3.3.Татьяна Толстая.

Биографическая справка

Татьяна Толстая родилась в Лениграде 3 мая 1951 году, в семье с давней литературной традицией. Её дед по отцовской линии был известный писатель А. Толстой, бабушка – Наталья Крандиевская. По материнской линии она из семьи поэта и переводчика М. Лозинского. Т. Толстая – дочь академика- филолога Н.И. Тлстого. После окончания в 1974 году Ленинградского университета она переехала в Москву вслед за мужем москвичом, где работала в журнале « Наука».

Позже Толстая уезжает в США, где преподаёт в Саратоге и Принстоне, сотрудничает с «New York review of books». В конце 90 – х она возвращается обратно и активно занимается политикой, становится известна всем и каждому не только как замечательная писательница, но и как остроумный журналист (сотрудничество в газете «Московские новости», « Русский телеграф»).

Дебют Т.Толстой состоялся в 1983 году в журнале «Аврора» и сразу же обратил на себя внимание критики. Начала писать поздно; по её словам она «написала, сколько написалось». Первый сборник рассказов, опубликованный в 1987 году под названием «На золотом крыльце сидели» , вызвал шквал рецензий в России и зарубежом. После чего её приниают в члены СП СССР. Т. Толстая была признана одним из самых ярких авторов нового литературного поколения.

За роман «Кысь», вышедший в 2000 году, она была удостоена премии « Триумф». «Кысь» - это одно из наиболее ярких её произведений, споры о котором продолжаются до сих пор. О романе писали А. Немзер, Н. Иванова, Б. Парамонов. По словам Б.Парамонова, «Татьяна Толстая создала самую настоящую модель русской истории и культуры. Работающую модель. Микрокосм». А. Немзер увидел в романе только коктейль из « мастеровитой имитацтии Ремизова и Замятина», перепевов Стругацких, «сорокинского смакования мерзостей» и газетного «стеба». А.К.Степанян, противопоставляя « Кысь» рассказам Толстой, утверждает, что в романе «точка зрения автора переместилась: она стала наблюдать своих герев снаружи, и они стали для неё объектом иронии. Отсюда и «головное» построение её антиутопии и холодная издёвка над узнаваемыми или типизированными личностями, ситуациями, образами отечественной истрии, и бесцветный, лишь иногда сверкающий блёстками- напоминаниями о прежнем великолепии, язык».

Разногласия между критиками существуют и относительно определения жанра романа. Ю. Латынина определяет его как «антиутопию». Н. Иванова заявляет, что Т. Толстая «не антиутопию очередную пишет, а пародию на неё», что она соединила антиутопию «интеллектуальную» с русским фольклором, со сказкой, «научную фантастику» со «жгучим» газетным фельетоном: то есть массолит с элитарной, изысканной прозой». Н. Ледерман и М. Липовецкий утверждают, что Толстая блистительно передаёт кризис языка, посткоммунистический распад иерархических отношений в культуре, когда культурные порядки советской цивилизации рухнули, погребая заодно и альтернативные, скрытые ввнутри антисоветские культурные иерархии.

Т.Толстая считается одним из признанных мастеров рассказа

Новеллистика Т.Толстой

«Река Оккервиль» - сборник рассказов, вышедший в 80- е годы. О героях этого сборника Мария Скрягина писала так: «Толстая не выхватывает какой – то момент из жизни героев, нет, она рассказывает все по прядку, как в хорошей сплетне или досье, не оставляя никакой лазейки домыслить, додумать … Женщины - современницы – охотницы: за стенками, сапогами, модными шмотками, квартирами и мужчинами, А Мужчины – мечтатели, поэты, выдумщики и фантазёры, Только после n-ого рассказа становятся похожими друг на друга, и представляются жителями одной большой коммунальной квартиры, которые поступают одинаково и мыслят одинаково, да и выглядят тоже одинаково. Её герои… растратили себя на внешнее, сиюминутное, на ожидание, на ловлю и охоту. Те, кто умел ждать – не умели творить свою судьбу, те, что были поактивнеее – охотились не за теми, кто живёт в темной большой коммунальной квартире».

Рассказ «Река Оккервиль»

В сборнике повестей и рассказов А.Толстого «Заволжье» изображён разрушающийся мир дворянской цивилизации, ветшающие дворянские усадьбы, дичание нравов самих помещиков. Достаточно вспомнить рассказ «Мишутка Налымов». Наряду с оскудением дворянства как класса в его рассказах и повестях звучит мотив тоски по идеалу, который возникает в душе молодых героев. Тоска по иной, прекрасной жизни уводит их от реальности, что неизбежно приводит к столкновению мечты и действительности. Например, героиня романа «Хромой барин», живёт в мире, полном грёз и иллюзий. В этот придуманный мир вторгается жизнь с её непреложными законами и разрушает его.

