3.Облик средневековых городов зап. Европы. Романский стиль, готика. Ландшафтное ис-во средневековой Европы и городов ислама.

Термин «романский стиль» появился в начале XIX века, когда была установлена связь архитектуры XI—XII веков с древнеримской архитектурой (в частности, использование полуциркульных арок, сводов). сочетание ясного архитектурного силуэта и лаконичности наружной отделки — здание всегда тщательно вписывалось в окружающую природу, и поэтому выглядело особенно прочным и основательным. Этому способствовали массивные стены с узкими проёмами окон и ступенчато-углубленными порталами. Основными постройками в этот период становятся храм-крепость и замок-крепость. Главным элементом композиции монастыря или замка становится башня — донжон. Вокруг неё располагались остальные постройки, составленные из простых геометрических форм — кубов, призм, цилиндров.Основной вид искусства романского стиля — архитектура, преимущественно церковная (каменный храм, монастырские комплексы). Использовались такие сады в основном для разведения плодовых и лекарственных растений; специальные прогулочные сады в это время были редки, а «садами удовольствий» служи­ли те же утилитарные сады. Внутри зам­ковых стен насаждения часто устраива­ли на насыпных грунтах Готический стиль, в основном, проявился в архитектуре храмов, соборов, церквей, монастырей. с его круглыми арками, массивными стенами и маленькими окнами, для готики характерны арки с заострённым верхом, узкие и высокие башни и колонны, богато украшенный фасад с резными деталями (вимперги, тимпаны, архивольты) и многоцветные витражные стрельчатые окна. Все элементы стиля подчёркивают вертикаль.

.сады также размещались внутри стен и были разделены на плодовые участки, вино­градники, огороды, аптекарские сады и сады цветов для церковных служб. Квадратный или прямоугольный внут­ренний дворик с аркадой по периметру разделялся двумя перпендикулярными дорожками, на пересечении которых располагался колодец или плодовое де­рево. В планировке монастырских са­дов встречается прием устройства лаби­ринтов — сети извилистых дорожек. Этот прием нашел применение и в бо­лее поздних композициях. Огражденность и замкнутость средневекового сада символична: сад (символ рая) про­тивопоставлен миру и защищен от него.

Садово-парковое искусство Дальне­го Востока формировалось на основе сложных и многоплановых философ­ских систем, требовавших от человека подчинения законам природы, красота которой представлялась абсолютной. Здесь развивалось пейзажное паркостроение, сады сознательно создавали как подобие произведений живой при­роды. Большинству из сохранившихся садов не более трехсот лет, но построе­ны они по устойчивым канонам, уходя­щим в глубину веков.

4.Главные черты средневековой архитектуры и ландшафтного искусства Китая и Японии. Современные сады в Японии.

В Китае были как миниатюрные, так и монументальные сады. Всего насчи­тывается шесть типов: сады при импе­раторских дворцах (парки Ихэюань и Бейхай), при императорских гробни­цах, при храмах, сады естественных пейзажей (долина реки Лиянг — «самое красивое место в мире»), домашние сады, сады ученых (сад Лююань в Су-Чжоу). Традиционный китайский парк — искусно обработанный природ­ный ландшафт, включающий озеро и возвышенность, в нем широко исполь­зуются камни, скалы причудливых очертаний. Важную роль играют и пар­ковые сооружения (мостики, беседки, скульптура), отмечающие наиболее вы­разительные ландшафты. Свободная планировка парков часто сочетается с симметричными композициями двор­цовых построек и прямоугольных дво­ров. Традиционно большое внимание уделено цветочному оформлению, раз­нообразию деревьев и кустарников, ко­торые высаживают группами, часто даже рощами. Идея канонизации выразительных естественных ландшафтов напоминает идею современных национальных парков.

В Японию садово-парковое искусство пришло из Китая с распространением буддизма, первые известные сады относятся к VI в. н. э. Здесь сформировался особый тип сада со своей философской основой и принципами композиции. В Китае сад создавался путем совершенствования существующих ландшафтов и не исключена возможность роста его территории .Японский сад — воспроизведение природы в заранее обусловленных масштабах: ограничены как его территорией так и размер растений. Основные идеи сада - миниатюризация и символичность, в рамках небольшого сада-производится огромный ландшафт с помощью специальных приемов создается искусственная перспектива. Камень - основной элемент японского сада, крупные камни символизируют скалы и горы, мелкая галька — водную гладь или ручей. Пагода, каменные фонарики, чайный павильон обязательно присутствуют в композиции сада. Колорит сада традиционно реша ется в сдержанной серовато-зеленой гамме, растения тщательно подбирают по оттенку листвы, форме кроны, рисунку ветвей. Известны монастырские, дворцовые и храмовые сады( Киото), миниатюрные сады и сады чайных церемоний. Сады Японии и Китая оказали огромное влияние на развитие пейзажного садово-паркового искусства в Европе.