и от скуки» и «за компанию» - через период ситуа­тивного употребления - к формированию психофизиологической зависимости. В этом смысле показательны оценки частоты употребления. Соотнесем эти оцен­ки по критерию регулярности: нерегулярно : постоянно. В целом по массиву та­кое соотношение (применительно к употребляющим) 4 :3. А это означает, что мно­гие уже не просто «балуются», «балдеют», «кайфуют», но уже не могут обойтись без наркотиков, становятся «хроническими» наркоманами. Следующий этап ана­лиза - выявление мотивации употребления наркотиков. Что может привлекать молодого человека в наркотиках, что заставляет их «покурить», «понюхать» или даже «колоться»? Из мотивов большинство респондентов отметили «любопыт­ство», «удовольствие» (2 из каждых 5) и стремление снять стресс, усталость, отвлечься от неурядиц и потрясений в личной и семейной жизни (каждый третий). Воздействие СМИ приводит (порой - непроизвольно, вопреки намерени­ям теле- и радиожурналистов) к формированию своего рода молодежной моды на употребление наркотиков. Недаром, по мнению каждого четвертого респонден­та, возможный мотив употребления наркотиков - «мода». Столько же отметили: «просто так за компанию».

В качестве одной из мер профилактики наркомании многие (каждый третий) указывали на необходимость уделять больше внимания организации досуга. Круг как бы замыкается: лучшая организация досуга создает предпосылки для «лучшего» (без наркомании!) досуга. Итак, банальная скука и серость нашей жизни приводят многих молодых в опасный мир иллюзий. Досуг для них оказыва­ется не интересным делом, не лекарством от скуки, а временем, которое надо «убить», в том числе - потребляя алкоголь и наркотики. Но, убивая свободное время, они убивают самих себя как личность Только культура, заполняя внутрен­нюю духовную пустоту, может быть противоядием от саморазрушения личности.

429

«Прошлое уже нам не под­властно, но будущее зави­сит от нас» П. Я. Чаадаев

З АКЛЮЧЕНИЕ Мл Завершая, хотелось бы особо

подчеркнуть: нынешнее поколение

молодых россиян не хуже и не лучше предыдущих. Оно - другое. У него другие ценностные установки и ориентации. Оно живет в другой социаль­ной ситуации, сталкивается с другими социальными проблемами. Критиковать молодежь за эту непохожесть - значит еще больше усложнить взаимоотношения с нею. Гораздо разумнее постараться понять Это поможет и социологам, и поли­тикам поставить в качестве реальной задачи молодежной политики стратегию: создание более здоровой и благоприятной среды для развития жизнеспособной молодежи. С учетом ресурсного подхода к молодежи, рассматривающего буду­щее общества в связи с социокультурным развитием молодежи, эффективным использованием её человеческого и социального капитала, такой подход будет наиболее перспективным и продуктивным.

Отметим и методологическую значимость курсов «Социология» и «Социоло­гия молодежи» для людей, избравших работу с молодежью своей профессией. Для вас эти дисциплины важны не только своим содержанием, не только теми или иными полученными знаниями. Гораздо существеннее овладение принципами, методами и технологиями социологического анализа постоянно изменяющихся и усложняющихся социальных проблем молодежи.

Учебное издание

Юрий Рудольфович Вишневский Валерий Трофимович Шапко

СОЦИОЛОГИЯ МОЛОДЕЖИ

Редактор Н. П. Кубыщенко Компьютерная верстка Е.Г.Загородновой

ИД №06263 от 12.11.2001 Г.

Подписано в печать 10.07.2006 Формат 60x84 1/16

Бумага типографская Цифровая печать Усл. печ.л. 25,10

Уч. - изд. л. 24,6 Тираж 1000 экз. Заказ ЗчЛ Цена «С»

Редакционно-издательский отдел ГОУ ВПО УГТУ-УПИ 620003, Екатеринбург, Мира, 19 Ризография НИЧ ГОУ ВПО УГТУ-УПИ 620003, Екатеринбург, Мира, 19