22.Социальные функции и миссия журналиста. Социальная позиция журналиста.

Соц. позиция (СП) – выражение, представление и отстаивание интересов опред.слоев общ-ва про одновремен.представител-ве интересов всего общес-ва. Она определяет подход ж-в к явлениям жизни, их понимание и оценку. СП дает возмож-ть определить свое отношение к общ.значимым явлениям жизни и стремится внедрить это отношение слушателям ->определить их поведение. Формы проявления СП: 1) жесткая – только своя позиция 2) компромиссная – своя т.з с учетом контр-ответов 3) плюралистическая – все т.з 4) поиск консенсуса – его основа общечел.ценности.

Виды СП: 1) неосознанная – формир.интуитивно 2) слабо осознанн. – необязат.совпадение стремлений и направл-ти действий 3) осознанной – отражение интересов. ради прогресса. При формир.СП сл.учитывать соотношение личного, соц.-группового и общечеловеч. в их сложных связях: 1) ясное понимание мира 2) опр.свое место в соц.структуре общ-ва 3) понять сложность отн-й м/д различными частями человеч. сообщ-ва 4) учитыв.ист.факторы.

Жук – представитель класса. Прохоров считает, что сегодня сл.представл.интересы «3-го сословия» - «среднего класса» как совокупности динамичных, образованных и умеющих творчески пользов-ся инфо представителей разных классовых групп – интеллигенции, квалиф. рабочих, мелких и ср. предпринимателей, гос. служащих и т.д., к-е заинтересованы в соц. стабильности и устойчивом развитии, прочной демократии и общ. безоп-ти, справ-ти экономич. системы и т.д.

СП д.способст.прогрессивному развитию общ-ва. СП => принципы Жур.деят-ти, кот.опред.способы подхода и методы деят-ти. В соотв-ии с осознанием своей СП складывается идея партийности. Основа партийной позиции (ПП) - представительство интересов к.- л. части общ-ва. гуманистически ориентированна ПП. Напр-я ПП: Соц. - групповой аспект – представ. интересов опр-х соц. групп. Организац.- институциональный аспект. Определение своего места среди действ. полит. орг-й: 1.жук проводит программ.линию «партии». 2. жук опред.позиции по конкр.?сам. 3. жук формир.свою позицию к «партии».

Идейно-гносеологический аспект проявляется в системе мировоззр. представлений жука. Содержание ПП опр.деят-тью жука по расшир.горизонтов осмысления явлений жизни, глубже проникая в ее законом-ти, и внимательным слежением за происходящими существ.изменениями, треб.коррекции поведения.

Принципы. Хар-тер содержания зависит от особенностей понимания носителам ПП объектив.законов и способа «перевода» его в содержание принципа. Принципы = знание + метод деят-ти.1) правдивость – точное представл.фактов-достовер.знания о реально прошедш.в дейст-ти. 1. Объективность – верная трактовка факта 2. Народность – реализ.общенарод.интересов 3. Массовость – распр.влияния на шир.ау 4. Патриотизм – разгранич.в дух.мире и практич.жизни 5. Космополитизм 6. Нац.гордость 7. Интернационализм – осознание прав и достоинств наций и их равенства 8. Демократизм: а) от имени народа, б) желающие выступ.с трибуны 3) орг-я «обучения» массы управлениб г) формир.гр.самосознания и активности 9. Гуманизм – неотъемлемость соблюдения прав и свобод личности

В сов. время соц. ответственность ж-та подмен-сь партийной отв-ю. На западе д/опред-я смысла журн. деят-ти вводилось понятие «совесть» как регулятор познавательной и практ. деят-ти. Сегодня распр-ны понятия «сознание», «самосознание», образ мыслей, менталитет. Сознание направлено на избират. освоение мира. Самосозн-е - освоение самого себя в мире. Все явления, процессы обладают соц. знач-ем. На него накладывается личностное знач-е. Любой поступок отражается в созн-ии и оцен-ся с т. зр. идеала. Возникает программа разумного повед-я в дан. Сит-ции.

7. Система современных СМИ России. Тенденции развития универсальных и специализированных изданий. К к.80-х гг. гласность стала для СМИ рычагом борьбы за демократиз-ю жизни общ-ва. Но ж-ка оставалась стр-рой однопартийной полит. сис-мы. Развернувшаяся перестройка привела к все более возрастающему авторитету СМИ. 1989 г.: 8800 г-т, разовый тираж -230 млн. экз., 1629 жур-в тиражом >220 млн. экз. Через год тиражи г-т возросли на 4,6%, а ж-в – на 4,3%.

Июнь 1990 г. - Закон СССР «О печати и других СМИ»: отменил цензуру, предоставил права на учреждение СМИ, ввел их регистр-ю как проявл-е новых принципов строит-ва ж-ки в демокр. общ-ве. 1991 г. - процесс разрушения единого инф. пространства СССР.

27.12.91 – «Закон о СМИ России». Возможности для создания новой сис-мы. В росс. ж-ке появлялись новые типы изд-й. Среди них особое место занимает группа изд-й, гл. тема – пол-ка, гл. принципом – серьезный подход к ней («Независимая г-та», «Известия», «Новое время», «Сегодня», «Мск новости», «Новая ежедн.г-та», «Общая г-та», «Коммерсантъ», «Коммерсанть-Дейли»).

Газ. мир РФ расширялся, сохраняя свой многонац. хар-р. Н.90-х-СМИ на 40 яз. проживавших народов. Чит. интересы, демографические, соц. факторы способствовали формир-ю новой стр-ры печати. В нее вошла периодика, предназначенная широкому кругу чит-й и различающаяся по тематике и адресности: общ-полит.е изд-я, универсального содержания, молодежные и для детей, женские, рекламно-информац.

В стр-ре периодики утвердились: международные обще-полит- и соц-эк-кие изд-я;   изд-я нац. групп, землячеств; административных регионов; религиозные; для семьи; отдыха; для интеллигенции; изд-я полит. партий и объединений; изд-я для безработных; о фантастике, мистике, астрологии; эротические.

Вместо однородной партийно-советской печати, не отличающ. по содержанию и оформлению, появилась пресса разного толка. Печать разделилась на: -кач-ю ( т.н. прессу мнений); -гос. и коммерческую (обеспечивает себя сама); -официозную (правит-ва) и независимую (мнение своего издателя, учредителя); -правящую (пропаганда полит. и эк-кой линии властных структур) и оппозиционную (критика сущ. режима); -политизированную (отражение полит. борьбы) и деполитизир-ю (не затрагивают ?-ы пол-ки); -деловую, эк-кую и развлекат. (досуг читателей) -легитимную (офиц. зарегистрир-ю в Мин-ве печати и инф-и) и нелегитимную (не признает над собой властных структур) -на нац-ю (в пределах респ-ки) и транснац-ю (в границах ближнего и дальнего зарубежья).

Изменились ф-ции СМИ: до 1989 года: 1 – пропагандистско-агитационная ф-я; сейчас – осн. ф-я информац-я. Появились изд-я, цель кот. не полит. воспитание масс, а их широкое информац. обеспечение во всех сферах жизни. + появились еженед-ки, ж-лы, кот. вообще обходят стороной полит. проблемы. Это рекламные, развлекательные, справочные издания (досуг).

Деловая пресса. Дел. пресса представлена сетью изд-й различных по формату, периодичности, тиражам, ауд-й ориентации, способу финансир-я. В стр-ру дел. прессы входят г-ты, ж-лы, периодически выходящие бюллетени и приложения. От др. типов изд-й они отличаются преимущественной ориентацией на освещение деловой жизни, мира бизнеса, а также характером финансирования издания.

Типологически деловая пресса неоднородна. 1. масс. изд-я: «Деловой мир», «Эк-ка и жизнь», «Коммерсантъ-Дейли», «Росс. эк-кая г-та», «Эк-ка и мы». Отражая все сферы общ. жизни, содержат наиб. важную дел. инф-ю. 2. изд-я, посвящ. конкретной сфере деловой жизни. «Акционер», «Медицина для Вас», «Рынок» Массовые специализир-е изд-я с узким диапазоном инф-и. 3. специализир. изд-я: «Финансовая г-та», «Биржевые ведомости», «Петербургский финансовый вестник», «Биржа» Д/ауд-и, интересующейся конкретной сферой бизнеса. 4. рекламно-справочные издания («Экстра-М», «Рекламный вестник») и газеты бесплатных объявлений («Все для Вас», «Из рук в руки», «Удача»).

Аграрная пресса. Наряду с существ-й г-й «Сельская жизнь» появились новые виды г-т д/сельского ч-ля и тех, кого интересуют проблемы деревни и работы на земле: «Росс. фермер», «Крестьянские ведомости», «Крестьянская Россия», «Нива России», «Сельский коммерсант», «Земля и люди» и др.

Женская пресса. К. 80-х гг. 22 изд-я д/женщин – 3 центр-х, 17 республ-х и 2 в др. регионах страны. Выделялись ж-лы «Работница» и «Крестьянка», тираж - превышал 20 млн. экз. В к. 80-х в них - серия ст. - впервые за годы Сов. власти в женской прессе речь зашла о противоречиях в отношении общ-ва к женщине, о правах женщин и их положением в дейст-ти. Больш-во новых г-т - в нач. 90-х гг. «Сударушка», «Натали», «Дочки-матери», «Деловая женщина». По своей стр-ре женская пресса сложилась в сис-му: изд-я всеросс-е, республик-е, регион-е, междунар-е. В сер. 90-х гг.>100 жен.изд-й.

Молодежная пресса. В сер. 90-х гг. молод. Пресса структурир-сь в различные типы изд-й д/детей, подростков, юношества. Во мн. городах сстали выходитьСМИ, издаваемые юными жур-ми. За пределы понятий «молодеж. печать» и «молодеж. проблематика» вышли «КП» и «МК». Раньше главным для них было формир-е у молодежи коммунистич.идеологии, сейчас – инф-развлекат.изд-е д/всех возрастов.

Печать полит.партий и объедин-й. Офиц. признание многопартийности изменили общ-полит жизнь. В нач. 90-х гг. в Р. появилось ок. 1200 г-т, ж-в, бюллетеней полит. направлений. К сер. 90-х гг. сеть изд-й полит. партий и движений представляли общеросс., республиканские, областные, краевые, районные, городские г-ты. «Правда России» – г-та КПРФ, «Правда Жириновского», «Сокол» – г-ты ЛДПР, «Срочно в номер» – орган Партии эк-кой свободы и др.

Журналы. Нек-е ж-лы закрывались - «?-ы истории КПСС», «Партийная жизнь», «Агитатор»; другие переименовывались: «Коммунист»->«Свободная мысль», «Агитатор армии и флота» –> «Собеседник воина», «Советская женщина» –> «Мир женщины», «Советский экран» –> «Экран». Распростр-е получают ж-лы религиозной философии: изд-я РПЦ д/детей и взрослых: «С нами Бог», «Путь православия», «Русский паломник», «Журнал для всех», «Пробуждение». Ж-лы др. конфессий. В России стал выходить лит., публицистич. и религиозный ж-л «Континент». Осн. видом журн. периодики стали ежемесячники различной типологии: общ-полит, лит-худ («Новый мир», «Знамя», «Октябрь», «Звезда», «Юность», «Аврора»), научно-технические и научно-гуманитарные («Вопросы истории», «Архитектура и строительство России»), научно-популярные («Здоровье», «Квант»), иллюстрированные развлекательные («Домовой», «Попкорн»).

ТВ. Провозглашение суверенитета России привело к созданию Росс. телерадиокомпании. 16 мая 1991 года стала регулярно выходить в эфир информац. программа РТР «Вести»: 1 р/день-> 3 р-> 4 р. В 1996 г. «Вести» 6 р/день. В сис-му ТВ и РВ РФ вошли: Росс. гос. телерадиокомпания «Останкино» – I программа «Останкино», Всеросс. гос. телерадиовещательная компания – II программа, «Мск программа» – III канал, Образоват. программа «Росс. Ун-ты» – IV канал, «Канал независимого ТВ» – НТВ (IV канал), «ТВ-6 – Москва» – VI канал. Важное место занимала программа «Петербург – 5 канал». 1-й негос. ТВ стр-рой в Мск был «Телеканал 2х2» (конец августа 1990 г.).

РВ. В нач. 90-х гг.: 89 местных гос. телерадиоорганизаций и 203 городские редакции радиовещания, ср. объем 170 часов по ТВ и 350 часов по РВ,> 80% общего республиканского объема телерадиовещания. «Эхо Москвы» – 1-е негос. мск радио, август 1990 г. (4 часа->7 часов в будни и 8 часов в субботние и воскресные дни->20 часов в сутки). В 1993 г. в эфире Мск - 23 частных радиостанции. В сер. 90-х в каждом областном центре работали независимые коммерческие радиостанции.

