Тема 4. Антропологическая проблематика в русской философии.

Антропологическая ориентация русской философии как ее характерная черта и традиция. Религиозно-нравственная соотнесенность антропологической тематики. Богоискательство как антропологическая задача. Универсализм русской философии как противоположность западному индивидуализму. Принцип всеединства в русской религиозной философии. Свобода личности. Соборность как преодоление противоречия свободы каждого и единство всех. Многообразие тематики русской культурной антропологии.

Тема5 Лингвистическая антропология и языкознание. Трансформация взглядов на язык в истории языкознания. Язык и речь.

Цель: проанализировать значимость лингвистических идей при смене парадигм восприятия и осмысления реальности; проследить влияние методов изучения естественного языка на общую методологию науки; определить место лингвистической антропологии по отношению к психолингвистике, социолингвистике, этнолингвистике, нейролингвистике и другим пограничным областям языкознания.

Язык как объект исследования. Смена представлений о языке в эпистемах различных эпох. Методы исследования языка и углубление научного знания. Язык и речь: проблема целостности объекта. Школы структурного анализа. Языковая форма и семантика. Глубинные структуры и языковая способность.

Тема 6. Предмет лингвистической антропологии. В. Фон Гумбольдт: языкознание как сравнительная антропология.

Цель: определить предмет лингвистической антропологии как комплекс архетипических механизмов мышления и программ поведения, объективированных в языке в отличие от речи, доступных внутренней реконструкции и позволяющих соотнести универсальные структуры и структуры, специфические для конкретного этноса, конкретной культуры.

Научно-философская концепция В. Фон Гумбольдта как основа лингвистической антропологии. Понятие внутренней формы языка и языкового синтеза. Язык как деятельность. Индивидуальное и национальное в языке. Возможности сравнительной антропологии на базе сопоставления внутренних форм национальных языков.

ТЕМА 7. Принципы и методы лингвоантропологических исследований. Внутренняя реконструкция языка по тексту. Фундаментальные антропологические константы человеческого бытия: целостность, самотождественность, открытость, духовность, телестность, свобода, способность к творчеству. Человек как единство природного, культурно- исторического и всякого. Антиномичность человека: он существо духовное и телесное, творческое и тварное, свободное и зависимое, автономное и «связанное».

Понятие подлинного и неподлинного бытия: Ф. Ницше, М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, Н.А. Бердяев, С.Я. Франк и др. Понятие жизненного пространства. Человеческое пространство и время. Фундаментальные отношения человека к миру. Отношение к вещам. Феномен отчуждения. Человек потребляющий

Цель: сформировать представление о языке как уникальной знаковой целостности, отражающей и опосредующей процессы познания мира человеком; описать основные принципы исследования внутренней формы языка, представить метод внутренней реконструкции языка по тексту.

Нелинейная логика развития и открытия в области внутренней формы языка. Механизмы синтеза речи и их динамическая проекция. Язык и текст, знак и символ, метонимия и метафора. Культура текста. Герменевтика текста и внутренняя реконструкция языка.