Часть 2. Каббалистическая модель сотворения мира
Урок №2:
Правильная интерпретация каббалистических источников
2.1. Каббала и тайный смысл Пятикнижия
2.2. Пятикнижие – описание ступеней постижения Творца
2.3. Замысел творения и язык каббалы
2.4. Язык ветвей – средство для объяснения понятий Высшего мира
Тест к урокам №1. и №2.
Заключение к урокам №1 и №2
2.1. Каббала и тайный смысл Пятикнижия2
По мнению каббалистов3, попытки научного доказательства истинности библейского текста не имеют под собой никакой реальной основы, так как в Пятикнижии не содержится ни единого слова о нашем материальном мире4. Все события и персонажи являются описанием внутренних состояний и переживаний. Людям, способным видеть только наш мир, кажется, что Пятикнижие повествует об устройстве земных дел, о взаимодействиях между людьми, о том, как должен вести себя человек, как общаться с другими членами коллектива, как организовано человеческое общежитие и каковы его законы. На самом деле, это абсолютно не так.
В Библии посредством объектов нашего мира описываются закономерности Высшего мира5. Например, как строить Храм, как в нем работать, как выполнять некие непонятные ритуалы, называемые заповедями, большая часть которых в нашем мире, вообще, не имеет рационального объяснения (кроме нескольких, наподобие «Возлюби ближнего своего»).
В основном, заповеди не имеют целесообразного применения, потому как описывают Высший мир словами нашего мира. Поэтому обычные люди, видящие только наш мир, воспринимают Библию, как историческое повествование. Каббалисты, читая ту же самую книгу, понимают, что она рассказывает о Высшем мире и о его законах.
Библия написана на языке причины и следствия: следствие в нашем мире дает название силе, которая его создала. В духовном мире6 нет названий. Когда человек смотрит сквозь материальный объект или действие, он называет всю цепочку, создавшую данный объект, его именем.
Возьмем для примера описанное в Библии нисхождение семейства Якова в Египет: семь тучных лет и семь голодных в Египетском рабстве, бегство от Фараона, переход через Красное море, вход в Синай, раскрытие Творца, сорокалетнее скитание по пустыне и далее – до построения Первого Храма.
В нашем мире все эти исторические события, несомненно, происходили: и египетское рабство, и разрушение Храма, и скитание по пустыне, и восхождение Моисея на гору Синай, где сейчас находится знаменитый монастырь Санта-Катарина. Этому есть археологические доказательства. Каббалисты же, изучая, исследуя Высшие силы, через земные объекты, явления и события видят их проекцию, движение, влияние на наш мир, выясняют, к чему оно приводит.
"Нет времени, пространства и движения – есть только силы, информация и желание"
01_Видеофрагмент
01_Аудиофрагмент
Почему история Вселенной и человечества началась и развивается с определенного момента, именно таким образом? К чему это придет? Через такого рода, якобы, исторические рассказы, ученый-каббалист видит всю палитру воздействия Высших сил на наш мир. Кроме того, исследуя эти силы на Высшем уровне, их соотносят не только с человеком или объектом, но также и с душами7.
Все, о чем говорится в Библии, в итоге, исполнилось вплоть до нашего поколения, до конца XX века. Начиная с XX века и далее, наступает особый период в истории человечества, когда оно вновь получает древнюю каббалистическую мудрость, идущую от Адама8. С ее помощью можно начать проникать внутрь природы, постигать ее корни, и таким образом, найти смысл бытия человека в мироздании. Человечество сегодня пребывает в затяжном кризисе, который вынуждает нас искать причину нашего существования и его цель.