ИА. 22 января 1992 г. был принят указ «Об информационном телеграфном агентстве Россия» (ИТАР) при Федеральном правит-ве страны, являлось центр. гос. ИА РФ. Другие новые ИА: РИА, Интерфакс, Постфактум.

Универсальные и специализированные СМИ. Универсальные – «понемногу обо всем», не особенно углубляясь в детали. На Западе их принято называть изданиями общего направления (General interest magazine). Чит. ауд-я у пестрая. Специализированные - источником инф-и явл-ся опред. сфера знаний, отрасль промышл-ти, вид услуг. Ст. более глубоки и профессиональны. Сообщ-я о «постороннем» событии – с тз. узкопрофессионального подхода. Чит-ли: люди, имеющин отношение к данной сфере деят-ти. Ж-л «Здоровье», г-та «Компьютера» и т.п.

9. Преджурналистские формы деятельности в эпоху Средневековья: феномен христианской полемической литературы и роль апологетов в ее становлении; публицистическое начало в жанрах проповеди, агиографии, миракля, «видения». Экзегетика и ее политическая функция. Система жанров в «темные века»: «церковная история», бестиарий, топография как способ структурирования христианской культуры.

Вехи, от кот. берет начало христ. куль-ра: 325 г. (созыв 1-го Никейского собора, во время кот. Были предложены и приняты 1-е католич.догматы – законы, кот. необходимо исполнять на веру. 1-е законы и механизмы христ.к-ры); 390 г. (разделение Римской империи на Восточную и Западную); 476 г. (падение Зап.Рим.империи под натиском варваров).

Др.Рим был политеистичен (мн-во религий и культов). Часть культов – восточные (в отдаленных провинциях империи), со временем их стало меньше, самые распр-е – гностицизм и секта христианства. Гностики популярнее, они открыто отвечали на большое кол-во возникающих ?-в (наш мир – самый неумелый и недоделанный=>у нас есть зло и смерть). Но победу одержало христ-во, т.к. было 3 козыря: 1. у единственных была священная книга, где подробно изложена священная история; 2. носители христ-ва – евреи, кот. вызывали интерес; 3. чудеса, опис. в свящ.книге, действовали на воображение. Нужна была грамотная пропаганда христ-ва. В 2 этапа: 1. защита (защищ-ся и оправдываться перед более древней и развитой античной); 2. создание новых инф.ресурсов (публицист.жанров и текстов).

Участники 1-го этапа – «отцы церкви», представители ранней патристики – христ.мыслители, имевшие за плечами серьезный филос. и риторский опыт. Апологеты – защитники церкви, нового мировоззрения перед лицом старого. Все они – выходцы из крупных философских и риторских школ Рима. Крупные представители: Тертуллиан, Августин Блаженный («Исповедь», «О граде Господнем»), ОригЕн, Евсевий Памфил. Их задача: доказать преимущество новой веры перед иными филос. и религ. сис-ми. Использовали метод двойственной истины: 1. доказ-ли бытие Бога логически; 2. если кто-то не согласен – верьте на слово.

Жанры христианских пр-й:

1. Проповедь. Восходит к ораторскому иск-ву. Синтез орат.иск-ва, филос.речи, индивид-го «актерского» мастерства. Нагорная проповедь Иисуса. Должны были объяснить трансцендентные религиозные истины. Использовали образные, метафоричные тексты. Внеш.вид проповедника: аскет.

2. Агиография. Жития святых. Восходит к античному жанру мартиролог – описание жизни героя/святого, претерпевающего страдания. Пример правильной святой жизни по канонам.

3. Миракль. Чудо. Прощадная драма, сюжет был основан на каком-то чуде, сотворенном святыми, Иисусом, Девой Марией. Гл. герой должен был терпеть козни Дьявола, но его спасло чудо.

4. Видение. Описание приключений ч-ка, кот. попадает в Рай/Ад/Чистилище. Самое известное «Божественная комедия» Данте Алигьери. Родоначальник жанра – папа Римский Григорий Великий (Двоеслов, т.к. предпочитал жанр диалога). С помощью видения можно расправиться со своим полит.врагами. Сущ-л до к. XIX в. (Байрон «Видение страшного суда»).

5. Экзегетика. Толкование священных текстов – выискивание смыслов. Во время Великих соборов шли споры, рождались догматы (особенно во время 1-го и 2-го Никейского соборов). (1) Тринитарная проблема – проблема Троицы. (2) Доктрина воплощения.

Противоположная т.з. объявлялась ересью, ее сторонники – еретики. Доктрину воплощения по-своему предлагали решить несколько людей. Крупнейший священник Афанасий Великий и свящ-к Арий. Вопрос: Какова божественная природа Иисуса? Арий: Иисуса сотворил Бог-отец=>он ему подобен. Афанасий: Иисус не сотворен, он равен Богу. В рез-те голосования победил Афанасий, его т.з.вошла в основу католичества. Т.з. Ария поддержали др.страны, стали воевать с католиками. Варварские народы чаще стали совершать набеги на Рим. Начался процесс кризиса Рима: зачищались города. Болезненные удары вандалами и готами – они придерживались различных т.з. на арианство и католичество.

Франки пришли и основали города, где теплилась цив-ция. Варвары не умели читать и писать – «темные века» V-XIV вв., культура была в состоянии упадка. Инст-т, кот. взял миссию сохр-я культуры – монастырь. Ф-ции: миссионерская и сохр-я культуры. Монастыри собирали и копили рукописи и тексты тех культур, кот. д.б. христианизировать (особенно кельтские рукописи). Чем богаче была библ-ка, тем богаче считался монастырь. Библ-ка – огромный чит.зал с многоэтажным хранилищем. Монахи переписывали рукописи: 1) скрибы перепис-ли большое кол-во копий на разл. яз; 2) иллюминаторы – рисовали маргиналии – рисунки на полях; 3) рубрикаторы – делали заглавные буквы. Писали на кусочках выделанной телячьей кожи–пергамент. Разрезали, прошивали, сверху и снижу – дощечки, получался кодекс. В библ-ки допускали только библиотекаря и помощника, т.к. книги дорогие.

В период «темных веков» коммуник-и в Европе практически не развивались. Культура находилась в состоянии кризиса, ее целью было выживание. Сохранение инф.пространства – благодаря католич.церкви и монастырям.

Новые жанры: 1. Жанр церковной истории. Христ. цив-ция обретает свою хронологию, появл-ся календарь. Евсивий Памфил. До него – 12 календарей, распределение – лунный и олимпиадный. В рамках жанра историю поделили на периоды до новой эры и новую эру. Исходная точка – «вирт.дата» - ДР Иисуса Христа.

2. Бестиарии. Рассказы о животных. XI-XII вв. Собрание заметок и описании разных, чаще всего вымышленных существ, каждое из кот. имело глубокое символическое значение. Они символизировали святых, Иисуса, Дьявола. Символ Иисуса – агнец (т.к. наиб. жервоудобен), голубь, пеликан, рыба. Дьвол – пресмыкающиеся.

3. Топографии. Описания разных неизвестных местностей, подлежащих дальнейшей христианизации

12.Возникновение и развитие жанра эссе. «Опыты» М.Монтеня. Английская эссеистика XVII -го века (Ф. Бекон, Р. Бертон, Дж. Холл и др.). Типологическая классификация эссе. Печать и публицисты английской буржуазной революции XVII века. Пуританизм как идеологическая и религиозная основа революции. Д. Мильтон как революционный публицист и идеолог (памфлеты против епископальной церкви, «Ареопагитика», «Обязанности королей и правительств», «Иконоборец» и др.).

Эссе - (фр. – «проба»/«опыт»/«попытка») - прозаическое пр-ние небольш. V и свободной К-ции, выражающее индивид-ные а-рские впечатл-я и сообр-ния по конкр. поводу (не претендующее на исчерпывающую трактовку предмета).

Мишель Монтень 1533-1592 философско-моралистического эссе. Осн. работы: «Опыты» (в 3-х кн.); «Путевой ж-л» (ж-р дневника). Задача эссе [М.] – демонстрация фф-кой рефлексии в проц. её становления.

«Опыты» (1588г.). Из обращения к чит-лю: «Сод-ние моей книги – я сам». «О» - книга о чел-ке вообще. лейтмотив – шаткость и субъективность всех чел. суждний. постоянн. ?с: «Что я знаю?». Ответ: чел-к ничего не м. знать.Агностик (Разум не м. постичь метафизические истины). Осн. темы и идеи: о религиозности , о боге, о дружбе, об обычаях о суевериях, «О воспитании детей» (выработать способность к самостоят. суждению), «О каннибалах» (законы общества портят людей сильней нежели законы природы как у варваров). Особенности: 1) «О» не подчин-ся никакому плану, в описаниях нет хронолог. послед-ти (нет логики в переходе от 1-ой теме к др.); 2) иногда сод-ние эссе не соответствует названию.

Френсис Бекон (ф-ф; 1561-1626) процесс научн. деят-сти, современн. индуктивн. м-ода. в кн. «Нов. Атлантида», «Опыты». Эссеистика Б. и м-од мышления взаим-ны с его науч-и теориями. Основа эссеистики - упорядочивание наблюдений, явл-й.

«Опыты / наставления нравственные и полит-е» 1 изд-е: 1597г. 10 эссе хаотичн. К-ция (смесь наблюдений и рассуждений на разные темы), аморфная стр-ра. 2 изд-е – ч/з 15 лет: 38 эссе (старые сохр.) более четкая стр-ра; узловые темы, ценральная – полит. и административная («О религии», «О знати». «Об ис-ве влавствовать»). Обосновывает свое понимание жанра эссе: краткие очерки, обрывочные размышления, к-рые примечательны скорее содержанием, чем отделкой. 3 изд-е (1625): 58 эссе. Старые эссе изменены, добавлены эссе на ффские темы («О бедствиях», в«О зависти», «О гневе»). Творч. эволюция эссеистики Б. носила тематич. хар-р и (!) отраж. эволюцию его парадоксальн. мышления: 1-ое изд-е откр. эссе «Об обучении» (традиц., ?? воспит-я), 3-е изд-е – «Об истине».

Гл. пробл.-тематич. стержень «О» - соц-пол. Эссеистика. Б. – теор-к буд. Бурж. Рев-ции) –, эссе «О богатстве» («-» о тех, кто не стремится разбогатеть). «О новшествах» (осторож. к общ.пер-ам), «О смутах и мятежах» (советы как избежать).

«О.» -> формир. т.н. нравоучит. жур-ки. Эссеистика Б. -> интелл/ эссе и ж-ра «хар-ров».

Роберт Бёртон (1577-1640) сб. эссе «Анатомия меланхолии» (1621г. – энцик-ия остроумия и нестанд. мышления). соед. черты трактата, дневник. записей и эссе. Исп. м-од классификации мира /м-од познания/ ф-фа Пьера Роме’. Идеи «А.»: 1)Весь мир – картина всеобщего безумия; 2) продолж. Бекона: «Знание – сила», предш-к Декарта. Структура: 1 ч.) анализ причин меланхолии, иссл-е природы человека («Анатомия тела» и «Анатомия души»); 2) анализ типов мел-ков и расс-я о ср-вах излечения; 3) вкл. историю, философию, религию, ??сы семьи и брака («Меланхолия любви»),

Томас Браун (1822-1896). «Религия врача» (1642г.) – сб.очерков и эссе. Темы: 1) развен-ие мифа о неверии (атеизме) врачей 2) ? национализма 3) космополитизм 4) о Боге + о возможнотях чел-ка познать мир, управлять им <= Взгляд внутрь себя и общ-ва. «Я считаю мир не гостиницей, а больницей, не местом, чт. жить, а местом, где умирать».

«Гидриотафия - погребение в урнах» (1658г.) – разм-е о разл. методах погребения, рассуж-ие о бренности жизни, судьбы, земной славе.

«Сад Каира» (1658г.) – собр-е хаотичн., но оригинальн. расс-ний о различных вещах (напр, эссе о расположении вещах в крестообразном порядке). ||| Языковой эксперимент, соед. разг. речь и научн. Терминологию.

Джозеф Холл (англ. епископ; 1574-1656) – родонач-к жанра «характеров». До - Теофраст (4в. до н.э., кн. «Характеры»). использ. модель Теофраста д/ ислед-ния социума => кн. «Характеры пророков и добродетелей» (1608г.) – рассуждения о суевериях («суеверия – безбожная религия»). Схожи с Т. -> за 2 тыс.лет чел не изм.

Томас Фуллер (англ. историк; 1608-1661). Кн. «Благочестивая и нечестивая жизнь» (1642г.) –сб.эссе хар-ов. Изобр. примеры из жизни истор-ких личностей; подобраны по пр-пу абсолютно «+» и абсолютно «-» хар-ров («+ женщина» Св. Моники – катол. святой), «доброго капитана» (Френсис Дрейк), «безбожника» (Чезаре Борджа), «колдуньи» (Жанна д’Арк)). «История знаменитостей Англии» (1662) – курьезы ист-и Англии. своб. К-ция.

