2. Раскопки г. Шлиманом Трои; из истории Троянского царства; раскопки Микен и Тиринфа; исследования Кносского дворца

2.1. Раскопки Г. Шлиманом Трои. До середины XIX в. историю Греции, как мы уже отметили, начинали со времени, которое было обозначено как архаический период. Мифологические сказания, фантастически отражающие жизнь, поэмы Гомера не вызывали доверия. В литературоведении обсуждался так называемый гомеровский вопрос. В 1822 г. в семье бедного пастора родился человек, поверивший в истинность описанных Гомером событий. Это был Генрих Шлиман.

Он умер 26 декабря 1890 г. На следующий день известие об его смерти разнесли по всему миру газеты. Один из крупнейших политиков тех дней Уильям Юарт Гладстон писал вдове Г. Шлимана: «Его встретили враждебностью и молчанием, но они рассеялись, как туман в лучах солнца, когда стала очевидной великая ценность его открытий. История его детства и юности кажется не менее удивительной, чем история его дальнейшей жизни: они составляют неразрывное целое, ибо их связывала единая цель».

О значении открытий Г. Шлимана свидетельствуют и слова одной из газетных заметок: «Когда умирает глава государства, то звонят все колокола, палят все пушки, приспускаются все флаги. Но потом только даты его жизни помнят школьники, пока этого требует политика. Потом его также забывают, как и предшественников. Ныне умер Шлиман, и не развеваются флаги с черным крепом, не гремят залпы траурных салютов, не звонят колокола. Но мир на один день затаил дыхание, как это было в 1873 и 1876 годах, когда Шлиман совершил свои самые поразительные открытия, и потом навсегда сохранит в памяти его имя. Королей забывают, люди, открывающие новые пути, живут вечно».

Г. Шлиман, поверив в считавшиеся легендарными свидетельства Гомера, открыл Трою, раскопал Микены и Тиринф. Он создал и легенду о себе, своей мечте. И эта легенда гласит, что в детстве он увидел в иллюстрированной истории для детей картинку, на которой была изображена горящая Троя, и решил найти этот город.

Г. Шлиман не смог получить систематического образования, его юношеские годы – это борьба за существование. Будучи учеником в лавке, затем рассыльным в небольшой торговой фирме, он начинает изучать языки (он выработал собственный метод изучения иностранных языков), считая, что это позволит ему продвинуться дальше. Наконец, судьба привела его в Амстердам, где впервые пригодилось его знание языков. Г. Шлиман, Знающий русский язык, в качестве представителя одной из фирм приехал в Петербург. Торговый успех сопутствовал ему, и через некоторое время он основал собственное дело. Разбогатевший на военных поставках во время Крымской войны, Г. Шлиман закрыл предприятие и совершил в 1864–1866 гг. путешествие вокруг света. В 1868 г. он впервые вступил на землю Древней Эллады, зная к этому времени новогреческий и древнегреческий языки. В 1870 г. Г. Шлиман начинает раскопки холма Гиссарлык, ставшие сенсационными. В 1874 г. он обращается к изучению Микен, затем – Орхомена, в 1884 – Тиринфа. Итогом этих работ стало проведение в 1889 г. научной конференции в Трое и издание 10 книг, в которых описано ее исследование.

Во время раскопок Г. Шлимана на холме Гисарлык были обнаружены семь последовательно сменявших друг друга городов. Руины одного из них он принял за постройки царя Приама, мифического правителя Илиона времен Троянской войны. Шлиман не смог правильно интерпретировать археологический материал. После его смерти Вильгельм Дерпфельд (сотрудничавший с ним в последние годы раскопок) установил, что на Гисарлыкском холме сохранились остатки девяти поселений.

Первые пять – Троя I–V – В. Дерпфельд отнес к доисторической эпохе (III – первая половина II тыс. до н. э.), Троя–VI была отождествлена с городом времени Троянской войны, а руины Трои VII–IX– с греческим и римским периодами. В 1932–1938 гг. раскопками американского археолога Бледжена уточнена хронология построек. Слой VI был датирован 1600–1300 гг. до н. э. Поселение этого времени погибло во время землетрясения, а не в результате военных действий. Было также установлено, что в 2400–2200 гг. до н. э. возник дворец (слой II). К 1900–1300 гг. до н. э. относится период расцвета данного центра, а слой VIIа – это Троя времен Приама, разрушенная во время пожара. Ошибки Шлимана оказались весьма существенными.