Герои Т. Толстой тоже не хотят мириться с унизительной прозой жизи, что неизбежно приводит их в стан мечтателей, живущих не жизнью, а грёзами и фантазиями. Они словно бы не хотят замечать реальной жизни, и тем более находить в ней красоту. Крушение иллюзии неизбежно, грёза обладает способностью оборачиваться своей изнаночной стороной. Изменяет ли мечтателю его идеал, или он изменяет идеалу, когда бывает не в силах выдержать его обортную сторону?

Герой рассказа Симеонов предпочитает реальности собственные фантазии: реальная жизнь с её реальными заботами оскорбляет его эстетическое чувство. Поэтому воспоминания о жене и детях окрашены чем -то пошлым, изображены как нечто отвратительно обыденное. «Семья же бренчит посудным шкафом, расставляет западнями чашки да блюдца, ловит душу ножом и вилкой, - ухватывает подавленные рёбра с двух сторон, - душит её колпаком для чайника, набрасывает скатерть на голову».

Настоящая жизнь Симеонова буднична и скучна. С помощью множества деталей автор воссоздаёт быт Симеонова: плавленые сырки или ветчинные обрезки между окнами, чай, заваренный прямо в чашке, еда на газете, котлета в банке. Тамара, которая приходит к нему и как – то обустраивает его быт, представляется ему пугающей, а, значит, отвратительной действительностью.

Спасением от тусклой обыденности становятся фантазии. Симеонов живёт в выдуманном мире, и иллюзия оказывается важнее действительности. Герой находится во власти выдуманного им образа реки Оккервиль. Это символ того прекрасного мира, который он для себя создал и в котором предпочитает жить. И в этом приветливом уютном, тихом, чистом мире живёт прекрасный образ певицы Веры Васильевны, пластинки с записями её голоса он слушает, включая граммофон. Её голос, когда он слушал пластинку, наполнял мир красотой, божественный, кружевной, набухающий подводным напором, восстающий из глубин, преображающийся, огнями на воде колыхающийся, несущийся каравеллой по брызжущей огнями ночной воде, затмевающей полнеба». И в этот прелестный мир он поселял Веру Васильевну «в изящном платье и прелестных перчатках, в туфлях на круглых каблуках».

Река «Оккервиль» – образ-символ, который сливается с образом Прекрасной Дамы. Неслучайно её голос взмывает над миром, «над безымянными реками, текущими вспять, выходящими из берегов, бушующими и затопляющими город, как умеют делать только реки».

Но Вера Васильевна оказывается жива, и Симеонов принимает решение увидеться с ней. Он хотел видеть её старой и одинокой. Он хотел бы думать, что они были предназначены друг для друга и лишь случайно разминулись во времени. Ему рисовалась седая, одинокая, печальная Вера Васильевна, и это не разрушило бы его иллюзий, сохранив романтический ореол. Но выдуманный иллюзорный мир Симеонова разрушается, когда он приходит в дом к настоящей Вере Васильеавне и видит её окружённой поклонниками и друзями.

Кто кого предал? Симеонов или ВераВасильевна? Симеонов ненавидит и боится реальности.В последней сцене один из её друзей, кто действительно заботится о немолодой женщине, некто Поцелуев привозит Веру Васильевну мыться к нему. Сименов покорно моет ванну, смывая последние следы своих иллюзий. Он бежал от жизни, затворил перед ней дверь, но отгородиться не смог. Жизнь нанесла удар по его иллюзиям, и он принял этот удар.

Предлагаемый ход обсуждения рассказа.

1. Почему Симеонов видит прекрасное только в прошлом и соотносит его с образом певицы Веры Васильевны?

2. Каково настоящее Симеонова?

3. Что мешает Симеонову оценить по достоинству женщину, которая забоится о нём?

4. Как бы вы ответили на вопрос, поставленный автором: кто кого предал?

5. Соответствует ли воображаемая Вера Васильевна настоящей?

6. Как автор отновится к мечтам и грёзам своего героя?

7. Изменила ли мечта взгляд героя на обыденное существование?

8. Как в рассказе отражается мотив быстротекущего времени?