Класс-ция эссе: 1) Автобиографическое (У. Теккерей, Честертон) 2) Ж-р характеров (Джозеф Холл, Томас Фуллер); 3) Лирическое (Томас де Куинсе); 4) Ф-фское /рефлективное/ (Эмерсон, Честертон); 5) Сатирическое (Свифт, Дефо); 6) Нравоучительное (Ричард Стил, Джозеф Аддисон); 7)Литературоведческие(Сент-бёф, де Сталь); 8) Афористическое. max краткость формы (Френсис Бэкон, Паскаль).

Англ. Революция Распри м/у королем Карлом 1 стюартом и парламентом. С 1629г.-роспуск парламента, смена еще 2х пар-ов. 1642 – побег,начало гр.войны; 1649-казнь короля. 1642-1660 → всплеск общ. мысли, важн.веха в развитии англ. печати. Хаар-ка: ● резко ↑ спрос на новости; ● становится > важных новостей; ● ослабевает цензура ● ↑ пол. изд-я (печать –актив. Участ-ца пол. б-бы), ↓ коммерческие изд-я.

В Долгом парламенте большинство составляли пуритане, религиозная секта, делящаяся на партии: Индепенденты - средние буржуа (джентельмены (Кромвель)- армейская верхушка, левеллеры-мел. ремесленники и кр-не, выступ. за устан. республики и предостав. шир. избир. права и диггеры- обедн. Кр-не, выступ. за совместную обработку общинных земель) и пресвитериане - зажит. пуритане, склонные к компромиссам. Индепенденты оказывали сильное влияние на пресвитериан и в конце концов изгнали их из парламента. Гр. власть велась войсками Кромвеля, объявившего себя протектором.

Пуританизм –последователи кальвинизма на английской почве. Идеи: Бог изначально определ. судьбу кажд. чел-ка: к спасению, к смерти (их больш-во); спасенных людей Бог отмечает знаками, осн. – богатство, к-рое н. приумножать │=> богатство – избранность, н. жить бедно, чтобы умереть в дух. смысле богат. чел-ком, чт. приумножить вечный капитал. │=> 3 добродетели: трудолюбие, расчетливость, скупость..(с лат. «чистый») – «очищенная» религия, стремилась очистить богослуж-е от эл-тов католич. обрядности.

Возник.м/у католич.и протест.церквью. Идея построения «дешевой церкви»: п/в пышного, театрализов-го католич. богослужения; за напряжен. религ. жизнь.

Осн. этапы: 1) Доктринальный 2) Политичес. – нач. с правления Якова I - 1603г. требование рефор-я церкви -> с 1605г. выселение пуритан в Америку. Основа пропаганд. практики – проповедничества (осн. канал СМИ!) Джон Дауне’йм (проп. «В-на христианина»: путник (=душа) в чуж. стране (=дьявольск. искушения); «гл. оружие – бдительность», деятельность (поиск знаков)), Томас Гудвин.

Пурит.пр-я: Джон Беньян «Путь паломника»

Памфлет.война м/у республиканцы (Лильберн) и роялисты (Холл).

Печать АБР. Марчмонд Нидхем: «Британский вестник» (1643-1646) – п/в короля «Полезный вестник» (1647-1649) – п/в Кромвеля; «Пол. вестник» (1650-1660).│►Пер. изд-я тяготели к коммерч. и инф.-рекл. стилю. собственно англ. журн-ка: листки с новостями → жанр реляции (изд-ли зараб. на интересе к новостям); дневники Долг. Парламента (печ. отчеты о заседаниях палат); news-books (брошюры с комментир. новостями); листовки-однодневки, сатирич. листовки (изд. пуританами и роялистами) => жанр пол. карикатуры (однообразие!). Осн. ф-мы: Пол. дискуссия - с пол. памфлетов. Мастера: Джон Мильтон, Джон Лильберн, Джерард Уинстенли.

Джон Лильберн – памф. темы равенства прав человека при новом государственном строе. Левеллер. «Народное соглашение» (1649г., пол. прогр. - основания на которых народ мог доверять или не доверять монарху). Памфл.: «Анатомия тирании лордов». (ист-к гос.власти д.б.общественный договор)«Договор свободного народа Англии» (1648): прог-ма республик. устройства, в основе к-рого - всеобщее избират-ное право. «Новые цепи англии»- предупр. об опасностях военной диктатуры.

Джерард Уинстенли – англ. соц-ст-утопист, диггер. Памф «Новый закон справедливости» (1649г.) - за бескласс.общество, нет частной собственности, денег, купли-продажи, работы по найму. Условия устан-я - демокр. аграрный п/ворот. Гл. памф.: «Закон свободы» (1652г.) - в пророч. Стиле. Впервые связал соц-ные идеалы коммун-кого общ-ва с надеждами малоимущего нас-я. призыв отдать землю народу, «победившему фараона» (Карла).

Джон Мильтон –пресвитерианин -> индепендентианин. 3 этапа в тв-ве: 1) к. 20-х – н. 40-х гг. – предреволюционный. 2) 40-е – 60-е гг. – революц-ный. подгот-ки и провед-я АБР – 1ая больш. гр. памфл. и трактатов п/в епископальной церкви: ● «О реформации церкви» (1641г.) ● «О епископстве преладствующем». ● «Возражения п/в защиты Ремонстранта…». ● «Смысл церковного устройства, направленный против Прелатов» (1642г.) – повод - репрессии правит-ва п/в пуритан призыв объединиться пуританам д/посл. удара по епископ. церкви. Стиль – сплав христ. идеологии и гуманистич. возрожденч. мысли Гр. памфлетов о ?? брака и развода (идея дух. и физ. свободы). «Учение о разводе и его объяснение» (1643г.); «Суждение Мартина Буккера о разводе» (1644г.), «Тетрахордом», «Коластерион»} образ идеальной пурит. Семьи. Ареопагитика» (1644г.) - «речь о свободе печати парламенту Англии»: добродетель, свобод. Трактат «О воспитании» (1644)

В сер. 40х гг. М. сближ-ся с индеп-нами, нач-ся пол. б-ба не с епископатом, а с монархией │=> трактат «Обязанности королей и правителей» - Формулир. положения св. теории народовластия«Иконоборец» (1649г. – вызв. б-бой в англ. печати вокруг личности Карла I после его казни): Антипамфлет, ответ на памфлет роялиста Джона Годена «Образ короля» (Карл I ≡ св. мученик, от 1-го лица, исповедь).

59-60гг. – гр. трактатов о церкви («О гражд. власти в делах церковных»): п/в пол-ки Кромвеля объед-ния церки и гос-ва, о республике («Письмо к другу относительно испорченности респ-ки»): реквием свободе. 60г. – преслед-ния республ-цев

3) 60-е – н. 70-х гг. – реставрационный /постревол.

Худ. особенности П-ки М.: 1) Смешение стилей (полистилистика; но не выражался академическим языком). → 2) Мастер лит. портрета (хар-ки). Виды портретов М.: ● обобщенный /условный/ (напр, епископ, революционер); ● индивидуальный (напр, Кромвель); ● идеальный /идеализированный/ (пуританин со св. ценностями). 3) Изображение массовых сцен - военных действий с ярк. эмоц. окраской (напр., «История Британии», «Инокоборец»). 4) Тяготение к деталям и подробностям. 5) Преобладают «сложные» сравнения, метафоры, образы (напр, о заблуждении - пишет «слепое, безголовое змеиное туловище»; Епископальная церковь – в виде дракона, волка, распутанной девицы). 6) Мах цитатность /сейчас – интертекст-сть/ (из Библии + из Гомера, Эсхила. Софокла…). 7) дает этическ. оценку происх-му→ часто фон – небеса / ад. 3 жанра: полемический (П-ка); теологический (религ. раб.); истор. (раб. «История Британии»).

13. Английский «персональный» журнализм XVIII века: журналы Д. Аддисона и Р. Стила. Издательская и памфлетная деятельность Д.Дефо («Опыт о проектах», «Чистопородный англичанин», «Кратчайший способ расправиться с диссидентами», «Гимн позорному столбу» и др.). Политическая и памфлетная деятельность Д.Свифта («Битва книг», «Сказка бочки», памфлеты в защиту англиканской церкви и др.). Своеобразие памфлетов Д.Свифта «ирландского периода» («Письма Суконщика», «Скромное предложение» и др.). Публицистическое начало в «Путешествиях Гулливера». Персональный журнализм» В н.18в. ж-лы (пер. изд-я) стали 1 из осн. коммуникац-х каналов д/ распростр-ния просвет. идей на шир. ауд-рию. Важна личность ред-ра / издателя, проводившего свою идеол-кую пол-ку. Пис-ли и ф-фы пропаганд. собств.взгляды ч/з жур-лы.

Джозеф Аддисон и Ричард Стил - эссе - нравственные, эстет., фф и пол. Проблемы. «Болтун» (1709-1711) – сатирико-нравоучит-ный ж-л, вых. от им. астролога Исаака Биккерстафа – чел-ка, придерж-ся ф-фии общего смысла полож. начало общеевроп. нравоучит. журн-ке. Стр-ра ж-ла: основ. на 1 эссе, вокруг него формир-сь др. мат-лы. Эссе создавалось от им. маски и посвящ. Разл. соб-ям Лондон. жизни. 2 вымышл. а-ра и изд-ля: Биккерстаф и его сестра Дженни Ди’стаф. Помимо эссе, в № включались мелкие объявления и заметки. «Б» вых. 3 раза / мес. 1/2листа, 2 колонки. Закрылся на пике популяр-ти.

«Зритель» (1711-1712). галерея масок – члены небольш. англ. клуба (напр, кр. помещик - сэр Роджер Ко’верли; богатый купец – Эндрю Фрипорт (иногда – «Торговец»); отставной капитан – Сентри («капитан чести»); молодой повеса – Уильям Хоником (рус. – «Улей»)} 7 сатирических масок, созд. Стил). Гл.маска - Зритель: «сей листок предназнач. д/ тех, кто счит. мир театром и тщится правильно понять актеров». → мироощущ-е эпохи, в ценре кот. – самонаблюдение и рефлексия. Особ-ти: Диалог с чит-ми. нет пол-ки. Темы - нравы + пробл. ис-ва и образ-ния. Цель – просвещ-е. Пол. позиция – умеренность и МАХ лояльность к режиму -конституц. монархия, англик. церковь → эссе в ф-ме аллегорий (иносказ.). 3 тыс. экз., с учетом > 20 п/изданий за 25 лет – 20 тыс. экз.. на пике популяр-ти смена маскок -> ж-л «Опекун» (1713).

Даниэль Дефо - основатель «персонального ж-зма», обратился к масс.ау. газ. «Афинский Меркурий» с подзаголовком «казуистическая газета» (т.е. изысканная, умная, но обращ. к масс. ауд-рии) пол-ка, тактика, эк-ка, криптика (тайн. знание), поэтика, догматика и проч.

Трактат «Опыт о проектах» (1697г.) – в жанре проектов. Идеи: усовершенствовать англ. яз.→ н. спец. Академия Наук; необходи-мость женского образования; содерж. больницы за гос. счет; ввести выплаты пенсий; заменить камен. дороги на асфальтир-ные утопический характер.

антипамфлет в стих. ф-ме «Чистопородный англичанин» (1701г.): чистокровных англичан не сущ. вообще«главное не слава рода, а добродетель»; п/в традиции. Реагир.по полит.изм.: памфл. «Притворные плакальщики» <- смерть Вильгельма III, династия Стюартов.

Памфлет-мистификация «Кратчайший способ расправиться с диссидентами» (1702г.) – п/в религ. преследований пуритан (диссидентов)со стор. англик. церкви – меры карательного хар-ра. =>пародия в контраверсной манере от лица англик. свящ-ка: вырезать пуритан.

памфлет «Гимн позорному столбу» (1703,: в тюрьмах – самые мужественн. люди Англии, стояние у столба – награда). (2ая версия – выкупил Харли) С 1704 – редактор газ. «Обозрение дел во Фр. и остальной Европе» Харли. Д. предвосхитил появление «желтой прессы», придумывая броские заголовки

эссе Аддисона и Стила - добродушная сатиры, а творчество Дефо - язвительная сатира.

Д.Свифт. памфлет - «Битва книг» (1697г.): в поддержку Темпла (борьба новой и старой лит-ры: боги Олимпа поддерж. стар. книги. У молодых – свои Боги, гл. – богиня Критика, дочь Гордости и Клеветы, её дети – Тщеславие, Глупость, Шумиха, Тупость, Педантизм, Бесстыдство).

«Сказка бочки» памфлетная притча.- антирелиг. и соц. сатира на принимающих участие в религ. спорах. Тонкая пародия на Реформацию и направл-я внутри христ. вероучения. П/в 3-х ветвей хр-ва: католичество (Петр), лютеранство / англиканство (Джек) и кальвинизм /пуританство (Ма’ртин). Основа повествования - «аллегорический рассказ о кафтанах и 3-х братьях». = Интерпретация церк.раскола. «СБ» ≡ борьба с религ. фанатизмом в любой ф-ме.

