О влиянии туристско-краеведческой деятельности на социализацию ребенка

Константинова Ю.В., Константинов Ю.С., г. Москва

Развитие человека во взаимодействии и под влиянием окружающей среды в самом общем виде можно определить как процесс и результат его социализации, т. е. усвоения и воспроизводства культурных ценностей и социальных норм, а также саморазвития и самореализации в том обществе, в котором он живет.

Социализация происходит: а) в процессе стихийного взаимодействия человека с обществом и стихийного влияния на него различных, порой разнонаправленных обстоятельств жизни; б) в процессе влияния со стороны государства на обстоятельства жизни тех или иных категорий людей; в) в процессе целенаправленного создания условий для развития человека, т.е. воспитания; г) в процессе саморазвития, самовоспитания человека.

Иными словами, социальное воспитание представляет собой взращивание человека в процессе планомерного создания условий для целенаправленных позитивных развития и духовно-ценностной ориентации.

Эти условия создаются в ходе взаимодействия индивидуальных и групповых (коллективов) субъектов в трех взаимосвязывающих и в то же время относительно автономных по содержанию, формам, способами и стилю взаимодействия процессах: организации социального опыта детей, подростков, юношей, их образования и индивидуальной помощи им.

В настоящее время происходит смена нравственных приоритетов, ухудшается состояние здоровья подрастающего поколения, знания и представления школьников о человеке, обществе, преобразовании окружающей действительности носят фрагментарный характер. Социальными и психолого–педагогическими причинами этих негативных тенденций являются процессы урбанизации жизни, традиционная авторитарно – репродуктивная система обучения, а также резкий переход к инновационным моделям образования, компьютеризации школы, потеря контактов в системах « учитель – ученик», «человек – нерукотворная живая природа».

Особое место в структуре дополнительного образования занимает туристско-краеведческая деятельность учащихся (ТКД). Это социальное и педагогическое явление можно определить как интегральное понятие, обозначающее социальную деятельность учащейся молодежи, направленную на непосредственное предметное познание окружающей действительности родного края, страны, других стран и на этой основе формирование ценных духовных качеств личности. Она органично объединяет в себе две равноправные стороны – туризм, как путешествие в свободное время, вид активного отдыха, средство оздоровления, и краеведение, как изучение определенной части страны, области, района, города, деревни местным населением, для которого эта территория считается родным краем. Социально и педагогически значимыми функциями ТКД являются: функция познания и исследования окружающей среды, которая ранее понималась как функция познания окружающего мира. Обучающая функция, предполагающая вооружение ребёнка знаниями по истории, культуре, географии региона и страны в целом. Воспитательная, направленная на воспитание у ребёнка чувства ответственности за свою родину (малую и большую), гражданственности, на формирование и развитие нравственности и эстетических ценностей личности. Функция культурного наследия, дающая возможность приобщения школьников к богатствам национальной и региональной культуры, к участию в сохранении, творческом освоении, умножении духовных ценностей. Диагностическая, позволяющая выявить отклонения в развитии ребёнка, особенности поведения в соответственной среде, изучить и реально оценить особенности деятельности и общения личности и группы, источники влияния на детей в системе «личность-семья- общество-природа» не только в привычных условиях, но также в критических, экстремальных ситуациях туристских походов. Валеологическая, подразумевающая проведение рекреационных и физкультурно - оздоровительных мероприятий, связанных с формированием у детей понятия здоровья как высшей человеческой ценности и практическим решением проблем оздоровления, формирования культуры здоровья, досуга. Коррекционно-реабилитационная, позволяющая осуществлять помощь детям с девиантным поведением. Организационно-коммуникативная, способствующая включению общественности в воспитании подрастающего поколения, в совместный труд и отдых, деловые и личностные контакты, формирующая на принципах педагогики ненасилия систему взаимоотношений детей и взрослых. Профориентационная, способствующая первичной профессиональной ориентации, воспитанию трудолюбия, совершенствованию трудовой деятельности. Экопсихотерапевтическая или экологическая, рассматриваемая в плане защиты (экологии) личности и окружающей её среды от неблагоприятных воздействий. Гедонистическая, заключающаяся в получении удовольствия от занятий ТКД, что формирует, в конечном итоге, положительное эмоциональное отношение личности не только к себе, но и к окружающему её миру, умения ценить его красоту.