9. Что в Симеонове, на ваш взгляд, от современного человека?

10. Сформулируйте проблему, поставленную в рассказе?

Если учащиеся не могут сформулировать проблему, то можно предложить им поразмышлять над вопросом:

Как соотносятся в жизни мечта и действительность и как это показано в рассказе Т. Толстой.

Возможный план обсуждения рассказа

1. Каков сюжет рассказа?

2. Охарактеризуйте главного героя. («Блаженное одиночество»)

3. Каковы его мечты и как они соотносятся с реальностью?

4. В чём смысл жизни героя?

5. Роль пейзажа в рассказе? ( Как можно объяснить роль образа реки Оккервиль?)

6. Какова идея рассказа?

ПРОБЛЕМА:

Соотношение иллюзии и действительности в реальной жизи.

ИДЕЯ:

Иллюзия, захватившая в плен человека, лишает его возможности воспринимать мир и любить подлинного человека.

ЗАДАНИЕ:

Найти параллели с рассказа Т. Толстой с произведениями серебряного века (А.Блок, М.Волошин)и современными авторами (Д.Быков,Д. Иличевский ).

Литература

1.Базарова, Е.С.Уроки литературы в 8 классе по учебнику « Дом без стен»: Методическике рекомендации для учителя / Под научн. ред. Р.Н. Бунеева.- М.: Баласс, 2006.- 192с.

Рассказ « На золотом крыльце сидели»

Рассказ появился в 1983 году и был опубликован на страницах журнала «Аврора».

В повести А.Толстого «Детство Никиты» с особой поэтической силой воссоздаётся мир детства. И главное, передан детский заворожённый взгляд на жизнь. Мир глазами ребёнка – это особая картина бытия, в которой присутствует явь и тайна, недоступная видению взрослых.

В этом рассказе получают развитие основные темы и мотивы творчества Т.Толстой: детство и старость, иллюзии и действительность, человек и окружающий мир, связь прошлого с настоящим. Но прежде всего, это повествование о детстве, первой попытке понять мир и себя в этом мире.

Подтверждает это слова детской считалочки, вынесенные в заглавие. Повествование в рассказе ведётся от лица ребёнка. Мир дан через детское восприятие. Он открывается детскому взору как волшебный сад. Поэтому неслучайно рассказ начинается с описания сада, который и часть бытия, и одновременно метафора детства: «Детство было садом». «Без конца и без края, без границ и заборов, в шуме и шелесте, золотой на солнце, светло – зелёный в тени, тысячеярусный – от вереска до верхушек сосен».

Райский сад детства переполнен сказочно завораживающими образами. Необычайно точно выписанными картинами, которые выступают в тексте как детали: «колодец с жабами», «комариный малинник». С помощью назывных предложений, многочисленных тире, рядов однородных членов передаётся многообразие жизненных впечатлений ребёнка.

Лирическая экспозиция контрастирует с началом основной части рассказа. В мир райского сада вторгается символический образ крови, предсказывающий дальнейшее крушение детских иллюзий: кровавое мясо, которым «старуха Анна Ильинична кормит тигровую кошку Мемеку», «пальцы прекрасной купчихив в ягодной крови», «голый хрупкий череп погибшего воробья».

С образом «прекрасной купчихи» в рассказе возникает тема алчности: её мир – это мир не просто достатка, а материального переизбытка, довольства и богатства. « Белые куры бродят у её тяжёлых ног», индюки, петухи, телята. И возникает почти сказочный образ старухи из пушкинской сказки, которой «наливают заморские вина», и «заедает пряником печатным». Живёт она в своём терему и спит на пышной кровати о четырёх стеклянных ногах». Но детскому взгляду открывается её подлинная сущность. « Прочь отсюда бегом, кошмар, ужас, - холодный , смрадный сарай, сырость, смерть». И не случайно, что последняя картинка, связанная с образом Вероники Викентьевны, в памяти ребёнка - это образ Царицы с косой как олицетворение смерти.

Её муж дядя Паша – «маленький, робкий затюканный человечек», который каждый день утром бежит на работу, а вечером спешит в дом». Так возникает в рассказе новая тема – тема «маленького человека». Вероника Викентьевна та сила, которая постоянно давит на дядю Пашу, не только заставляя его работать, но и возвращаться из «страны утраченной юности, сбывшихся надежд, отдавливая ему маленькие теплые ножки».