Англ.период – политич.памфл.связ.с партиями вигов (кр. буржуа, финансисты, банкиры; предтечи либералов) и тори (кр. дворяне, землевладельцы; предтечи консерваторов). «О раздорах в Афинах и Риме» (1701г.): мелкие внутренние распри м/д вигами и тори приведут к гражд. войне. Здесь С. на стороне вигов; утверждает, что в Англии не д.б. партийного правит-ва. памфлеты в защиту англик. церкви: «Рассуждение о неудобстве уничтожения хр-ва в Англии», «Мысли англичанина о церкви», «Проект относит-но преуспевания религии», «Письма по поводу присяги в отречении» (п/в позиции вигов в церковном ?се). свой проект: обяз-сть людей в гос-ве – соблюдать правила, короля – заставлять людей соблюдать правила } основа – свобода (т.е. добровольно). ред-р торийского еженед-ка «Examiner» («Испытатель» - 1710-1711): памфлеты, статьи, стих-ния п/в лидеров партии вигов. Памф.«Поведение союзников» (1711г.). политич.борьба тори и вигов. Виги у власти. С.в Ирландию

Ирландский период. о бедственном положении всей Ирландии. 1720г. – 1-й памфл. «Предложение о всеобщем употреблении изделий исключит-но ирландского произв-ва»: н. отказ. от исп-ния англ. товаров, поддерж. и созд. ирл. эк-ку; акцент – на патриотич. и психологич., а не экономич. проблем-ку - п/в англ. ленд-лордов – «рабы» и «тираны». памфл-в (7 шт.) «Письма Суконщика» (1724г.) п/в патента, выданного англ. прав-вом Вильяму Вуду на право чеканить мелкую монету в Ирландии, что привело к экон.кризису. 1й памфлет Суконщика – «Торговцам, лавочникам и всем простым людям Ирландии»: прост., ясн. язык, логика, пафос, гов. простым людям простые вещи; цель – поднять ирл-цев => В Англ. созв. комиссию, S ↓. 2е письмо – «Мистеру Гардингу – типографу»; 3е – «К дворянам и помещикам Ирландии»: сложнее стиль и логика, больше цифр, мн. ритор. ?? (их смысл – народ Англ. ≡ народу Ирландии (их права)) =>сменилось руков-во Ирландии. 4е письмо – «Всему народу Ирландии» (!!!): о монете – мало, мн. – о б-бе за независимость, призыв к восстанию. Последние 3 письма – более офиц. хар-р и подпис. С.-том: обращ-ся к офиц. лицам Англ. и Ирл. и дает советы по возрожд-ю эк-ки страны. Лондонское правит-во отмен. патент Вуда.

«Скромное предложение» (1729г.). Повод - голод и нищета в Ирл. (1728-29) из-за неурожая. Контраверсная манера. Родонач-к черн. юмора.

неполит. памфлеты: «Наставления слугам» - контраверсн. манера, т.н. вредн. советы. Ц. памфл. «Бумаги Биккерстафа» (анонимн.): в 1м памфл. издев-ся над изд-лями астроном. прогнозов и альманахов, предсказ. смерть сам. крупн. изд-ля – Джона Партриджа – а он не умер. Скандал и замешательство. С. – от лица И. Биккерстафа – продолж. проблем-ку – 1я лит. маска – бедн. чел-к, рассказ. в заметках о св. жизни.

«Путешествие Гулливера» (1726г.) – роман-памфлет - развернутое сатирич. изобр-ние англ. об-ва 18в. С. образно «зашифровал» хар-ные, типичные конфликты и п/воречия общ. действ-ти того t. ● на примере войны м/д Лилипутией и Блефуску С. показал напряженные отношения м/д Англ. и Фр. п-ода войны за исп. наследство; ● вражда партий (вигов и тори) изображена как бессмысленная борьба из-за размера каблуков; ● п/востояние протестантов и католиков осмеяна в споре, «с какого к. следует разбивать яйцо»; ● осмеивает шарлатанство, оторванность совр-ной науки от жизни - в описании лапутянских ученых (их стремление к «чистой науке», не приносящей пользы). За фантастическими странами и образами стоят подлинные соц. отношения и п/воречия реальной действ-ти. Жанр. своеобразие: эл-ты утопии, фантастики, аллегории, сказки, памфлета. Худ. приемы и средства: сарказм, ирония, гротеск.

10. Коммуникационные технологии в эпоху Реформации и Ренессанса: изобретение книгопечатания и «галактика Гутенберга». «Князь» Н. Макиавелли как предтеча современных политтехнологий. Появление первых европейских газет и журналов. Рукописные газеты XVI – XVII-х веков: «аввизи», «Fugerzeitungen», «листки новостей» и др. XIV-XV вв. характер-ся появлением и ростом крупных городов и появлением новых коммуник-х технологий. +подешевела бумага, т.к. ее стали делать из мусора. Стали появл-ся первые тиражированные издания – «книги» - «библии д/бедных»: гравюры из Заветов с текстовым коммент-м готическим шрифтом. Делались методом ксилографии. «-» - доски стирались; не было большого тиража.

Перелом произвел нем.ремесленник Иоганн Генсфляйш, живший в доме у Гуттенбергов. Желая заработать, он сделал изобретение, в основе которого – забытый метод печати с помощью передвижных литер (на о.Крит до н.э. не прижился, т.к. гляные буквы ломались). Он сделал кубики из твердого металла, выдавливал буквы, заливал свинец, выковыривал готовую букву. Изобрел спец.краску и мощный пресс и начал печатать. 1455 г. – выпустил инкунабулу – 42строчная Библия – цветная с красивыми заглавными буквами и рисунками. Типографию отсудили, его след теряется. Далее – типографии по всей Германии.

1465 г. – типографии в Италии (Венеция, Флоренция, Неаполь). 1-я итал.книга – стихи Петрарки. Самая крупная типография – владелец Альд Мануций, новшества в типограф.деле: – новые шрифты (антиква; курсив – похож на почерк Петрарки – стихи ); – новый формат книг (изд-я уменьш. формата – альдины); – 1-м стал использовать товарный знак–якорь,вокруг кот. - дельфин.

1477 г. – Уильям Кэкстон основал типографию в Лондоне. 1-я книга – «Изречения философов»+классика и соврем.англ.лит-ра. «Смерть Артура» Томаса Мелори – новый способ: глава начиналась с пересказа.

Книгопечатанье стало быстро распр-ся по всей Зап.Европе. За 40 лет – 260 городов, >40 тыс.изд-й, общий тираж – 15 млн.экз. Процесс массового появл-я книг был осмыслен в XX в. Канадским ученым Маршаллом Мак-Люэном, осн. Книга – «Галактика Гуттенберга: становление западного чел-ка» (новое состояние чел-ка после изобретения Гуттенберга). До Гуттенберга – «аудиотактильная цив-ция» - развиты слух тактильные ощущения. Суть изобретения Гут: чел-к учился воспринимать инф-ю не целостно, а с поверхности, линейно – письменная цив-ция. В 20 в. происходит разрушение «галактики Гут» с появлением радио и ТВ – «глобальная деревня».

Мак-Люэн писал, что неслучайно изобретение Гуттенберга было синхронизировано с процессом Реформации (31 окт.1517 г. утром мятежный доктор богословия Мартин Лютер прибил 96 тезисов против католической церкви к вратам Виттенбергского аббатства в Германии: претензии к философии, действиям, картине мира католич.церкви). Мартин Лютер покушался на обряды и всю идеологию и философию церкви. Учение М.Лютера – Реформация (реформирование католич.церкви). Полагал, что необходимо убрать искусственную прослойку м/у чел-м и Богом – священников. Перевел Библию на нем.язык, чтобы любой чел-к мог читать ее сам и сам толковать. Его учение стали называть лютеранством (=протестанты). ИТОГ: Во время процесса Реформации в 16 в. Европа поделилась на католич. и протестантскую, много войн. Подспорьем в борьбе стали типографии. Появ-сь новые типа изд-й – идеологические, с их помощью собирали последователей.

Во время Джиакомо Санонаролы в Италии жил «отец PR» - флорентинец Николо Макиавелли (1467-1527). Занимал небольшой дипломатич. пост, во время правления Медичи – арестован->выпущен без права занимать гос.должности. После казни Савонаролы решил оправдаться=>

В 1513 г. написал книгу «Князь» («Государь»). Она посвящена и адресована одному из Медичи – Лоренцо Великолепному. Книга представляет собой советы, размышления по поводу того, как можно завоевать и удержать власть. Практичные, беспристрастные, «объективные» советы, для чит-й они казались чересчур откровенными, что повлияло на имидж Макиавелли («макиавеллизм» - стремление к чересчур откровнным и радикальным способам ведения пол-ки). О книге: опис-е средств для достижения полит.целей без относительно к тому, признаются ли эти цели хорошими или плохими (цель – достичь власти и удержать ее, а средства признаются + или – уже потом). Пример Макивавелли: семья Борджиа (папа Римский Александр VI, ст.сын – Джованни, мл. – Чезаре). А.VI был властолюбив, хотел расширить имеющиеся у семьи земли, для чего использовал сыновей. Чезаре – идеальный пример достижения власти по Макиавелли. Семья ставит цели: избрание А.VI на новый срок; получение Чезаро новой итал.области. Разлили по бутылкам отравленное вино, чтоб угостить в гостях хозяина-кардинала, но А.VI сам выпил его по ошибке и умер. Чезаро не завоевал новые земли. Макиавелли не восторгается целями Борджиа, но ценит иск-во их достижения. Он признавал победившей тех, у кого больше силы, потом их считают правыми и добродетельными.

Первые рукописные газеты. Эти издания не назывались газетами, это слово появилось позже. 1-е рукописные листки в Италии – Avvisi – листки, сложенные вдвое. Выходили в Венеции, заполнялись от руки с 2-х сторон, складывались, продавались за 1 gazzetta. «Аввизо»=«сообщать», «аввизатОри»=«собиратели новостей». Венецианские новости, др.городов Италии и др. стран.

Fuggerszaitungen – г-та торгового дома Фуггеров в Германии (1568-1605). «цайтунг»=«газета, временник». Это г-та д/клиентов банка, ее посылали по почте. Эк-кие новости, общеполит-е, влияющие на эк-ку.

Рукописные «Листки новостей» распр-сь по всей Европе, происхождение - немецкое и голландское. Новости о пол-ке; об эпидемиях; всевозможных «чудесах»; катастрофах, исцелениях. Наиб.интересные из них владельцы типографий перепечатывали на станках и распродавали на ярмарках. Эл-т сенсации-ти уже на этой стадии развития ж-ки был важным условием для коммерч. успеха.

Первые печатные газеты. 1-я – 1609 г. – в Страсбурге (Германия) – Relation Aller Furnemmen. Ред-р – Иоганн Каролус. Новости Германии и др.стран: Рим, Венеция, Прага, Вена. 2-я – 1609 г. – в Аугсбурге (Германия) – Avisa Relation oder Zeitung. Ред-р – Лукас Шульте.

Со след.года г-ты стали появляться в больш-ве нем.городов: 1607 – Базель, 1615 – Франкфурт-на-Майне, 1617 – Берлин, 1620 – Кельн, Нюрнберг, Макдебург. И в других странах: 1618 – Голландия, 1621 – Англия, 1624 – Швеция, 1631 – Франция, 1636 – Италия, 1641 – Испания, 1703 – Россия. С 1609 по 1630 г-ы появились > чем в 30 городах Европы. Это обусловлено возрастающей можностью типографий, ростом городов, повышением спроса на инф-ю.

Образцом д/1-х европ.г-т стали голландские «Куранты» 1618 г.(«временник», «хроникер»).