Активные формы туристско-краеведческой деятельности создают принципиально иные отношения воспитателя и воспитуемого, когда на смену традиционного господства воспитателя приходят новые отношения, в основе которых лежит принцип социального равенства, равноправного участия в воспитании. Здесь учитель как бы спускается с некоего пьедестала отчужденности, он перестает быть только наставником, становится товарищем в деле и сам раскрывается перед детьми как человек. Педагог, становясь руководителем похода или работником полевого туристского лагеря, оказывается в условиях «педагогики сотрудничества». Например, уже само руководство походом подразумевает обязательное участие в нем учителя, т.е. его социальное равенство с другими участниками похода. Дети по-новому видят и по-новому начинают относиться к учителю. Это способствует преодолению у педагога и ребенка привычных стереотипов, создаются реальные возможности для демократизации отношений «учитель-ученик». В походе участников связывают узы некоего братства в борьбе с силами природы, ее естественными препятствиями, в достижении общей цели, в выполнении задач похода.

Для большинства ребят открытие возможности принципиально новых отношений с учителем являются мощным стимулом для самовоспитания, способствуют раскрытию своего внутреннего мира перед педагогом. Здесь учитель в своих правах и обязанностях почти уравнен с детьми. Поход заставляет перенести, переместить учителя в такие объективные обстоятельства, в которых он уже не сможет при всем желании проявлять свою привычную авторитарность.

В походе все друг с другом связаны, друг от друга зависят. Здесь естественным путем возникает очень важная обстановка – ответственная взаимозависимость. В походе видно, как поразительно меняется психология взаимоотношений под влиянием экономических факторов: как только интересы коллектива попадают в зависимость от действий каждого отдельного члена, он, коллектив, становится непримиримым к недостаткам, требовательным.

Здесь следует указать еще и на такую немаловажную деталь, как возможность в условиях похода, туристского лагеря, экскурсий своевременно диагностировать отклонения в развитии личности. Этому способствует пребывание подростка в атмосфере взаимодоверия и взаимопонимания, причем не в течение урока или двух часов какого-либо мероприятия, а в течение длительного времени – от однодневного похода до нескольких дней и недель в условиях туристского путешествия или многодневной экскурсии. Что, безусловно, позволяет разработать и легче осуществить подходящую для каждого конкретного случая коррекцию поведения и развития.

Важным преимуществом активных форм туристско-краеведческой деятельности является преодоление разрыва между знаниями о нормах поведения и практикой применения их в условиях общежития. Подросток учится соотносить свои поступки, удовлетворение потребностей с благополучием своих товарищей. Так понимание общечеловеческих элементарных правил взаимозависимости людей из области абстрактных знаний перемещается в область конкретных поступков. Личность ребенка обогащается пониманием себя как конкретного человека, способного своими действиями причинить другим людям радость или несчастье. При этом воспитывается ответственность за свои действия не перед абстрактным человечеством или своим будущим, а перед конкретной группой ребят, с которыми ты делишь все тяготы походной жизни. В свою очередь, формирование ответственности в малом, способствует формированию ответственности в других вопросах.

Мир открывается ребенку во всем многообразии только в том случае, если ему предоставляется возможность самому на основе своих знаний, своего житейского опыта принимать решения и нести за них ответственность, т.е. при условии самоуправления той деятельностью, в которую он вовлечен.

В совместном труде и походах рождается товарищеская поддержка и взаимопомощь, создается коллектив и воспитывается сознательная дисциплина, основанная на уважении к своему коллективу и на обязательности его требований. Все это делает туризм не только приятным видом активного отдыха, но и могучим средством воспитания.