Методические материалы дисциплине

“История искусства Древнего мира”

Содержание.

Тема 1. Открытие, изучение и музеефикация искусства Древнего мира.

«История искусства древности» И.-И. Винкельмана (1717-1768) - начальный этап изучения художественной культуры древних цивилизаций. Раскопки в Помпеях и Геркулануме во второй половине XVIII-первой половине XIX и их влияние на увлечение античной культурой. Исследователи языка и искусства Древнего Востока и Эгейского мира в XIX- начале ХХ века: Ж.-Ф. Шампольон (1790-1832), О. Мариетт (1821-1881), Г. Масперо (1846-1916), У.-М.Ф. Питри (1853-1942), П.-Э. Ботта (1802-1870), О.-Г. Лэйярд (1817-1893), Р. Кольдевей (1855-1925), Ч.-Л. Вулли (1880-1960), Г. Шлиман (1822-1890), А. Эванс (1851-1941). Основные направления исследований искусства Древнего Востока и Античности в ХХ веке и в настоящее время.

Искусство древних цивилизаций в музеях мира: коллекции Британского музея, Лувра, Берлинских музеев, музея Метрополитен, Археологического музея в Каире, Иракского музея в Багдаде, Иранского национального музея,Национального музея археологии в Афинах, Государственного Эрмитажа и ГМИИ им. Пушкина. Проблема сохранения культурных ценностей древних цивилизаций.

Историческое содержание понятия «Древний Восток». Значение художественной деятельности в культуре древневосточных деспотий. Храмовые и царские ритуалы и их оформление средствами искусства. Ритуальный синтез искусств. Канон в искусстве Древнего Востока. Мифическое истолкование пространственно-временного континуума и его реконструкция средствами искусства: образы-архетипы и их значение. Символика материалов – дерева, камня, металла, кости. Взаимодействие письменности и изобразительного искусства. Вклад искусства Древнего Востока в развитие мировой художественной культуры.

Понятие «Античность» и его распространение на искусство древней Греции и древнего Рима. Основополагающие категории античной художественной культуры. Символическая функция ордера в античной культуре. Калокагатия (греч. kalos - прекрасный, agathos – добрый) как эстетическая и этическая категория античной культуры. Идеальная нагота в античном искусстве: ее эстетическое и этическое значение. Ведущая роль скульптуры в искусстве древней Греции, ее влияние на архитектуру и живопись. Преемственность цивилизаций древней Греции и древнего Рима и своеобразие древнеримского искусства. Античное искусство – основа художественной культуры европейской цивилизации.

Проблема «ренессансов» античности в культуре Запада (по Э. Панофскому). Возрождение и развитие античного ордера в европейской архитектуре, обращение к античной пластической традиции в изобразительных искусствах. Античные традиции в движениях классицизма и нео-классицизма. Диалог с античным наследием в искусстве ХХ-XX в. Современная культура и искусство Древнего мира.

Тема 2. Искусство Древнего Египта. Древнее царство, Среднее царство.

Искусство раннединастического периода (начало III тыс. до н.э.): формирование базовых художественных принципов и их канонизация в искусстве объединенного Египта. Вотивная плита фараона Нармера (ок. 3000 г. до н.э., шифер; Каир, Национальный археологический музей): ее иконография и содержание. Мастаба и ее значение в развитии заупокойного культа. Кенотаф фараона Джеда в Абидосе, стела Джеда (нач. III тыс.до н.э., известняк; Париж, Лувр).

Ведущая роль архитектуры, уникальный статус архитекторов в древнеегипетском обществе. Эволюция погребальных сооружений в период Древнего царства (XXVIII – XXIII вв. до н.э.) в связи с формированием царского культа и ритуала. Заупокойный пирамидальный комплекс фараона Джосера в Саккара (сер.-вт.пол. XXVII в. до н.э.) и деятельность архитектора Имхотепа. Эволюция каменной архитектуры и формы пирамидальных погребений в строительной деятельности фараона Снофру (перв.пол. XXVI в. до н.э., Дашур и Медум). Планировочное решение погребальных пирамидальных комплексов фараонов IV династии в Гизе (серед. – вт.пол XXVI. в. до н.э.) и его символическое значение (погребения и заупокойные храмы фараонов Хуфу, Хафры и Менкауры): храм долины, восходящая дорога, поминальный храм, гробница - «холм вознесения». Технология и организация строительных работ, деятельность временных строительных команд и профессиональных шлифовщиков камня. Статуя Великого Сфинкса в Гизе и ее роль в древнеегипетской религиозной жизни и культуре. Развитие и завершение эволюции погребальных пирамидальных комплексов в период Среднего царства (XXI-XVIII вв. до н.э.): заупокойный комплекс фараона Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри и Аменемхета III в Хаваре (Лабиринт).

Храмы верховным богам: реконструкция памятников по археологическим материалам и вторичным источникам на примере храма Ра-Атума в Иуну (Гелиополе) и солнечного храма в Абусире. Обелиски и их символическое значение.

Представления о сущности-двойнике (Ка) и роль скульптуры в заупокойных ритуалах. Стилистические особенности царского скульптурного портрета, его иконографические варианты, предпочтение твердых пород камня, пластические особенности. Иконографические типы заупокойных статуй аристократии, их материал (окрашенные известняк или дерево) и стилистические особенности. Инновации периода Среднего царства: появление колоссальных царских статуй и «кубообразных» вотивных статуй аристократии.

Рельефы и росписи гробниц вельмож и номархов: каноническое содержание и форма, стилистическая эволюция. Использование техники барельефа, появление и распространение техники врезанного рельефа в период Среднего царства. Сцены заупокойного пира, охот в зарослях Нила, земледельческих работ, выпаса скота и их ритуальное значение. Применение принципов аспективы и аксонометрических проекций при построении изображения на плоскости, роль контура и локального цветового пятна. Усложнение колористического строя древнеегипетской живописи и ее стилистическая эволюция.

Прикладное искусство периода Древнего царства на примере каменных ваз из погребений фараонов первых династий, сопроводительного комплекса в гробнице царицы Хетхепхерес (комплекс Хуфу в Гизе). Расцвет ювелирного искусства в период Среднего царства: по материалам тайников гробниц цариц семьи Сенусерта II.

Значение искусства Древнего Царства как классического образца для последующих эпох древнеегипетского искусства, инновации периода Среднего царства и их взаимодействие с каноном.