14. Возникновение и становление американской журналистики. Первые американские газеты и журналы. Журналистская и издательская деятельность Б.Франклина («Записки вдовы Дугуд», «Пенсильванская газета», «Всеобщий журнал», «Альманах Бедного Ричарда»). Феномен появления «penny press» («The Sun» Б.Дэя, «The New-York Herald» Г. Беннета, «The New-.York Tribune» Х. Грили). «Новый журнализм» и «желтая» пресса: газетная империя У. Херста. «Качественная журналистика» и «разгребатели грязи» («The New York Times» Ад. Окса, оппозиция «популярных» и «качественных» изданий; «макрейкерская» деятельность Д. Рииса и Г. Ллойда, «McClures Magazine» и другие «макрейкерские» издания). Ноябрь 1620г. – корабль «майский цветок» изгнанные из Англии пуритане желают построить Нов. Иерусалим. Пишут новые проповеди, трактаты. Гарвард.колледж выпускает священников. Проповедническое начало - в к-ре I-х американцев с их теократической моделью об-ва. Распр. «памфлетные войны». темы – проблема толерантности и свободы слова; о необх-сти терпимости в об-ве. π. – проповедник и свящ-к ниелНате Ворд: 1647г. - 1й религ. памфл. - «Простой сапожник из Áггавама в Америке»: рассужд-е о пробл. веротерпимости, толер-сти. Противник ттонДжон Ко зерМэ – 1 из спорщиков в памфл. в-не м/д Коттоном и Роджером Уильямсом, кот. вып. памфлет «Кровавый гмат преследованийдо за убеждения, рассмотр-ый в виде беседы м/д Миром и Истиной». Памфл. заканч-ся 12 тезисами – треб-ниями к нов. обв-ву. Ч/з 2г. – ответ Коттона: «Кровав. догмат, омытый и очищенный кровью агнца»: отверг. все тезисы, предлаг. ↑ число жертв во имя чистоты веры. Ч/з 5 лет – Уильямс: «Кровав. догмат, ставш. ещё >ее кровавым после попытки Mr. Коттона омыть его в крови агнца»: предвосхищение наиб. демократ. работ (π., Генри Тор «О гражд. неповиновении»): чел-к имеет право не повиноваться гос-ву, если гос-во наруш. право совести.

к сер. XVIII в.: Бостон, Н.-Й., Филадельфия – центры развития просветит. идей и нов. инф. Технологий. I-е амер. просветители – популяризаторы и ж-сты: Бенджамин Франклин, Томас Джеферсон, Томас Пейн (+ литераторы и пропагандисты). Начало амер. Просвещения ≡ появл-е 1ых газ. и ж-лов. 1^st газ. появились в Нов. Англии. Отличит. черта – главенств. роль почтмейстеров.

I газ. (единственный №) – 1690, г. Бостон: «Обществ. соб-я - как иностр., так и местн.» - Бенджамин Харрис – 3х-полосная; закр. по распоряж. губернатора. II газ. → после налаживания почт. связей м/д колониями – 1704-1772гг. – изд-ль – почтмейстер Джон Кэмпбелл – «Бостонский новостной листок» - возн. из рукописн. листков. III газ. – 1719г., Бостон – «The Boston gazette» - Уильям Брукер. Ч/з день после неё – IV газ. - «Америк. ежедн. Меркурий» - Эндрю Бредферд. V газ. – 1721г. – «Новоанглийские куранты» - старш. брат Бенджамина Франклина Джеймс Франклин (не почтмейстер!), её не поддерж. прав-во: темы - ?с свободы слова / толерантности. В центре – нравоучит.характеры, система масок - напр-ный п/в пурит. идеологии => амер. к-ра (Д. Франклин) → от проповеднич. к просветит. В апр. 22г. в ред-ю «НК» подкинули эссе от лица женщины Сайленс Дугуд (серия эссе «Записки вдовы Дугуд». Бенджамин Франклин). С.Д. – «враг порока, друг добродетели, ненавид. деспотичн. правл-е и неогранич. власть». В имени маски – диалог с пурит. Традицией. Аддисон-ая модель: нравоучит., аллегорич., пол. хар-р эссе + эпиграф. IV эссе эт. серии посвящ. пробл. Образования: Б.Ф. – за самообраз-ние => I укол стремлению к америк. деловитости.

1729г. в Филадельфии Б.Ф. изд. «Пансильванскую газ.». ставка на лит. мат-лы: рас-зы, стихи, эссе и на мобильные местн. новости. => инф.-развлекат-ная модель. проблему свободы слова. → эссе «Апология печатников»: в споре истина всегда победит.

1733г. «Альманах Бедного Ричарда» (до 1757г.) становление ментальности буд. америк. нации. Центр. место – знаменит. Франклин. посл. и погов-ки, к-рые «рисовали трудолюбие и бережливость как ср-во д/ приобретения богатства».

Б.Ф. – и у истоков возникн-я I-х амер. ж-лов. Образец - ежемес. лондонск. лит.-пол. ж-л Эдварда Кейфа «The gentlemen’s magazine». 13.02.1741г. – ж-л Брэтфорда «The American magazine»: пол. обозрения, сущ. 3 мес. 16.02.1741г. – ж-л Б.Ф. «The general magazine» («Всеобщий ж-л»): лит.-пол. мат-лы, мн. рубрик, истор. и лит. хроники, сущ. 6 мес. }=> положили начало амер. журн. традиции (2 модели ж-лов). Хаар-но: зависимость от Британии, распр.внутри колонии, недолговечность.

Вы//ся ж-л «Америк. ж-л и ежемес. хроника д/брит. колоний» (1757-58гг.) – Уильям Смит (псевдон. в ж-ле – «Отшельник»): аддисоновская модель, качеств. лит.-крит. мат-лы, ж-л ходил по всем колониям.

«Рenny press». амер. и европ. пер. печати 1830-х гг освоение ау, удовл.ее требованиям. удешевление типографских расходов => газ. класса «penny press» - по МАХ низкой цене благодаря технологиям печати на паровой печ.машине (50е).

От «персонал.журн-ма» к масс.вкусам. газ. «The Sun» (Америка, 1833г.) - амер. ж-ст Бенджамин Дэй. С 35г.исп.печат.машинку. до 20тыс.экх/сутки. Газ. «The New-York Gerald» (Н.-Й. вестник, Америка, 1835г.) - шотландский эмигрант Джеймс Гордон Беннет. Лаконизм.жур.расследования.оперативность.сенсационность. достоверность. Сеть спец.коров.

Газ. «The New York Tribune» (Америка, 1941г.) –амер. ж-ст Хо’рас Гри’ли. Уважаема, популяр. Интересная подача новостей, четкая полит. ориентация - республиканцы, твердые аболиционистские взгляды (за своб. чернокожих), сильные и неординарные авторы, впервые – репортеры-женщины (Маргарет Фу’ллер). В 1844г. появился телеграф│►Быстрая п/дача инфо; рубрики («Последняя с телеграфа», «Запись Морзе»). Впервые в газ. Беннета - биржевые сводки (← телеграф), опубл. парлам. речь о начале в-ны с Мексикой, присл. по телеграфу. Америка – газет.нация

Феномен появления «p.p.» → к структурным изменениям в газете, в подаче газ. материала и в ред. пол-ке. Цель – получ-е «scoop» (скуп) – сенсац. новости + опубл. раньше, чем др. газ. Особ-ти: непроверенные факты, сенсац-ть, однобокость, искажение реал.дел, оптимизм. Концепция «нового журнализма» связ. с деят-тью Джозефа Пулитцера, Уильяма Херста и Адольфа Окса.

Джозеф Пулитцер приобрел газеты «The St.Louis Post» (Почта Сент-Луиса, 1878г.), «The New York World» (1883г.). сенсац-ть и агрессивность, броские заголовки; иллюстрации, карикатуры. нов. жанр: пол. карикатур в виде передовиц. В 1885г. П. опередил конкурентов, проведя в газ. пропагандистскую кампанию по сбору средств на постройку пьедестала для статуи Свободы - образец «эффектного жур-зма». Воскресн. № превратил в уник. тип изд-я: толстый, больш. часть – лит. и развлекат. мат-лам, с 93г. – воскр. изд-е – цветное. 95г. – 1-й комикс (художник Ричард Аутколт) «Похождения желтого мальчика» - жанр масс. к-ры. Т – 1 млн. . Т.О, важный аспект «нового жур-зма» - сочетание информативности и развлекат-сти. Центр внимания - с факта на сюжет.

Эдвард Сприппс, 96г. Альфред Ха’рмсворд, Великобрит. – «The daily mail».

«Желтая пресса». Уильям Хёрст внес свои коррективы в концепцию «нового журнализма». 1887г. – купил газ. в Сан-Франциско «С.-Ф. Examiner» - в теч. 3 лет – ред-р.→ агрессивн., жестк., процветающ.: примен. пр-пы «нов. журн-зма», но отброс. такие его составляющие, как аккуратность и точность в подаче мат-ла. главное - форма подачи материала и соответствие запросам читателя. 1885г. – приобрет. газ. «The New York Journal». вып. комиксы полностью в желтом цвете. начало кристаллизации феномена «чел-ка-массы», на кот. ориент. масс. журн-ка.

Н. 20в. – Х. организ. 1 из 1-ых газ. концернов. Д/эт. в 1911г. покуп. инф. аг-во «International news service» (М/дунар. аг-во новостей), кот. позволило Х-ту в 1922г. выстроить цепочку из разл. СМИ

«Кач. журн-ка» и «разгребатели грязи». «новый Жур-зм» = «Желтая газ.» и «кач.газ». «Популярная / массовая газета» - изд-е д/ массового, невзыскательного читателя, к-рое зачастую печ. материалы сенсац. характера, на полосе мн. фото, издается обычно большими Т-ми («Daily Mirror», «Daily Express», «Sun»).

Понятие «кач. (солидная) газета» - изд-е, рассчитанное на осведомленного чит-ля, обычно печ-ет мн. пол. и эк. инфо, аналит-кие статьи; издания выходят небольшими тир-ми, но пользуются особым уваж-м («The New York Times» (США); «The Times» и «The Guardian» (Англия)). «Кач. жур-ка» связ. с именем Адольфа Окса. Газета «The New York Times» (приобрел в 1896г.). ее принципы – отриц.принципов «Ж.г». в 1923г. было образовано «Амер-кое общ-во редакторов газет», разработан кодекс журн-кой этики.

«Разгребатели грязи». В н. XX - период «макрекерства» - разоблачительная журн-ка. ж-лы «Форум» (1886 - 1950), «Арена» (1889 - 1909):агресс. журн-ка, печат. сенсац.-разоблачит. мат-лы (о пол-ках, кр. бизнесменах). Джекоб Риис, корр-т газ. «The New York Sun». Обратился к социально-публиц. исслед-нию нью-йоркских трущоб, п-ции из газ. → в кн. «Как живет другая половина» (1890г.). 1902г. – 2-ая кн. - «Битва с трущобами» Генри Ллойд, независимый жур-ст-реформатор из Чикаго, корр-т ж-ла «The Atlantic Monthly». опис. грязные м-оды ведения бизнеса могущ-ой нефтяной компанией «The Standart Oil». Впоследствии вышла кн. Ллойда «Богатство п/вблагосостояния» (1894г.), в к-рой рассказывалось, «как могуществ-е люди накапливали свое богатство, не стесняясь в ср-вах и прибирая к рукам правит-во, церковь и сферу образ-ния».

1900-е гг.: появление целой группы «макрекерских» ж-лов: «Mc Clure's Magazine» (1893-1929гг.): статья Линкольна Стеффенса «Времена Твидов в Сент-Луисе» (1902г.), «Позор городов» (1904г.). Осн-я тема: коррумпированность гос. институтов; связь полиции с преступным миром; сомнительные действия разл. Монополий, Аида Тарбелл (продолж. дело Ллойда): о м-одах обогащения кр. монополий; кн. «История Standart Oil» - о коррумпир-сти пол-ков, о связи с гос. аппаратом; вывод: опасность со стор. кр. монополий д/ демократии., «The Arena», «Everybody's Magazine», «The American Magazine», «Cottier's Magazine», «Cosmopolitan Magazine».

Т.О. соц-ная кр-ка всей общ-политич. сис-мы отличала движение «р. г.» от разоблач-ной журн-ки предыдущих 10-летий. Разоблачения макрекеров затрагивали интересы влиятельных кругов Америки. => издания испытали давление со стор. большого бизнеса, кр. бизнесмены часто скупали издания на корню; к 1910г. стали исчезать одно за другим / менять свою изд. Пол-ку.

50. Социологическая культура журналиста. Принципы взаимодействия социологии и журналистики. Понятие социожурналистики. Требования к социологическим публикациям.

Социология- совокупность познавательных практик, изучающих общество, которая начала складываться в европейской научной традиции в 40-е гг 19. вв, что было вызвано потребностями жизни (промышленные революции. Развитие демографических идей). Цель социологии ответить на ?- что такое общество и как оно возможно. Задача- познание социальной реальности, природы и механизмов действия социальности в различных сферах жизни.

Специфика социологического подхода в журналистике. Журналистика рассматривает каждое явление в социальном контексте с учетом конкретной объективной реальности того, что на самом деле происходит и как происходит. Преобладание других тенденций: ассоциальность СМИ.(журн. Отворачивается от общества, показывая даже господство над ним), замкнутость СМИ на свих ценностях, ориентация но отображение вторичной реальности (пишут о фактах, добытых другими- пассивная журналистика).