В. Дерпфельд в 1932 г. писал, что Г. Шлиман так и не понял и никогда не мог бы понять, почему некоторые ученые встретили его работы о Трое и Итаке (родине Одиссея) насмешками и издевательствами. Но были среди исследователей и его защитники. Так, один из немецких историков античности писал: «Для науки методика Шлимана, который начинал свои поиски в самых нижних слоях, оказалась весьма плодотворной, при систематических раскопках было бы очень трудно обнаружить старые слои, скрывавшиеся в толще холма, а тем самым и культуру, которую мы обозначаем как Троянскую».

Из истории Троянского царства. Одно из крупнейших событий, связанное с историей Трои, которой посвящен целый цикл мифов, является поход коалиции ахейцев. Поселение Илион (Вилиос) было расположено на холме Гисарлык, раскопки которого предприняты Г. Шлиманом. Античная традиция соотносит его с Троей Гомера. Поселение на холме Гисарлык было основано выходцами из Анатолии и существовало с конца 4 тыс. до н. э. Около 2800 г. до н. э. сюда прибыла новая волна индоевропейцев; именно к этому периоду относится знаменитый «клад Приама», обнаруженный Г. Шлиманом (Троя II). Три века спустя (ок. 2500 г. до н. э.) в Троаде – собственно Трое (Трусе) появились лувийцы, как предполагает А. И. Немировский, возможно, протоэтруски. Это событие ознаменовало начало нового периода в истории региона – Лувийского (2500–1800 гг. до н. э.) или Троя III–V. Завершает его вторжение иллиро-фракийских племен с Балкан. В 1800 – около 1250 гг. до н. э. Троя входила в конфедерацию стран Арцава, а в 1350 г. добровольно подчинилась хеттам (Троя VI). Вероятно, еще в начале ХIII в. до н. э. ахейцы попытались утвердиться в Троаде, оказав поддержку пирату Пиямарду, который стремился захватить Вилусу. Вмешательство хеттов предотвратило захват Вилусы–Трои, где при их поддержке во главе царства был поставлен малолетний царевич Алаксандру. Следующий этап – это возрожденный после землетрясения город – Троя VIIа, (около 1250–1185 гг. до н. э., согласно современным данным археологических исследований) Как свидетельствуют мифические сказания, «новый город» при царе Лаомедонте освободился от хеттского влияния, однако испытал вторжение ахейцев, во главе которых стоял Геракла (около 1240 г. до н.э.). Отражая нападение, Лаомедонт погиб, а в Трое воцарился неоднократно упоминаемый Гомером Приам. При малолетнем царевиче хетты вернули земли Троады под свой контроль, однако разразившийся в Хеттской державе кризис (около 1225 г. до н. э.), позволил Приаму расширить владения и установить дружеские связи с фригийцами и хеттами. Концом правлению Приама положила военная экспедиция ахейцев во главе с Агамемноном (80-е гг. ХII в. до н. э.) «Троянская война» охватила все побережье западной и южной Малой Азии, совпала с передвижением «народов моря», в котором принимали участие и победители Трои. Трое было суждено еще раз возродиться в последней четверти XIII в. до н. э. (Троя VIIб; 1185–1125 гг. до н. э.), но в конце ХII в. до н. э. Троада была захвачена фригийцами. В VIII в. до н. э. на месте разрушенного поселения утвердились греческие колонисты.

К краткой хронике событий, в основе которой лежат мифические сказания эллинов и восточные источники, следует добавить, что уже в XV в. до н. э. ахейцы начинают проникать на побережье Малой Азии, устанавливая контакты с финикийцами и испытывая воздействие финикийской культуры. От финикийцев они унаследовали способы приготовления красной краски и красных чернил – «пурпур», получавшейся из желез морского моллюска. Под влиянием финикийцев в последующем сложилось линейное письмо Б, в котором впервые встречаются знаки для обозначения отдельных звуков – гласных. Линейное письмо Б было дешифровано М. Вентрис в 1952 г., доказавшим, что язык этого письма был уже греческим¹.

Раскопки Микен и Тиринфа. После Трои внимание Шлимана привлекли руины Микен, которые описаны греческим историком Павсанием. Здесь он обнаружил некрополь с шахтными и купольными гробницами – толосами. Они сооружались с 1600 г. до н. э. (В 1952–1954 гг. было изучено еще несколько погребальных комплексов.) В шахтных гробницах на пол из гальки ставились погребальные дары, которые сопровождали усопшего в потустороннее царство. Нижняя часть ямы облицовывалась каменной кладкой (до 1,0 м высотой), затем все перекрывалось деревянными балками, засыпалось землей и сверху ставилась стела. Раскопки купольных гробниц стали очередной сенсацией. В толосах был обнаружен многочисленный инвентарь, золотые предметы. Одна из гробниц получила название «сокровищницы Атрея». Высота ее 13,0 м, диаметр 14,5 м, купол состоял из 34 концентрических кругов кладки. Дромос – коридор – длиной 36,0 м соединял погребальную камеру с поверхностью. Шлиман предполагал, что в этой гробнице похоронен Агамемнон (дальнейшие исследования показали, что предводитель Троянского похода жил тремя веками позднее).

