Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Т.3. До семінару №2..doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
395.26 Кб
Скачать

VII. Вимоги до особистості і діяльності педагога

Педагог повинен піклуватися про те, щоб навчально-ви­ховний процес, який він організує, містив у собі ситуацію успіху. І це повинно стосуватися діяльності як індивідуальної, так і групової.

Щоб сприяти успіху дитини в діяльності, потрібні цілком певні психолого-педагогічні впливи. Педагог повинен володіти силою*сугестивного впливу за допомогою елементів педагогічної техніки.

"Починай!" — каже вчитель. І в цьому короткому звер­ненні збирається вся енергія його впливу. Однак в жодному разі вчитель не повинен зловживати здібністю до навіювання.

Ситуацію успіху не можна створити, якщо ставитися до дитини як до особистості, яка на певному етапі проходить стадію формування. Адже ще Януш Корчак говорив про те, що дітей як таких немає, є люди, які відрізняються масшта­бом понять, досвідом, захопленнями тощо.

Для вчителя важливо розуміти внутрішній світ дитини, по­важати його переживання. Впливаючи на вихованця, вчитель може говорити дитині правду, хай і гірку. Проте як тільки учень відчує, що вчитель цікавиться його емоційним станом, прагне зрозуміти його і допомогти, то прийме зауваження пе­дагога, довірить йому свою долю. І тоді на плечі вчителя ляже ще більша відповідальність за наслідки своїх педа­гогічних дій.

Слід звернути увагу на емоційну культуру вчителя, його психологічну компетентність. Без цього не можна створити ситуації успіху ні дітям, ні самому вчителю. Розглядаючи емоційну культуру, В. О. Сухомлинський виокремив такі її оз­наки: культура та сприйняття; культура слова та емоційних станів; емоційне сприйняття світоглядних та моральних ідей, принципів, істин.

Чим тонші відчуття і сприйняття, тим більше бачить і чує педагог; чим глибше виражається особиста емоційна оцінка фактів, тим ширше емоційний діапазон, який характеризує ду­ховну культуру людини. В. О. Сухомлинський особливу увагу звертав на виховання "відчуття до слова та його відтінків". Зро­зуміло, що здібності вчителя самі по собі не формуються і вчи­телю необхідно займатися самовдосконаленням.

У педагогічній технології "Створення ситуації успіху" особливе значення приділяється вербальній інструментовці. Вона може мати такий вигляд: "Я гадаю, що зручніше за все було б зробити...", "Мені здається, тут у центрі уваги пере­буває...", "Я знаю, що люди звичайно починають з...", "До­сить виконати цю частину — і...".

У складних ситуаціях педагогічний інструментарій пови­нен бути більш тонкий: "Мені б дуже хотілося, щоб ти не забув про це...", "Я сподіваюсь, саме це нам неодмінно вдасться...", " Я просто не можу дочекатися, коли виявиться ось ця деталь...", "Звичайно, всім подобається, коли виконано саме цей бік роботи...".

Не менше значення для реалізації описаної технології має і "педагогічна доброта", яку не слід плутати з поняттям "до­брота педагога". Особистісно орієнтований підхід і педа­гогічна доброта неподільні між собою. Але особистісний підхід — це напрям, а педагогічна доброта — його втілення, його матеріалізована сутність. Особистісно орієнтований підхід може здійснювати хто завгодно, а педагогічна доброта реалізується професійно, підкоряючись певним закономірностям, правилам, спеціальним прийомам. Педагогічна доброта — це здатність учителя усвідомлено будувати свої стосунки з ви­хованцями, спираючись на оптимістичну перспективу їх роз­витку, на їх найкращі якості, переслідуючи благодійну мету і домагаючись її досягнення тільки благодійними засобами.

І головне, що треба вчителю, приступаючи до роботи за пе­дагогічною технологією "Створення ситуації успіху", — це ство­рити оптимістичну установку дитині, забути на деякий час про її "недоліки", побачити тільки перспективні лінії її розвитку.