Тема I. Вводное занятие

1. История как наука. Предмет изучения и основные функции исторической науки.

2. Понятие об историческом источнике.

3. Историография отечественной истории.

4. История России как часть всемирной истории.

Методические рекомендации. При изучении первого вопроса следует уяснить, что термин “история” имеет несколько значений, в том числе одной из гуманитарных наук, изучающих человеческое общество. Студенту следует четко знать, в чем состоит предмет изучения исторической науки, какими методами пользуются историки, исследуя исторические процессы и явления.

При подготовке ко второму вопросу студент должен осознать, что изучение истории невозможно без тщательного рассмотрения и исследования разных источников. Необходимо представлять, какие виды исторических источников существуют и какую роль они играют в изучении истории.

При рассмотрении третьего вопроса следует в первую очередь уяснить, что историография — это отрасль исторической науки, изучающая ее историю. Студент должен иметь четкое представление о том, как зарождались и совершенствовались исторические знания в России, как складывалась и развивалась отечественная историческая наука.

В процессе подготовки к четвертому вопросу следует определить место истории России во всемирной истории. При этом необходимо представлять, что взгляды на русскую историю, а также на роль и место России в мировом историческом процессе у разных исследовательских школ различны. Данные вопросы относятся к числу дискуссионных и неоднозначно трактуются в отечественной и зарубежной исторической литературе.

Тема II. Древнерусское государство — Киевская Русь

1. Восточные славяне и их соседи. Племена руссов. Причины образования племенного союза — Киевской Руси.

2. Экономика Киевской Руси: основные занятия и ремесла людей, социальная структура общества.

3. Политическое устройство Киевской Руси. Роль князя и его дружины. Роль народного веча и совета старейшин.

4. Присутствие в Киевской Руси элементов общинного строя, патриархального рабства и феодализма.

5. Язычество славян. Крещение Руси (988).

6. Причины распада Руси на отдельные княжества (экономические и политические).

7. Культура Киевской Руси.

Методические рекомендации. При изучении первого вопроса о происхождении ранней истории восточных славян необходимо уяснить, что данный вопрос относится к числу дискуссионных и связан с общей проблемой этногенеза (зарождения и развития) славян. В исторической литературе содержится несколько точек зрения по данной проблеме, но, видимо, наиболее обоснованным является утверждение, согласно которому история славянства начинается с VI в. н. э. Следует обратить внимание на выделение трех ветвей славянства: западной, южной и восточной, на их расселение в Восточной Европе и на этногенез собственно восточных славян. Важно также иметь в виду, что в процессе своего развития восточные славяне взаимодействовали с соседями — прежде всего, балтскими, угро-финскими, а также с некоторыми тюрк­скими народами.

При изучении второго вопроса следует сосредоточить внимание на социально-экономических отношениях, сложившихся у восточных славян, уяснить причины и последствия перехода от родовой общины к соседской и образования затем древнерусского государства. Следует, опираясь на изучение литературы и исторических источников (в первую очередь свода законов “Русская правда”), уяснить социальную структуру общества, основные категории зависимого и независимого населения: мужи, смерды, холопы, изгои и др.

При работе над третьим вопросом следует рассмотреть основные политические институты государства Киевская Русь, обратить внимание на возрастающую роль княжеской дружины и на специфику положения князя как военного предводителя. С данной проблематикой тесно связан и четвертый вопрос. В конце IX в. история восточных славян вышла на новый этап своего развития — возникла Киевская Русь. Вопрос о социально-политическом строе Киевской Руси является дискуссионным. Большинство историков считает ее раннефеодальным государством, то есть государством, в котором феодальные отношения еще не достигли зрелости и сосуществуют с отношениями, характерными для родоплеменного строя (Б. Д. Греков, В. Б. Кобрин, Б. А. Рыбаков и др.). В современной исторической литературе существует также гипотеза, выдвинутая И. Я. Фрояновым, согласно которой Киевская Русь в IX–XII вв. переживала период перехода от родоплеменных отношений к раннеклассовым. Это было своего рода предгосударственное образование: “союз союзов племен”, “суперсоюз”. При освещении четвертого вопроса следует обратить внимание также на “норманскую теорию”, на историю дискуссий, шедших вокруг вопроса о происхождении русского государства.

Изучая пятый вопрос, необходимо учесть, что принятие Русью христианства в форме православия имело огромное значение для всей ее истории. В связи с этим следует проанализировать, какой вклад русская православная церковь внесла в государственное строительство, развитие культуры, как новая религия повлияла на мировосприятие различных категорий населения, на отношения Руси с соседями.

При рассмотрении шестого вопроса следует понять экономические и политические причины распада Киевской Руси на ряд самостоятельных государственных образований (в том числе роль в этом процессе развития собственно феодальных отношений). Следует иметь в виду, что по поводу социально-политического строя этих образований в современной исторической науке идут оживленные дискуссии. Большинство историков полагает, что Киевская Русь вступила в период феодальной раздробленности (Б. Д. Греков, В. В. Мавродин, В. Б. Кобрин и др.). Некоторые ученые (И. Я. Фроянов и др.) считают, что на основе предгосударственных структур восточных славян (“суперсоюзов”) в XI — первой половине XII вв. сложилась новая форма территориальных образований — города-государства.

Изучая седьмой вопрос, студенту следует охарактеризовать общие черты культуры Киевской Руси и некоторые региональные особенности в культуре отдельных земель. Необходимо рассмотреть развитие на Руси устного народного творчества (“былины”) и различных жанров письменной литературы. Особое внимание следует уделить русскому летописанию, охарактеризовать летописи как памятник культуры и исторический источник. При изучении вопроса нужно также рассмотреть развитие архитектуры, иконописи, других форм изобразительного искусства.