Общественные движения второй половины XIX в. Контрреформы Александра III (1881 - 1894 гг.)

После цареубийства 1 марта 1881 г. народничество переживало глубокий кризис. Группа Александра Ульянова попыталась организовать покушение на Александра III 1 марта 1887 г., но была раскрыта, пяте­ро участников приговорены к повешению. В этих условиях народники стали искать новую революционную теорию и некоторые из них обратились к марксизму. Находясь в эмиграции, Г.В. Плеханов с группой товарищей (В. Засулич, П. Аксельрод) создали в Женеве в 1883 г. группу «Освобождение труда». В своих работах Г.В. Плеханов доказывал, что Россия вступила на путь капиталистического развития, задача состоит в том, чтобы создать рабочую партию, завоевать политическую власть для перехода к социализму. В стране создавались марксистские кружки Благоева, Бруснева, Федосеева и др. В начале 90-х гг. в ряды марксистов пришел В.И. Ульянов-Ленин. В 1895 г. он вместе с Л. Мартовым (Ю.О. Цедербаумом) создал в Петербурге «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», где впервые попытался соединить революционную теорию с рабочим движением. Полиция арестовала руководителей. Сам Ленин год просидел в тюрьме, потом был выслан в Сибирь. Одновременно появился «легальный марксизм» (П.Б. Струве, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк). Его сторонники приветствовали развитие капитализма в России, считали необходимым вести работу по улучшению жизни населения, но были противниками революционных потрясений. Вскоре многие из них отошли от марксизма и обратились к религиозной философии. В рабочем движении появился «экономизм» - течение, считавшее главной задачей борьбу за улучшение материального положения рабочего класса, а не политическую борьбу за свержение царизма. Представители разных групп марксистского направления, собравшись на съезд в Минске в 1898 г. объявили о создании Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). После съезда все участники были арестованы, и партия на деле существовала только формально.

Либеральное движение в России до начала XX в. не создало партии. Носителями либеральных идей стали земства. Их политическая деятельность проявлялась в случайных «секретных совещаниях» и подаче «всеподданнейших адресов» с просьбами об «увенчании здания», т.е. созыва Земского собора и доведения до конца реформ. Правительство отвечало на это чаще выговорами, реже административной ссылкой земцев. К земству в качестве «третьего элемента» примкнули и многие оказавшиеся в ссылке народники, убедившись в том, что народу больше нужны учителя, врачи, агрономы, а не отвлеченные теории социализма. В 1902 г. состоялся первый съезд земских деятелей в Москве. На съезде в 1904 г. думцы высказались за введение демократических и политических свобод, за созыв «свободно избранных представителей народа». П.Б. Струве основал за границей журнал «Освобождение» с резкой оппозицией правительству. Начало XX в. отмечено резким подъемом студенческого движения. Они протестовали против сложившихся в университетах порядков, против отдачи студентов в солдаты и др.

Правительство Александра III отчасти под давлением реакционных сил, отчасти испугавшись размаха революционного движения, пошло на некоторый пересмотр принципов «великих реформ». 14 августа 1881 г. было издано «Положение о мерах к охранению государственного порядка и общественного спокойствия», по которому в любой местности можно было ввести чрезвычайное положение. В 1882 г. была усилена цензура, вплоть до полного запрещения выхода издания. В 1884 г. упразднялась университетская автономия. В 1887 г. появился циркуляр «о кухаркиных детях», запрещавший доступ в университеты детям из простонародья. В 1890 г. была проведена земская контрреформа. Земства ставились под жесткий контроль губернатора, дворяне получали на выборах дополнительные преимущества. Аналогичная контрреформа была проведена в городах в 1892 г. 12 июля 1889 г. вышло «Положение о земских участковых начальниках», по которому деревня была поставлена под административный и отчасти судебный контроль представителей государства, утвержденных в должности министром внутренних дел. Царь поощрял русификацию окраин. В Прибалтике, Польше и Закавказье насильственно внедрялся русский язык в качестве образовательного, административного и судебного. Ограничивались права евреев (черта оседлости, процентная норма при поступлении в высшие учебные заведения и проч.).