Дядя Паша сохраняет незамутнённое, детское видение мира. У него есть «свой Сад, свой Рай, где с озера веет вечерней тишиной». После смерти Вероники Викентьевны он преобразует замкнутое пространство своей жизни и впускает туда людей: это и дачники, и приглашённая в дом сестра Маргарита, и дети. В своём мире он становится царём Соломоном, а вещи, его окружающие, сказочными богатством, способным заворожить детский взгляд. Через назывные предложения Тостая воссоздаёт неотразимую, завораживающую роскошь, которая открывается детскому зрению. «Водопад бархата, страусовые перья, кружева, ливень фарфора, золотые столбы рам…» и Лунная соната.

Время вносит изменения в жизнь рассказчицы. Метафорой быстро изменяющейся жизни стновится волшебный фонарь, в котором меняются стёкла. И по мере взросления многие тайны становятся непреложными истинами, и неизбежно из жизни уходила таинственность, загадочность. «Не осталось никакой загадки в «дефективном натурщике из курса анатомии». Взрослая жизнь без фантазий, жизнь без сада, который « в последний раз махнул платком».

Дядя Паша вместе со своим богатсвом, пленявшим воображение ребёнка, предстает повзрослевшей рассказчице обладателем ветоши и рухляди, а подинными хозяином оказывается Время, которому суждено отбивать золотые Часы вместе с Дамой и Кавалером. Время унесёт и самого дядю Пашу, а прах его ссыплет в жестяную банку пожилая Маргаритина дочь. Рассказ оставляет ощущение сложности и одновременно хрупкости нашей жизни.

Рассказ « Ночь»

Рассказ о Мамочке и её немалолетнем сыне Алексее Петровиче. Мамочка оберегает не вполне здорового сына от соблазнов жизни. И ему только отстаётся клеить коробочки для аптеки, в которые расфасуют лекарства; труд недорого оплачиваемый и почти бесполезный. Женские соблазны выступают в образе соседки по коммунальной квартире Морской Девушки, а самым большим и недостижимым соблазном окажется мороженое, ради этого единственно возможного и манящего соблазна и совершена кража – а дальше то, что неминуемого следует за соблазном – жестокая расправа, после чего Алексей Петрович оказывается в полном и окончательном распоряжении Мамочки.

Стараясь уберечь ребёнка от испытаний жизни, взрослые лишают их права на поступки. Толстая считает, что это равно смерти. Название « Ночь» – символ бытия без жизни.

Вопросы для обсуждения

Вариант 1.

1. Смысл названия рассказа ?

2. С кем живёт Алексей Петрович? И почему имя Мамочка даётся с заглавной буквы?

3. Чем занят Алексей Петрович и какому возрасту соответствует это заняние?

4. Смог бы Алексей Петрович прожить совсем недолго без Мамочки?

5. Найдите в тексте пример, что всё существование этого уже стареющего человека (найдите описание портрета) определено жизнью- опекой его Мамочки?

6. Почему нет своей жизни у Алексея Петровича и чем она заменена? (найти втексте)?

7. Что произошло с Алексеем Петровичем, когда он впервые обрёл самостоятельность (краткий пересказ эпизода)

8. Закономерно ли всё происходящее? Кто виноват?

9. Сопоставьте Никиту («Детство Никиты» А.Толстого) и Алексея Петровича. Ввести понятие инфантильность.

Вариант 2.

1. Какое настроение овладело вами после прочтения рассказа? Почему?

2. Как вы думаете, случайно ли выбрано автором название произведения « Ночь»?

3. Назовите главных героев рассказа. Какое место занимает каждый из них в повествовании?

4. Способы создания каждого образа? (развёрнутая метафора, антитеза, внутренний монолог, синтаксические конструкции).

5. Почему попытки главного героя противостоять реальному миру остаются безрезультатными?

6. Определите оснровную мысль рассказа.

7. Как вы понимаете финальные строки проиведения?(«главный герой.. Обрёл истину. Ночь.Ночь».

Рассказ «Спи, спокойно, сынок»

Рассказ вошёл в сборник « Ночь». Рассказ о детской памяти ребёнка- сироты военного времени. Герой рассказа – детдомовец военной поры -Серёжа. Чьи- то руки вытащили Серёжу из огня во время бомбёжки, бросили на землю, катали, шапкой били по голове, сбивая пламя. Не понимал он, что шапкой-то его спасли, чёрной, вонючей. Шапка снилась ему с этих пор в кошмарах, кричала, взрывалась, оглушала, Он долго потом заикался, рыдал, закрывал руками голову, когда воспитательницы пытались его одевать.

