
- •Содержание
- •1. История создания великой хартии вольностей 3
- •2. Структура Великой Хартии Вольностей 5
- •3. Историческое и культурное значение 17
- •Введение
- •История создания великой хартии вольностей
- •Структура Великой Хартии Вольностей
- •Историческое и культурное значение
- •Заключение
- •Список использованной литературы
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА ТЕОРИИ И ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
реферат
Рабство в странах древнего востока и его особенности
Выполнил: Чащин А. Д.
Группа:7105
Проверил: к и н, Караваева Е.В.
Новосибирск 2013
Содержание
Введение 2
1. История создания великой хартии вольностей 3
2. Структура Великой Хартии Вольностей 5
3. Историческое и культурное значение 17
Заключение 19
Список использованной литературы 21
Введение
Идея о том, что человек - высшая социальная ценность общества и государства высказаны еще в XYII-XYIII веках. Философы-просветители, такие как Дж.Локк (1632-1704), Ш.Л.Монтескье (1689-1755), Ж.Ж.Руссо (1712-1778), Ф.М.А.Вольтер (1694-1778). Эти идеи стали основой современных демократических теорий прав человека. Человек обладает естественными, неотъемлемыми правами (право на жизнь, право на свободу и др.), которые не могут быть никем отняты: ни правительством, ни обществом. Но за долго до рождения этих великих мужей, уже предпринимались попытки утвердить эти самые естественные и неотъемлемые права человека. В 1215 году свет увидел Хартию Вольностей. Хотя этот документ относиться к разряду памятников истории, невозможно отрицать его важную роль в развитии демократии. Нам трудно представить себе, что первые шаги демократии воспринимались когда-то как социальная утопия и как бунт против существовавшего строя, что идеи великих мыслителей прошлого, на много опередивших свое время и оказавшие огромное влияние на последующие политические события. Эти идей очень медленно и трудно приживались в сознании людей и обществе в целом.
Все мы слышали, и знаем о существовании Конституции России, США, Франции, Германии, но никто, я думаю, не слышал о Конституции Англии. Ее просто не существует. В Англии законы, охраняющие права человека, так и не были юридически зафиксированы. Дело в том, следует своей традиции неписаной Конституции, английское право до сих пор не знает Кодекса о правах, если не считать, конечно. Великой Хартии Вольностей. Многие положения Хартии и в наше время являются действующими.
Именно об этом историческом документе пойдет речь в данной работе.
История создания великой хартии вольностей
Начальный этап политической борьбы развернулся в XIII веке во время правления короля Иоанна Безземельного (1199—1216), — сына Генриха П. Иоанн унаследовал от отца сильный государственный аппарат и использовал для подавления всех слоев населения Англии. Произвольными конфискациями земель, арестами и казнями неугодных ему феодалов, постоянными нарушениями феодальных норм он восстановил против себя баронов. Баронов раздражали слишком частые на их взгляд и чрезмерные требования субсидий и «щитовых денег» в связи с неудачными войнами Иоанна во Франции, в которых большинство баронов и рыцарей не были заинтересованы, военные неудачи не способствуют поддержанию боевого духа и вместо ожидаемой богатой добычи приносили убытки и разорение их хозяйствам. Их поддерживала церковь, недовольная вмешательством короля в церковные выборы и его бесконечными поборами.
Иоанн Безземельный в своём пренебрежении правом и законом доходил до крайностей: 1201 году от созвал баронов для организации военной экспедиции на континент, но удов Портсмут, чтобы переправиться с ними на континент, но вместо того, удовольствовался тем, что собрал с них средства на военные издержки в походе, однако войско распустил по домам, в 1202 году бароны возглавляемые королём выступили в Нормандию, но увидели, что Иоанн не предпринимает решительных попыток вступить в сражение с неприятелем; в раздражении они вернулись домой и были оштрафованы королём.
Открытая борьба с папским престолом её больше обострила эти противоречия. В 1207 году Иоанн вступил в длительный конфликт с папой римским Иннокентием III из-за того, что тот без согласия короля назначил архиепископа Кентерберийского, Иннокентий III в гневе на короля наложил на Англию интердикт; церкви были закрыты; все таинства, кроме крещения, не совершались; умершие не отпевались; церковные колокола не звонили; вся церковная жизнь в стране прекратилась, и в 1212 г. папа издал буллу о лишении Иоанна престола и передал права на английскую корону французскому королю Филиппу II. Опасаясь восстаний своих подданных, Иоанн вынужден был примириться и не только подчинился требованиям папы, но даже решил отдать ему в лен Англию, которую вновь принял из рук папы уже как его вассал в 1213 года и обязался ежегодно выплачивать дань в размере 1000 фунтов стерлингов. Этот позорный акт еще больше усилил оппозицию и борьба баронов приобрела национальный характер и получила поддержку других активных политических сил страны – дворянства и торговой верхушки. В стране сложился широкий антикоролевский фронт, возглавляемый баронами и высшим духовенством.
Рыцари, как правило, поддерживали королевскую власть, воспринимая короля как защитника от крупных землевладельцев, но чрезмерные фискальные требования, неудачная политика и коррупция аппарата вызывали их протест. Их оппозиция носила более прогрессивный характер: они стремились не к подрыву централизации, а к укреплению и очищению центрального и местного аппарата. Горожане (в первую очередь лондонцы) и свободное крестьянство протестовали против тяжелого финансового гнета. Создался широкий фронт недовольных, которых возглавляли бароны северных графств. Начались военные действия.
В конце мая 1215 г. баронское войско двинулось на Лондон. Столица открыла ворота восставшим. Оказавшись совершенно изолированным, король Иоанн 15 июня 1215 г. согласился принять требования мятежных баронов. Эти требования баронов и их союзников составили хартию, получившую позднее название «Великой хартии вольностей».