
- •Гештальт, ведущий к просветлеhию
- •Часть I. Фон
- •Часть III. Фигура
- •Введение
- •Часть I. Фон
- •Глава 1 памятные геммы
- •Норберт
- •Строчки из Фрица
- •Фриц и я
- •Ученики и открытие
- •Студенты
- •Глава 2 гештальт беглым взглядом
- •Гештальт за мять минут
- •1. Знание уже присутствует
- •2. Запрещение знать то, что вы знаете
- •3. Все, что вы знаете, присутствует здесь и сейчас
- •Эксперименты на сознавание тела
- •1. Выражение лица
- •2. Позы тела как выражение отношения
- •3. Поза как информация об установке
- •4. Сознавание и изменения в теле
- •5. Сознавание против интерпретации состояний тела
- •Внимание и сознавание
- •Аргументы против расчетливости в Гештальте
- •Гештальт в одиночку и с другими
- •Три уровня Гештальттерапии
- •Глава 3 сознавание Что такое сознавание?
- •Континуум сознавания
- •Универсальные процессы в сознавании
- •1. Сравнение
- •2. Намерение
- •3. Определение
- •4. Проекция как форма определения
- •Часть II. Просветление
- •Глава 4 гештальттерапия
- •Глава 5 расширение сознавания
- •Моментальные снимки
- •Круг сознавания
- •Цензура и сознавание
- •1. Избирательность и сознавание
- •2. Разрешение цензуры как путь к сознаванию
- •3. Не судите, да не судимы будете
- •4. Автоматичность суждения
- •5. В глазах наблюдающего
- •6. Источники негативной оценки
- •Различение между "не нравится" и "кажется неправильным"
- •Представления и переживания в процессе сознавания
- •1. Роль представлений в потоке опыта
- •2. Рассмотрение роли концептуализации
- •3. Концептуализация как препятствие протеканию опыта
- •4. Уменьшение концептуальной жесткости или Рондо
- •Доступ к внутреннему знанию: виртуальное пространство
- •Глава 6 заметки о практике гештальт-терапии
- •Гештальттерапия синдромов стрессовых реакций
- •Использование гештальта в необычной среде
- •Существует ли сопротивление в гештальттерапии?
- •Часть III. Фигура Глава 7 "окей" или "не окей"?
- •Глава 8 западный подход к просветлению в психологии
- •Природа Просветления
- •Тактика Просветления
- •1. Истоки
- •2. Переименование симптома
- •3. Жизненная основа тактики Просветления
- •4. Процесс Частичного Просветления
- •Стратегия изменения и стратегия Просветления
- •Глава 9 от сознавания к просветлению
Различение между "не нравится" и "кажется неправильным"
Внимательная проработка негативных оценок дала мне возможность увидеть более тонкое и полезное различие между тем, что можно было бы назвать "не нравится" и "возражением", "несогласием". Не нравится – непосредственная, спонтанная, данная реакция, с этим мало что можно сделать. Бели она у вас есть, то она у вас есть. Это похоже, хотя и не вполне совпадает, с тотальным "приятно – неприятно", о котором идет речь в третьей главе.
Возражение – дополнительная энергия, добавляющаяся к спонтанной неприязни. Как и суждение, она основана на эго. При внимании и практике она более поддается контролю, чем изначальное моментальное неудовольствие. Обычно, если не всегда, оказывается, что есть некая цель или предполагаемая выгода от добавления этой энергии, хотя эта потенциальная выгода редко сознается.
Для наивного человека этот дополнительный шаг не кажется дополнительным, он кажется данным в первоначальном неудовольствии. Для человека, тренированного в сознавании, клин между этими шагами очевиден. В качестве иллюстрации представьте себе, что вы убираете в очень грязной кухне, заваленной помоями, грязной посудой и пр. Очевидно, вы органически будете испытывать некоторое неудовольствие от запахов и неудобств. Будете ли вы добавлять энергию возражения – зависит от контекста.
Если весь этот разгром остался после празднования совершеннолетия вашего сына, когда он впервые играл роль хозяина дома, и если впервые он оставил такую грязь, вы скорее будете переживать не неудовольствие, а мысли о сыне и его будущем, тщательно прибирая кухню. Если же – это последствия очередного визита родственников вашей жены, которые к тому же наговорили вам кучу гадостей, вы, возможно, будете кипеть негодованием и, конечно же, фокусироваться на худших сторонах беспорядка.
Хорошую аналогию этому различию можно отыскать в примере с радиоприемником. Настройка на станцию аналогична "собственно неудовольствию", но есть еще отдельное действие увеличения громкости посредством добавления энергии – это "возражение". С пациентами, сильно отягощенными негативными суждениями (я чуть было не сказал: "посвящающими себя суждению") я провожу много времени в обнаружении этого промежутка между неудовольствием и возражением, настаивая на важности этого различения.
Представления и переживания в процессе сознавания
Память говорит мне, что я сделал это. Гордость утверждает, что я не мог этого сделать. Гордость скоро победит. Ницше
1. Роль представлений в потоке опыта
Практикование различения "наблюдаю-воображаю" в течение некоторого времени привела меня к несколько пугающим представлениям об опыте. От момента к моменту наше восприятие в значительной степени определяется не новыми, приходящими ощущениями, а уже существующими структурами интерпретации, в которые попадают новые сенсорные данные. Иногда (и такие случаи запоминаются) новые данные сдвигают или даже отбрасывают существующую структуру, но гораздо чаще новое теряется или трансформируется в пред-существующих старых формах. Глядя через стол напротив во время завтрака, я редко вижу вновь рожденную, только что созданную женщину, – я вижу мою давно знакомую жену. Я не слышу, что она в действительности говорит, я знаю, что она в действительности имеет в виду. Если через пять минут меня спросить, что она говорила, я дам пересказ моих представлений, а совсем не того, что она действительно сказала. Вопрос здесь в том, сколь много в опыте каждого момента определяется тем, что актуально, находится здесь и сейчас, что ново, – а сколь много принадлежит понятиям. Цель концептуальных структур, я полагаю, в том, чтобы создавать больше устойчивости в восприятии, но любой хорошей вещи может быть слишком много.