Теперь это взрослый человек, у него есть сын Антон, а он до сих пор боится одного вида шапок в витринах магазинов. Он останавливается перед этими витринами, мучаясь мыслями: кто я?, чей сын?. Он смотрит на пожилых женщин и думает о том, что это могла быть его мать. К своему сыну Антону он обращается со словами, вынесенными в заглавие : « Спи спокойно, сынок, уж ты- то ни в чём не повинен».

В этих словах Сергея звучит общая надежда, что ничьё детство не будет оборвано ужасами войны. Дети не будет гореть, не будут бояться шапки.

Рассказ «Сюжет»

Построен на системе исторических допущений: Пушкин не погиб, после ранения, он оправился и, спустя много лет, отправляется на Волгу для того, чтобы дописать историю Пугачёвского бунта. На улице ему встречается озорной мальчик, которому престарелый писатель дал отпор и ударил палкой по голове.

Предлагаемые вопросы:

1. Можно ли назвать рассказ реалистическим?

2. Как изображает Толстая болезненные сны выздоваливающего Пушкина? (цитаты из каких произведений русских писателей вы нашли)

3. Какую жизнь пророчит Толстая А.Пушкину в случае выздоровления после дуэли?

4. Почему рассказ заканчивается в 1937 году?

Ввести понятия интертекстуальность. Постмодернизм.

Вопрос: Как связано использование цитат из других произведений и постмодернизм? Это вся литература от Пушкина до Толстого.

понятия (цитация, интертекстуальность)

Рассказ «Соня»

Что такое жизнь? В чём состоит смысл нашего существования? Какой должна быть настоящая жизнь и бывает ли жизнь настоящей? Именно эти вопросы ставит в соём произведении Толстая.

Время действия – предвоенная пора в период блокады. Героиня романа – Соня, мифологема – «вечной Сонечки», готовой протянуть руку каждому, кто в этом нуждается. «Вечная Сонечка, пока мир стоит».

Писательница вводит нас в мир интеллектуалов, это авторы научных монографий, писатели. Многие из этих людей негодяи, но при этом « умнейшие люди», например, Лев Адольфович Ада.

Сонечку они воспринимают как уродливое существо. Некрасива, «голова как у лошади Пржевальского», не умеет одеваться, снашивает туфли набок, глупа. Но у Сони обнаруживаются необыкновенно полезные качества: хорошо готовит, торты накручививает великолепные. Её незаменимость проявлялась и в том, что на ней можно было оставить детей и квартиру. В этом кругу к Соне относятся как вещи, поэтому по отношениюк ней употребляют выражения: «перебрасывать», « пользоваться». И только дети, которым открывается суть вещей, искренне любят её.

Может быть, она – романтичекая героиня? Неизвестно, кто её родители, и откуда она взялась. Её доверчивость и глупость дают основание подщутить над Соней, и ей придумывают возлюбленного, по имени Николай, который обременён семьёй и тремя детьми. Соня влюбилась сразу. При описании любовных переживаний авором используются романтические штампы: «пышная роза»,«путеводная звезда», «сухие цветы, вложенные в письма».

Но Сонина «глупость» засверкала иными гранями в военное лихолетье. В блокадный зимний день она, несмотря на слабость и страшный холод, побрела по адресу Николая и принесла ему баночку томатного довоенного сока. «Сока там было ровно на одну жизнь». Она отдаёт последнее, что у неё было, и спасает жизнь человека.

Мотив любви в рассказе трансформируется: изфантастической, нереальной любовь превращается в реальную, персонифицируется и выдуманный Николай. За Николая Соня принимает исхудавшую и почерневшую Аду. И всё, во что верила Соня, оказалось правдой, Поэтому по прошествию времени все признают её счастливой. Жизнь скрыла от неё пошлую правду, и она умирает счастливой, Любовь наполнила её жизнь светом.

Урок, разработанный учителем Одинцовской общеобразовательной школы № 9 им М.И. Неделина М.А. Пасечник с использованием технологии Е.Н.Ильина.

По системе Ильина урок литературы строится по законам искусства (художественный анализ художественного произведения), закон трех «О»: очаровать книгой, окрылить героем, обворожить писателем; обучение - не доминирующий абсолют, а составная часть программы воспитания. В процессе учебной деятельности у школьников могут быть воспитаны такие важнейшие качества личности, как патриотизм, познавательная потребность, потребность в непрерывном самообразовании и саморазвитии, эмоциональная чувствительность, эстетические вкусы, нравственные основы, уважение и готовность к труду. Учитель должен идти к ребятам не только с темой урока, а с жгучей проблемой; знание через общение и общение через знание - это двуединый процесс нравственного развития.