Микены располагались на высоком холме, мощные оборонительные стены защищали дворец и различные постройки для хозяйственных нужд, хранилища, мастерские и жилища ремесленников. Рядом с воротами, которые получили название Львиных ворот из-за того, что их украшали плиты с рельефными изображениями львов, находился некрополь для обитателей дворца – это могильный круг «А» с шахтными гробницами, которые даруются 1650–1550 гг. до н. э., и сменившие их толосы. В 1952 г., во время новых раскопок в Микенском дворце, были найдены таблички с надписями, отражающими хозяйственную жизнь дворца.

Удача сопутствовала Шлиману и во время раскопок Тиринфа, родины Геракла. С южной стороны дворцового комплекса он открыл внутренний дворик, окруженный колоннадой, в центре – прямоугольное помещение (мегарон) с круглым очагом и креслом для правителя (мегарон называют также тронным залом). Удивление вызывали ванная комната, атриум и пропилеи, остатки росписи стен, на которых изображен могучий бык «с всадником». Находки керамики свидетельствовали о связях Тиринфа и стран Востока.

Исследования Кносского дворца. Г. Шлиман стремился исследовать также остатки фундаментальных построек на Крите. Он вел переговоры с владельцем земли, чтобы купить участок, но ему не удалось договориться о цене. Раскопки на Крите принесли славу другому исследователю древнейшей цивилизации – Артуру Эвансу.

А. Эванс (1851–1941) родился в состоятельной семье, получил образование в лучших университетах Англии и Германии и, в отличие от Г. Шлимана, являлся признанным специалистом по истории Греции. Но и в его жизни велика роль случая. Эванс увлекался собиранием древностей. Однажды к нему попала печать с изображением головы волка, барана и птиц. Узнав, что она куплена в Афинах, Эванс решил выяснить ее происхождение. Оказалась, что печать найдена на Крите. В 1893 г. Эванс выступил с докладом, посвященным иероглифам Крита, а в 1894 г., купив участок земли с холмом Кефали, приступил к раскопкам, надеясь завершить их за 2–3 года. Но к этому времени уже меняется подход к исследованию археологических памятников. Около тридцати лет посвятил Эванс изучению дворца, который он назвал дворцом Миноса, а открытая им культура вошла в науку как Минойская цивилизация.

Дворец, открытый Эвансом, оказался грандиознее, чем Микенский и Тиринфский, и имел более сложный план: многочисленные помещения окружали мегарон. Это был поистине лабиринт, стены которого украшали фрески: игры с быком, бытовые сцены, изображающие обитателей дворца, бычьи рога и рисунки двусторонней секиры – лабриса. Раскопки Эванса и последующих поколений археологов выявили, что первые дворцы, построенные около 2000 г. до н. э., спустя 300 лет были разрушены землетрясением. На их месте возведены более монументальные постройки, кроме Кносса, они открыты в Като-Закро, Фесте, Меллии. Но самым крупным являлся Кносский дворец (1900–1450 гг. до н. э.): его площадь около 20 тыс.кв.м.

А. Эвансу удалось доказать, что критяне обладали мощным флотом, имели торговые связи с Сирией, Финикией, Египтом. Во время раскопок были обнаружены глиняные таблички с надписями линейного письма «А» и «Б».

В 1912 г. начались поиски дворца в Пилосе, где, согласно Гомеру, жил мудрый старец Нестор. С 1938 г. здесь работает совместная экспедиция греческих и американских археологов, возглавляемая К. Блегеном и К. Куруниотисом. С 1952 г. ее руководителем стал С. Маринатос – один из крупнейших исследователей древнейшего периода Греции. В Пилосе также были найдены таблички с надписями и глиняные печати, с помощью которых закрывались пифосы, где хранились припасы.

Среди археологических памятников II тыс. до н. э. нельзя не отметить своеобразную «греческую Помпею», открытую археологом С. Маринатосом на о. Фера (Тира) около Акротири. В 1967–1970 гг. здесь был обнаружен «город», погибший во время извержения вулкана около 1520 г. до н. э.

