4. Крит Минойского периода

Древнейшим очагом цивилизации в Европе является Крит. По своему географическому положению он представляет собой естественный форпост: гористый остров, замыкающий с юга вход в Эгейское море, обращенный в сторону африканского и азиатского побережий Средиземного моря. С глубокой древности здесь перекрещивались морские дороги, ведущие на Балканы, острова Эгеиды, Малой Азии, Сирии и Северной Африки. Возникшая на таком оживленном перекрестке цивилизация не могла не испытывать влияние культур Востока. Наиболее ранние археологические памятники относятся к 7 тыс. до н. (эпоха неолита); период же, когда жители острова овладели искусством изготовлять вооружение, инструментарий и предметы быта – эпоха бронзы – подразделяется на следующие периоды: додворцовый (2600–2000 гг. до н. э.), время существования ранних дворцов (2000–1700 гг. до н. э.), период новых дворцов (1700–1450 гг. до н. э.), завершением его стало извержение вулкана на о. Фера⁴, ставшее началом кризисного развития – последворцовый период (1450–1100 гг. до н. э.).

Принято считать, что в середине 3 тыс. до н. э. на острове появились новые племена, принесшие с собой орудия труда и вооружение из бронзы. Основным занятием их являлось земледелие: выращивание ячменя, возделывание оливы и виноградной лозы. Благоприятный климат острова позволял получать избыточный продукт и обеспечивать тех, кто не был занят в земледелии – ремесленников гончаров, использовавших гончарный круг, резчиков по камню, в том числе и печатей, ювелиров).

Следующий период (2000–1700 гг. до н. э.) – это время формирования самостоятельных государств и «ранних дворцов» в Кноссе, Фесте (наиболее крупный), Маллии, Закросе – все они расположены на побережье и соединялись друг с другом дорогами. Для данного периода характерно появление росписи на сосудах: спирали, пальметты, различные геометрические фигуры (стиль камарес) и использование пиктографических знаков.

Итак, археологические материалы, обнаруженные в ходе раскопок А. Эванса и других исследователей критских памятников, позволили установить, что на территории острова существовало несколько дворцов и небольших поселений. Центральное место среди них со временем стало принадлежать Кносскому дворцу – в следующий период и в это время дороги от дворцов и поселений вели уже к нему. Кносский дворец, как и другие «ранние дворцы», были превращены в руины около 1700 г. до н. э., возможно, в результате землетрясения, правда, существует и иное мнение «старые дворцы» были разрушены пришельцами с севера – возможно, это были предки ахейцев (пеласги). Мифическим отражением этого события является рассказ об экспедиции Тесея на Крит, где он убил Минотавра и смог выйти из лабиринта, воспользовавшись клубком ниток, врученным Ариадной, которая полюбила пришельца. Предыстория события такова: Андрогей, сын Миноса, участвовал в спортивных играх в Афинах и одержал победу над афинским правителем Эгеем, убившим его из зависти. Минос, снарядивший против афинян флот, принудил их посылать на растерзание Минотавру ежегодно по 7 юношей и девушек до тех пор, пока в числе жертв не оказался Тесей. Некоторые историки полагают, что около середины XV в. до н. э. (новая датировка 1620 г. до н. э.) на о. Фера произошло извержение вулкана. Оно уничтожило дворцовые комплексы и рядовые поселения на Крите, уцелел только Кносский дворец, где в последующем появляются ахейцы.

Кроме дворцов в последние годы исследование на острове были открыты также и периферийные поселения, существовавшие одновременно с ними. Они состояли из блоков домов, отделенных друг от друга узкими переулками. В каждый блок входило до 20 домов. Площадь поселений, открытых на Крите, составляла 15 000–25 000 кв. м и вмещала до 400–700 жителей (для сравнения площадь Кносского дворца, состоявшего из 1500 помещений, составляла около 20 км. м). Рядовые поселения раскопаны в приморской части (Гурия, Пале Кастро), обитатели их занимались земледелием, скотоводством, рыболовством и морской торговлей. Все они расположены на невысоких холмах, у основания которых имелись более крупные постройки. Археологические находки свидетельствуют о торговых контактах жителей поселений с Египтом (где критяне известны под именем кефтиу), Малой Азией и Месопотамией.

