6. Стилистические особенности арх. Градостроительства и лан.Искусства классицизма.Пейзажные сады классицизма в Англии, Германии, Франции.

В эпоху Просвещения (XVIII в.) произошли серьезные перемены в художественных взглядах: на смену ба­рочной пышности приходит идеал классической простоты, обращения к природе, романтизации мифических времен, «золотого века» античности, растущим промышленным городам противопоставляется нетронутая при­рода.Был накоплен опыт включения в регуляр­ные композиции парков пейзажных фрагментов их периферийной части, лесопарков. Классицизм в ландшафтной архи­тектуре тесно смыкается с роман­тизмом. На протяжении XVIII и XIX вв. в Англии и по всей Европе было устроено множество пейзажных пар­ков; при всем их разнообразии можно выявить основные черты стиля. Пей­зажный парк гораздо сильнее, чем регу­лярный, учитывает характер местнос­ти, ее рельеф, особенности раститель­ности, цветовой и световой среды. При всем подобии парка естественной при­роде он все же является рукотворным и идеализированным произведением, где нет ни одного случайного элемента. Система криволинейных, отвечающих рельефу дорожек прокладывается с уче­том показа самых выигрышных компо­зиций. Целенаправленно формируется контраст открытых пространств с зак­рытыми; массивы растительности ис­кусно компонуются из различных дере­вьев и кустарников, тщательно обраба­тываются контуры естественных водо­емов, опушки массивов, очертания холмов.

Особенно много пейзажных парков было создано в Германии. Дворцовый парковый ансамбль Сан-Суси (Постдам) объединяет террасированный партер XVIII в. перед дворцом и цепочку пейзажных садов начала XIX в.

К началу XIX в. в пейзажном па строении складывается п е й з -но-реалистическая тенденция. Красивым представляется теперь не намеренно созданный подобно естественному, а действительно естестественный пейзаж. Большее внимание уделяют сохранению существующего ландшафта, исчезают мифологические и исторические аллегории, композиции в большей мере связываются с названием парков, которые зачастую становятся общедоступными. Именно в это время складывается структура парка широко используемая и в наши : разбивка регулярных композиций около главного здания и пейзажная обработка естественного ландшафта с максимальным использованием декора тивных свойств рельефа, существующей растительности.Германия- Вертлиц,Мускау, Шарлоттенхоф, Сан- суси

7.Особенности ландшафтной организации планировки и облика русских городов 12-17 в.Ландшафтное искусство допетровского времени.

Древнерусский город был подчинен ландшафту как в планировочном, так и в пространственном отношении. В отличие от европейских средневековых городов в границе русских городов на протяжении долгого времени сохранялись большие массивы рощ,луга, пустоши, озелененные открытые пространства го­рода тяготели к берегам озер, долинам рек. Между стенами укрепленного го­рода и посадом обязательно оставляли незастроенным обширный луг. Вокруг городов сохраняли лесистые холмы и лощины, городские и монастырские сады. Планировка самого поселения была достаточно свободной, но учиты­вала особенности рельефа и подчиня­лась определенному порядку. Византийско-русские градостроительные установления тре­бовали сохранять «прозоры» на храмы, озера, холмы, монастырские сады, го­родские въезды и ворота.

После принятия христианства появ­ляются сады при монастырях, с кото­рыми и связано в основном развитие садово-паркового искусства вплоть до XV—XVII вв. Изображения монастырс­ких садов встречаются в иллюстрациях рукописных книг, на иконах. Сад, а позже и парк были принципиально не­обходимым элементом монастырского комплекса, несли огромную аллегори­ческую и символическую нагрузку. Сад-вертоград в стенах монастыря яв­лялся символом или олицетворением рая на земле. Композиции этих замкну­тых садов были компактны, прямо­угольный участок разделяли крестооб­разно пересекающиеся дорожки, в цен­тре часто располагали небольшой бас­сейн, иногда служивший и садком для рыб, в садах выращивали лекарствен­ные травы, овощи, плоды, высаживали декоративные деревья и кустарники (известен сад Толгского монастыря). Примечательно, что в устройстве мона­стырских садов принимали участие ма­стера из византийских и греческих обителей. Вне стен монастырей существовали обширные плодовые сады относительно свободной планировки.

Развитие светской ветви русского садоводства XV—XVII вв. связано в основном с Москвой, где были сосредоточены самые обширные сады, не только утилитарные, но и парадные. В столице существовали регулярные по планировке государевы сады, свободно спланированные сады боярских усадеб-аптекарские огороды» и «верховые» («висячие сады» на сводах пос Кремля). В загородных государей боярских вотчинах этого времен устраивали крупные утилитарные изредка возникали и «увеселительные. В охотничьих угодьях разбивали зверинцы» — лесные массивы со звездно проложенными просеками-аллеями (Измайлово, Лосиноо стров). Обширные плодовые сады регулярной планировки существова в Коломенском, о наличии в них декоративных фрагментов свидетельствуют дошедшие до наших дней 600-летние дубы.

Комплекс усадьбы Измайлово создавался как пример ведения сельского хоз-ва: здесь в XVII в. были устроены сады, пасеки, «аптекарский огород,поля, система рыбоводных и оросительных прудов. Ансамбли Коломенское и Измайлово представляют собой типично русское явление: усадьба — организованная хозяйственная единица-становится очагом развития нац. культуры.