Используя закон трех «О», сформулированный Е.Н.Ильиным ,учитель должен в первые минуты урока очаровать книгой, окрылить героем, обворожить писателем. Именно первые минуты урока учителю важно помнить,что обучение не доминирующий абсолют, а составная часть программы воспитания. При этом важно помнить, что урок как и театральная постановка не может повторяться, каждый урок должен быть личностно-ориентирован на конкретную группу детей, на конкретного ребёнка. Важно помнить, что мы живём в мире, где активно развивается синтез различных искусств. Именно поэтому мы считаем целесообразным обратиться к театральным вариациям текстов Т.Н.Толстой ,обсудить трактовку рассказа «Соня» различными театральными коллективами.

Каждое художественное произведение, изучение которого входит в программу школьного курса литературы, содержит множество нравственных проблем, которые так или иначе в нем ставятся. Вопрос-проблему, которая служит ядром урока, учитель Ильин ставит так, чтобы:

а) вопрос был для современных учащихся жгучим, злободневным, личностно значимым;

б) был по возможности обращен не вообще к учащимся, а именно к школьникам данного класса или даже к конкретному ученику (ученице);

в) ответ на него, разрешение проблемы, содержащейся в вопросе, требовали тщательного изучения произведения, учебника и дополнительной литературы, ознакомления с историей изучаемого произведения и с биографией автора.

Заинтересовав учеников текстом произведения, учитель может плавно подойти к имени писателя, очаровать детей и рассказом о человеке, которого они, безусловно, видели с экранов.Способ введения ученика в структуру материала через деталь - вопрос -проблему универсален и может быть использован всеми учителями для создания проблемных ситуаций. Ответ на поставленные проблемы организуется в форме коллективного поиска, раскрепощенного обсуждения, дискуссии, организуемых и инициируемых учителем. Учитель ,цитируя Т.Толстую , предлагает задуматься над тем, почему автор на протяжении всего текста повторяет фразу «…Соня была дура..» Дети вовлекаются в обсуждение, дискуссируют, высказывают своё мнение и , возможно, чувствуют иронию автора над обсуждаемой фразой. В процессе дискуссии как одного из приёмов литературного исследования пробуждается интерес к внутреннему миру героев рассказа, дети «окрыляются» образом Сони.

«Жил человек – и нет его. Только имя осталось - Соня…»-цитирует учитель слова Т.Толстой . Рассказ Т.Толстой «Соня» - на первый взгляд, не самый подходящий для театра материал, однако он открыл зрителям особую грань современной русской литературы – наблюдательное и метафоричное повествование, одновременно ироничное и сочувствующее, печальное и полное гротеска. Творчество Т. Толстой характеризует удивительное знание человеческой природы, свойственные ему амплитуда и глубина чувств позволяют искренне сопереживать еще одной версии столь популярного в мировой литературе рассказа о «маленьком человеке». «Соня» – это импрессионистская миниатюра, отражающая судьбу одинокой, странной женщины, с которой окружающие разыгрывают отнюдь не добрую шутку, и тем не менее этот розыгрыш становится самым большим счастьем ее жизни. Это рассказ о женщине с «лошадиным лицом», но с большим сердцем. Героиня Т.Толстой объединяет в себе много противоречий: грубоватую внешность и утонченный внутренний мир, тяжелую жизнь и хрупкую душу. И в ходе работы над спектаклем АлвисХерманис пришел к неординарному решению - доверить эту роль не одной из актрис, а актеру-мужчине.

-Бывало ли уже такое в истории театра? (дети вспоминают историю театра, вспоминают, очевидно, спектакль «Венецианские насмешницы» (Пенза дом Мейерхольда, Театр Доктора Дапертутто ).

Часто на уроках учителя используют групповую работу, и мы предлагаем использовать этот приём. Учитель может сам разбить учеников на группы, учитывая уровень подготовки каждого отдельного ученика, а может предложить детям самим провести разделение по интересам, оставив за собой право откорректировать это деление. Этот момент деления и работы в группе позволяет ребёнку на равных с товарищами обсуждать жгучие проблемы, поднятые в произведении.

1 группа Исследователи (Готовят характеристику двух диаметрально противоположных героинь – Сони и Ады) Дети воплощают в жизнь ещё одно О , они должны очаровать нас героиней рассказа.

