7. Использование психоаналитических моделей в массовой коммуникации.

В жизнедеятельности человека предопределяющую роль играют его бессознательные желания, стремления или влечения, нежели сознание и разум.

В рамках психоаналитической модели, основанной на теоретических учениях З.Фрейда и К.Юнга, коммуникация понимается как вытеснение индивидом своих бессознательных влечений.

З.Фрейд утверждает, что бессознательное уходит своими корнями в природную данность человеческого существа. Бессознательное регулируется двумя принципами: принципом удовольствия и принципом реальности. Это означает то, что бессознательно любой человек стремится прежде всего к получению удовольствия, но при этом должен считаться с требованиями окружения (соблюдать принцип реальности).

Те желания, которые человек не может удовлетворить, вытесняются (механизм вытеснения) и реализуются в фантазиях.

Этот процесс ухода в подсознательное Фрейд называл процессом вытеснения. Сознание не может держать в се­бе противоречивые участки и старается от них избавлять­ся.

Суть психоанализа состоит в поиске этих скрытых мотивов, переведение их из области бессознательного в сознание, что имеет в ряде случаев терапевтический эффект. К это­му пониманию своей модели Фрейд пришел в процессе лечения истерии. И существует путь входа в это бессоз­нательное.

К. Юнг - вводит понятия архетипа и коллективного бессознательного, которые лежат в основе символики сказок, мифов и ритуалов.  Концепция К. Юнга, которая получи­ла название "аналитической психологии", как и психоа­нализ в целом, дает значительный материал для специа­листов в аспекте массовой психологии, которая в большей степени управ­ляема первичными, более первобытными структурами. К. Юнг предложил также набор психологических типов личностей.

Жак Лакан считается создателем "структурного психо­анализа". Работу психоаналитика он связывает с работой... пис­ца, поскольку именно он расставляет в тексте пациента знаки препинания. А в зависимости от них этот текст по­лучает то или иное значение. "Известно, что в рукописях символических писаний, будь то Библия или книги ки­тайского Канона, отсутствие пунктуации является источ­ником двусмысленности. Расстановка пунктуации фик­сирует смысл, изменение ее этот смысл обновляет или меняет на противоположный, а ошибочная пунктуация искажает его". Разграничивая понятия реального и символического, Лакан считает, что реальное всегда стоит на своем месте, в отношении него не возникает вопросов, в то же время символическое "является заместителем того, что отсутс­твует на своем месте. Символ, слово и т.д. всегда вызы­вают отсутствие объекта или референта". При этом символизму исследователи не уделяют сегодня дол­жного внимания.

8. Методы и направления исследований массовой коммуникации.

Направления исследований - институты средств массовой коммуникации и процессы, такие как распространение различных сообщений, а также воздействие на психику.

Методы: существует 2 осн. вида исслед-ий –качественные и коли-чественные.

Качественные исследования дают нечисловую информацию, количественные – числовую, статистически точную информацию. Подход выбирается исходя из поставленных целей. Оба подхода могут быть использованы одновременно. Сейчас смешанные методики (Mix-методики) получили большое распространение за счет своей универсальности.

Рассмотрим основные методы исследования: опрос, наблюдение и эксперимент.

Опрос – сбор первичной информации путем прямого задавания вопросов (персональные интервью, телефонные опросы, почтовые анкеты, компьютерное тестирование)

Наблюдение – непосредственно визуальный, либо с помощью технических средств (видеокамер, мониторов), контроль со стороны исследователя за изучаемым процессом.

Эксперимент – в зависимости от условий, где проводится эксперимент, различают полевой и лабораторный эксперименты.

Метод проведения исследования определяется из направления и целей.