Немым, и безгласным сделала бедность меня.

(Феогнид, VI в. до н. э.);

И в мире нет человека, кого Зевс от беды сохранил.

(Мимнерм, VI в. до н. э.);

Боги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно

Жизнь проживает, подобно безжальному трутню, который,

Сам не трудясь, работой питается пчел хлопотливых.

Так полюби же дела свои во время делать и с рвеньем –

Будут ломиться тогда у тебя от запасов амбары.

Труд человеку стада добывает и всякий достаток.

Если трудиться ты любишь, то будешь гораздо милее

Вечным богам, как и людям; бездельники всякому мерзки.

(Гесиод. Труды и дни, 3303–3310).

Высшей ценностью в обществе являлся труд, прежде всего земледельческий. Справедливо то богатство, которое нажито честным трудом. И боги почитают тех, кто трудится, и помогают им. Такова одна из заповедей общества. Но в то же время «на Афину молись, но и сам шевелись», – учила народная мудрость. Ценились мужество, верность слову, честность, отсутствие гневливости, порицались корыстолюбие, трусость, безделье.

Эпос, ранняя лирика, басни Эзопа свидетельствуют о тех взаимоотношениях, которые имели место в обществе, о том, кому принадлежало окончательное решение дел. Вернемся к рассказу о споре Агамемнона и Ахиллеса. Эти события показывают характер взаимоотношений вождей (базилеев) и остальных – народа. На народном собрании – сходке воинов – выступает Ферсит, который, в отличие от благородных, хитроумных, храбрых, поэтому лучших – предводителей, наделен следующей характеристикой:

Муж безобразнейший...

Был косоглаз, хромоног; совершенно горбатые сзади

Плечи на персях сходились, глава у него подымалась

Вверх острием и была лишь редким усеяна пухом...

Он празднословен, в мыслях имеет всегда непристойные речи.

(Илиада, II, 215–219).

Попытавшийся вмешаться в обсуждение дел на народном собрании, Ферсит был усмирен Одиссеем, ударившим его скипетром. Решение всех дел принадлежало вождям – аристократии. Вместе с тем разложение родовых связей, ускоренное колонизацией, имущественное расслоение, появление среди незнатных (народа–демоса) богатых не могли не привести к социальным конфликтам, в ходе которых рождалось государство нового вида (полис).

5. Греция XI–VIII вв. До н. Э. В исследованиях историков (Библиографическая справка)

Проблемы становления государственности, перехода от родовой общины к территориальной являются наиболее сложными при рассмотрении эволюции общества. Среди историков имеются различные мнения о ходе этих процессов, которые из-за состояния источниковой базы не могут представить целостную и последовательную картину развития.

Научные штудии, посвященные Элладе гомеровского периода, многочисленны, особенно большое количество работ было опубликовано в последние годы. Многие из них посвящены вопросам колонизации, раннему законодательству, «гомеровскому вопросу».

Среди многочисленных исследований можно рекомендовать следующие:

Боннар А. Греческая цивилизация: От Илиады до Парфенона. М., 1992. Т.1.

Основное внимание обращено на взаимоотношения человека и общества, на то, как отразились исторические события в произведениях литературы.

Грант М. Греческий мир в доклассическую эпоху / Пер. с англ. М., 1998. В работе рассмотрено процесс формирования полисов в различных районах Эллады, начиная с прихода дорийцев; наибольшее внимание уделено период между серединой VIII в. до н.э. и началом V в. до н. э. Автор анализирует развитие локальных культов, истоки формирования общеэллинских сакральных центров; прослеживает процесс от родоплеменных верований к полисной религии и эллинской мифологии.

Фролов Э. Д. Рождение греческого полиса. Л., 1988. Рассмотрены такие вопросы: структура гомеровского общества, становление протополиса, экономическое развитие и социальная борьба, вопросы колонизации и возникновения ранней греческой тирании, приведен обзор литературы по истории гомеровского общества.

Шишова И. А. Раннее законодательство и становление рабства в античной Греции. Л., 1991. Уделяется внимание не только раннегреческому законодательству, но и состоянию общества в VIII–VII вв. до н. э., рассмотрены свидетельства Аристотеля о первых законодателях.

Яйленко В. П. Архаическая Греция. // Античная Греция. М., 1983. Т. 1. С. 128–193.

АФИНЫ И СПАРТА

КАК ДВА ВАРИАНТА РАЗВИТИЯ ПОЛИСОВ