Соня

«Ясно одно-Соня была дура».

Звучит ирония автора, дура в значении бескорыстная, беззлобная, наивная. Она чуть-чуть глупа, немножко некрасива, чуточку одинока.Но она обладает определенными талантами, которые делают её незаменимой: она хорошо готовит, хорошая швея, хотя лишена вкуса, любит детей. бескорыстна во всех своих помыслах.Она наивна и эта наивность делает её отличной от других героев рассказа. А раз она не похожа на других, значит действует на нервы. Вспоминаются слова романса «… а у неё душа, она почти из воска; застенчива, стройна, наивна ,как берёзка…»Живёт в своем иллюзорном мире, полном вздохов, засушенных цветов, взглядов на одну звезду с несуществующим Николаем. Бегство в замкнутый мир, отгороженный от суровой реальности прекрасной мечтой, совершает Соня при помощи злой Ады.Эта иллюзорная мысль о жизни любимого возносит Соню до небес. Она раскрывается в письмах к любимому, обещает ему вечную верность и , наконец, посылает своего белого эмалевого голубка.Соня некрасива, безвкусно одета, но её душа, как белый эмалевый голубок, вечный спутник её облика.Ее непривлекательная внешность изначально как бы оправдывает веселый розыгрыш приятелей, решивших подшутить над чувствами «глупой» женщины. Однако автор тут же оговаривается: «По прошествии некоторого времени кристалл Сониной глупости засверкал иными гранями, восхитительными в своей непредсказуемости».

Что же произошло? Почему изменилось мнение о человеке, не успевавшем «перестроиться» во времениТатьяна Никитична показала героиню в довоенное время и в период блокады Ленинграда. Изначально Соня была жертвой насмешек, а затем становится жертвой войны.Желание помочь привело героиню к смерти.Толстая рассказала нам о судьбе еще одной Сонечки, готовой протянуть руку каждому, кто в этом нуждается.?

Далее дети переходят к анализу образа Ады Адольфовны. Женщина острая, худая, по-змеиному элегантная со сладким голосом, хитрая. «Именно этой змее Аде Адольфовне обязана Соня своим счастьем.Внешний её облик: фигурка прелестная, лицо смуглое с темно-розовым румянцем, в теннис- она первая. на байдарке- первая, все ей смотрели в рот. Имеет богатую фантазию, мстительна. Из-за глупости Сони попадает в неудобное положение и решает отомстить Соне . Ну, конечно, слегка- так , чтобы и самим посмеяться, и дурочке доставить развлечение. Раз зло пошутив, Ада мужественно несёт своё эпистолярное бремя.с ненавистью и со злобой. Баночка довоенного томатного сока спасает Аду от смерти.изменилась ли Ада? Врядли! Автор подчёркивает жесткость сердца героини: большая камея приколота у горла, на камее кто-то кого-то убивает щиты, копья, враг. Она по-прежнему плохо слышит слово «отдайте». Она привыкла только брать.

Можно сказать, что Ада и Соня образы построенные на антитезе. В процессе анализа диаметрально противоположных героинь дети формулируют нравственные категории, свойственные каждому представленному литературному образу.

2 группа Теоретики (Готовят характеристику композиционной структуры произведения, идентифицируют жанровое своеобразие текста).

Временные границы рассказа соединяют воедино весь сюжет.Первая часть рассказа-рассуждение об умершей Соне и ушедших временах; вторая часть рассказа –завязка-упоминание о том, что какой-то случай… во время блокады. Какой-то стакан, какие-то письма, какая-то шутка…»; третья часть рассказа: непосредственное повествование о грустной истории любви, трагичной смерти и чудесном спасении; четвёртая часть рассказа возвращает нас в современность. Время в рассказе как основной приём композиционно-сюжетного построения. Кольцевая композиция. Понятие о кольцевой композиции.

КОМПОЗИЦИЯ

Под композицией произведения в широком смысле этого слова следует понимать совокупность приемов, использованных автором для «устроения» своего произведения, приемов, создающих общий рисунок этого последнего, распорядок отдельных его частей, переходов между ними и т. п. Сущность композиционных приемов сводится таким образом к созданию некоторого сложного единства, сложного целого и значение их определяется той ролью, которую они играют на фоне этого целого в соподчинении его частей. Являясь, следовательно, одним из важнейших моментов воплощения поэтического замысла, композиция данного произведения определяется данным замыслом, но от прочих из этих моментов она отличается непосредственностью связи своей с общей духовной настроенностью текста. Несмотря на иронию ,пронизывающую текст, мы не хотим смеяться, а хотим заплакать. Господь говорит .что счастливы блаженные, счастье Сони выстроено внутри её тонкой души, внутренняя красота её души затмевает земную несуразную оболочку.

