Глава 5. Вариации современной этической теории |

точки зрения Апеля, весьма важное достижение. Но в

современных условиях, когда не все государства

являются демократическими, возможна агрессия одного

государства против другого. Поэтому само

правительство, по-видимому, не может избежать необходимости

принятия стратегических решений.

Проблема, соответственно, заключается в том, как

действовать, если разрешение конфликтной ситуации

невозможно коммуникативными средствами. В таком

случае, согласно Апелю, нужно действовать так, как

если бы ты был членом «идеальной коммуникативной

общности». Но это соответствует несовершенному

обществу. В долговременном плане нужно организовать

общество так, чтобы необходимость принятия

стратегических решений была исключена.

Мысль об избавлении людей от бремени

стратегических решений представляется весьма интересной.

Это, действительно, было бы огромным облегчением

бремени морального выбора, ведь даже в отношении

себя человеку труднее всего принимать поворотные

решения судьбоносного характера, тем более

мучительно принимать такие решения за других,

ограничивая или вообще лишая массы людей права

реального выбора.

Тем не менее я полагаю, что общество и в

перспективе своего развития не будет полностью избавлено от

необходимости принятия стратегических решений. Даже

если все человечество всемерно разовьет

демократические институты и станет в политическом отношении более

однородным, если будет преодолена угроза открытых

военных конфликтов, стратегические решения все

равно будут необходимы при выборе глобальных

альтернатив, например, освоении новых источников энергии,

ограничении каких-то видов потребления во имя

преодоления опасности экологического кризиса. Развитие

науки предоставляет человечеству огромные

возможности. Но оно же ставит его перед альтернативами,

скажем, такими как клонирование, генная инженерия,

направленная на изменение (совершенствование) человека.

Даже разрешение или запрещение развития

определенных областей фундаментальной науки, не говоря уже о

практическом применении этих результатов, является

стратегическим решением.

I Часть II, Теоретическая этика

Важно также подчеркнуть, что выработать такие

правила морали, а также такие правила политического

и правового порядка, которые принимали бы в расчет

интересы всех участников дискурса, крайне трудно.

Конфликтные ситуации всегда приходится разрешать

на основе конкретных решений, учитывающих

многообразные обстоятельства. Универсальные правила дают

для определения этого очень мало. В этом заключается

основное возражение против универсалистской

тенденции, развивающейся на базе кантовской методологии.

| 5.4. После доОродетелн

Под названием, обозначенным как заглавие

данного параграфа, в 1981 г. вышла книга американского

профессора Аласдера Макинтаира. В ней

предпринимается обстоятельный критический анализ всей

современной этики. Макинтаир считает, что она находится в

глубоком кризисе, суть которого в том, что оказалась

потеряна связь с традицией, которая давала

возможность найти основания для утверждения определенных

этических принципов. Эта традиция в каждом

конкретном случае была связана с жизнью определенных

сообществ, причем вопросы успеха жизни самих этих

сообществ, их коллективного блага казались для этики

прошлых лет чем-то естественным. Так была построена,

например, аристотелевская этика. В современной этике

само понятие блага, как это не странно, оказалось

вынесенным за пределы морали. «Политика, как понимал

ее Аристотель, есть практика с благами, внутренними

по отношению к ней. Политика, как ее понимал Джеймс

Милль, не является таковой»1. В результате и возникла

ситуация после добродетели. С точки зрения

Макинтаира, это такая ситуация, в которой можно с одинаковой

степенью убедительности отстаивать разные, даже

прямо противоречащие друг другу этические принципы.

Макинтаир приводит следующие примеры,

показывающие, что некоторые нравственные принципы, так

1 Макинтаир А. После добродетели: Исследования теории мо-

rnn рали.— М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая кни-

Ü00 га, 2000.— С. 307.