МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ

ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ (МИИТ)

____________________________________________________________

Кафедра философии и культурологии

Н.А. НЕКРАСОВА, С.И. НЕКРАСОВ

ТЕМАТИЧЕСКИЙ

ПРАКТИКУМ

ПО КУРСУ ФИЛОСОФИИ

Рекомендовано

редакционно-издательским советом университета

в качестве учебно-методического пособия

для студентов всех специ­альностей

МОСКВА-2011

УДК 1

Н 89

Н 89 Некрасова Н.А., Некрасов С.И. Тематический практикум по курсу философии: Учебно-методическое пособие для проведения семинарских занятий. - М.: МИИТ, 2011. - 90 с.

Тематический практикум для подготовки студентов к семинарским занятиям по философии содержит необходимые учебно-методические материалы по каждой теме курса, куда входят: планы семинарских занятий, темы теоретических сообщений, основная и дополнительная литература, основные категории темы, вопросы для самостоятельной работы для подготовки к занятию, проблемные вопросы и упражнения для обсуждения на семинаре, а также тесты для компьютерного опроса.

Тематический практикум предназначены для студентов, магистров и аспирантов всех специальностей и всех форм обучения в техническом вузе.

© Московский государственный университет путей сообщения (МИИТ), 2011

Раздел 1. История философии

Тема 1. Философия, ее предмет и место в культуре

ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Возникновение философии. Философия как мировоззрение, исторические типы мировоззрения. Особенности философского знания. Предмет философии.

Цивилизационные особенности становления предмета философии. Структура философии. Место и роль философии в жизни человека и общества.

Вопросы

1. Философия и мировоззрение. Исторические типы мировоззрения.

2. Предмет философии. Особенности философского знания.

3. Функции философии в обществе.

Темы теоретических сообщений (рефератов)

1. Мифология в прошлом и в современном мире: общее и особенное.

2. Философия как наука и мировоззрение.

3. Философия как путь к мудрости.

4. Концепции возникновения философии.

Основная литература

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. 4-е изд. - М.: Проспект, 2008. -Гл. 1.

Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 3-е изд. - М.: Гардарики, 2008. - С.11-22.

Дополнительная литература

Мамардашвили М. Как я понимаю философию. - М.: Прогресс, 1992. Хайдегтер М. Что такое философия/Вопросы философии, 1993, № 8.

Ясперс К. Философская вера/Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М.: Республика, 1991.

Категории темы

Мировоззрение, мифология, религия, философия, идеализм, материализм, рефлексия, позитивизм, онтология, гносеология, логика, этика, эстетика, антропология, социология, методология, аксиология, гуманизм.

Самостоятельная работа по подготовке к занятию

1. Определите, какие особенности и функции философии отмечают философы в своих высказываниях о философии.

Аристотель: «... знание обо всем необходимо имеет тот, кто в наибольшей мере обладает знанием общего, ибо в некотором смысле он знает все, подпадающее под общее». «Если начали философствовать..., чтобы избавиться от незнания, то, очевидно, к знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой-нибудь пользы» (Аристотель «Метафизика»).

Р. Декарт: «Слово «философия» обозначает занятие мудростью, под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего того, что может познать человек; это же знание, которое направляет самую жизнь, служит сохранению здоровья, а также открытиям во всех науках» (Декарт Р. «Начала философии»).

Ф. Ницше: «Постепенно для меня прояснилось, чем была до сих пор любая великая философия, - исповедью своего сочинителя...» (Ницше Ф. «По ту сторону добра и зла»).

П. Лавров: «Мы осмысливаем нашу деятельность настолько, насколько вносим в нее элемент философии. Насколько человек обязан себе отдавать ясный отчет в каждом своем слове, в своих мыслях, чувствах и действиях, настолько он обязан философствовать. Пренебрежение философией есть искажение в себе человеческого сознания. Требование сознательной философии равнозначительно требованию развития человека (Лавров П. Л. «Три беседы о современном значении философии»).

Н. Бердяев: «Философия познает бытие из человека и через человека, в человеке видит разгадку смысла» (Бердяев Н. А. «О назначении человека»).