Короткий рассказ, вмещающий вполне определённые временные границы. В начале повествования мы узнаём, что Сони нет в живых». Жил человек- и нет его. Только имя осталось - Соня. Почему-то решили вспомнить эту дуру. А что о ней сказать? Ведь 50 лет прошло». , следовательно идут девяностые годы.Начало событий, положенных в основу рассказа, относим к 1933 году («Год шёл что-нибудь такое 33-ий». Блокадный Ленинград и смерть Сони в 1941 году под бомбёжкой.И наконец, современность, в которой Аде Адольфовне под девяносто лет.

В процессе работы дети повторяют теоретические сведения по композиции литературного произведения, рассуждают о жанровом своеобразии.

3 группа Лингвисты (Изучают языковой строй текста)

Для текста рассказа характерен словесный артистизм, неожиданные сравнения, метафоры, ирония.

Ведётся многослойная игра с читателем. Реальность в рассказе воспринимается как трагикомический театр. Примеры изобразительно-выразительных средств демонстрируются на слайдах презентации. В процессе работы над стилистикой языка и изобразительно-выразительными средствами, фигурами дети учатся разграничивать те или иные языковые явления.

4 группа (Преподаватели) Дети проводят беседу с классом по подготовленным вопросам:

Кого спасает Соня баночкой довоенного томатного сока?

В чём смысл жизни Сонечки?

В чём смысл жизни Ады Адольфовны?

Как вы думаете, Соня поняла ,что Николай был вымышленным персонажем?

Какими красками мы изобразим душу Сони?

А Ады?

Раскаялась ли Ада в том, что всю жизнь зло обманывала Соню? Почему Ада плохо слышит слово «отдайте»?

Какова роль символов в рассказе?

Какие моральные качества символизирует голубок и брошь с большой камеей?

Дети самостоятельно планируют опрос класса . При выполнении этой работы ученики ещё раз детально прорабатывают текст. Этот вид работы всегда интересен ребятам, он учит детей читать между строчками.

«Урок литературы - это:

- человекоформирующий процесс; урок - общение, а не просто работа, это искусство, а не только учебное занятие, жизнь, а не часы в расписании;

- своеобразный одноактный спектакль с несколькими явлениями, сотворчество двух моралистов - писателя и учителя,»-говорит Ильин. Используем этотприём.

5 группа Артисты

Звучит метроном. Ученик в роли автора читает строки, посвященные периоду блокадного Ленинграда.

Звучит фонограмма со знакомой мелодией программы «Время». Ученик в роли автора, Ада Адольфовна, жена внука. Конец рассказа зачитывается (инсценированное чтение)

Ильин считает, всякий школьник учится по двум программам. Одну из них предлагает школа ,а другую, как правило, более реальную - соседка по квартире, друзья по двору, иногда собственный отец, сбившийся с пути. Учителю надо учитывать обе эти программы.

Воздействие на вторую программу у Ильина идет на каждом уроке: здесь и сочинения о своих друзьях, родных и близких, и индивидуальное воздействие на личность яркими примерами из литературы, и оригинальные домашние нравственные задания, беседы по душам на уроке и вне урока и многое другое. В каждом случае Ильин руководствуется целью помочь подростку поверить в свои силы, разбудить в нем лучшие качества личности,

В конце нашего урока, посвященного анализу рассказа Т.Н.Толстой «Соня», учитель подводит итог и предлагает детям, которым всегда хочется высказаться в самом конце обсуждения, именно тогда, когда должен прозвенеть звонок, вынести дискуссию на страницы своей тетради по лиНа уроке дети постигают, что нравоучительный, притчевый смысл рассказа заключается в том, что нельзя жить только для себя, быть стяжателем и накопителем. Смысл человеческого существования - в доброте, бескорыстии и душевной щедрости.

Можно по-разному изучать произведение, но очень важно выбрать такой аспект, который поможет пережить и понять глубинный смысл произведения, услышать голос автора. А самое главное в работе педагога – помочь ученику распознать и свои недостатки, найти достойный путь к самосовершенствованию. И опорными на уроках становятся слова: «нравственность», «мораль», «честь», «духовность», «добродетель», «семья», «род», «долг», «совесть», «благородство».