Социология журналистики как наука. Объект СЖ- современное общество и его структурные компоненты, взятые в объективном измерении (факты, поведение) и в субъективном проявлении (мнения, интересы, отношения)

Предмет СЖ в самом общем виде. Прохоров-процесс динамичного функционирования журналистики, еее реальная жизнь как целостный организм в богатстве конкретных условий и факторов. Корконосенко уточняет, что предмет каждый раз уточняется в зависимости от областей исследования. Нужно говорить не о предмете, а о предметной области СЖ, каждый раз уточняя его в соответствии с конкретными целями и задачами исследования. Цель СЖ: 1. изучение социологической обусловленности массово-коммуникационных процессов в СМИ, как зависит СМИ от того, что происходит в обществе. 2. изучение социальных последствий функционирования СМИ (т.е. эффектов СМИ, их влияние на социальные. Политические, экон.и культ. явления).

Задачи СЖ: 1. диалогическая (понять и объяснить, какие сдвиги в социальной структуре или общественном мнении и каким образов вызывают смещения в представлениях, установках, формах журналистского мышления и поведения, в журналистской теории и практике Н: почему жанровые изменения) 2.прогностическая (проводить исследования, которые помогают понять и предвидеть в каких направлениях двигаются СМИ в целом, какова стратегия теоретических поисков, какие наиболее перспективные, на что следует ориентироваться практической журналистике Н: какие типы изданий популярны в течении 5 лет) 3.критическая (а)- экспертиза содержания зарубежных доктрин и стандартов перед их внедрением в российскую практику, а также экспертиза конкретных моделей программ б) СЖ должна включиться в решение проблем массмедийной критики: это критика продукта журналистского творчества).

Структура СЖ: 1. макросоциология журналистики: вырабатывает общезначимые идеи для анализа всех каналов СМИ, решает методологически (роль СМИ,развитие,влияние СМИ на процессы, соотношение с реальностью, свобода журналиста, соотношение факта и соц.реальности) 2.частные СЖ-ие теории: более конкретны по своим задачам, степени обобщения. Они описывают закономерности взаимоотношений, характер.особ.участников. коммуникац.процесса. 3.конкретные эмпирические соц.исследоваания:сбор и систематизация материала конкретных явлений Жур-ого процесса. Внутри социологии журналистики стало формироваться такое направление как Социожурналистика. Это направление, изучающее журналистику социожурналистику «со стороны» как социокультурное явление. Она рассматривает различные аспекты производства, распространения, получения сообщений, развивается как направление, исследователи которого концентрируют внимание на административных, идеологических, культурных аспектах воздействия массмедиа на социум. ТО журналистика выступает здесь как объект исследования.

Социожурналистика -это то, как журналистика изучает сама себя с социологических позиций, ее интересует не как проводить социологические исследования, а уровень квалификации сотрудников СМИ, социальная культура, мышление журналиста, методика сбора, поиска, интерпретации социологической информации, социологических данных в журналистском творчестве, проблемы социологической ответственности журналиста. ТО. журналистика выступает как субъект, который осваивает и определенным образом отображает социальную действительность. в пределах социологии журналистики находятся проблемы журналистского образования.

15. Становление и развитие зарубежной радио- и тележурналистики. Коммерческое и некоммерческое телевидение, появление кабельного телевидения. Типологическая эволюция зарубежной периодики в XX-м веке (таблоиды, еженедельные журналы новостей, современные массовые иллюстрированные журналы, журналы-дайджесты, познавательные и научно-популярные журналы, политико-идеологическая дифференциация современной зарубежной прессы). Осознание практич. пользы от РВ – в 1910-е гг. 1912 – I в мире РВ п/дача из «Метрополитен-опера» (конц. зал). Затем - развитие коммерч. вещ-я

США. С 1920 – в США регул. вещ-е Ноя. 1920 – в США I коммерч. Р-станция KDKA (Питтсбург), Генри Дэвис. I программа – итоги презид. выборов (где побед. Гардинг). Затем KDKA → шир. спектр услуг. К 1922 в США – 576 Р-станций:72 – образоват-е, 29 – рекл., 12 – религ. 1922 – AT&T - амер. телеф. и телеграфн. компания, в рамках к-й – I сеть Р-станции. К 1924 – 12 млн. слуш-лей. 1926 – сеть продана комп. RCA, на основе к-й вскоре – комп. NBS. 1927 - CBS, ABC. Т.о. в 1927 – 775 Р-станций. => необходимость в урегулировании р/частот. => 1927 – созд. спец. комиссия по РВ, к-я. провод. лицензирование выдачи частот. В 1934 в США – з-н «О комм-циях». гл. обязат-во – «д-вовать в интересах об-ва и предоставл. возм-ть д/ обсужд-я п/вопол. мнений по важным д/об-ва ??-м». Золотой век амер. РВ – довоенн. п-од. С help РВ они впервые соед. в 1 простр-во гор. и сельск. р-ны. В Германии РВ регулярно - с 1923. Европ. Р-вещ-е б. некоммерч. (в отл. от США), ф-ции: к-рная и воспитат. Правит-ная «пол-ка оптимизма» (т.к. б. инфляция). 1920е гг. – нов. ж-ры - π., Р-пьесы, кот. I использ. англичане. (янв. 1924г. драмы Хьюза «Опасность»). Особ-сть Р-драматургии – упор на звучащее слово → диалог, монолог.

Со t начала шир. РВ – остро → ?с о соотношении эл. СМИ и прессы. => в печати появ. спец. разделы, посвящ-ые РВ, – п/печатки Р-программ («literary Digest», «Coiler’s magazine»); спец. издания, посвящ. ?? РВ («Radio broadcast»). 30-е гг. – законодат-но запрещ. использ. газ. новостей на РВ. => В 30-е гг. – созд. собств. служба новостей на CBS => феномен «радио-жур-ка». В это t – демонстрация сил эл. СМИ. 1ое кр. соб-е, освещенное на РВ, - репортаж Моррисона на ABC с места гибели дирижабля «Гинденбург». Появ. нов. развлекат. ж-ры (Р-постановки, спорт. репортажи, муз. п/дачи). В эти же гг. – феномен «Р-звезды». Оценка эт. ситуации Макклюеном («Галактика Гуттенберга»): в это t возн. особая культуролог. сит-ция, выводящая чел-ка за пределы галактики Гут-га. Периоды: Первый - архаический (догуттенберговский): аудиотактильное восприятие мира. Второй - познание мира т-ко с help 1 чув-ва – зрения (визуальн. мировосприятие) => глобальн. последствия: расцвет индивид-зма, рац-зма, индустриализма. Гал-ка Гутт-га → к особ. ментальной ситуации – шизофренич. мышл-ю (т.к. наше сознание разрознено). С появлением ТВ и РВ возвращ.аудиотактил.восприятие. => обратн. эффект: в сознании воскреш-ся архаич. опыт коллект. жизни. Появл-е РВ => эффект имплозии (момент сжатия инфо хроноса и топоса в 1 точке) => взрыв сил эл. СМИ м. оказаться > сил печ. СМИ.

Вскоре б. оценены пропагандистские возм-сти РВ: фашистская пропаганда в Герм., «Беседы у камина» Рузвельта во t «вел. депрессии» в США (=> 80% голосов). 1939г. – РВ – осн. канал д/ получ-я воен. инфо. Именно по РВ амер-цы узнали, что страна → во II МВ.

ТВ: шир. распр-ние – после II МВ. 1927г. в США – I успешн. п/дача сигнала. 1928г. – I сугубо ТВ-ный ж-р – теледрама: экранизация пьесы Харли Эннерсона «Посланник королевы». Апр. 1939г. – телеп/дача со всемирной ярмарки в Н.-Й. => Рузвельт открыл нов. ТВ эпоху США. Во t II МВ ТВ → целям пропаганды => коммерч. телесети разв. т-ко после окончания II МВ. Развитие было быстрым, т.к. коммерч. телесети базир. на РВ-сетях: CBS, ABC, NBC. Некоммерч. ТВ в США развив. с 1952г.: Фед. комиссия по связям предост. 242 канала образоват. станциям (принадлеж. универам, колледжам и т.д.). 1967г. – объединение их в единую сеть PBS (Public broadcasting service), кот. финанс. гос-вом. Упор – на документ. фильмы, научно-образоват. прогр., серьезн. х/ф, мат-лы к-рного и воспитат. хар-ра. К к. 90-х гг. в PBS - > 300 телестанций. Появ. нов. ж-ры: телевикторина, ток-шоу, телешоу, теленовости, телеспектакли, телефильмы, телесериалы; коммерч. видеоролики, муз. клипы. Постепенно → каноны телеиндустрии. 3 осн. этапа в истории развития ТВ США: 1. 50-е гг. – 75г. – конкур. б-ба м/д телекомп. 2. 75 – 80гг. – ожесточен. б-ба м/д телесетями 3. 80 - ~ гг. – развитие выс. инф. технологий (каб., спутн., цифровое ТВ).

В будущем ТВ → к комп. технологиям. 80-е гг. → кабельное ТВ, спутник. вещ-е, новейшие о-зцы аудио-визуальн. продукции (CD-room, DVD-room), ПК, комп-но-инф. сети (Интеренет…), сис-мы видеот-та. Осн.телесети США - ABS, CBS, NBC, BBS, FOX. Сегодня в США > 500 каб. Каналов, специализир. В кач-ве кабельной в США возн. сеть CNN (1980г., Тёрнер, центр – в Атланте): круглосуточн. новости – мобильные, оперативные, инфо → мгновенно, ч/з спутник. связь; репортеры во всем мире. В 1996г. CNN сливается с big кинокомпанией «Time Warner». Сейчас на медиарынках Европы – чрезмерное следование америк. стандартам (π.. 100%-ное следование муз. стандартам → MTV) => утрачивание национ. специфики рынков.

Типологическая эволюция заруб. Периодики. нов. Типы сильно завис. от рыночн. эк-ки. 1. Таблоиды – газ. формата ср. м/д А3 и А4; возник в 19в, как феномен масс.прессы – в нач.20в. С 1896г. Хармсворд изд. газ. «Daily mail» (желт.) => обсужд. ?? развития желт. прессы, предлож. Пулитцеру неск-ко реформ: газ.«N.-Y. World». =>1.01.1901г. – вдвое < обычн. Ф-та, богато насыщен иллюстрациями. => big успех у ауд., ↑ Т. Хармсворд перевел «London Daily Mirror» + газ. «Evening Graphic» («Вечерняя графика») на т-дный Ф. Расцвет таблоидной прессы в США - 20-е гг. 20 в. I кр. т-д - в 1919г.- «Illustrated daily news» – Н.-Й., Паттерсон и Маккорник. -> «Daily news». │=> самая высокотиражн. газ. в США. В 1930г. Успех газ. → внимание амер. издателей. В 1924 г. Херст «Daily Mirror» (заимств. у англ. аналога стр-ру и назв-е). Ч/з неск-ко мес. амер. издатель Макфадден → т-д: «Daily Graphic». осн. типол. черты т-да: д/ жителей мегаполиса, Небольшой Ф, легкая доступность, инфо – развлекат. и сенсационно-скандальн. Ин-фа, четкая рубрикация, исп. соц. стереотипы масс. Сознания. «таблоидная жур-ка», «таблоидное ТВ» - синонимы откровенно шокирующ. жур-ки д/ невзыскат-ного чит-ля. Оч дешевые.

2. Еженед. ж-лы новостей – оформ. в 20-30гг. 20в. Родонач-к - амер. ж-л «Time»: изд. Гарольд Люс и Бенджамин Хадден. Интересы ср.класса. Новая модель подачи инфо: организация мат-ла по 20 разделам ж-ла => быстрое ориентирование в новостях недели. Ставка – на субъект. взгляд на новости, на наглядность подачи мат-ла. Гл. – добиться впечатл-я, что 1 чел-к рассказ. новости другому. Особый «доверит-ный» тон п/сказа (часто – иронич. и скептич.) => «коллективн. ж-зм». Ориентация на молодежь с высш. образ-нием (=> сленг, неологизмы, экспрессия). Часто упор – на темы «чел. интереса» (семья, отдых, спорт, отнош-я м/д ♀ и ♂, здоровье). Ярко выраженный повествоват-ный (нарративный) хар-р (новость в виде занимат-ной истории с эл-ми комментир-я). Расшир.заметка. Синтез особ-стей кач. и желт. прессы. персонификация новостей. «-»: исп.метод дайджеста, ??? достоверность. «Time», «Newsweek», United States News & Word report». ФРГ - ж-л «Der Spiegel» («Зеркало»), 1948г. – зап. Германия – ж-л «Quick» (ориент. на амер. новости). Италия: «Expresso», «Tempo». Франция: 1953г. – «L’Express» (Жан Жак Серван-Шрейбер), в 1964г. стал напоминать амер. аналог. 1972г. – «Le point». Италия: «Cambio». Отличит. черты: преобладание аналит. и П-ких мат-лов; ставка на «мастеров пера». Общее у европ. и америк.: исп-ние «гвоздевого репортажа» Сегодня адресован ж. людям с выс. ур-нем образ-ния.

