Собственность (dominium, proprietas)

Lex agraria. 10–11: Quei ager publicus populi Romani in terram Italiam... dederunt adsignaverunt reliquerunt: nequis facito quo minus ei oetantur fruantur habeant possideantque...

Аграрный закон 111 г. до н.э., 10-11: Какое бы поле из общественной земли римского народа в земле Италии... ни предоставили, записали или оставили (за кем-либо), пусть никто не препятствует, чтобы они пользовались, извлекали доходы, распоряжались и владели (этим полем)...

D. 45. 1. 38. 9 (Ulp. lib. 49 ad Sab.): «Habere» dupliciter accipitur: nam et eum habere dicimus, qui rei dominus est et eum, qui dominus quidem non est, sed tenet: denique habere rem apud nos depositam solemus dicere

Слово habere употребляется в двух значениях: ведь мы говорим, что «имеет» и тот, кто является собственником вещи, однако также и тот, кто не является собственником, но лишь удерживает ее; вообще мы обычно говорим, что сданную на хранение вещь мы имеем.

D. 43. 8. 2. 38 (Ulp. lib. 68 ad Sab.): Habere eum dicimus, qui utitur et iure possessionis fruitur, sive ipse opus fecit sive ex causa emptionis vel conductionis vel legato vel hereditate vel quo alio modo adquisiit

Мы говорим, что распоряжается вещью тот, кто пользуется ею и извлекает доходы на основании права владения, и в случае, если он совершает какое-то дело, и в случае, если что-то приобретает на основании купли, аренды, легата, наследства или на каком-либо другом основании.

Ulp. D. 50. 16. 164. 2 habere sicut pervenire cum effectu accipiendum est

Ульпиан, D. 50. 16. 164. 2: habere следует понимать как приобретать с действием

D. 39. 2. 15. 31 (Ulp. lib. 53 ad Ed.): Pro derelicto aedes longo silentio dominus videatur habuisse aut emisso in possessionem et aliquamdiu immorato nemo caveat.

D. 41. 7. 1 (Ulp. lib. 12 ad Ed.): Si res pro derelicto habita sit, statim nostra esse desinit et occupantis statim fit, quia isdem modis res desinunt esse nostrae, quibus adquiruntur

Ульпиан, D. 39. 2. 15. 31: Здание, которое собственник давно не истребовал и перестал владеть им, считается брошенным

Ульпиан, D. 41. 7. 1: Брошенная вещь тут же перестает быть нашей и сразу же становится вещью того, кто ее захватил, потому что вещи перестают быть нашими тем же способом, что и приобретаются.

Cic. Harusp. 14: Multae sunt domus in hac urbe, patres conscripti, atque haud scio an paene cunctae iure optimo, sed tamen iure privato, iure hereditario, iure auctoritatis, iure mancipi, iure nexi...

Цицерон, Об ответах гаруспиков. 14: В городе нашем много домов, отцы-сенаторы, и, пожалуй, почти все они находятся в наиболее благоприятном правовом положении, но все же (собственность на них) устанавливается правом частного надела, правом наследования, правом auctoritas, правом mancipium и правом nexum…

Lex XII tab. VI. 4: Adversvs hostem aeterna avctoritas <esto>.

Законы XII таблиц, VI. 4: По отношению к иностранцу пусть avctoritas будет вечной

Gai. Inst. IV. 3: In rem actio est, cum aut corporalem rem intendimus nostram esse, aut ius aliquod nobis conpetere, uelut utendi aut utendi fruendi, eundi agendi aquamue dicendi uel altius tollendi prospiciendiue...

D. 6. 3. 1. 1 (Paul. lib. 21 ad Ed.): Qui in perpetuum fundum fruendum conduxerunt a municipibus, quamvis non efficiantur domini, tamen placuit competere eis in rem actionem adversus quemvis possessorem, sed et adversus ipsos municipes...

Гай. Инст. IV. 3: Вещный иск имеет место тогда, когда мы заявляем и утверждаем, что физическая вещь – наша или поднимаем спор о том, что мы имеем какое-либо право, например право пользования, право узуфрукта, прохода, прогона скота, водопровода или право производить постройки выше известной меры, право просвета, т.е. право требовать от соседа, чтобы он никоим образом не заслонял вида...; Ср. D. 7. 6. 5. 4.

Павел в 21 книге «Комментариев к эдикту», D. 6. 3. 1. 1: Те, которые наняли участок у граждан муниципия навсегда, с целью извлечения плодов, хотя и не становятся собственниками, однако, как это установлено, имеют вещный иск против любого владельца и против самих граждан муниципии...

D. 6. 3. 3 (Paul. lib. 21 ad Ed.): Idem est et si ad tempus habuerint conductum nec tempus conductionis finitum sit

Paul. Vat. fr. 50: Aio hunc fundum meum esse, deducto usufructu usque ad Kal. Ian.

Павел в 21 книге «Комментариев к эдикту», D. 6. 3. 3: Также (они имеют вещный иск), если они сняли участок внаем на время и время найма не истекло

Павел, Vat. fr. 50: Я утверждаю, что это поле за вычетом узуфрукта является моим вплоть до январских календ

D.41.2.17.1: Ulp. libro septuagensimo sexto ad edictum... 1. Differentia inter dominium et possessionem haec est, quod dominium nihilo minus eius manet, qui dominus esse non vult, possessio autem recedit, ut quisque constituit nolle possidere. Si quis igitur ea mente possessionem tradidit, ut postea ei restituatur, desinit possidere.

D.41.2.17.1: Ульпиан в 76-й книге «Комментариев к эдикту»... § 1. Разница между собственностью и владением состоит в том, что у того, кто не хочет быть собственником, право собственности тем не менее остается, а владение прекращается, когда кто-либо решил, что он не желает владеть. Итак, если кто-либо передал владение с тем намерением, чтобы оно потом к нему вернулось, он перестает владеть.

D.13.6.5.15: et ait duorum quidem in solidum dominium uel possessionem esse non posse: nec quemquam partis corporis dominum esse, sed totius corporis pro indiuiso pro parte dominium habere.

D.13.6.5.15: И он (Цельс) говорит, что у двоих одновременно не может быть собственности или владения в полном объеме; ведь не существует собственности на какую-то часть тела, но на все тело нераздельно они имеют собственность в части.