Задания для самостоятельной работы

1. Подготовьте выступление на тему «Самые знаменитые монологи в истории человечества». При каких обстоятельствах они были созданы? Почему остались в памяти людей?

2. Кого из великих представителей отечественного языкознания вы знаете? Расскажите о их жизни и творчестве.

3. Расскажите о месте русского языка в духовной жизни общества. Контрольные вопросы

1. Что такое язык?

2. Зачем нужен язык? Назовите и охарактеризуйте основные функции языка.

3. Почему язык называют системой знаков? Какие единицы языка называются основными знаками?

4. К какой языковой семье и группе относится русский язык?

5. Дайте характеристику русскому литературному языку.

6. Что такое речь? Как соотносятся язык и речь?

7. Назовите виды и типы речи. Охарактеризуйте их.

1.2. Речевое общение и его основные единицы. Речевой этикет

1. Как вы понимаете высказывание французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери: «Единственно настоящая роскошь есть роскошь человеческого общения».

2. Докажите значимость компонентов таблицы в общении.

Адресант (говорящий)

Сообщение: - цель - тема - содержание - форма -отношения (речевые роли)

Адресат (слушающий)

3.Ознакомьтесь с таблицей. Каково различие между общением и коммуникацией?

Коммуникация	Общение
Передача речевой информации от отправителя к получателю и прием этой информации получателем от отправителя.	Речевое взаимодействие между людьми.
Это прежде всего процесс передачи информации. В этом отношении он односторонен и монологичен.	Это прежде всего процесс взаимодействия, он двусторонен и диалогичен.
Является исключительно информационным процессом, адресованным человеку, животному, машине (может осуществляться на искусственных языках).	Всегда двухслойно (оно имеет и практический, и духовный (информационный) характер).
Предполагает информационную связь субъекта с тем или иным объектом. При этом в роли объекта может выступать как человек, так и животное или машина.	Возможно только между субъектами, т.е. между людьми, ощущающими свою индивидуальность и уникальность.

4. Проанализируйте текст объявления. Многие ли откликнуться на это приглашение? Почему?

СТУДЕНЧЕСКИЙ СОВЕТ

Приглашает!

23 апреля 2012 года в КГФ состоится субботник.

Нам нужен чистый университет, и мы приглашаем Вас на большую весеннюю уборку! Принять участие могут все желающие!

Узнать информацию, а также записаться на субботник можно в каб. 455.

Предложите свой, более удачный, вариант подобного объявления. Напомним, что объявление должно содержать ответы на вопросы «Что? Где? Когда?»

5. В ходе общения одновременно происходит несколько процессов: эмоциональная оценка друг друга, попытка понять поступки партнера, построение стратегии поведения.

Прочитайте фрагмент из рассказа В.М. Шукшина «Беседа при ясной луне». Удается ли собеседникам реализовать названные процессы во время общения?

Баев достал флакон с нюхательным табаком, пошумел ноздрями - одной, другой, - поморгал подслеповатыми маленькими глазами и сладо­стно чихнут в платок.

- Помогает глазам-то? - спросила Марья, кивнув на пузырек с таба­ком.

- Не он бы, так давно бы уж ослеп. Им только и держусь.

- Где ж ты так глаза-то испортил? У вас, однако, в роду все зрячие были.

- Зрячие... - вздохнул Баев. - Все зрячие, да не все умные. - Баев спрятал пузырек в карман, помолчал задумчиво. - Что он, покойный роди­тель мой, делал со мной - это же ни пером описать, ни... как там говорит­ся?.. Уму непостижимо, что он вытворял, чтоб я только в школу не ходил. А мне страсть как учиться хотелось. Тада же ишо приходская школа-то бы­ла... Батюшка-то к родителю ходил: способный, мол, парнишка, пускай хо­дит. Ну! Родителю моему только... Грех поминать нехорошо, но и... тоже... Как я только ни просил: в ногах у него валялся, ревмя ревел - отпустите в школу! Закинет пимы на полати, и все. Сиди за печью, гложи ногу ове­чью - вот весь сказ родительский. Эх-х!.. - Баев еще помолчал горест­но. - Дак я, когда все поснут, лучинку зажгу, бывало, в уголок на печке забьюсь да по складам читаю. Да по всей ноченьке так-то - вот они, гла­за-то и сели.

- Дак, а чего уж он так?

- А спроси его! Не мужицкое дело, мол... Темен был, упрям. Всю жизнь я на него сердце держал. Помирал, помню: «Прости, Колька, учить­ся тебе препятствовал...» И вот знаю, как полагается говорим, в таких слу­чаях, а язык не поворачиватся. «Ладно, - говорю, - чего теперь?» Вот как душа затвердела! А потому что - обидно. Я же какой башковитый-то был! Бывало, стишок два раза прочитаю и тут же ого отбарабаню без за­пинки.

- А понимал же потом-то - вишь, «прости» говорил.

- Да потом-то... Ко мне, бывало, придут: «Напиши, ради Христа, про­шение», или еще чего, ну, курочку несут или яиц десяток, а то шерсти... фунта два... Я сяду - мне плевое дело прошение-то составить: где завострил, где подсусолил, где на жалость упор сделаешь, а где намекнешь про другие инстанции... Тут целая наука тоже. Вот составишь. «На, хлопочи, ехай». Человек и радешенек. И того не замети, что я за какой-нибудь час курицу заработал. А родитель-то видит, конечно, сопит - чует вину свою. Эх ты, думаю, а дал бы мне учиться то, да я бы… Ладно. Рази бы тут куроч­ками пахло! Ведь это я самоучкой достиг - счетоводом-то, потом бухгал­тером. А поучи-ка меня годов десять, как этих лоботрясов нынче, да я бы... не знаю... Эх-х! Ладно. - Баеву правда было горько, у него даже глаза слезились, он утирал их согнутым указательным пальцем. - Чего теперь. Обидно, конечно...

- А ведь вот дал же бог такое стремление - учиться! - неподдельно уважительно заметила Марья. - Откуда бы такое стремление?

Как им думаете, была ли продолжена эта беседа? Почему? Как именно? За счет чего происходит ее продвижение? Каково участие каждого из ге­роев в этом процессе?