3. Совр. масс. иллюстрир. ж-л 1936г. – «Life»: Гарольд Люс (издававший «Time»). Подобные ж-лы б. и в к. 19в. Предтеча – «Saturday evening Post» (1897г.) – дорогой ж-л д/ ср. класса. ФОТО. Качество цвет.печати. Успех «L.» => аналоги: 1937г. - «Look» (двухнедельн. ж-л, долгое t – гл. конкурент «L.», амер. Генри Коулс); «Saturday evening Post» } К к. 50-х гг. («зол. век» иллюстрир. жур-ки) Т - 6 млн. экз. 1945г. – «Ebony» - друг Люса Джозеф Джонсон – д/ афро-америк. ауд. Вскоре кол-во ИЖ ↑, часто их основ. 1 и та же компания. 1957г. – «Sports Illustrated» («Спорт в картинках»). 1938г. – «Match» («Пари») (спорт. фр. ИЖ, издатель Жан Пруво), с 1949г. → «Paris match». Оч. популярный, в 1960-м г. Т ↑ до 1800 тыс. экз. Сугубо фр. инновации: «гвоздевой фоторепортаж» №-ра; сопроводит-ный т-т к фото → «эффект присутствия» на месте соб-я. 1960-е гг. – пересмотр концепции: тиражи ИЖ ↓ из-за распростр. цветного ТВ.

4. Деловые ж-лы. В 20-30-е гг. – необходимость в хоз.-аналит. продукции (комментир-ние) => 29г. – «Business Week» (Люс), 30г. - «Fortune» («Удача») – адресат – бизнесмены. Специализация. синтез новостн. и аналит. мат-лов. «Эконом. неделя» - Герм.)

5. Ж-лы-дайджесты (ЖД). Дайджест – кр. изложение, резюме. в н. 20в. с просветит. намерениями. Сугубо массов.; простые свед-ния о мире из разн. областей с целью ↑ интеллект. у-нь чит-ля. 1890г., США - ежедневник «Literary digest”. п/работка новостей за нед. из печати разных стран, включая США. 1922г. - «Riders digest» («Читательский дайджест») - изд. супруги Уоллесы. Жесткое структурир-ние по темам = кол-ву рубрик – т.н. непреходящие ценности (ис-во жить (!).«карманный справочник». Сегодня оч. попул. специализир-ные дайджесты (четкая направл-сть: спорт., жен., муж.)

6. Научно-попул. (н.-п.) / познават. ж-л. <= коммерциализация прессы. «Geo» (нем., 1976г.) познават-сть, развлекат-сть + доля сенсац-сти. контракт с тур. фирмой на R. Америк. версия «Geo» - «National geographic». В России – «Вокруг света».

Политико-идеологическая дифференциация соврем. зар. прессы. В основе этих типов – общ.-пол. взгляды ред-ции / пол. партии, учредившей / спонсирующей изд-е. 1/6 от общего кол-ва изданий. Типы общ.-пол. прессы: монархическая (до I МВ), христ.-клерикальн. (мн. в Италии. Сам. кр. – газ. «Римский обозреватель» - Ватикан), христ.-демократическ. (изд-я светских, консервативн. партий. Наиб. распростр. в Германии: «Всеобщий вестник», «Баварский курьер». В Италии – «Народ»), Либеральная (расцвет – 2-ая пол 19в., сейчас мало) ,Социал-демократическая (н. 20в.), Коммунистическая (возн. после 1917г.), Правонационалистская (шовинистическая направл-сть. Наиб. мощная – во Фр. («Освобожденный парижанин»), Италии), Неофашистская и фашистская (сейчас т-ко нелегально), Печать экологических партий и экологических движений (расцвет – в 80-е гг. Сам. распр. «Der Grüner» («Дер грюнер» - «Зеленые», 79г.)

30. Информационные жанры журналистики: основные признаки и функции. Специфика жанров заметки, отчета и репортажа. Группу инф. жанров объединяет главная цель — оперативно сообщить о факте, событии, явлении. Хар-на злободневность, актуальность. К инф.жанрам относят заметка, отчет, репортаж, интервью. Кройчик + инф.корреспонденция, блиц-опрос, вопрос-ответ, некролог). Критерии инф.ж.: • оперативность; • релевантность — соответствие интересам аудитории; • фактическая точность; • декодируемость — пон-сть для ау сути сообщения; • очищ-ть инф-ии от "шумов" (доп.х сведений, деталей и подробностей, отвл. от смысла основной темы); • краткость инф-ии. Заметка – инф ж-р, предст кратк сообщ-е, в кот излаг-ся факт. Хар-ны новизна и краткость.

Виды заметок по Тертычному. В зав-ти от реализ. Разл. типов инф-ции: 1. Фактологическая инф-я. 2. Вероятностная инф-я. - предположение или совокупность предположений о настоящем (версия), прошлом (гипотеза/версия) или о будущем (прогноз/гипотеза/версия). 3. Оценочная инф-ия.4. Нормативная инф-ия- требования, адрес. Общ-вом соц. группам, отдел. личностям. 5. Программная инф-я. -представление об опр. Сов-сти последов. действий, в ходе кот. Примен. Конкр. средства с целью достижения жел. результата. Предстает в виде совета, рекомендации) и своеобр. Сочет.жанрообр. факторов): Событийная заметка. - фактологическое описание события. Анонс - превентивные сообщения о будущих всевозможных культурных мероприятиях, выставках, концертах и пр. Аннотация. – краткое описание качества определенного, уже состоявшегося информационного явления (прежде всего — это книги, статьи). Мини-рецензия. - оценочная заметка, предметом которой выступает какое-то информационное явление (книга, кинофильм, пьеса и т.д.). сообщение о впечатлении автора. Блиц-портрет. - краткие сведения о человеке Мини-обозрение. - фактолог. Заметка, отображ.совокупность событий/явлений. Мини-история. - семейная, любовная, профессиональная или иная жизненная интрига, построенная на взаимоотношениях людей. Цель- развлечь чит.ау. Мини-совет. -заметка, осн. Сод-ем которой явл. программная информация.

"Ядро оперативно-новостных текстов — новость. Ее жанровое своеобразие выражается в макс. локализации пространственно-временных координат. Заметка несет в себе классическое триединство: одна тема, одномоментность, единство места действия = 2-3 первых фразы текста. + А.А.Тертычный: оперативность, актуальность, точность, краткость и ясность изложения. Мельник,Тепляшина, Ким: Хроника- краткое, как деловая телеграмма, предъявление факта, Заметка - сообщение в 20-100 строк, имеющее заголовок и авторскую подпись. Факт в заметке — это удостоверенная новость, Элементы — оперативность, инф. повод, массовость, конфликт. расширенная информация. Методы: наблюдение, интервью, изучение документов. Максимальная проверка информации. Главное – точность.

Отчет - его тематич. основа - офиц. сообщ-е значит-го соц-го или гос-го знач-я; протоколированная фиксации соб-я. Гуревич: ?? что, где и когда произошло. + подроб-ти соб-я, + комментарий и оценка. Предмет отображения – соб-е, развертывающ. во времени. Тертычный: четкое раздел. инф. (обмен информ-ей, констатация хода события) и аналит О. (обмен инф-ей, отображ.внутр.связи выступ-ий,докладов и речей). Ворошилов: Своеобразие ж-ра - в оперативности, злободневности,подробной описательности и точности. По хар-ру похода к освещ. соб-ю О. м.б. общим и тематическим, а по цели и особенности излож-я – информационным (речи и соб-я даются последовательно) или аналит. (даются оценка, комментарий).

Репортаж от лат. означ. «передавать», «сообщать». требует: докум-ти, строг. следования фактам жизни, эмоц-ти личн. восприятия событий, внимания к подроб-ям факта, явл-я. исп. худ-выр. ср-ва. Шостак: задача реп-ра –наглядно, образно передавать инф-ю+ впечат-я, обращ. вним-е на авторское «я». Р. – это динамич. картина, кот. каж-ся сиюминутным откликом на соб-е, сохр-щим «взволнованность очевидца». «Происшествие» - один из синонимов Р. Особ. вним-е удел-ся непрерывности читат. вним-я, легкости переходов с абзаца на абзац. Секрет Р. - в видимой непрерывности движ-я, в постоянном «А что дальше?». Тертычный: «эф-т присутствия». сопереживание чит-ля -> изложение динамики события.

Отличительные черты репортажа (по Шостак): развертывание соб-я во времени, раздел-е соб-я на этапы, непременный эмоц. Фон, работа ч/з деталь, созд-е эф-та сиюминутности происх-го («репортажного настоящего») с репликами и эпизодами, ощутимое авторское «я», стремит. ритм, законченный образ соб-я. Виды репортажа по объекту изобр-я: Событийный (требует особой оперативности. Четкое отражен-е этапов события). Познавательный. Проблемный (Р.+анализ и оценка + проблема). Сложности сюжетно-композиционного построения репортажа. К ним можно отнести: выбор отображаемого отрезка события; выбор и расстановку участников события; отбор и расположение фактического материала в репортаже; отбор и компоновку наиболее ярких эпизодов для описания; отбор характерных деталей; отбор авторских впечатлений.

репортажное описание = временные рамки + послед-ть фактов + автор. отступления, раздумьями, ремарки, зарисовкии др. Структурно-композ.Схема: 1) зарисовочная заставка (яркий жизн. эпизод), ввод в курс события. Роль– привлечение внимания. 2) репортажное описание +различные отступления, диалоги с героями, собственные авторские впечатления и т.п. = эффект присутствия. 3) основная часть = отображ.дейст-ть (важны детали и подрроб-ти). 4) Сумма и обобщение своих впечатлений, оценкок и мнений. Возможны ассоциативные связи или на историч. параллелях. Но чаще всего Р. строится на фабульной основе. При этом колоритность зависит от удачно подмеченных деталей, пейзажных и портретных зарисовок, диалогов и т.п.

17. Виды информации, информативность. Понятие «массовая информация». инф-я является рабочим инструментом, с помощью к-го реш-ся з-чи, стоящие перед всей системой ж-ки. “массовый”: направл-ть на массу (общ-во) при отсутствии непосред-го контакта не зависимо от пространственной рассред-ти аудитории. -Соответствие нуждам этой массы в инф-и ориентирующей в общ-х делах, затраг-щей соц-полит и эконом интересы масс и др нужды ( развлекательные).-Стремление ж-ста сформир.общ.мнение. -Доступность инф-и д/ массы: простота, поступать с четкой периодичностью -Возможность одновременного получ-я мас ауд-ей инф-и; регулярность -Открытость д/ участия в работе СМИ д/ всех желающих.

Мас инф-я получается каждым ч-ком вместе со спец (профес-ой) и индивид-й (личный опыт) инф-ей. = основа духовного мира личности, информац базу д/ ее деятельности. Инф-я - 1.Совок-ть кратких, не комментированных сообщ об актуальных новостях жизни. 2.Хар-ка жанров, предназнач-х д/ сообщ-я новостей(заметка,отчет,репортаж, нтервью). 3.Инф-я=жанр(заметка)

Т.о, “инф-я” - это вся совок-ть явлений и сведений, к-е ж-ст несет аудитории. Инф-я может б. событийной, комментированной и фундаментальной, худож-й и публиц-й. понятие инф-я тесно св с проблемой эф-ти ж-ки. Сущ информ подход, при к-м кажд пр-е расматр в с-ме отнош-й: ж-т – текст – ауд-я. Текст – это потенц инф-я, а реальн инф-я – та часть потенц-й, к-я воспринята ауд-ей. Отнош-е м/у реал и потенц инф Мб различн: информативность Мб и 9% и 90%.

Информ подход подразумев анализ пр-ия с 3х сторон: семантической (о чем), синтаксической (как организован текст, зависит от твор.задачи и ау) и прагматической (нормы, к-е предлаг-ся аудитории в тексте)-небанальность, декодируемость, ценность/значимость/релевантность.

С семантической точки зрения выделяют следующие типы инф-и: ●дескриптивная, инф-я, описывающая и представляющая аудитории все богатство окружающего. ●Прескриптивная-осмысление бщественного идеала, т.е. инф-я, как представление о “желаемом будущем”--Валюативная- оценка ●Нормативная инф-я- это инф-я, к-я дает ответ на вопрос “что делать?”

Т.о, ж-кий текст с точки зр. его семантико- информационного наполнения несет ауд-ии дескрипт-ю, прескрипт, валюатив и нормативную инф-и.

В теор. ж-ки пон. «масс. инф-я» явл-ся базисным, т.к ж-ка облад единств-м ср-вом д/вып-я св. целей - инф-й. Инф-я - посредник м/у ж-кой и ауд-й, п-му д/ж-ки, как совокупности печати, радио и тв, инф-я явл-ся рабочим инструментом, с помощью кот. реш-ся зазачи, стоящие перед всей сис-мой ж-ки. Этим объясн-ся выбор термина «масс. инф-я». В нем отражена суть деят-ти ж-та. НО трудно опред-ть сод-е пон-я «масс. инф-я»: «масс.» – рассчит-я на мн., низкопробная, нетребов. вкус. В т.ж.: «масс.»: направ-ть на массу (общ-во) при отсутств непосред. контакта независимо от пространств. рассред-ти ауд-и.

