Дальнейшее развитие психосинтеза Марта Крэмптон органический процесс

Человечество стоит на распутье. По-видимому, мы достигли в своем развитии той точки, где принимаемые нами решения о дальнейшем пути могут вызвать «квантовый скачок», привести к резкому изменению состояния эволюционирующей системы. Наш выбор может явить новые уровни созидательного порядка и целостности. Существует и другая возможность — возможность распада и хаоса, тоталитарного «порядка» в духе Оруэлла. Наши решения будут обусловлены нашим видением мира.

Настоящий период отмечен беспрецедентным уско- рением темпа изменений. Специалисты самого разного профиля откровенно признаются в неспособности предсказать будущее. Похоже, что ни одна из теорий, ни один из методов, на которые мы полагались в прошлом, не способны дать адекватной картины современного мира,— будет ли это мир экономики или политики, физики или психологии. Всеми ощущается потребность в новой мировоззренческой парадигме.

Я полагаю, что сущность искомой смены парадигм состоит в переходе от механистического к организми- ческому видению мира. Мы должны учиться восприни- мать себя и вселенную не как два «механизма», не как две вещи, а как две живые, интенциональные (т. е. це- леустремленные) органические целостности, пребы- вающие в процессе самосозидания.

Метафизическая основа новой парадигмы, а именно метафизика органического процесса, в западной фило- софии со времен Аристотеля разрабатывалась очень слабо. В последние же десятилетия метафизика про- цесса достигла высокого уровня развития, в осо- бенности в работах таких философов, как Уайтхед и Хартшорн.

Разрабатывается и логическая основа новой па- радигмы. Наш век стал свидетелем кризиса основ математики, подхлестнувшего изучение основ логи- ки. Выяснилось, что известная нам общепринятая биполярная логика представляет собой лишь малый и примитивный фрагмент бесконечного множества логик. Нам нужно разработать новые логические основания организмической парадигмы, которые бы позволили нам понять те «измерения» жизни, где обычная логика не срабатывает,— сферу ценностей, целеполагания (интенциональности) и парадокса.

Опираясь на эти основания и свой практический опыт в области психосинтеза, я сформулировала несколько гипотез о принципах организации живой вселенной. В настоящее время я занимаюсь разработкой науки о живых процессах или органических це- лостностях, которую решила назвать «холодинамикой», указывая тем самым на ее холистические и про- цессуально-динамические основания. В следующем разделе я изложу ряд основных постулатов холодина- мики. Затем я затрону вопрос о потребности в орга- низмическом мировоззрении. Основное содержание статьи будет посвящено принципам и методам развития человека, разработанным мною в ходе практики психосинтеза и соотнесенным с постулатами холодина- мики.

Постулаты

1. Вселенная является процессом эволюции или органической целостностью, целеустремленной к выс- шим порядкам созидательного синтеза. По своим свойствам вселенная ближе живому существу, нежели неодушевленному механизму.

2. Созидательный синтез является процессом гармо- низации и интеграции противоположных элементов, в котором образуются более сложные органические целостности. Целью и результатом этого процесса является повышение его ценности (в том числе пользы, порядка, синтропии).

3. Этот процесс предполагает иерархию порядка, где формообразующие, структурные принципы «более высокого» порядка или уровня организации играют роль «направляющих» внутренней интеграции существ

более низкого порядка. Иными словами, более высокий уровень организации выступает бессодержательной «формой», которая задает границы сырому материалу («материи») более низкого уровня организации (остав- ляя при этом существам более низкого порядка свободу выбора).

4. Существо, система или процесс могут быть органическими или неорганическими.

5. Отличительным признаком органического су- щества служит самоорганизация.

6. Самоорганизацию органического существа обес- печивает центр сознания и воли, который мы будем называть «Созидающим Центром» данного существа. Примечание: сознание и воля существ разных уровней иерархии отражают ступень их эволюцион- ного развития.