«Новый» Кносский дворец имел 3 этажа и многочисленные хозяйственные (складские) и жилые помещения, группировавшиеся вокруг центрального двора, который, вероятно, использовался для культовых нужд – игр, посвященных быку Минотавру (мифическому обитателю лабиринта). Дворец не был укреплен. Возможно, потому, что, во-первых, море являлось естественной границей, во-вторых, все расположенные на Крите поселения и другие дворцы подчинялись Кносскому (так согласно античной традиции, дворец в Фесте принадлежал брату Миноса Радаманту, считавшемуся справедливейшим среди людей) и могущественные правители его не боялись неприятельских вторжений. Дворец являлся не только местом обитания правителя и тех, кто обслуживал нужды живших в нем. На нижнем его этаже располагались кладовые, где хранилось все то, что собиралось с подвластного населения. Запасы могли быть использованы в случае неурожая для поддержки тех, кто принес излишки своего хозяйства в кладовые. Запасы продовольствия, слитки металлов распределялись между ремесленниками. Собранное с земледельцев обеспечивало жизнь обитателей дворца. Правители (некоторые исследователи полагают, что они обозначались термином «минос») считались божествами, и благочестие требовало, чтобы они ни в чем не нуждались. Между народом и его «богами» стояли многочисленные посредники – различные чиновники, которые ведали запасами, распределяли сырье, вели подсчет собранного, обслуживали святилище и архив. Дворец организовывал и морские торговые экспедиции – так на Крит поступали золото, слоновая кость. Дворец выполнял универсальные функции, являясь административным, религиозным центром, главным хранилищем и мастерской, организатором торговли.

Античная традиция относила время правления Миноса Первого к 1431 г. до н. э. Об этом можно судить на основании единственного сохранившего хронологические свидетельства источника – «Паросского мрамора». Надпись, получившая такое наименование, состоит из двух плит, первая была куплена в 1627 г. в Измире и отправлена в Лондон. В 1897 г. на Паросе была найдена вторая часть плиты. «Паросский мрамор» является краткой сводкой некоторых событий от мифического царя Кекропа, время правления которого отнесено к 1581/1580 г. до н. э., – до 264 г. до н. э. Составитель хроники соотносит события с олимпиадами. О Тесее – герое Афин – упоминается под 1256 г. до н. э. Начало Троянской войны датируется 1218/1217 г. до н. э.

Мифологические сказания свидетельствуют о том, что спустя поколения после рождения богов, на Крите появилось много героев, самыми прославленными из них были Минос, Радамант и Сарпедон. Они являлись сыновьями Зевса и Европы, которая прибыла на Крит верхом на быке. Старший, Минос, стал царем острова, основав немало городов, создал и могучий флот, с помощью которого подчинил множество островов. Брат его, Радамант, вершил справедливый суд. Сарпедон же отправился с войском в Азию – в Ликию, где стал царем. Верховным божеством являлась «Владычица» – Диктина. Это имя встречается в таком сочетании: «Владычица лабиринта», «Владычица хлебов». Супругом ее являлся бог-бык (Минотавра) в честь которого совершались ритуальные игры, девушек и юношей, изображенные на фресках дворца, являющиеся, возможно отражением сказаний о прибытии родоначальницы обитателей Крита на остров. На фресках дворца сохранились изображения «Владычицы» и тех, кто поклонялся ей. Верховным жрецом являлся, вероятно, представитель рода Миноса. Керамические сосуды, относящиеся к начальному периоду существования «нового» Кносского дворца, украшены различными растительными мотивами, изображениями осьминогов. На более поздних встречаются изображения различных животных, которые отличает реализм рисунка. После Ферской катастрофы в искусстве Кносса появляются черты схематизма. Вместо дворцов с многочисленными помещениями возникают столь монументальные сооружения, для которых характерной деталью стал мегарон. Вероятнее всего, изменения были вызваны приходом на Крит ахейцев. В конце XIII – начале XII в. до н. э. Кносский дворец прекратил существование после пожара и больше не восстанавливался. На это время в Средиземноморском регионе приходятся значительные перемещения, одним из его результатов стало появление побережье Малой Азии филистимлян, которые, согласно библейской традиции, пришли с Крита.

В «новых» дворцах Крита во время раскопок были обнаружены глиняные таблички с линейным письмом «А», которое не дешифровано, поэтому многие детали жизни населения древнего острова, характер связей правителей дворцов, из взаимоотношения друг с другом, как и с островным миром Эгеиды, остаются неизвестными.

Более полно жизнь и функции дворца позволяют представить материалы архивов Пилоса.