Ч/з хар-ку деят-ти по сбору, обработке, компоновке, распр-ю масс.инф-и проявл-ся сущность ж-ки как особой сферы соц.деят-ти. Инф-я – вся совокупность сведений, кот.несет ж-ка ауд-и. М.б. событийная, аналит, коммент-я, науч., худ., худ-публ. и т.д. Рассм-ся инф.сообщ-я в сис-ме Ж-Т – АУД-Я. Текст явл-ся одинх из компонентов сис-мы, обознач.формулой Лассуэла (Коммуникатор-сообщение-канал-рецепиент-эффект), это только посредник в сис-ме Ж-т – Дейст-ть – Сообщ-е – Ауд-я. Txt рассм-ся только в кач-ве носителя потенц.инф-и. При созд-и он рассчит на опред.ауд-ю, до встречи с ней неизвестно,как он будет воспринят. Сообщ-е не явл-ся инф-й. Инф-я – то,что реально воспринято ауд-й.

Во взаимодействии текста и ауд-и выдел-ся 2 акта: 1. отбор из инф.потока нужного текста. Отбор из текста того, что важно, полезно, понятно, интересно. Принятая инфа – всегда только часть потенц.инф-и. 2. Переработка принятой инф-и, перестройка сознания и поведения под ее влиянием. Сложившееся до этого представление под возд-м принятой инф-и преобразуется, систем-ся, развив-ся, углубляется/ или разруш-ся и обесцен-ся. Измен-е в созн-и ауд-и под влиянием приянтой инф-и – реальная инф-я.

Знание этих законом-й необход д/их учета в работе над текстами. Ж-т д. помнить, что не все переданное оказ-ся принятым и адекватно усвоенным. Поэтому он изуч-т ауд-ю, налаживает с ней взаимоотн-е, организ-т текст так, чтобы потенц.инф-я max полно стала реальной.

Очевидны проблемы: 1. пр. познания дейст-ти. 2. выраж-я получ-х знаний в тексте. 3. эффект-т взаимод-я с ауд-й. + пр. инф-й. насыщенности текста (т.е. пр.объема потенц. инф-и) + пр. высокой информативности текста (пр.реальной инф-и – реализ-я текста при столкновении с ауд-й). От уровня инф.насыщ-ти зависит информативность. Повыш-е инф.насыщ-ти треб-т выработки правил, кот.соотв-т 3-м этапам отображ-я дейст-ти, создания текста, освоения текста ауд-й.

Текстовую деят-ть можно описать с 3-х сторон: семантическая (хар-ка его отнош-й с дейст-тью); синтаксическая (хар-ка внутр.стр-ры текста); прагматическая (хар-ка отнош-й текста и ауд-и). Необходима семантич., синтаксич. и прагматич. адекватность, т.е. верное отобр-е дейст-ти, точность организ-и, ценность д/ауд-и. Соблюд-е прагматич.адекватности – путь достижения информир-ти ауд-и.

Информированность ауд-и – такое сост-е сознания, при кот.каждый его субъект-носитель располагает всей необход-й и достаточной инф-й, позволяющей верно ориент-ся в дейст-ти и принимать решения, соотв-е истинным потребностям во всех областях жизни, в кот.он включен. Добиться адекватной инф-ти ауд-и можно только сознательно ставая ему цель и ради ее бесконечно совершенствовать и свое сознание, и творч.умение.

Гуманистич.цель способст-ть своей ауд-и разбир-ся в жизни – основа деят-ти ж-та. => Прагматич.аспект т-ва – центр. в работе над текстом. Ж-ту необходимо знание своей ауд-и, знание факторов, кот.влияют на эффек-ть контактов с ауд-й. Д/разной ауд-и необход выбирать разные формы и способы информир-я, учитывая ее потреб-ти, интересы, ур-нь подготовки, соц.позиции и др.факторы.

Условия прагматич. адекватности: 1. небанальность (новизна инф-и; актуализация ранее известного в свете новых проблем; систем-ция известного; уточнение, новая интерпрет-я известного). След-т учит-ть необход-ть избыточной инф-и (внешне лишние сведения, повторы), важна опора на уже известное, преемств-ть ипостепенность в передаче знаний, идей, ценностей. Вредная избыточность – раствор-е нового в массе известного. Неэфф-ны абс.новая и абс.оригинальная инф-я. 2. декодируемость (доступность сообщ-я, возм-ть поним-я ауд-и в соотв-и с замыслом ж-та). Ж-т. д. Знать язык своей ауд-и, пояснять нов. понятия, ориент-ся на эмоц.опыт ауд-и, соотв-й образный язык, ур-нь знаний ауд-и, соц.позиция, образ мыслей, менталитет. Непонятный текст вызыв-т «-» отнош-е к ист-ку инф-и, формир-т искаженные представл-я о дейст-ти. 3. релевантность. Ценность, значимость сведений д/ауд-и, соотв-е потребностям и интересам. Истинные потребности м.не осознаваться ауд-й, но ж-т д.понимать, какая инф-я помогает создать основу информ-ти, способст-т верной ориент-и в дейст-ти, направлять вним-е ауд-и на объективно важные ст.жизни общ-ва. От ж-та треб-ся умение учит-ть объективно потребности и интересы ауд-и, ее запросы, предпочтения, мотивы обращ-ся к СМИ. Реализ-я треб-й прагматики, формир-е прагматич адекв-ти текста идет в формах создания семантич. и синтаксич. его сторон ч/з отображение дейст-ти.

Семантич. адекватность текста, т.е. хар-ка отнош-й с дейст-тью – правдивость, полноста, объективность воприятия дейст-ти. Характериз-ся категориями: 1. дескриптивная инф-я – опис-е событий, явл-й и т.д. 2. прескриптивная инф-я – представл-е ж-та о желаемом будущем, об идеалах. М.б. выражена в прямом, но чаще скрытом виде как основа оценок, интерпрет-и фактов. 3. валюативная инф-я – оценка фактов, возник-т из сопоставления фактов с идеалом, анализ фактов в свете идеала. Оценка м.б. выражена прямо или содерж-ся в хар-ре подачи м-ла. Ж-т может желать дать оценку или стремиться к предельной объективности, но оценочный подход присутств-т в любом случае. 4. нормативная инф-я – предл-е конкр-х шагов по решению проблемы достижения идеала. Текст с т.з. общеинф. подхода – знаковая сис-ма, совокуп-ть 4-х исход-х компон-в (декср-я; преск-я, вал-я, норм).

Синаксич. адекватность текста опред-ся в соотв-и с задачами, кот. ставит ж-т. Этим обусловлен набор, интенсивность и порядок представлений компонентов. Набор компонентов м.б. полным (все или редуцированным (опис-е/оценка/др). Интенсивность м.б. сбалансированной или акцентированной. Стр-ра зависит от целей автора, потребностей ауд-и, способностей адресата к активному усвоению и переработке данной инф-и.

24. Радиовещание в системе современных каналов коммуникации. Функции радиовещания. Типовая структура государственной радиовещательной организации и особенности «тематического» планирования. Форматы коммерческих информационно-музыкальных радиостанций и тенденции их развития. Свойства РВ: 1) оперативность 2) удобство востприятия 3) дает работу и мышлению и неосознанным эмоциям. Функции: А. Информационные:1)собственно информац.2)рекламная (реклама – источник дохода). Б. Функции, обеспечивающие соц. управление обществом: 1)интегративная (деят-ть СМИ д/укреплять общество, семью и гос. строй + поддерживать систему ценностей); 2)ф. выражения и формирования общественного мнения (ОМ). ОМ формируется, когда общество хорошо информировано. => надо предоставлять набор фактов, аргументов и контраргументов + чужие мнения + ряд передач строится на выявлении мнения слушателей, 3)ф. общения. (н-р, «Концерты по заявкам». 2 черты: усиление личностного начала; прямой эфир); 4)воспитательная (передачи, объясняющие суть общечеловеч. ценностей, их роль и место). Направления: правовое «Человек и закон»; экологич; экономическое + передачи д/ молодежи, д/ детей. 5) агитац-пропаг. и организационная: когда перед РВ встают конкретные задачи политич., хоз-го, культурного х-ра. Агитация внушает и призывает (апеллирует к подсознанию), а пропаганда – убеждает (к разуму).

В. Культурно-просветительские 1)эстетическая: лучшие образцы р.-ж-ки с т.зр. эстетики хар-ся яркой образной речью, псих. остротой диалогов, логикой мысли, четко выстроенной звуковой с-мой событий, к-я создает эф-т присутствия. Эстет. ф. вып-ют р/мемуары, звуковые книги, музык. Передачи 2) просветительская: удовлетворение познават. потребностей и интересов аудитории. Часто: познавательная ф-я + эстетическая функция 3) развлекательная (развлек. программы, муз. подборки, конкурсы, викторины).

Планирование.Всесоюзное радио состояло из Гл. ред-й (ГР) и Программной дирекции (ПД). ГР создавались по направлениям вещания, к-е определялись тематич. или адресными признаками; внутри каждой из них существовали отделы, образованные по тематич. и функц. признакам. ГР инфо (отдел общ.-политич. инфо, междунар. инфо, выпуска ), ГР пропаганды, ГР лит.-драм. вещания, ГР муз. вещания, а также ГР передач д/ детей и юношества и ГР вещания для молодежи – р/ст. «Юность»( отделы комс. жизни, худож. воспитания и выпуска). Для гос. вещания эти образования были прочными, т. к. обусловливали специализацию журналистов и жесткий контроль за содержанием передач. После ликвидации Всесоюзного радио некоторые ГР преобразовались в коммерч. р/станции, сохранив принадлежность к прежнему направлению вещания: на базе литдрамы музыкальной и детской редакции появилось «Радио 1 – Культура»; «Маяк» и р/ст. «Юность» стали единой коммерч. станцией.

Функции ПД: планирование программ; координация по содерж-ю и жанрам передач; инфо в печати и по радио о передачах на текущий день и предстоящую неделю; организация выпуска р/передач в эфир; анализ писем радиослушателей. Идеолог.контроль->отмена цензуры, массиров. выпуску журналистов в прямой эфир.

гл. р/компания страны «Радио России» в организац. плане копирует структурные принципы и признаки бывшего Всесоюзного радио, правда, вместо Гл. редакций существуют отделы. Переход к бесцензурному вещанию = сокращался или исчезал процесс многоступенч. визирования. тематическое планирование (ТП): сетка вещания, т.е. расписание передач, где обозначены часы и дни определенных жанрово-тематич. рубрик. Затем нач-ся ее заполнение. информац.-музык. многопрофильных станции осн. На запросах аудитории и формате р/станций.

Формат - концепция вещания, подбор муз. композиций, соответствующих специфике станции, соотв. способ подачи новостей, рекл. ролики, джинглы (аудиологотипы р/станции), отбивки, манера поведения ди-джеев. Осн. идея программирования – выбрать формат, к-й будет привлекателен д/аудитории опр-х возрастн. категорий и занятий и позволит удерживать внимание того сегмента рынка, в к-м заинтересована станция.

АС – Adult Contemporary («Совр. взрослый»). Осн. аудитория - от 25 до 49 лет. самые модные и старые поп-хиты 70–90-х, отсутствие «тяжелой» музыки. Утр. эфиры АС ведут самые популярные и высокооплачиваемые ди-джеи. Дневные и вечерние ди-джеи разговаривают в эфире гораздо меньше. Новости и спорт на занимают второстепенное положение. В АС начинали свое вещание «Европа Плюс» и «Радио-7. На Семи Холмах».

CHR– Contemporary Hit Radio («Радио совр. хитов»). Первоначально был ориентирован на подростков от 12 до 18 лет, но в 90-е его аудитория «повзрослела» (15–35 лет). Минимальное количество новостей; новостные блоки насыщенные, но короткие. В CHR работают моск. радиостанции «Максимум», «Европа Плюс», «Хит-FM».

Easy Listening («Музыка, легкая для восприятия») Основа – инструмент. музыка, иногда с мягким вокалом, поп. мелодии, исполняемые муз. коллективами с большим количеством струнных инструментов. Аудитория – от 40 до 50 лет.

New Age (музыка для снятия напряжения и медитации

AOR (рок-музыка из альбомов / рок для взрослой аудитории. «РОКС».Сейчас –р. «Классика».

Nostalgia («Ностальгия») – музыка к. 40–50-х годов

National Music : «Русское радио» и «Наше радио».

Country (муз кантри), Urban Contemporary(ориент. на нац. меньшинства). В нашей стране вполне можно ожидать увеличения числа таких форматов, как All News («Только новости»), All Talk («Только беседы»), All Comedy («Только развлекательные программы»), а также News/Talk (уже представленные станциями «Свобода» и «Эхо Москвы»).