Функционалистская теория стратификации

Развёрнутое и детальное представление о стратифика­ции даёт теория функциона­лизма, которая от описания структурированного неравен­ства пытается перейти к его объяснению.

С точки зрения функционализма, социальная стратифи­кация есть продукт дифференциации общества и её оценки. Дифференциация общества - объективное деление людей по самым разным признакам и критериям. Оценка же связана с ценностно-нормативной системой; в зависимости от того, ка­кие ценности и идеалы господствуют в данном обществе, и оценивается объективная дифференциация: одним различиям между людьми придаётся большее значение (например, эко­номическим), другим - меньшее (например, происхождению), одни функции считаются престижными (например, воинская служба), другие - нет (например, торговля). Поскольку обще­ства различаются между собой системами ценностей, то, есте­ственно, они разнятся и системами стратификации. Оценки конкретизируются в виде наград, которые получают социаль­ные группы.

Таким образом, стратификационная модель функциона­листов строится при учёте трёх факторов.

Первый - культура как ценностно-нормативная систе­ма, на основе которой вырабатывается своеобразная для каж­дого общества шкала оценивания социальной дифференциа­ции. Очевидно, что она играет в концепции стратификации первостепенное значение, ибо именно она «выбирает» некото­рые социальные различия, придавая им значение, и игнориру­ет, не «замечает» другие. Неравенство и стратификация, сле­довательно, не существуют вне их оценки.

Второй фактор - социальная система, которая чаще всего истолковывается как система позиций, ролей, статусов. Именно она и подлежит оценке. Здесь надо подчеркнуть, что говорить о стратификации имеет смысл только применительно к организованным социальным сообществам, хаотичные и не­упорядоченные категории людей одновременно и нестрати­фицированы - в них отсутствует сам принцип или критерий неравенства. Стратификация- же выражает один из органи­зующих и структурирующих аспектов взаимоотношений между позициями и социальными ролями, т.е. благодаря страти­фикации они образуют некую систему.

Третий фактор - награды, с которыми мы чаще всего связываем неравенство. В них стратификация находит своё логическое и фактическое завершение. Они многообразны и обычно сводятся к четырём категориям: материальные блага, собственность, власть, культурные ресурсы. Дж. Ленски на основе изучения многих обществ выделил три вида ценностей, которые универсально выступают в качестве наград. Это власть, престиж и привилегии.

Таким образом, структура стратификации практически сводится к взаимосвязи трёх элементов, которые должны со­ответствовать друг другу. Это социальный статус, его престиж и награда. Предполагается, что высокий по своим объектив­ным показателям социальный статус (например, связанный с высшим образованием, высококвалифицированным трудом и т.п.) имеет высокий престиж и, соответственно, высоко опла­чивается. Однако в реальной социальной практике такая гар­мония встречается не так уж часто. Имеет распространение явление, именуемое статусной несовместимостью. Это, на­пример, противоречие между высоким статусом и низкой на­градой, или же, напротив, низким статусом и высокой награ­дой. Статусную несовместимость функционалисты удовлетво­рительно объяснить не могут.

Рассматривая стратификацию в качестве объективной потребности любого общества, функционализм, естественно, делает акцент на её функциях, т.е. на том вкладе, который вносит стратификация в поддержание существования соци­ального целого.

Благодаря социальной стратификации происходит ран­жирование и координация различных видов деятельности, со­циальных статусов и ролей. Наиболее важным для существо­вания социального целого придаётся наивысшее значение и т.д. Тем самым стратификация организует сообщество. Оно предстаёт в виде более или менее целостной системы с чёткой иерархией функций, занятий, видов деятельности и т.п. Дру­гими словами, стратификация - целесообразный для данного общества порядок разделения труда, функций и распределения людей по родам и видам занятий.

Функционализм подчёркивает сильное влияние страти­фикации на мотивационную сферу индивида. Престиж социального статуса и связанные с ним награды, с одной стороны, являются мощными стимулами человеческой активности, а с другой стороны - нацеливают индивидов на социально одоб­ряемые пути и способы получения наград. Тем самым, счита­ют функционалисты, борьба за социальные блага упорядочи­вается, она способствует не разрушению, а сохранению обще­ства. Одновременно стратификационная система позволяет и отбирать для исполнения различных функций наиболее под­ходящих людей, и интегрировать в общественную систему ак­тивных и амбициозных индивидов, стимулируя их наградами.