Фера является самым южным из островов Киклад. Извержение вулкана, полагал С. Маринатос, сопровождалось громадными волнами, которые могли докатиться и до Крита. Под слоем пепла и пемзы, толщиной от 5 до 20 м, выявлены мощеные улицы, большие дома, у которых сохранилось до 3 этажей. Один из комплексов являлся кладовой, состоявшей из 3 комнат. Здесь стояли пифосы, украшенные росписью в виде спиралей, цветов. На одном кувшине сохранилось изображение ласточек и колосьев ячменя. Как считал С. Маринатос, он мог быть изготовлен на Крите. В некоторых сосудах найдены остатки бобов, сезама, виноградные косточки. Редкой находкой стала серия свинцовых гирь, весом от 15 до 737 гр. Как и во дворцах материковой Греции, здесь имелись ванная комната и водопровод. В одной из комнат найдены каменные молотки и наковальня, в другой – остатки ткацкого станка.

Стены домов украшала роспись – изображения растений, змей, ласточек, пальм, выполненные голубой краской обезьяны. Встречались и бронзовые сосуды, кинжалы. Удивление вызвало отсутствие останков людей, как полагают, они смогли покинуть остров, использовав для этого флот.

Раскопки различных экспедиций позволили установить, что на территории Крита, Кипра, островов Кикладского и Спорадского архипелагов, а также материковой части Греции первые поселения относятся к эпохе неолита. Один из неолитических комплексов выявлен под Кносским дворцом. Поселение имело 9 строительных периодов, последовательное разрушение их и новое строительство привели к тому, что на этом месте вырос холм, на котором возведен Кносский дворец. В эпоху ранней бронзы появляются поселения с плотной застройкой, состоявшие из хаотично расположенных небольших помещений, примыкавших друг к другу. Признаков, которые позволили бы говорить об имущественном расслоении, не обнаружено. Одно из таких поселений открыто в 1967 г. английской экспедицией (П. Уоррен). На холме располагалось 90 жилищ неправильной формы, имелись кладовые, возможно, кухня и рабочие помещения.

С конца III тыс. до н. э. до XVII в. до н. э. происходило формирование дворцов. Они плохо сохранились. В 1700 г. до н. э. ранние дворцы были разрушены, а вскоре после этого возведены новые многокомнатные сооружения.

Ахейская цивилизация, культура Крита (Минойская цивилизация) открывают свои тайны, но многие из них еще продолжают волновать историков. Одна из них связана с Фестским диском, который найден в Фесте вместе с табличками, относящимися к 1700 г. до н. э. Фестский диск и находки табличек свидетельствуют о существовании во II тыс. до н. э. письменности. Что это за письменность и почему она исчезла – это уже следующий сюжет древнейшей истории Эллады.

Прежде чем мы перейдем к нему, запомним периодизацию эпохи, о которой говорилось выше (основы ее разработаны А. Эвансом, назвавшим древнейший период истории Эгейского бассейна Крито–Микенской культурой по двум наиболее известным в его время памятникам):

В историческом развитии Крита принято выделять: додворцовый период (2600–2000 гг. до н. э.), время существования ранних дворцов (2000–1700 гг. до н. э.), период новых дворцов (1700–1450 гг. до н. э.), завершением его стало извержение вулкана на о. Фера², ставшее началом кризисного развития – последворцовый период (1450–1100 гг. до н. э.)³.

Расцвет островной цивилизации, получившей наименовании по южному архипелагу Эгейского моря (Кикладской) было прервано в результате извержения вулкана, следы деятельности которого выявлены С. Маринатосом на о. Фера, около 1550 г. до н. э. (или около 1500 г. до н. э., как полагал первооткрыватель «кикладской Помпеи» – города Акротири. В целом периодизация Кикладской цивилизации близка к периодизации ранней истории Крита: Раннекикладский период (2700–2200 гг. до н. э.), Среднекикладский (2300–1550 гг. до н. э.), Позднекикладский (1550–1100 гг. до н. э.). Для этого время прослежено сильное влияние Минойской культуры, вероятно, остров Фера, на основании раскопок которого в основном создано представление о Кикладской цивилизации, был колонизован Критом.

Цивилизация, существовавшая на материке подразделяется на следующие периоды: раннеэлладский (или минийский по имени одного из племен пеласгов, обитавших около в Беотии); появление ахейцев – предков эллинов в конце 3 тыс. до н. э., переселившихся, возможно, из Придунавия, стало началом нового периода – среднеэлладского (рубеж 3–2 тыс. до н. э.–XVII в. до н. э.); последний период существования дворцов (XVI–XII вв. до н. э.) – позднеэлладский завершатся появление на территории Эллады новых пришельцев, среди которых наиболее многочисленными были дорийцы.

Одним из крупнейших событий позднеэлладского периода являлась десятилетняя Троянская война, разгоревшаяся, согласно мифам, из-за того, что Парис похитил красавицу–жену спартанского царя Менелая. Начало ее относят к 1250 г. до н. э., но существует и другая датировка похода ахейцев к стенам Илиона, или Трои.